古代哪个朝代女子长相漂亮（古代各个朝代的美女）
西施是春秋时期，貂蝉是东汉时期，王昭君是西汉时期，杨贵妃是唐朝。
1、西施
西施，后人尊称其“西子“。春秋末期出生于越国苎萝村（今浙江省诸暨市苎萝村），自幼随母浣纱江边，故又称“浣纱女”。她天生丽质、秀媚出众，是美的化身和代名词。
2、貂蝉
貂蝉，山西忻州人。是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。
她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。
3、王昭君
王昭君（约公元前52-公元前19年），名嫱，字昭君，乳名皓月，西汉南郡秭归（今湖北省宜昌市兴山县）人，晋朝时为避司马昭讳，又称为“明妃”，王明君。
4、杨贵妃
杨玉环（公元719年6月22日－公元756年7月15日），号太真。 姿质丰艳，善歌舞，通音律，唐代宫廷音乐家、舞蹈家。她的音乐才华在历代后妃中鲜见。
扩展资料：
四大美女的典故：
1、西施浣纱
西施是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她显得更加美丽。
这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，就流传开来。
2、昭君出塞
公元前54年，匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败，向汉朝称臣归附，曾三次进长安朝觐，并向汉元帝自请为婿。王昭君听说后请求出塞。
她到匈奴后，被封为“宁胡阏氏”(阏氏，音焉支，意思是王后)，象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境。
3、貂蝉拜月
貂蝉在后花园拜月，忽然，轻风吹来，一片浮云将那皎洁的明月遮住。
这事正好被王允瞧见，王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面。因此，貂蝉也就被人们称为“闭月”了。
4、贵妃醉酒
唐玄宗一日与杨贵妃约，命其设宴百花亭，同往赏花饮酒。杨贵妃遂先赴百花亭，备齐御筵候驾，唐玄宗车驾竟不至。迟之久，乃忽报皇帝已幸江妃宫，杨贵妃闻讯懊恼。
杨贵妃性本褊狭善妒，本最易生反应力。遂使万种情怀，一时竟难排遣，加以酒入愁肠，三杯亦醉，春情顿炽，忍俊不禁。于是竟忘其所以，放浪形骸，作种种醉态。
参考资料来源：百度百科——中国古代四大美女
从身材到衣着到妆容到才艺，唐朝女子都是古代丽人的典范。
唐朝人民富足，会玩，也就促成了女子要会打扮、注意保养，虽然唐朝女子身材普遍丰腴，但丰满并不臃肿，加之着装华丽，极其符合当时男性的审美需求（即使现在人的审美也会觉得不错）。所以古代有记载的（图画、雕塑等）朝代中，唐朝女子真的算是最好看的。
图有很多可以百度下西安博物馆，有详细的图片数据参考。（知道里上图会被挡）
是曹植《洛神赋》华丽辞藻描写的洛水女神，还是《诗经·郑风》里活泼的郑州女孩?是才华横溢的女性文学家蔡文姬，还是从妇好到木兰不让须眉的巾帼英雄?
纵观历史长河，古代的中原女性，从未被埋没进寥寥“男尊女卑”几个字中，她们身上的中原女子之光，从未暗淡。
她们精神独立，在溱洧之畔勇敢地追求自己的幸福;她们娇容月貌，光耀古都洛阳、开封被历代文人咏歌;她们刚毅坚卓，家国蒙难之时总能挺身而出;她们才华出众，将多舛的人生化为文字青史留名。
战国时期宋国公子宋玉，娴静英俊，口才出众，因父子矛盾而去了楚国。当时楚国大夫登徒子向楚王进言说宋玉“贪爱女色”，宋玉则干脆写了一篇《登徒子好色赋》讥讽对方。后来，“登徒子”还成了形容好色之徒的代名词。
不过，在这里，我们关注的是这篇辞赋写到的秦国章华大夫。
当时正在楚国的章华，在楚王问询时，谈到自己曾到郑、卫、溱、洧之间游玩交了桃花运。郑、卫二国，也就是现在的豫北到郑州一带，溱、洧则是新密、新郑一带的两条古老河流。
章华大夫说，当时是春末，郑、卫郊野的美女，美妙艳丽，光彩照人，体态曼妙，面容姣好。心动的章华，引用《诗经》里的话想打动对方，结果先后两次引用诗句表白，都被婉言辞谢。章华大夫有些灰心地说“盖徒以微辞相感动”，大概最终还是没能找到打动女子的诗句。
春秋战国时期，郑国多美女，几乎是举世公认。《诗经·郑风》里，就有不少咏赞女子的诗。其中有一首《有女同车》写道：“有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。”翻译成白话是说，姑娘和我同乘车，容貌就像花一样，体态轻盈如飞鸟，珍贵佩玉泛光芒。
除了颜值，诗里还用“洵美且都”“德音不忘”，描述了郑国女子的性格和美德。意思是，举止娴雅又大方，美好声誉人难忘。章华大夫卖弄文采开撩，最终依然无功而返，说明当时郑国女子有自己的择偶标准，如果没有心动也绝不将就。
当然，溱洧之畔的女子，也有活泼豪爽的一面，如若遇到了心动男神，不会扭扭捏捏，而是大方地主动追求自己的幸福。
农历三月初三，是郑国有“情人节”之称的上巳节。《诗经·郑风·溱洧》便歌咏了节日当天男女欢会的盛况。那是两千多年前的仲春季节，杨柳依依，桃花灼灼，解冻后的溱水和洧水奔腾而下。男男女女手拿兰草游乐。姑娘说：“去看看?”小伙说：“已去过。”“陪我再去看看吧!”于是，两人结伴到溱水洧水河边游玩。他们手执兰草，谈心说笑，又互赠芍药永结情好。
在人们眼中，内向温柔是中原女性的特征，但在当时的郑国，不乏泼辣可爱的女子，她们直率坦诚，精神自由独立，即使放到今天，既有颜值又不做作，泼辣干练的郑国美女，不正是今日社会崇尚的主流审美吗?
郑国女子的美，或许与郑国居天下之中，交通便利，是当时商业的中心有关。商业发展，以平等交易为原则，让人们的生活少了些顾虑和枷锁，才能解放天性，女性才更自由烂漫吧。
◆汴洛古都多佳丽，汉赋唐诗宋词均咏之
《登徒子好色赋》之所以闻名，还有一个因素是宋玉极尽辞赋之才，留下了展示女性之美的经典之笔：“增之一分则太长，减之一分则太短;著粉则太白，施朱则太赤。”
倘若论说对女性之美的描写，汉末曹植的《洛神赋》最为瑰丽：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”洛神宓妃的形影，翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花，体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月，浮动飘忽似回风旋雪。
从曹植的文章记述来看，是他离开京都洛阳回封地鄄城的路上，纵目眺望水波浩渺的洛水，见到一个绝妙佳人，立于山岩之旁。所以说，也有可能是邂逅的一位洛阳女子。
京都作为风云际会之地，自然盛出美女，中原古都洛阳、开封更不用说。李白笔下的“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢”，应是名都才有的佳丽容颜。
抛却宫廷后妃不谈，民间的洛阳女子也不乏娇容月貌。唐代诗人李贺曾写下一首《洛姝真珠》，描述洛阳美女真珠的美丽贤惠。“真珠小娘下青廓，洛苑香风飞绰绰”，真珠身带袅袅飘动的香风来到洛苑，有如仙姬神女自天而降。
开封最为传奇的是北宋汴京名伎李师师，是文人雅士、公子王孙竞相争夺的对象，她与宋徽宗的故事也传为佳话，连宋徽宗也闻其名而想一亲芳泽。今天开封的大型实景演出《东京梦华》中，仍在上演她的故事。
词人晏几道曾作《生查子》，写李师师的颜容：“远山眉黛长，细柳腰肢袅。妆罢立春风，一笑千金少。归去凤城时，说与青楼道：遍看颖川花，不似师师好。”也是一枚颜值气质都不俗的开封女子。
网络上有人考证了中国历史上十大美女的籍贯，发现出美女最多的省份是江苏、河南、陕西。由于“十大美女”的说法并无定论，也就权当一则趣闻听之罢了。
中国四大美女分别为：貂蝉，王昭君，杨贵妃，西施。
1、貂蝉拜月 貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，於月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，在明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋於此二人之间，送吕布於秋波，报董卓於妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。 吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。 京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。
2、昭君出塞 汉宣帝时匈奴贵族争夺权力，势渐衰落，五个单于分立，互相攻打不休。其中呼韩邪单于，被他的哥哥郅支（郅音zhi）单于打败。呼韩邪决心跟汉朝和好，亲自朝见汉宣帝。 呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于，汉宣帝亲自到长安郊外去迎接他，为他举行了盛大的宴会。呼韩邪单于在长安住了一个多月。他要求汉宣帝帮助他回去。汉宣帝答应了，派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。这时候，匈奴正缺少粮食，汉朝还送去三万四千斛粮食。 呼韩邪单于十分感激，一心和汉朝和好。西域各国听到匈奴和汉朝和好了，也都争先恐后地同汉朝打交道。汉宣帝死了后，他的儿子刘 （音shi）即位，就是汉元帝。匈奴的郅支单于侵犯西域各国，杀了汉朝派去的使者。汉朝派兵打到康居，杀郅支单于。郅支单于一死，呼韩邪单于的地位稳定了。西元前33年，呼韩邪单于再一次到长安，要求和亲。元帝许。汉朝和匈奴和亲，都得挑个公主或者宗室的女儿。这回，汉元帝决定挑个宫女给他，他吩咐人到后宫去传话："谁愿意到匈奴去的，皇上就把她当公主看待。"后宫的宫女都是从民间选来的，她们一进了皇宫，就像鸟儿被关进笼里一样，都巴望有一天能把她们放出宫去。但是听说要离开本国到匈奴去，却又不乐意。有个宫女叫王嫱（音qiang），号昭君，长得美丽，有见识。自愿到匈奴去和亲。元帝逐择日让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢恩的时候，汉元帝看到昭君又美丽又大方，使汉宫为之生色。 传说汉元帝回到内宫，越想越懊恼。他再叫人从宫女的画像中拿出昭君的像来看。模样虽有点像，但完全没有昭君本人那样可爱。原来宫女进宫后，一般都是见不到皇帝的，而是由画工画了像，送到皇帝那里去听候挑选。有个画工名叫毛延寿，给宫女画像的时候，宫女们送点礼物给他，他就画得美一点。王昭君不愿意送礼物，所以毛延寿没有把王昭君的美貌如实地画出来。汉元帝一气之下，把毛延寿杀了。 王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，离开了长安。她骑着马，冒着刺骨的寒风，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韩邪单于的阏氏。封「宁胡阏氏」，希望她能为匈奴带来安宁和平，昭君远离自己的家乡，长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单于不要去发动战争，还把中原的文化传给匈奴。打这以后，匈奴和汉朝和睦相处，有六十多年没有发生战争。难能可贵的是，当呼韩邪单于去世后，她又「从胡俗」，再嫁给呼韩邪单于的大阏氏的长子，虽然这和中原的伦理观念相抵触，但她从大局出发，珍惜汉与匈奴的友谊。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史书没有记载。
3、贵妃醉酒 719～756年，唐代蒲州永乐人(陕西华阴县人)。通晓音律，能歌善舞。最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃，唐玄宗见杨玉环的姿色后，欲纳入宫中，着为女道士，号太真。天宝四年（745）入宫，得唐玄宗宠幸，封为贵妃，（时玄宗年六十一，贵妃年二十七）父兄均因此而得以势倾天下。贵妃每次乘马，都有大宦官高力士亲至执鞭，贵妃的织绣工就有七百人，更有争献珍玩者。岭南经略史张九章，广陵长史王翼，因所献精美，二人均被升官。於是，百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。 后安史之乱，唐玄宗逃离长安，途至马嵬坡，六军不肯前行，说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通於胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。六军又不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死於路祠。安史治乱与杨贵妃无关，她成了唐玄宗的替罪羔羊。
4、西施浣纱 西施，名夷光，春秋战国时期出生於浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣於吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为勾践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后，与范蠡泛舟五湖，不知所终。一直受到后人的怀念。西施与杨贵妃、王昭君、貂婵为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字。
1、王昭君：西汉。竟宁元年（前33年）正月，匈奴呼韩邪单于来朝，请求娶**为妻。元帝遂将昭君赐给了呼韩邪单于，并改元为竟宁。单于非常高兴，上书表示愿意永保塞上边境。王昭君抵达匈奴后，被称为宁胡阏氏（yān zhī）。昭君和呼韩邪单于共同生活了三年，生下一子，取名伊屠智伢师，封为右日逐王。
2、貂蝉：东汉末年。在民间传说中她原名任红昌，是山西一村姑，也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蝉。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。
3、西施：春秋时期。西施浣纱是记录春秋战国时期，越国一个叫西施的浣纱美女在河边浣纱时，鱼儿看见倒影忘记了游水，渐渐地沉到河底。
4、杨玉环：唐朝。在杨玉环晋为贵妃之后，岭南贡上一只白鹦鹉，能模仿人语，玄宗和杨贵妃十分喜欢，称它为“雪花女”，宫中左右则称它为“雪花娘”。
作为四大文明古国的中国，可谓是诞生过无数的俊男美女。那么作为每个朝代的代表美女又会有哪些呢？或许大家都知道我国古代的四大美女，那么你们是否知道中国各朝代的美女都有哪些呢？你们知道中国历朝历代都有哪些美女吗？本文就为大家整理了各朝代美女，快一起来看看吧。
夏朝时期美女
1、妺喜
妺（mò）喜，姓嬉（喜），生卒年不详，亦作妺嬉、末喜、末嬉，有施氏之女，夏朝最后一位君主夏桀的王后。根据先秦时代记述女子名时所用的全称和简称方式，妺喜应姓喜，即嬉（也作僖）。由于其名字的“妺”字与“妹妹”的“妹”字字形相似，且在《庄子》等作中也有以妺为妹的用法，因此常误作"妹喜"。有诗称赞妺喜的美丽：“有施妺喜，眉目清兮。妆霓彩衣，袅娜飞兮。晶莹雨露，人之怜兮。”
商朝时期美女
1、苏妲己
妲己，有苏氏部落族人，出生于有苏国（今河南省温县），姓己，名妲。父不详（《封神演义》中为冀州侯苏护），又称“苏妲己”。商王帝辛(受德)妃子。妲己是帝辛征伐有苏氏部落时带回的战利品，因妲己骨肉婷匀，眉宇清秀，深得帝辛欢心，从此纵情于声色犬马之中，后武王伐纣，将妲己杀死，妲己去世时间约公元前1046年。关于妲己的种种记载及传说，已经家喻户晓，深入人心，一直到十九世纪末，二十世纪初，考古学家在河南省安阳市小屯村，挖掘出土许多殷商时期的遗物。
2、妇好
妇好，好姓，中国历史上有据可查的第一位女性军事统帅，同时也是一位杰出的女 政治家。她不仅能够率领军队东征西讨为武丁拓展疆土，而且还主持着武丁朝的各种祭祀活动。妇好是商王武丁60多位妻子中的一位，且为三个法定配偶之一。“妇”为亲属称谓。铜器铭文中又称“后母辛”是因为她的庙号称辛，即乙辛，周祭卜辞中所称的妣辛。 祖庚、 祖甲的母辈“母辛”也就是她。 因此武丁十分喜欢她，她去世后武丁悲痛不已，追谥曰“辛”，商朝的后人们尊称她为“母辛”、“后母辛”。
西周时期美女
1、太姒
太姒，生卒年不详，有莘国（今陕西郃阳县东南）人，姒姓，周文王的正妃，周武王之母。太姒天生姝丽，聪明淑贤，分忧国事，严教子女，尊上恤下，深得文王厚爱和臣下敬重，被人们尊称为“文母”，在《诗经》和《列女传》中都有对太姒的赞美。武则天在其御制文章《臣轨》中盛赞文母太姒善于治理政事，太姒被上谥号文定皇后，陵曰德陵。
2、盛姬
盛姬，西周人，嫁周穆王。《郡国志》启：五鹿，故沙鹿，有沙亭，周穆王丧盛姬，东征舍于五鹿，其女叔?届此思哭，是曰女?之丘，为沙鹿之异名也。沂山民间传说周穆王东游沂山时，守土者为迎接他，曾征调徭役，辟修山径，在玉皇顶上建了一座观景台。周穆王与盛姬便是在这观景台上相依相偎，眺望夕阳，见有凤凰比翼，飞鸣而来。
3、褒姒
褒姒《史记》作褒姒，《列女传》作褒姒），生卒年不详，姒是她的姓，褒国（今陕西汉中）人，周幽王姬宫湦第二任王后，太子姬伯服的生母，周平王姬宜臼的后母。前779年，周幽王攻打褒国，褒国兵败，献出褒姒乞降。周幽王得到褒姒后，对她很是宠爱。前778年，褒姒为周幽王生下儿子姬伯服。从此周幽王对褒姒更加宠爱，最后竟然废黜王后申后和太子姬宜臼，而立褒姒为王后，姬伯服为太子。前771年，申后之父申侯联合鄫国、犬戎攻打周幽王，周幽王遭犬戎所杀，褒姒亦遭劫掳，从此下落不明，西周灭亡。
春秋战国十大美女
1、西施
西施，越国美女，一般称其为西施，后人尊称其“西子“。春秋末期出生于越国苎萝村，自幼随母浣纱江边，故又称“浣纱女”。她天生丽质、秀媚出众，是美的化身和代名词。西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为“中国古代四大美女”，其中西施居首。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”之美誉，其中的“沉鱼”，讲的就是“西施浣纱”的经典传说。
2、息妫
息夫人（生卒年不详），妫（guī）姓，陈氏，春秋四大美女之一，为陈国君主陈庄公之女，生于陈国宛丘（今河南省淮阳县），因嫁给息国国君，故亦称息妫。息妫归宁探亲时（一说出嫁时），借道蔡国，却被姐夫蔡侯纠缠戏弄。息侯闻知后与楚国设计报仇。楚文王借机俘获蔡侯，又知息夫人美貌，亲征息国欲霸息夫人。
危难时刻，息夫人甘以一己之身换息国百姓免遭涂炭，以惊人胆嫁入楚国，成了楚夫人。楚文王熊赀倍加宠爱，在楚国别都穰邑（今邓州西南隅）建造一座紫金山，并凿修建桃花洞。山上古柏森森，山下庙宇楼榭，山旁泉水潺潺，为之绝胜。她愈加精进，成为文王的贤内助，休养生息、储备重臣、重视教化、严治后宫等许多建议被文王采纳。文王死后，倾力辅佐太子熊恽，除逆安邦，重外交、选贤。
3、郑旦
郑旦，春秋末年越国（今浙江诸暨）美人，与西施同被越王勾践选为进献吴国的八个美人中的一员，用以迷惑吴王夫差。在越教授以礼仪，习以歌舞。精通舞技，容貌堪比西施，与西施有“浣纱双姝”之称。郑旦为越国美女，是历史上与西施齐名且同样具有爱国情怀的刚烈女子，与西施同处于春秋时期。郑旦好剑，性格刚烈。但多年来，西施是广为人知的“古代四大美女之首”，而郑旦呢，倒是默默无闻，不为人知。
4、赵姬
赵姬（―前228年），秦始皇生母，秦庄襄王夫人，赵国邯郸人。原为吕不韦姬妾，被吕不韦献给秦国质子异人，于公元前259年生秦始皇嬴政，异人立其为夫人。其子嬴政即位为秦王，她成为王太后，秦始皇统一天下，追尊其为帝太后，与秦庄襄王合葬于芷阳。
5、庄姜
宋人朱熹在《监本诗经》中认为庄姜是中国历史上第一位女诗人。她是春秋时齐国公主，卫庄公的夫人。《诗经·卫风·硕人》中描写庄姜时说：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”庄姜是春秋时齐国的公主，姜是齐国皇族的姓，因为嫁给了卫国国君卫庄公，人称庄姜。最早出现在《诗经》里的一位美人，出身贵族，侯门之女，且美丽非凡。
关于古代哪个朝代女子长相漂亮和古代各个朝代的美女的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。