原创清朝的贫民娶不上媳妇，该如何延续香火？他们的办法有违伦理

　　原标题：清朝的贫民娶不上媳妇，该如何延续香火？他们的办法有违伦理

　　现代社会由于男女比例失调，使得很多男人都娶不上媳妇，这已经成为比较严重的伦理问题。而且随着女性思想观念的崛起，对婚姻也没有了太大的期望，不婚族开始逐渐登上历史舞台。

　　在这样的情形下，男子想娶老婆可谓是难上加难。而这样的现象不仅存在于现代中，在古代也一样有这样的困惑，但他们所面临的问题并不是比列失调等原因，其根本原因是因为穷。

　　富人们三妻四妾是很正常的事情，但穷人有可能一辈子打光棍，社会的贫富差距成为这种现象的导火索。但“不孝有三，无后为大”，穷人想娶媳妇延续香火该怎么办呢？

　　典妻的盛行

　　所谓的“典妻”就是典当妻子的意思，是人类买卖婚姻的一种，最早起源于汉代，当时由于战事频繁许多人都快活不下去了，于是便将妻子典当变卖换来钱财。

　　这种形式在太平盛世不多见，直到清朝的时候才开始盛行。关于典妻的流行主要有很多个方面，但归根结底还是男尊女卑的父权主义思想在作祟。

　　女人在男人的心目中是没有地位的，她们活着的唯一价值便是传宗接代。所以繁衍后代、延续香火便是典妻这一现象兴盛的指导思想。

　　再加上传统观念的影响，很多男人都认为老婆就是物品，只要我需要钱的时候就可以把她卖掉。

　　因此当很多人穷得娶不到老婆的时候，就开始把主意打到了别人家老婆的身上，通过典当的形式把人家的妻子买回来给自己生孩子，这种形式是相当的有悖伦理。

　　女人在整个过程当中是没有话语权的，丈夫要将自己卖给谁也只能听天由命。虽然是一种不太正常的婚姻形式，但是还是要走说媒、下聘和迎娶这些环节的。

　　在此之前丈夫会跟买者订立契约，里面要写清楚典妻的时间，一般是三到五年，还有价格等其他事宜。买者对典妻唯一的要求就是能够生育，这点是需要写进契约里面的。

　　妻子被典当出去之后，要跟原来丈夫的家庭断绝一切联系，如果有孩子的话也是不能回家探望的。女人需要在典当期间帮买者生下一儿半女，之后才能回到夫家，但以后都不能跟这边的孩子相认。

　　典妻的行为很多时候都是迫不得已而为之，家里实在穷得没米下锅了，所以只能如此。这种现象在清朝其实非常普遍，很多女人也愿意用这种形式来换取丈夫与孩子的好生活。

　　不过像这种违背伦理道德的婚姻模式也为社会带来了许多不安的因素，在清朝就有很多因为典妻而发生的伤人案件。

　　典妻伦理案

　　贫穷已经成为了典妻中最为普遍的一种现象，可以分为夫典妻和自典妻两种形式。其实也很好理解，夫典妻就是在丈夫的安排下将妻子典当给别人；而自典妻就是自己典当出去。

　　无论那一种形式都充满了女性的无奈和感慨，夫典妻我们都能了解，那么自典妻是如何呢？有些女子丈夫去世得早又没有留下孩子，在婆家无依无靠，可能还会遭人白眼。

　　她们便在婆家的安排下将自己卖给别人做小妾，一般女子在走投无路之下才会选择这样一种方式。然而随着典妻行为的发展，社会上也出现了很多变了味的典妻方式，按照现在的理解就是诈骗。

　　在陕西有个赵成都的人因为穷而谎称自己去世，然后托人将老婆徐氏卖给郭宽做妾，此后赵成都屡次去找郭宽要钱，最后被他给谋杀了。

　　还有一个叫做黄万安的人，将妻子谎称是刚守寡的弟妇，经人介绍卖给了知县疏筤作。之后黄万安想要去找知县借钱都不得门路，便联合妻子的叔叔状告知县娶有夫之妇，想要进行勒索。最后黄万安被打了一百大棍还领取了有期徒刑一年。

　　这些人都是想通过典妻来给自己找一条生财的道路，实在是可恶至极。后来还演变称为霸占良家妇女和利用典妻来进行诈骗等行为。

　　有一名叫张俊保的人看上张孝的妻子郑氏，便想要娶她，随后张俊保就给郑氏的娘家人送上了贺礼，让他们去逼迫张孝写休书。但是张孝不肯，娘家人就设计抓住他的手在休书上按手印。

　　此后张俊保如愿以偿能与郑氏成婚，在就婚礼当天，张孝便带上族人前去闹场，结果双方发生争执，张孝被对方给打了一顿，不过最后将郑氏给抢了回来。

　　像这样的例子实在非常的多，起初那种以传宗接代为目的的典妻形式逐渐变成了以骗取钱财为目的。在整个过程中，双方缔结的婚姻根本没有感情基础，甚至有些女性为了钱财还干起了诈骗的行当。

　　有些女性在经历很多次买卖之后变得更加漠然，所以便以自己为诱饵去实施诈骗，这也可以看成是古代版的“仙人跳”。

　　冷漠的人性

　　吴友如是清末著名的画家，他曾经画过一幅“典妻贩婢”。从画作中可以看出典妻已经成为一种社会共识。那就是女人不仅默认这种方式，甚至没有了任何反抗的意愿。

　　甚至很多妻子为了满足丈夫“发大财”的心理，居然愿意去做典妻。这种对自己冷漠的态度是相当可怕的，此时的女人连最基本的羞耻心都没有了。

　　从以上几个案列中也可以看出，无论女性是被夫典当，还是被人霸占或者用诈骗的方式变卖，她们都处于被动地位。

　　但这种形式给予女性的身心伤害是巨大的，首先是典妻行为与女性根深蒂固的“从一而终”观念形成极大的冲突；然后就是被典当之后，也相当于丢弃了自己的名节，往后只能被人指指点点。

　　而且到了对方家里如果生不出儿子的话，也会遭到苛刻的对待。还有就是被典当后，她再也不能见孩子，不管是作为母亲还是孩子，这都是无法弥补的伤害。

　　有些女性可能还不止被典当一次，丈夫在尝到甜头之后，会一而再再而三地典当妻子来换取钱财。女性就像是菜市场的大白菜一样，被别人挑三拣四，然后在无尽的绝望中履行着所谓的义务。

　　这种接二连三的打击也让女性开始变得冷漠，像个没有感情的机器。男人就是通过这种父权主义的霸权方式将女性沦为他们的玩物以及挣钱的工具。

　　这是时代赋予的悲哀，也是人性自私和冷漠最大的体现。不过还好随着新思想的崛起，这种恶习也逐渐被抛弃，女性的权益也逐渐得到重视，从典妻到护妻，婚姻中的天平在不断地持平。

　　责任编辑：