崇祯执政17年堪称失败，原因很简单，临死前他也意识到这一点

　　公元1644年4月25日，意气风发的闯王李自成带领他的农民军攻入了北京，毫不客气地将明朝庙堂内的帝王香火掐灭。心如死灰的末代君主崇祯皇帝在亲手斩杀了自己的女儿后，一卷白绫吊死在了皇宫后面的歪脖子树上，自此，明朝国祚永远定格在了276年。

　　明朝崇祯皇帝，这个集简朴与勤政于一身的创业型皇帝，在接手了明末的烂摊子后虽竭尽所能地使出了十八班武艺，但终究回天无力，因此后世冠之为不是“亡国之君”的亡国之君，对其没有功劳也有苦劳的台上表现赋予了深切的同情和崇高的敬意。

　　但近些年通过对其深入分析，很多人也发掘出了崇祯皇帝性格上的重大缺陷，比如书生意气过浓，总是自视清高，觉得自己的道德修养古往今来的帝王鲜有匹敌，甚至觉得开创了中国第一个盛世的汉文帝都不如他。而且对待瞬息万变的前方战场更是书生气浓厚，导致误国不浅。比如对待名将孙传庭，就很可见一斑了。

　　崇祯上吊孙传庭作为抗击李自成的先锋大将，多次将李自成打得屁滚尿流，在摇摇欲坠的明末实属难得。但书生意气过浓的崇祯皇帝丝毫没有意识到这一点，没有对其生出半寸爱将爱才之心，反而还是一如既往将孙传庭当做国家一普通公职人员看待。发现孙传庭闹了些小情绪立马将其下狱反思，等到失去了天敌的李自成卷土重来时，崇祯不得已重新启用孙传庭。面对不如往昔的战场，崇祯就是不懂得变通，仍然很是书生意气地秉承之前怎么说的就怎么做的原则，不给增援，导致寡不敌众的孙传庭战死沙场，失去了天敌的李自成终于摆脱了屁股尿流的日子，最终也成功发展成为明朝的掘墓人。

　　另一个性格缺陷是个人疑心病极重，对袁崇焕没有做到用人不疑疑人不用，为自己卖命打冲锋的大将不相信也就罢了，居然对敌方散布出来的反间谣言深信不疑，导致袁崇焕以谋反罪下狱，最终凌迟处死。崇祯帝自毁长城，抗金大业功败垂成，明朝精锐随后悉数耗尽，致使百年前也先率领的蒙古铁骑强攻不破的固若金汤的北京城，却被李自成这一流寇轻易叩门而进。

　　崇祯由此可见：崇祯虽位居帝国最高统治者之尊位，而且面临着内外交迫、风雨飘摇的危险局面却没有审时度势、因地制宜地提出合理的政策，反而一根筋似的钻入了猜忌和书生意气的死胡同。最终在长达17年的勤政—失败—再勤政—再失败的死循环中不能自拔。

　　那为什么崇祯如此一根筋不知变通呢？

　　说到底，还是因为政治经验不足，思想太单纯所致。

　　即位之初，本着“圣人般”的明洁眼光将贪腐严重、祸患朝廷日久的阉党一网打尽，并逼阉党头子魏忠贤自缢，此举可谓大快人心。因此全国各地立马掀起了一股对崇祯讴歌颂德的声音，书生辈的张溥甚至将崇祯尊称为圣人。毫无疑问，崇祯在这片讴歌声中很是迷醉，因此才会不屑于与汉文帝相提并论，羞与唐太宗相比情操，因此启用了只会空谈大道理的东林党人。

　　面对辽东战事吃紧，他的第一想法是勒紧裤腰带节流，并带头做榜样，号召大家募捐支援前线。却不知这群东林党人表面看起来德行教化如何了得，实际都在琢磨着自己的小九九。面对国家急用军饷愣是哭穷，像打发叫花子一样打发了事，即使崇祯苦苦哀求也不为所动。

　　崇祯和百官另外这群书生只会空谈误国，遇事只会一番慷慨陈词，对复杂的局势提不出一丁点可行的措施，需要具体牵头做事时也是你推我我推你。这方面还真赶不上阉党头子魏忠贤，魏忠贤虽然明面上贪腐严重，但很务实很会治理国家。他深知钱靠募捐喊口号是出不来的，于是面对辽东战事吃紧，魏忠贤很具慧眼地对江南富裕地区进行筹款征税，并且很有针对性的对工商阶层加征税收，另外牵头搞出来的几个大工程也是把经济盘活。所以魏忠贤时期，辽东边军虽然连年征战但从不缺军饷。崇祯弃务实派不用反而启用这些没用、而且自私自利的书生，是不是也太单纯了？

　　魏忠贤最终崇祯似乎意识到了他的单纯，面对登基17年来失败的执政业绩，终于认识到“忠贤若在，事必不至此”，因此临死前将魏忠贤厚葬，尔后发出了“文臣个个该杀”的愤懑之语，可见也终于认识到自己一手提拔的这群东林书生是何等的不堪。

　　综上，崇祯执政17年堪称失败，原因很简单，就是因为他太单纯，大力启用了百无一用的东林党人，导致国家每况愈下，等到临死前他也终于意识到了这一点，但又有何用？

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