书法《道德经》，熟能生巧，没了学生老师也不必存在！

　　熟能生巧，那些很有巧劲的技能，其实和熟练程度有巨大关系。也就是说，找到了事物的规律，找到了其中关键点，做起来就顺手了。这一点在现实生活中非常有用，如果你想成就某些事，必须要了解其中的道理并动手练习多次，直到完全理会。

　　另外一面告诉我们，事物发展重视有多面性，而好坏两面性特别明显。如果你想成为圣人，必须要有大恶人来作为对照。

　　

　　原文《道德经》第二十七张，巧用

　　善行无辙迹，善言无瑕谪;善数不用筹策；善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。

　　是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。

　　故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。

　　

　　现代解释：

　　善于行走的不留踪迹，善于言辞的没有暇疵，善于计算的不用器具。善于关门的不用门插，却无人能开；善于捆绑的不用绳索，却无人能解。

　　圣人就是这样一直善于拯救世人，无人被弃之不顾；一直善于挽救万物，无物被弃之不顾。这就叫承袭、传递光明。

　　所以说，善人是不善之人的老师，不善之人亦是善人的资财。如果不敬重老师，或者不爱惜其资财，那么，再有智慧也是大大地迷失了。这是一个至关重要的奥妙啊!

　　

　　只有不善者才会拜师善者。如果大家什么都会，那么老师将不复存在。如果老师没有学生了，那么谁还会尊敬老师呢？

　　所以我们身怀绝技，一定要懂得传承并发扬。如果只把握在自己手里，随着年岁增加，最后会化为乌有。如有传承必有发展。

　　

　　所以老师要爱护自己的学生，学生同样也要敬重老师。两者相辅相成才能有所成就。这就是为人师或为学的奥妙。如果人人都能敬重老师，每个老师都爱学生，因材施教，那么天下也就没有坏人，违背道德的事情也就不复存在。

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