四川甘孜最美8处古村落，在人间的净土中寻觅古韵美景
四川，甘孜。
位于四川省西部，康藏高原东南，一个以藏族为主体民族的土地。
这里处处被誉为人间的净土，稻城亚丁、丹巴甲居、色达喇荣沟，这些绝美的名字，吸引着每一个旅行者的心灵。
一起来看看甘孜州最有韵味的8处古朴静美村落，你曾经去过几个？
1 甲居藏寨
甲居藏寨是坐落在四川省甘孜藏族自治州丹巴县境内的一处保存较为完好的藏族村寨。“甲居”，在藏语里的意思是“百户人家”。
藏寨从大金河谷层层向上攀缘，一直伸延到卡帕玛群峰脚下，整个山寨依着起伏的山势迤逦连绵，在相对高差近千米的山坡上，一幢幢藏式楼房洒落在绿树丛中。或星罗棋布，或稠密集中，或在高山悬崖上，或在河坝绿茵间，不时炊烟袅袅、烟云缭绕，与充满灵气的山谷、清澈的溪流、皑皑的雪峰一起，将田园牧歌式的画卷展示在人们眼前。
甲居藏房的现存形式,完整地保存了嘉绒民居的基本特徵,如使用原始的材料,采用原始的技术,保持传统而古朴的风貌。一般寨楼坐北朝南,有的三、五成群相依相偎,有的远离群楼,孑然独立。寨楼占地约200平方米,高15余米,石木结构。
甲居民居的木质构架部分和屋檐均为红色。在二层以上的墙体刷白色或墙体原色与白色相间。整个建筑物外形犹如虔诚的佛教徒盘腿正襟危坐诵经姿态。造型独特别致，极富层次感，且色彩明快鲜艳，与蓝天、白云、绿树、青山等互为衬托，与自然环境和谐协调。
2 麻达卡村
麻达卡村位于甘孜县西北方，与根布夏、甲布卡、错地卡村相邻。麻达卡村沿甘孜寺东南修建，其历史比甘孜寺更为久远，约在十五世纪中叶就有人在此修建房屋居住，明末清初是“茶马互市”大驿站。
1936年3月31日，中国工农红军第四方面军长征到达甘孜，7月16日，红二方面军六师最后离开甘孜县境，历时三个半月，在甘孜的绝大多数地方都留下了红军的足迹。红军和甘孜的老百姓结下了深厚的情意，在甘孜的革命史上留下了光辉灿烂的一页。甘孜县麻达卡村是这一历史的重要见证之一，这为甘孜县旧城的保护与开发创造了条件。
甘孜县麻达卡村位于甘孜古镇内，甘孜古镇可分为两处两大村庄，即孔萨官寨区域和麻书官寨区域。麻书曾是第一个藏区博巴成立之地，麻书官寨的两幢房屋一幢四层，另一幢达五层之高，与众不同，独具特色。到目前为止，甘孜县麻达卡村是整个藏区保留较为完好的古城、古镇、古村之一。
3 阿洛贡村
甘孜得荣县阿洛贡村，位于金沙江峡谷底部，受明朝纳西族驻军和移民带来先进农耕技术的影响，当地藏族居民开沟架渠、建设梯田、种植红米水稻，形成了今天阿洛贡村依呷优谷亩和农共两条溪流而居的村庄格局。
历经四百余年的水利网络和水磨坊等水利设施至今仍发挥着重要的作用。藏族季节性游牧的习俗得到保留，海拔3100米的夏季牧场依然在使用。
纳西土碉、经堂、白塔、嘛呢石堆构成村庄的内部空间布局，与溪流、茶马古道、梯田等环境要素有机融合，村庄整体风貌仍保持藏族风格，并以优良的水利设施营造了金沙江干旱河谷中难得的绿洲和良好的人居环境。
阿洛贡村保留着丰富的藏族非物质文化遗产，至今藏族山歌、锅庄、弦子等仍广为流传。藏族山歌是阿洛贡群众抒发内心感情，表达思想和愿望的艺术手段。在漫长的演变过程中，山歌越来越丰富，人们将旋律优美的曲调保存下来，广为传唱。目前，藏族山歌在阿洛贡村仍然以活态方式传承。
4 根布夏村
根布夏村位于甘孜县西北方，甘孜寺脚下，是甘孜州乃至整个藏区保护较为完好的古村落之一，是中国优秀的历史文化遗产，村落附近拥有许多历史自然风景名胜和红色文化、宗教文化。明未清初，根布夏村是“茶马互市”大驿站，民国14年（1925年）成为康北重镇。
根布夏村村口曾有一白塔，塔内藏有土加波佛像十万尊，并以此得名根布夏；在此塔的背后有座“关帝庙”，供人们烧香之用；在距解放桥150米处的现“根布夏”39号曾取名为“根布夏属”，是当时的官寨名称。古镇内还有一座山名为“万岁山”（藏名又为仁各固——意为狮子头），是当时十八军起名，意为“挖出的土是红色”。
到目前为止，根布夏村是整个藏区保留较为完好的古城、古镇、古村之一。民房建筑结构及布局基本保持原有风貌；官寨建筑虽已一定程度破坏，但可以修复；甘孜寺的建筑风貌基本保持有藏传佛教的建筑特色。
5 昂州村
泸定县岚安乡昂州村位于古代茶马古道重镇岚安腹地，宋代时形成了现今依旧保持完整的碉堡建筑群，建筑群类巷道纵横、屋高巷深。
碉堡下层均选用当地优质黄灰粘土和花岗石砌合而成；上层采用实木，配以特色细腻、生动、古朴花雕装饰楼阁、窗台。建筑物正面有片凉合和松窖，背面嵌白石、羊头。碉碉相连为街，间隙为巷，巷与街，街通道形成了完整的岚安古寨（古称岩州古镇）。
昂州村背靠玛呷山（环贡嘎山大熊猫自然保护区），风光迤逦，夏日美景美轮美奂，环境清幽。村落借助山水格局,处于山环水抱的中央,地势较为平坦之地。村落依托茶马驿道和商道形成，注重整体规划，选址巧妙，讲究风水。这种规划布局遵循了“负阴抱阳、背山面水”“前有照，后有靠”的风水理念，同时讲究地势东高西低，肥沃的物质流向西部，有“聚宝”之意。
岚安昂州村因明代“茶马互市”的设立，使得原有传统村落布局功能具今天的雏形，成就了“小路茶”千里茶马古道的一个重要节点。独特的历史环境，造就了岚安昂州村特有的传统村落文化气息和红色文化底蕴。
6 喇荣沟
色达县城20余公里外一条山沟叫喇荣沟，顺沟上行数里，蔚蓝苍穹之下，银岭碧草之间，数千间赫红色的木屋，如众星拱月般簇拥着几座金碧辉煌的大殿。喇荣沟以五明佛学院，也称色达佛学院，闻名于世，被誉为红色佛国。
色达佛学院是世界上最大的藏传佛学院。五明佛学院现有1万多人，汉族出家众1100多人，女众居多，常住居士100人左右，开法会时能多来100多人。法王在世时，学院开法会最多来过60万人！
初到色达的人，都被密布在山坡上的红色建筑所震憾，让人有种时空错乱的感觉，仿佛穿越到了另一个星球。其实这些山坡上的建筑都是修行人的僧舍，这个壮观的山谷就是色达佛学院所在的喇荣沟，被誉为世界最大的佛学院。
在喇荣沟内的所有建筑都是清一色红色，红色的墙、红色的瓦、就连修行人身上的衣服也是红的，给人江山一片红的强烈视觉冲击。
这是佛学院的经堂和寺庙，庄严雄伟，屹立于整个佛学院的中心位置，也是五明佛学院的核心部分。
抵达色达佛学院，经常被这些如蜂窝般密集的红色建筑弄得头晕目炫，仿佛这不是在凡间，而是另一个神奇的世界。
在色达佛学院随处可见红衣僧人，他们就是佛学院最重要的组成部分，这是每天下午在广场上举行的辩经，为佛学院增添了不少学术氛围。
7 车马村
甘孜州理塘县高城镇车马村，以仁康古屋闻名于世。也叫“七世达赖故居”，是理塘且至今保存最完好的家庙，坐落在家庙系二楼一底，土木结构纯净藏式建筑，家庙占地约2518平方米。
“七世达赖故居”收藏着很多文物，乾隆皇帝赠给七世达赖喇嘛的蓝釉双龙颜色鲜丽、大明宣德年青花瓷、奔教唐卡画5幅，其中最珍贵的是七世达赖喇嘛21岁时，为家乡想念他的亲人新手所塑的自身像。此外，七世达赖喇嘛用过的手鼓(法器)、空过的袈裟，还有明清朝代的汉式铜镜等文物，都被仁康家庭的后人珍贵地收藏着。
8 亚丁村
亚丁村是甘孜州稻城县香格里拉镇一个偏远的小山村，这里有中国最美的三大名山、金碧辉煌的佛教圣庙、古朴宁静的乡野村落。
这里山川秀丽、生物成群、物产丰富、宗教盛行，蓝天碧水交相辉映，人与动物和谐相处。
这里被称为蓝色星球上的最后一片净土，最后的香格里拉。亚丁藏语意为“向阳之地”由日照长故名。
古村记整理编辑自网络
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