《道德经》:强大处下,柔弱处上
人之生也柔弱,其死也坚强。万物草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则不胜,木强则器。强大处下,柔弱处上。
强大处下,柔弱处上:强大的走下坡路。物极必反,强大到极点了,不可能再强了,就要走向反面,就是走下坡路,这是自然的。柔弱的走上坡路。因为柔弱的时候,就是它生命力最强的时候,这个时候它正好走上坡路。
生活中这样的现象很普遍,比如有些植物的叶子经过夏天的茂盛,到了秋天就枯黄掉落了;动物过了壮年以后就开始衰老,体质逐渐下降。而刚出生的小动物和植物的嫩芽生命力特别旺盛,它们的成长可以说是日新月异。

花全开,就开始凋谢;月全圆,就开始残缺。也是我们常见的自然现象。
通过这些现象,我们可以悟出一些为人处事的道理。比如我们在日常生活和工作中不可自满,要始终处下处弱。即使各方面能力相对比较强,也应该保持处下的心态,留有进步的空间,让自己不断地进取,不至于因自大自满而退步。
回想自己刚就业的时候,空有理论没有任何实践经验,那时候认真好学、爱问、爱记录,几年下来学习笔记攒了一摞,也慢慢地积累了不少实践经验,因为每天有所学,工作起来很有动力。再过几年,当自己感觉掌握的经验和能力能轻松应付当前的工作时,就开始懈怠了。遇事套用经验,笔记也记得很少了,对于行业的新技术、新工艺也不太关注了。后来忽然有一天再去关注行业动态时,就发现因自满而停滞不前已经使自己落伍了,因此也意识到处下处弱的心态时刻要保持。

《道德经》:兵强则不胜
是以兵强则不胜:所以兵强的打败仗,历史上很多例子就说明了这个问题,比如赤壁之战,曹操的军队人多,号称百万,他就因为强大了而轻敌,轻敌就容易骄傲,骄兵必败,必然要打败仗。怎么才会取胜呢?第五十五课“用兵”讲了,“故抗兵相争,哀者胜。”所以对抗的军队相互争战,悲观一方胜。这里讲的悲观一方,就是把自己看成弱者,甘愿处下,那么他考虑问题就沉着冷静,不狂妄。有这种态度的军队,必然是打胜仗。
所以我们明白骄兵必败的道理,就不要当“骄兵”,要当“哀兵”,这样处事沉着冷静,谦虚谨慎,考虑问题全面,减少失误就不会失败。

强大的走下坡路,走到最高处不能再上了,所以只能往下走;柔弱的走上坡路,不能再下,只能往上走。日常生活中都喜欢做强者。
记得有个小品“有事您说话”里面的主人翁为了显示自己有本事,半夜排队为人买车票,甚至自己垫钱,就为了展示一下自己的能力。结果穿帮之后,被人笑话。《道德经》这里告诉我们强大了,到一定程度无法再强了只能走下坡路。而示弱,也是积蓄能力的一种方式,比如日常生活中与他人出现点小矛盾,咱们主动示弱跟人道个歉,服个软,这事就容易解决。如果双方都要争个输赢,可能就激化了矛盾,出现了打斗,那结果两败俱伤。所以,柔弱才有助于发展和成长。

《道德经》成书已有2500多年,只有短短81章,5000多字。
身处21世纪,中国人要学《道德经》,外国人也一样
虽然道德经只有5000字,但是却字字珠玑,非常深奥,因此对对道德经这本书,很多伙伴都说看不太懂,所以,推荐大家可以尝试读一下白话文图解的版本的《道德经》。

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不管是在日常生活中还是在职场的人际交往中亦或是在商场中拼搏,都建议读一读道德经。不仅仅是能够开阔视野,获取知识,最重要的反而是可以磨炼自己的心性。让自己能把浮躁的情绪慢慢沉淀下来。
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