世间所有的相遇都是久别重逢

　　都说，苦难能激发诗人的创作，穷而后工。

　　李煜在国破家亡后才有了“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流！”；苏东坡被贬黄州才有了“人生如梦，一尊还酹江月。”；李清照南渡后才有了“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”这些都是诗人与最困难最潦倒相遇之时发出的人生感慨！

　　相遇，是一种奇妙的缘分，而中国古代文人与失意相遇时总能碰撞出美好隽永的情感。

　　英雄曹操，在《短歌行》里，面对贤才而不得的渴望，面对着时不我待的无奈，发出了

　　对酒当歌，人生几何！

　　譬如朝露，去日苦多。

　　慨当以慷，忧思难忘。

　　何以解忧？唯有杜康。

　　青青子衿，悠悠我心。

　　但为君故，沉吟至今。

　　的感喟。面对着渐渐失去的年华；面对着自己功业未就；面对着人才难觅，也许只有酒能暂时忘记这重重的烦恼。

　　隐士陶渊明，因为对官场生活的强烈厌倦，决心归隐田园，有了一场与田园风光的相遇。

　　暧暧远人村，依依墟里烟。

　　狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

　　户庭无尘杂，虚室有余闲。

　　久在樊笼里，复得返自然。

　　诗歌写到田园风光的美好动人，农村生活的舒心愉快，流露了一种如释重负的心情，表达了对自然和自由的热爱。

　　诗仙太白，在出瀚林之后，梦中天姥山相遇，发出了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”的诀别气势，抒写了对光明、自由的渴求，对黑暗现实的不满，表现了诗人蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。

　　诗圣杜甫，安史之乱后投奔严武幕下，严武死后杜甫失去依靠。只能离开了成都草堂，买舟南下，经夔州时，遇上重阳佳节，一天他独自登上夔州白帝城外的高台，登高临眺，百感交集。写下了

　　风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回。

　　无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。

　　万里悲秋常作客，百年多病独登台。

　　艰难苦恨繁霜鬓， 潦倒新停浊酒杯。

　　望中所见，激起意中所触；萧瑟的秋江景色，引发了他身世飘零的感慨，渗入了他老病孤愁的悲哀。也正因此，五十六岁的老诗人在极端困窘的情况下写成了这首被誉为“七律之冠”的《登高》。

　　诗魔白居易，遭逢贬谪，在浔阳江畔奇遇琵琶女，有了“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。”的悲天悯人，唱出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的心声。诗人的悲哀苦闷完全是由于他政治上受打击造成的，但是这点他没法说。他只能笼统含糊地说了他也是“天涯沦落人”，他是“谪居卧病”于此，而其他断肠裂腑的伤痛就全被压到心底去了。这就是他耳闻目睹一切无不使人悲哀的缘由。

　　苏东坡乌台诗案后被贬黄州，在困顿中与黄州赤壁矶相遇，发出了“大江东去，浪淘尽。”及“江山如画，一时多少豪杰。”的呐喊。诗歌借对古代战场的凭吊和对风流人物才略、气度、功业的追念，曲折地表达了作者怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤之情，表现了作者关注历史和人生的旷达之心。全词借古抒怀，雄浑苍凉，大气磅礴，笔力遒劲，境界宏阔，将写景、咏史、抒情融为一体，给人以撼魂荡魄的艺术力量，曾被誉为“古今绝唱”。

　　辛弃疾遇上京口北固亭，想到曾经在此留名的许多英雄人物“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。”面对时光匆匆，我们总是猝不及防，“廉颇老矣，尚能饭否？”又是多么的无奈呢！

　　南渡后的李清照，靖康之变后面对着国破，家亡，夫死，伤于人事。发出了“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”，再没有当年那种清新可人浅斟低唱，而转为沉郁凄婉，主要抒写她对亡夫赵明诚的怀念和自己孤单凄凉的景况。这首词大气包举，别无枝蔓，相关情事逐一说来，却始终紧扣悲秋之意，深得六朝抒情小赋之神髓，而以接近口语的朴素清新的语言谱入新声，运用凄清的音乐性语言进行抒情，又却体现了倚声家的不假雕饰的本色，诚属个性独具的抒情名作。

　　诗歌中，诗人的诸多相遇似乎都缘分前订，创作中都有似曾相识之感，文字与感情的再次遇上只是久别后的重逢，这样才有了我们诗歌史上一串串耀眼的明珠！

　　举报/反馈