二十万人修建十二年才完工，武当山在明朝为何具有如此特殊的地位

　　武当山是道教圣地，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称，明代，武当山被皇帝封为“大岳”、“治世玄岳”，被尊为“皇室家庙”。

　　武当山在很早以前就是道教圣地，经历元末战乱武当山道观破败，明朝对武当山做过大规模的改造，现在武当山的现存建筑大多都是明朝的时候建造的。永乐皇帝在武当山营造了规模宏大的道观和美轮美奂的各式建筑，朱棣令隆平侯张信，驸马都尉沐昕等领天下亿万钱粮，官军工匠二十余万，修宫观三十六处，殿堂房屋一千八百余，一十二年工完，绵延一百四十余里，仿佛秦阿房宫。武当山的建筑大部分是朱棣时期建造的，后代一十三帝对于武当山也多有修缮，不提笃信道教的那个“一阳真人”嘉靖皇帝，自永乐以后所有皇帝继位都要派钦差到武当山吿祭。

　　南修武当的政治原因

　　这件事情要从朱元璋讲起，朱元璋是从元朝手中夺得天下，蒙古本是草原上的游牧民族他们信奉的神和中原不一样，在蒙古神话当中有一个叫做“大黑天”的神祗，他是蒙古神话中的北方护佑神。在中国神话故事中也有一位重要的北方护佑神“真武大帝”，这个大家肯定都知道“左青龙右白虎，南朱雀北玄武”，这个玄武就是真武大帝，所以元朝想要用“大黑天”取代“真武大帝”，这也属于文化入侵的一种吧，当时统治者还有一个“玄武大帝”在“大黑天”面前落风而逃的故事。

　　现在朱元璋夺得了天下为了证明自身顺应天命是天命之人派来赶走元朝的，而且中原王朝的边患多来自于北方，自然也要在神话中压他们一头才行。朱元璋不大喜欢佛教儒家当中有没有神祗他比较喜欢道教一些，他曾对武当道士孙碧云言：朕乃是轩辕，尔便是广成子。而且在很多历史记载中都曾经提到朱元璋很是敬仰武当张三丰，所以在这样的情况下自然要提高玄武大帝的地位。

　　明朝对于武当山贡献最多的还属朱棣，这点那个修仙的嘉靖也赶不上。朱棣自北方起兵靖难以的天下，起于北方根也在北方，后来他也把京城从南京迁到北京了。朱棣始终觉得自己得位不正，毕竟是夺的侄子的皇位，好多人都不服他，比如那个方孝孺宁愿被诛十族也不愿意承认他的地位骂他是乱臣贼子，所以朱棣想尽办法希望能够让自己名正言顺一些，他做的事情有很多就不一一讲了，其中有一条就是托故神灵，这也是古代统治者非常常用的手段了，梦见龙生下来的孩子啦等等都是为了证明自己是天命所归的，所以朱棣就想借北方护佑神真武大帝来证明自己的合法性。

　　真武大帝从武当飞升霄汉，躬朝上帝，领职阙下，镇守北方。朱棣又起自北方自当是受真武大帝护佑的啊，所以朱棣说啦：“武当天下名山,是北极真武元天上帝修真得道显化之处。阴佑国家,福被生民,十分显应。我自奉天靖难之初,神明显助,慰灵感应至多,言说不尽”。话里话外的意思就是真武大帝是真的，我起兵就是得到他的受益啊，我这是为了天下黎民百姓才这样做的可不是为了我自己啊。

　　朱棣为了提高真武大帝的地位费尽心力，真武大帝本是净乐国国王的儿子所以就给“真武大帝”在武当山建造了一座道观名叫净乐宫，占地十二万平方米，宏伟异常，除了给真武大帝修道观以外也要提高真武大帝在神话传说中的地位，“真武大帝”本是颛顼的辅佐之神玄武，后来接替了北方天帝颛顼成为镇守北方的天帝，现在地位又提高了，他在神话体系中成为了盘古之子，生有炎黄二帝，是中华之祖龙，接替第二任天帝玉帝成为天庭的第三任天帝玄帝。所以说朱元璋和朱棣提高真武大帝的地位在武当山修建道观都是为了政治，为了稳定皇权。

　　南修武当的军事原因

　　南修武当不仅仅是修道观还有军事据点，这点要从武当山的地理位置来说了。武当山隶属于大巴山脉，大巴山脉在陕西、四川、湖北三省交界地区，隔四川陕西两省，扼汉水长江，进可入四川、山西、河南、两湖，顺江而下可直取武汉、南京，退可遁入千里大山难以寻觅，后来的李自成张献忠都曾把这里作为根据地。这里对于明朝来说是一个不稳定地区，明初虽然清农赋过着太平日子但是也只是相对太平，谁不想一点田税也不交纳也不用受官吏剥削呢？

　　所以武当山所在的荆襄地区一直是农民所思所想的桃花源，荆襄川险林深，中间仍多平旷之地，可屋可佃。山深地广易于屯居。在这里统治力量薄弱容易逃避赋税劳役，被官兵追赶逃进大山林子里难以追铺。所以在元末战争中很多人举家遁入此中不再出来，而各家各户多备金刀、面刀等武器，民风亦是十分彪悍。这里的荆襄指的是湖北郧阳为中心的广大山区，明初为了防止农民暴动这里就被化为军事禁区，我们可以看到湖北郧阳刚好就在武当山的边上，所以南修武当并非是简单的修建道观崇尚道教。

　　武当山隶属襄阳府，襄阳府有褰阳府衙署、均州衙属、均州捕盗同知衙署、均州防御千户所衙署，前三个为地方机构，均州防御千户所衙署有中贵提督统领直接听命于皇帝，此外襄阳府又有襄阳王府、枣阳王府、镇宁王府，一王有三卫，共九个千户所，明朝藩王不带兵所以这些都由朝廷管辖，作为内地而非边塞，武当附近的驻军可真是不少。

　　这些驻军真的不是浪费兵力，这点在后来也被证实了。而且这里盗贼横生，强盗众多，在正德年间的一次大规模清剿中抓获盗贼2800余人，可见这里却是是一个不安份的地方。衣食不给,是致结群聚党,携老扶幼,以求生路。荆襄多空地，所以为流民之渊薮也。英宗以后朝廷缺乏对于这一地区的管理大量流民涌入荆襄地区他们入山垦荒，人数增到150万人，明廷虽多次强行驱散，但越聚越众最终爆发荆襄农民起义，这是明朝中期较大的农民起义之一。

　　明朝南修武当既有政治上的原因也有军事上的原因，其实从根本上来说都是为了稳固统治者的统治地位，但是武当山地区的百姓可就遭了灾，一是因为修建这些道观少不了劳役，二是周围驻军王府少不了骚扰百姓欺压民众。不过南修武当却是也给人间留下了一份奇景，那美轮美奂的建筑至今让人着迷。

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