科学技术中的伦理问题.ppt

　　?科学技术中的伦理问题 雷瑞鹏 华中科技大学哲学系 生命伦理学研究中心 主要内容 科学技术的人文反思 科学技术与伦理学 主要伦理学理论 基本伦理原则 科学技术中的伦理问题 科技与人文的冲突与融合 文艺复兴时期——科技与人文的融合 启蒙运动时期——工具理性的萌芽 工业革命时期——科技与人文的分化 现代科技革命时期——科技决定论思潮 20世纪60、70年代以来——科技伦理的研究及其体制化 导致科学家良心危机的三大事件 1945年广岛和长崎的原子弹爆炸 1945年在德国纽伦堡对纳粹战犯的审判 Rachel Carson的《寂静的春天》 这三大事件使得人们考虑到，对于科学技术成果的应用以及科学研究行动本身需要有所规范，从而推动了科学技术伦理学的发生和发展。 反思的基本结论 必须把伦理的观点和科学技术的观点结合起来； 必须把科技理性的成长与人类价值的确立相联系； 必须把全部人类丰富的文化生活与科学技术协调地结合起来； 必须把科学技术同人类的未来联系起来，科技发展并不等同于人类的进步； 必须从文明发展的角度来展望科学技术的未来； 科学/技术 v.伦理学 科学技术(是、能够) v. 伦理(应该)：能够推不出应该。 追求科学知识没有禁区，科学家的行动要有规范。这种社会规范是为了科学技术顺利发展，处理好科学家与公众关系。要在科学研究的自由和社会对它的规范之间寻找一个平衡点。 伦理学是政策、法律的基础。伦理学研究应该做什么和如何做(个人、机构、国家层次)。 应该做什么和如何做由决策者和立法者根据科学家、社会学家、伦理学家、法学家共同探讨和协商的建议作出。 案例1 一位妇女T度完暑假回家，被一男子杀害。这位男子过去曾向他的心理医生坦白他想杀她。这位心理医生考虑到医生对病人负有保密义务，没有向她或其家庭报告。医生设法将病人送进精神病院，但没有成功。T被该男子杀害。 问题：（1）这位医生做得对不对？ （2） 如果你是这位医生，你会如何处理？为什么？ 案例2 一中美合作研究项目在中国A省某山区农村收集DNA样本研究疾病与基因的关系。在征求知情同意的过程中，样本提供者同意通过采血获取DNA样本，但后来由于某种原因改为采集尿样获取DNA，但没有再向样本提供者获得知情同意。过几年后，对此项目进行检查时，该样本提供者否认曾获知此事，经查阅档案，该样本提供者确实在知情同意书签了字。后找他核对时，他表示已忘记此事。 问题：（1）在主要是文盲的人群中进行流行病学调查或人体研究，知情同意是必须进行的吗？（2）如果像上面案例提示的那样，仅仅改变取样方式，也必须重新获得知情同意吗？（3）如果研究取得成功开发出相关药物，是否应该免费提供给样本提供者并且在中国放弃专利？ 伦理思考的线索 苏格拉底的感性幸福论：“善不是别的，就是快乐；恶不是别的，就是痛苦。”；“快乐超过痛苦的最大可能平衡”；“徳性（美德）就是知识”； 亚里士多德的德性论：个人徳性；中道；至善论的目的论； 伊壁鸠鲁的感性幸福论：快乐是幸福生活的开始和目的；幸福生活是我们天生的最高的善；关注人生问题；以感觉作为判断是非善恶的标准，对于行为的选择也是以感性经验为依据； 斯多亚派的理性幸福论：按照自然而生活也就是按照理性而生活，同时也就是遵从徳性而生活； 伦理思考的线索 早期典籍中的“道”表示事物运动演化的规则，而“德”则表示将“道”经认识、践履而得于心中。朱熹所云：“德者，得其道于心而不失之谓也”。 最早可查的“道”、“德”合用，见之于战国时的荀子之语：“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极”。此语中的“礼”，当时是做人和做事的规范之意，“道德”最初的含义就是指将为人处事的规则习得于心。 《周易》：“天尊地卑，乾坤定矣；卑高以陈，贵贱位也”； 《尚书》：“尧克明峻德，以亲九族，平章百姓，协和万邦”； 《大学》： “格物致知，修身养性，齐家治国平天下”； 《论语》：一是论述了人性与道德的关系；二是建构了以“仁”为核心的道德规范体系；三是倡导“重义轻利”的伦理价值观；四是提出了“为仁由己”的道德修养方法；五是主张“礼治”与“德治”并用的政治伦理思想。 主要伦理学理论 人类行动的三个要素：行动者/动因（agent)、行动(action)、后果(consequence)。 行动者：德性论（virtue ethics)－做人、品格、美德 行动：道义论 (deontologist theory)－行动的对错以是否符合伦理原则为准。 后果：后果论 (consequentialist theory)－行动的对错以对行动后果的评估为准。 这些规范可以在个人和结构层次（国家、国际）。 道义论(deontological theory) Deontology, 源自希腊词deon, 意为what is p