崇祯皇帝朱由检是个有作为的皇帝，他是如何走上亡国之路的？
文/格子道历史
我们经常可以看到这样的段子，开局一个碗，结局一根绳，说的就是我们最后的一个汉人王朝，大明王朝，明太祖朱元璋农民起家，少年为了填饱肚子，当过和尚要过饭，但之后一路艰辛终于黄袍披身登上龙椅，成为唯一一个农民皇帝，这便是开局一个碗，而所谓结局一根绳说的便是崇祯皇帝朱由检，作为最后的一位汉家皇帝，在妄图以一己之力挽大厦之将倾失败之后，杀死公主，自缢荒山，可悲可叹。
但是分析其生平，发现其并非是昏君或者庸君，甚至可以说是一个很有作为的皇帝。他在位起始，清算阉党，勤政廉洁，批改公文彻夜不眠，吸收先进的外来天文科学，崇祯历书传世，且两次发布“红头文件”全面禁烟，可以说是很有作为了，但是却又为何走上亡国之路呢？
可以说，崇祯帝朱由检的失败有着多方面的原因，既是两百多年矛盾的积累，使大明王朝早已行将就木，积重难返，也是周边少数民族的同时强大，杰出的部落首领都怼一块了，也是其性格的复杂多变，谨慎多疑，不仅能错失良机而且滥杀忠臣良将，自毁城墙，其失败的原因也就是一生悲惨的写照。
喜怒无常，朝令夕改，重用阉人
崇祯帝朱由检由于生母的地位低下，其日子应该也不好过，所以性格多变，喜怒无常，虽然在崇祯帝刚继位的时，身边还有不少文臣武将，他们虽然无徐达常遇春般智慧勇猛，但是如果好好使用也可以暂时稳定局面。
但朱由检在官员及将领的任免安排上，总是优柔寡断，不能“用人不疑，疑人不用”，没有一点老祖宗朱元璋的气魄，导致政令前后不一，经常朝令夕改，没有自己的领导班子，没有系统的政令，使得本来就岌岌可危的国力更加羸弱，所以虽然他勤勉，但所起的作用并不大。
其次，朱由检刚登上帝位，就拿魏忠贤开刀了，将祸乱朝纲的阉党处理的一干二净。但是没了这些阉党的存吧，还是蛮不方便，所以崇祯帝就又培养了一批属于自己的小太监，应该是认为自己不像天启，万历一样，是镇得住的，给予他们很大的权力。
结果是，死了一个多少有点用的魏忠贤，反而养了一群更加无知狂妄的豺狼。因为这些新太监做法更为凶狠，进谗言和编谣言，污蔑朝臣，将领，是其立身之本。
崇祯帝变成了第二个天启，政令经过这些阉人的手，真正实施的屈指可数，下层的章子也呈不上来，造成上下离心。使得明王朝雪上加霜。
内忧外患，有心杀敌，无力回天
其次是，当时的天灾人祸好像都奔着朱由检一个人来了，连年的饥荒瘟疫，尸横遍野的江山本就岌岌可危，摇摇欲坠，但是为了扩充军备，供应军需，又需要增加税收，也可就是之后所称的三响，让本来就心生不满的老百姓放下锄头，拿起了柴刀，各地层出不穷的起义军严重的动摇了明王朝的根基。
同时，他还要面对女真和努尔哈赤的双面夹击，已经身心憔悴，还要天天看着自家院子火势不要太大，真的是太难了。
策略失当，妇人之仁，养虎为患
面对层出不穷的起义军，崇祯帝朱由检也终于意识到了，攘外必先安内，于是集中力量，镇压各地的起义军，这样的做法显然有了非常显著的效果，国内的起义军销声匿迹了，在形式最好的时期。
甚至李自成等人都前来投降，但是他却又做了一个很奇怪的决定他既没有收编起义军，也没有诛杀李自成等人，反而将他们放了，用来压制起义军的军队又放到边疆了，他应该是想要用自己的宽宏大量感化李自成等人，然后集中全力对付外在的游牧民族。
但显然，李自成并没有承他的情，军队前脚刚走，后脚后院就起火了，起义军又出现了，但此时已经失去了最好的机会，回天乏力了。
听信谗言，错杀忠良，自毁长城
如果仅仅是这样，明王朝还不至于奔溃，因为患有最后的一道防线，那是明末最杰出的将领袁崇焕镇守的边境，他镇守辽东重镇宁远城，使后金的军队不敢靠近半步。
努尔哈赤本人也吃尽了苦头，多次死里逃生，在攻城战斗中被火炮炸得人仰马翻，更是因此不治身亡。
但长时间的劳心劳力，童年的悲惨生活让朱由检变得敏感多疑。皇太极利用崇祯帝多疑的性格，为了除掉袁崇焕，他使了一招反间计，散布谣言说袁崇焕有不臣之心，里通外国，蓄意冒反。
崇祯帝果然中计，将袁崇焕凌迟处死，可怜一代名将，就这么不明不白地死了，没能战死沙场却死在了谗言，简直是莫大的悲哀，死后遗体还被不明真相的群众分食，被人被钉在了耻辱柱上，而斩杀袁崇焕，便无异于自毁长城，给本就摇摇欲坠的大明王朝加上了最后一块石头，此后明王朝大势已去，被清王朝如摧枯拉朽般打到了都城。
兵临城下，荒山自缢，不失本色
最后面对兵临城下的清军，虽不知崇祯帝此时所感所想，但应该是有着无限的凄凉，祖宗两百多年的江山，几十代人的心，在自己的手中付之一炬，以后不知如何面对故去的历代皇帝。
但是最后，在煤山之上，面对敌军的包围，他还是做了最后一件值得称道的事，显示了他的风骨，虽不及西楚霸王项羽的豪迈悲壮，但也有一丝丝悲凉壮丽，拔剑杀死了公主，自己则自缢在一棵树下，为自己的人生，也为大明王朝画上了句号。
小结：
其实整个看来，崇祯帝朱由检已经做得很好了，因为纵观历史，守成之君比比皆是，开括之君屈指可数，而力挽大厦之将倾的救国之君，则更是少之又少，记载的也就是战国时期的赵武灵王和秦孝公，以及近一点的刘秀等人，所以崇祯帝事值得尊敬的。
明王朝的灭亡也不是他一个人的责任，我记得有句话，长久的传承不仅仅是厚重，更是沉重，经过两百多年的传承，自然有很多的矛盾，很多的不满和弊端在逐渐的积累，明王朝就是这样一点点由盛至衰，因为历史的发展是不可阻挡的，人们所能做的就只有承受或者说适应，这大概就是我们常常听到的道吧，而朱由检之所以成为亡国之君不是因为他无能，而是时间选择了他做这明王朝的最后一任皇帝。
而我们当今也是一样国家社会只有通过不断地改革，不断地发展，顺应时代才可以将矛盾的萌芽扼杀在摇篮之中。
史书评价：帝承神、熹之后，慨然有为。即位之初，沈机独断，刈除奸逆，天下想望治平。惜乎大势已倾，积习难挽。在廷则门户纠纷。疆埸则将骄卒惰。兵荒四告，流寇蔓延。遂至溃烂而莫可救，可谓不幸也已。然在位十有七年，不迩声色，忧劝惕励，殚心治理。
也就是说，崇祯帝朱由检的失败不用太归罪于其人，而是整个明朝后期已经被他的老祖宗们败得差不多了，留给他的是一个不可挽回的烂摊子，但是人家勤勤恳恳十七年，尽力而为了。
参考资料：《明史》
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