上古五大劫是哪五大?
龙汉初劫出自土生土长的道教记载,后来被小说家改成:龙凤初劫。龙汉初劫,**开天辟地后的第一次无量量劫。洪荒世界三大无量量劫之一(龙汉初劫、巫妖大战、封神之战)。
第一次无量量劫 龙汉初劫:龙族(水鳞族)、凤族(火羽族)、麒麟族(土蹄族)之间三族混战。

天地之初有三族,乃龙,凤,麒麟三族,此三族得天独厚,生而有大能,故互相都不服,也就导致了大战的爆发,却是这龙族,天使肉体强横,一般法宝武器却是伤之不得,凤族却是可以重生,也是厉害非常啊,这麒麟一族却是什么都不出众,可是他们的繁殖力量特别强,人非常多,导致了龙凤的联合攻击。等龙凤二族把麒麟一族灭的差不多的时候,他们自己也被一先天魔神给挑拨的打起来了,却问,罗睺为何要挑拨龙凤的关系了,原来这罗睺修的是杀道,乃是以杀入道,所以要杀遍天下人。言归正传,罗睺挑拨了龙凤的关系,这龙凤一族个个都是心高气傲之辈,怎么愿意被冤枉了,所以就大打出手,如此千年之后,龙凤元气大伤,龙族居于四海而不出,凤族的却是消耗个干净,只有一些带有凤族血脉的飞禽存活了下来。
第二次无量量劫 巫妖大战:妖族(双天帝)、巫族(十二祖巫)之间双族乱战。
乃是妖族与巫族为争夺天地统治权而发动的血战。战争发起人为:妖族帝皇-妖皇帝俊与东皇太一;巫族首领-十二祖巫。战争持续一元会之久。最终,巫族退隐幽冥地府,妖族退守北俱芦洲。大战过后,先天种族(乃是由天地孕育的种族)由于经历龙汉初劫与巫妖大战,各族损失惨重,彻底失去了争霸洪荒的实力,被迫退出历史舞台。巫妖二族退出争霸后,人族在三皇治世,五帝为君后兴盛,开始了称霸洪荒的时代。六大天道圣人之中,元始天尊抓住妖族屠戮人族女娲却见死不救的把柄,联合太上老君一同排挤女娲并且剥夺了女娲拥有的人族气运。
第三次无量量劫 封神之战:人族(木族)为代表的龙凤麒麟妖巫各方势力决战。
乃是阐教教主~元始天尊借仙神(仙道、神道)分流之际,所发动的一场消灭异教势力大战。此战影响之广大、参战人数之众多、血战情况之惨烈、堪称旷古绝今。参与此战的各方势力有:阐教,元始天尊所创之教。以"奉天承运"为立教主旨。教内诸仙基本都是根性深厚之辈。人教,太上老君所创之教。以"清净无为"为立教主旨。教内事务皆由元始天尊代为掌管。截教,通天教主所创之教。以"人定胜天"为立教主旨。教内诸仙基本都是鱼龙混杂之辈。西方教,接引道人与准提道人所创之教。以"度化苍生"为立教主旨。教内诸佛基本上都是从阐截二教而来。天庭,上古妖族帝王-妖皇帝俊与东皇太一所创立的组织。巫妖大战后,昊天入主天庭。天庭正式成为了在名义上统领三界的组织。元始在拟定诸神之时,拟出了天庭四御制肘昊天。结果到了最后,昊天什么都没得到,不仅原有的权力失去了,而且还被阐、截、人三教弟子憎恨。封神大战过后,阐教一家独大、人教道统架空、截教元气大伤、西方教惨遭架空、神族诞生、天庭变成傀儡、妖族死伤惨重、殷商王朝灭亡、西周王朝建立。西游,明朝刘伯温斩断天下龙脉之后,在无仙神出现。
第四次无量量劫 金人大战:人族(木人族)与金族(机器人)的生死大战。
人族秉万木之灵精华而生,是为木族。人族由于族群庞大,力量强横,污染自然,失去了制约,有违天道发展。所以被圣人算计,致使人族与金族交战,相继落幕。灭亡倒没有,只是死伤惨重。而金族,即机器人族,是在天道算计下借人族之手诞生,此后金木二人族和平相处过一段时间,后来由于人族向宇宙自然索取过大造成与宇宙自然和平相处的金族理念相悖,终于酿**族金族之间的金木大战。此大战后,人族式微,金族凌驾于人族之上,并使圣人吃了大亏,但金族后天局限性并没使他们走远,反而败于圣人之手,最后金族主动求助于人族,两族勉强延续气运。
第五次无量量劫 灵梦之争:灵族、人族、金族三族与梦族(罗睺)的决战。
这是过去现在未来正经历的时代,苍苍之天,莫知其极,帝王之君,谁为法则,往事不可及,来世不可待,求己者已。创古今唯一式留神!最后灵族、梦族、金族化为藏象生命植入人族体内,助人族在过去、现在、未来中找寻出路。经此劫过后人族逐渐走出洪荒时空,来到宇宙世界,开枝散叶从而使人道大昌!
我们都知道,我国古代是实行的是皇权专制制度,而在神话故事中也是这样的,凡间有皇帝,天上有玉皇大帝,皇帝是真实存在的,而玉皇大帝是不是真实存在的?关于玉皇大帝的兴趣有很多种说法,有说是姓陈,更多说法的是姓张,不管怎么说,玉皇大帝其实都只是传说,在历史上确实没有玉皇大帝原型的记载。
虽然历史上没有关于玉皇大帝原型的记载,但是在民间对于玉皇大帝的原型却有很多的说法,被公认的就是玉皇大帝姓张,名字叫张玉皇,因此人间的皇帝不能是姓张的,有的说他是道家三清的祖气变化的,因为觉得人间凡人的愚钝,世间混沌不堪,就变成了人来到了光严妙乐国。
光严妙乐国的国王就是净德时王,妻子是宝月光王后,两个人齐心协力,将国家治理的非常好,百姓们都说他们是爱民如子的好皇帝,两个人唯一遗憾的就是没有孩子,黄老仙知道后,就用清虚至真之气幻化了一个孩子,赐予了他们,这个孩子就是后来的玉皇大帝。
还有一个说法,说他是汉景帝时期的一个官员,名字叫张百忍,他为官非常清廉,是一个爱民如子的好官,他管辖的地方方圆几百里的百姓都安居乐业。赤脚大仙和太上老君众仙来到人间,准备寻找一个有能力的人,带他去仙界管理仙界,于是选中了张百忍。张百忍在升天的时候,不舍得将人间的东西扔下,就把房子和东西都搬上了天庭,于是有了鸡犬升天的故事,更可笑的是,他家里的猪在他们升天的时候**跑出去吃别人家的东西了,错过了升天,所以天庭有鸡有狗,就是没有猪,这也就是我们在祭祀的时候,为什么要用猪头。
这些都只是民间流传的说法,在历史上,其实没有玉皇大帝这个人的,因为迄今为止没有一本史书上有记载玉皇大帝原型,玉皇大帝只是活在神话传说中。
中国十大神话故事有**开天、女娲造人、神农尝百草、夸父逐日、精卫填海、后弈射日、嫦娥奔月等。
1、女娲造人
女娲乃大地之母,万物之神。
往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载;火爁焱而不灭,水浩洋而不息;猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止水。苍天补,四极正;水涸,冀州平;狡虫死,颛民生。
2、夸父追日
传说在黄帝时代,夸父族有一个首领。他也像我们小时候一样,是一个好奇心非常重的宝宝,看着太阳他就总想探究这个太阳到底是从哪里来的?
要给这个问题就是一个答案,他迈着脚步就朝着太阳出去,可是无论他怎么追怎么追一直都追不到,直到最后**了黄河和渭河的水渴死在大泽边上。
3、女娲补天
中国上古神话传说之一,创世女神女娲是华夏民族人文先始,福佑社稷之正神。相传女娲抟土造人,并化生万物,使天地不再沉寂。女娲氏,开世造物,因此被称为大地之母,她是一位美丽的女神,身材像蛇一样苗条,以致有些神话学家坚称她根本就是蛇身。
女娲补天的故事和女娲造人的故事一样,都是中国人家喻户晓的。女娲时代,随着人类的繁衍增多,社会开始动荡了。后人将水神共工氏和火神祝融氏在不周山大战,结果共工氏因为大败而怒撞不周山为由,衔接女娲熔五彩石以补天等一系列轰轰烈烈的动人故事。
4、精卫填海
传说精卫是黄帝的女儿,有一天,她前往东海游玩的时候,不小心溺死在东海中。由于无辜枉死,精卫心中怨念很深,于是就常常从西山叼来木石,扔在东海里面,想要填平东海,以报自己无辜枉死之仇。
5、绝地通天
颛顼是黄帝的孙子,在黄帝退位之后颛顼就继承了他爷爷的帝位。登上帝位的颛顼看到蚩尤刑天共工夸父之流,经常利用人间跟天上交通便利,常常从天梯下去蛊惑下界的民众叛乱。
于是颛顼一气之下就派人斩断了天梯,决断了天和地的通道,从此神不能随便下界,人也再也不能随便上天。
6、后羿射日
传说在帝俊执政期间,他和他正房羲和生了十个太阳儿子,这十个儿子非常调皮。
有一天,这十只金乌趁母亲不在的时候**溜出去游玩。可是这十只金乌的游玩不是普通的游玩,他们的游玩给人间造成的现象就是十个太阳一起出现在天上。
可能因为孩子是在叛逆期不听父母的话吧,不知为何帝俊没有叫他的妻子羲和去把十个儿子领回来,反而叫了一个名叫大羿的天神下界收拾他们。
大羿下界后也不含糊,拉弓射箭一下一口气射就射死了九只金乌。可能帝俊只是想吓吓十个儿子,没想到大羿是这么认真一下子,一下子就杀了他九个儿子。
就这样,原本天神出生的大羿就再也不能上天。后来连功绩也被一个擅长于射箭的有穷国国王窃取了,变成了后羿射日。
7、神农尝百草
神农氏本是三皇之一,出生在烈山的一个石洞里,传说他牛头人身。由于他的特殊外形和勤劳勇敢,长大后被人们推为部落首领,因为他的部落居住在炎热的南方,称炎族,大家就称他为炎帝。
有一次他见鸟儿衔种,由此发明了五谷农业,因为这些卓越的贡献,大家又称他为神农。
他看到人们得病,又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭,神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。神农尝百草多次中毒,都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草,最后因尝断肠草而逝世。
8、嫦娥奔月
有关恒娥的神话传说,见于商代至战国时的典籍《归藏》,其中对照卦象解释可能为夫妻,东汉高诱注解《淮南子》明指出嫦娥是后羿之妻。后羿的妻子恒娥,因汉代人避刘恒的讳,之后名字改为嫦娥(一作常娥)。
该典故讲述了嫦娥被逢蒙所逼,无奈之下,吃下了仙药西王母赐给丈夫后羿的两粒不死之药后飞到了月宫的事情。
9、鲧窃熙攘
传说鲧也是黄帝的后裔,可能他生来就有点爹爹不疼妈妈不爱的感觉,加上治水又不肯动脑筋只知道用填堵的方法,不仅没能将水患治理反而让洪水越来越泛滥。
可是偏偏鲧还有一副菩萨心肠 ,见不得天下苍生饱受洪灾之苦,于是**的趁黄帝外出的时候盗取了他的息壤用于治理洪水。
鲧盗窃熙攘的事还是被鲧帝发现了,于是派下属将鲧杀死在羽山,并收回了息壤。
10、愚公移山
有一个叫愚公的人觉得挡在他家门口的太行和王屋两座太碍事了,不方便出行。
于是,在他年纪快到90岁的时候,带领着他的儿子、孙子,以及村里的百姓一起想要把太行和王屋两座山铲平。
这个异想天开的想法,遭到了一个有智慧老人的嘲笑,这个老人说他,你简直太愚蠢了,就凭你剩下的岁月和残余的力气,连一棵草都拔不动,又怎么能把这么多的泥沙土石撼动?
愚公听后,长叹着说,即便我死了,我还有儿子呀,我儿子死了,我还有孙子,孙子死了,孙子又有儿子呀,子子孙孙无穷无尽,可是山却不会再长,我们无数带人挖下去难道都把它挖不平嘛?
愚公的精神感动了上天。
天帝听说这件事之后就派大力神夸娥氏的两个儿子,背走了那两座大山。
扩展资料
神话的产生还取决于当时的社会性质。当时人们必须依靠集体,共同获得生活资料,抵御野兽和敌人;劳动所得有限,必须平均分配。在原始公社制度下,人与自然的主要矛盾,成为人民注意的中心。因此,解释自然和制服自然,就成为神话的主要内容。
同时,由于人们的利益一致,在集体生产中涌现出来的技艺超群、勇敢刚强的人物,受到全体成员的崇敬,其被赋予神奇的能力而成为神或半神。在他们身上,寄托了原始人制服自然的愿望。
有一部分神话表现了部落间的战争。这部分神话主要产生在原始公社制的后期。当时公社制趋于解体,但部落间为了占有生活资料而产生的斗争仍是全民的事业。战争的胜利和领导者的业绩被看作集体的威力和光荣的标志。因此,人们同样自发地通过幻想把战争过程和指挥者予以神化,使这部分故事成为神话的一个组成部分。
由此可见,神话所反映的是原始人对客观世界的认识,它是一种反映现实的观念形态,也是产生在一定经济基础之上的上层建筑。只是由于神话反映客观世界是通过人类童年期自发的、幼稚的幻想的折光,因而呈现出独特的形态。
少典,娶有蟜氏女,生炎帝、黄帝。古籍《国语》与《帝王世纪》都是如此记载。有蟜氏,又作有娲氏,司马贞《补史记》如此记载。有娲氏,实际上是伏羲、女娲后代的氏族。
如此,少典氏与伏羲的关系,实际上是云孙女婿与外太祖的关系,年代相隔甚远,至少有十五代之差。
蚩尤,上古时代九黎族部落酋长,中国神话中的武战神。曾与炎帝大战,后把炎帝打败,于是炎帝与黄帝一起联合来战蚩尤。蚩尤率八十一个兄弟举兵与黄帝争天,在涿鹿展开激战。传说蚩尤有八只脚,三头六臂,铜头铁额,刀*不入。善于使用刀、斧、戈作战,不死不休,勇猛无比。黄帝不能力敌,请天神助其破之。杀得天昏地暗,血流成河。蚩尤被黄帝所杀,帝斩其首葬之,首级化为血枫林。后黄帝尊蚩尤为“兵主”,即战争之神。他勇猛的形象仍然让人畏惧,黄帝把他的形象画在军旗上,用来鼓励自己的军队勇敢作战,诸侯见蚩尤像不战而降。传说中蚩尤性情豪爽、刚直不阿、打仗勇往直前,充满武将帝王阳刚之美,不为一代盖世豪杰。后来人们为了歌颂黄帝,便丑化蚩尤,把他论为妖魔、邪神形象。
部下:81个部落首领(兄弟)魑魅魍魉
先有鸿钧后有天,神魔更在仙佛前。**挥斧开天地,鸿蒙初分日月现。刑天争位丧性命,共工怒触不周山。东皇太一御万妖,女娲炼石补穹天。夸父逐日不可及,精卫填海何时完。神农救世尝百草,燧人取火暖人间。轩辕神剑斩蚩尤,定海神针镇海天。仓颉灵心巧造字,嫘祖养蚕抽丝茧。伏羲八卦称神数,后裔神弓千秋赞。吴刚伐桂广寒宫,嫦娥奔月为仙丹。三教共尊封神榜,西岐朝歌刀兵见。楚王女神巫山会,王母宴帝昆仑山。庄周梦蝶惹情思,望帝啼血化杜鹃。幽王烽火戏诸侯,只为红颜一开颜。老子一气化三清,佛陀舍身入涅盘。隋侯救蛇得宝珠,卞和献玉躯体残。
伏羲和女娲不是蛇,这个认识是千古以来的误判。人们通过肉眼看到的形象,把其固定为语言,称之为蛇身,一直在把人类污之蛇。也是旧的生命有意为之。其实下身外表的曲线为之阳精,内在实圆为之阴卵,合之称“阴阳交之孕”(DNA)是产生生命之时就已经进入有规矩的方圆世界,上身的表图有男有女,是上界粒子的分开;手中分别所举的规和矩是上天对生命活着的要求,即法。这是表面的意思,其他内涵还很深,不易回答。如:所有的交叉点,为十么产生阴阳……等。关于“龙的传人”不能用一句话或某个意思来回答,那是不负责任的。宇宙玄机运转到这里,司凤化之凤凰落入中土,回首向天,龙凤呈祥!最后一代女皇留下鸡型板块儿,阔住了中国**内的一凤一凰,一个朝东,一个朝西。龙是最接近中国人的神。这次以天龙八部护法身份来到中土,执行自己的使命。
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