余华《活着》里福贵最后活着的意义
我是小小小美呀儿，喜欢点击关注我。
《活着》余华，这是我认真看完的第一本书，这本书看完之后感触很深，我思考的是有的时候活着到底需不需要理由？人们到底是为了什么而活着？ 而福贵是为了活着而活着，也许是为了凤珍，有庆，苦根还有更多亲近的人，他们在那样一个社会里，一个又一个地突然死去，福贵的一次又一次地忍住所有悲痛，做起家里最坚强的那一根顶梁柱，似乎不论经历了什么都能勇敢的活着，这才是生命最真实最珍贵的写照！
这里面我还是最喜欢也最怜惜有庆，那么可爱单纯善良的一个孩子，他可以为给自家喜欢的羊喂草每天跑50公里，因为害怕父亲的责骂，每天离家之后就光着脚走50里的路，孩子还那么小，要换做城里的孩子指不定要多娇贵啦！后来家里揭不开锅要把羊卖掉，他只说了不要把羊卖给杀羊的，这里足以见得他有多无奈与不舍，连我都能体会到他当时的痛苦，真的是切心的痛！最可恨的是当时的老师和医生，也不看孩子是多大的，就任凭孩子去献血，孩子当然是善良和无知的，他不懂献血对于他们来说是一件多么了危险的事情，可笑的是可爱的有庆居然在医院被抽干血最后惨死的悲剧！医德在哪里！县长夫人的命就是命，还那么小那么懂事的有庆的命就可以随便践踏吗？
这根本就不是在救人，这是在变相的杀人！但是在当时又有什么办法呢？即便是发生在现在恐怕也是一样，有时候钱和权往往是可以掩盖事实真相的！有时候又觉得生命是那么渺小与微不足道，但，我也要努力地活着，并且要活得精彩！
平凡人生活中的酸甜苦辣，也是中国当时的大环境造就主人公悲苦多舛的一生。在这样粗糙平常的生活里，家珍与福贵的爱情、二喜对凤霞的痴情、福贵与春生的过命友情让人心头一暖，更显奢侈珍贵...只可惜造化弄人，爱情、亲情、友情都那么缥缈，转而即逝，作者将每个人物的逝去都描述得异常简单平静，甚至让读者觉得残忍。最后一幕沧桑老人牵着头老牛独坐田间追忆往昔，他与老牛的对话从残忍中得到一点点慰藉，生活于他是冰冷的，他于生活是淡然的...还好还好!
如没有痛苦的害怕，没有尊严的担忧，没有富贵的贫贱，没有暖寒的交替，没有外貌的困扰，没有男女的区别，没有你我之分，没有生死顾虑。我不知道为什么我觉得最符合这个标准的，像是死人或者没有灵智的动物啊。只觉得福贵是命运洪涛中一片随波逐流的叶子，在本能地活着，悲剧而无奈。看到最后我还是没有通透活着的意义
后面亲人的离开仔细琢磨其实并不是意外，恰恰和福贵有关。首先父亲被福贵气走，母亲也是在福贵被俘虏后的两个月担忧地走了。以及接下来的有庆，好几次有庆说不想上学了，但福贵虽说是为了孩子以后着想，但如果没让有庆去学校大概也不会发生这样的悲事。还有苦根，福贵如果不熬太多豆子，也不会落到这个结果。大概唯一和福贵不搭边的就是凤霞的死。本人也属于消极主义者，看完整本书的时候，并不同情福贵，倒是同情家珍和孩子们。福贵犯下的错，却都让她们来还了。
他父亲不是气走的，是他去他的缸上上厕所掉下来摔死的，母亲也不是担忧死的，是本来就生病了，福贵又把家里仅剩的两块银元带在身上了，没有钱治病病死的，如果你说福贵毁了有庆长跑的天赋，我是赞同的，但是有庆不是死在福贵手上的，有庆是死在那个缺德的抽血医生手上的，有庆读书的钱，是把姐姐送出去换来的，可想而知，有多么不易，哪有轻言放弃的道理，包括苦根的死，是家里穷，没有吃过豆子，导致看到了，新奇吃太多，撑死的。小兄弟确实有点点消极，但是你这样想的话，那凤霞的死，其实也怪福贵，因为当初明明要把凤霞送回去的，送到一半自己就心软了，如果送回去了，说不定就不会死了。所以我认为，福贵没有错，只是世上难买早知道罢了。
人的高贵在于即便在生活中饱受不公正的回报，仍然坚持行善。
“这看似顺从的被动观念，实则是真正意义上的坚韧，因为他深深理解生命的无常本是自然，而只要活着就有可能性，就不存在绝望。 ”总结得太赞了 冒昧补充下，福贵知道这种无常，也就没怎么期待“可能性”了。嗯想到的就是麻木的坚忍，为之难过又为之敬佩。
富贵代表万千的普通人性，第一种如贫苦时羡慕富贵人的生活，为此可能会用一些卑鄙下流手段，想努力去攀登，但是胆量又小眼界学识又有限，所以他们的卑鄙下流也只是在于小打小闹，最终落于平庸甘于苟且偷生。第二种如富贵这样的人，生于富贵人家，但天生资质平庸又贪于享受，而且自私和卑鄙下流，但是这种卑鄙下流跟上面一样，倘若这种人家道危难，他也会甘于平庸而苟且偷生。这类人的生命力是最顽强的，他们能默默无闻地培养下一代，这就是他们对于社会最大的贡献了。我是瞧不起这种人的，虽说平凡是福，但不是说平凡与平庸相等，平凡是指知足的平凡，是心底存在着公正和公平，尽管他们在极权下能忍，但是会一直伺机而发出声音，但是平庸之人是不会的，他们只会苟且偷生。根据老舍同名小说改编的电影《我这一辈子》的主人公“我”也是这种人。
前几天网上看了一次《奇葩大会》，里面有一位盲人，我觉得说得很好，他说他认为世界上不应该有残疾人这个称号，外界的人真的不需要可怜他们，因为他们和他们是平等的，只是他们用的是另外一种方式去看待这个世界，但是这个世界未必就比普通人看到得少。我想对您的那位朋友说：一个人就是一个世界，是靠自己去填满的，不是靠任何外界的东西，爱情、友情、亲情这些的确比财产要珍贵得多，但是终归生不带来，死不带去，活着最重要的就是自己，因为你就是你。
我不会去想活着的意义，我不会去想我为什么活着，我只知道我能来到这事只是个偶然，尽管人间向来辛酸苦楚多，温暖美好少，但我还是很感激我能来到这事上，我不会去定位自己成为一个怎么样的人，活着在我看来很简单，在相应的年龄做相应的事情，快要毕业了，前方有多少无奈我不知道，岁月催人老我不知道，但愿今后能如今这般开朗，找一份工作踏实上班，空余时间娱乐娱乐，我喜欢看综艺，我喜欢唱歌，我喜欢给自己买花，我喜欢布置房间成温馨浪漫，我还喜欢逛街吃东西，尽量按自己的意义生活吧！
其他的复杂的事我不会去多想，关于上帝，关于宇宙，关于心理学，关于哲学，关于时间的奥秘，以前好奇心太重花大量时间研究这些玩意，最后寻找不到答案，最后大脑出了问题抑郁进了医院，恢复以后，现在我又是一个正常人，此后我仿佛看到了生活赤裸裸的模样，原本的模样也很美，我大概能理解什么是难得糊涂的幸福了，书中的世界和现实最大的一个区别在我看来是，书中的太过细腻，能感动他人，而现实同样也是这样的，而我们没有太多的时间去将其细腻，这样就差不多了。
之前看过一句话，“一直纠结于活着的意义，是因为你太闲了。”前几天一个学佛的阿姨跟我说“人来到世上，不管是开心快乐，麻不不仁，还是悲伤欲绝，全都是磨难。”想多了真累，不想又不能把生活过明白。
鲁迅先生说过有些人为了吃饭而活着，而有些人为了活着而吃饭。而对于富贵来说，只是为了活着而活着，他一直想把输掉的一百亩地赚回来，一直想着小鸡长大了变成鹅，鹅养大了变成羊，羊养大了又变成牛。我们啊，也就越来越有钱啦。富贵一直在这样地活着，而富贵在小说中说的最后一句话:少年去游荡，中年想挖掘，老年做和尚。我认为是他的人生观或者说作者想传达给我的人生观，在富贵年轻的时候玩，应该就是他的游荡，而她的母亲父亲乃至妻子都没有干涉，而到了中年富贵一心想把日子过好，上天却跟他一次一次的开玩笑。而到了晚年他却的确做了一个和尚，只是为了活着。
举报/反馈