日本人有什么看来无用，实际上确实逆天的习惯？

　　1、谁强，谁就是他爸爸。

　　日本武士道精神，本质就是慕强。谁能比它强大，就向谁屈服，然后认个爸爸，偷偷学习超越，最后亲手干掉爸爸，再找下一个爸爸，如此循环反复（看看日本的维新）。直到找不到新爸爸，自己就强行输出武力，到处屠宰弱者。

　　2、鞠躬可以摆平万事。

　　日本人真的是一言不合就给你跪下，不对，是鞠躬。好事也鞠躬，坏事也鞠躬，无时不刻不鞠躬，就像一日三餐。更重要的是，他们似乎本能地认为，鞠完躬后，犯过的错就可以被原谅，所有的破事都可以结束。这鞠躬，堪比西方的祷告，只要忏悔了，你就不是罪人，明天照样起来干坏事。

　　3、对弱者没有丝毫同情。

　　日本曾在亚洲各地犯下累累罪行，铁证如山，罄竹难书，如旅顺大屠杀、南京大屠杀、慰安妇、细菌实验等，但是，他们依旧喜欢选择集体性失忆，依旧参拜罪恶的靖国神社，依旧对受害国的抗议视若无睹。在他们的眼里，这些弱者就是牲畜、垃圾，没有任何的生命、尊严、人权可言，就应该任由他们处置。

　　4、极度渲染工匠精神。

　　寿司之神、天妇罗之神、米饭之神、弓箭之神，真的是无处不工匠，其实也就这样，无非就是为了提升文化感和神秘感。甚至是武士剖腹，为了能体现出日本的工匠精神，还有特别的仪式（如沐浴更衣静思、借大名府邸剖腹、安排武士围观、安排介错人等）。简单的事情复杂化，就是竞争太少了。

　　5、一本正经地吹牛皮。

　　日本也有所谓的战国，也有很多著名的战争、战神。翻看日本经典的刀剑戟影片，如《影子武士》、《七武士》、《黄昏的清兵卫》、《最后的武士》等，战斗场面看似宏大悲壮，但是数数参战人数，看看武器装备，其实也就是中国明清村落与村落之间械斗的水准。

　　6、情色文化的输出。

　　据统计，很多国人学会的第一句日语并不是“八嘎牙路”，而是“亚麻得”。相信日本的情色文化是在看很多人的启蒙教材，但也体现了一个巨大的反差：日本人表面上文质彬彬、谦逊有礼，背后却喜欢搞这么赤裸裸的文化输出。这么大情色产业，举世闻名，不是民族的变态心理，是什么？！

　　7、喜欢标准化操作。

　　之前，跟很多日本企业打过交道，大到公司的经营管理、体系搭建，小到一颗螺丝摆放、待人接物，都能给你搞出一五一十的条条框框来，整的你明明白白的。这套标准化东西，有它易于复制、方便推广的优势，但是体现出一种极其死气的呆板。要是在中国互联网行业，分分钟教你做人。

　　8、根本利益极度双标。

　　日本老喜欢在邻国的领土上做文章，如跟中国争抢钓鱼岛，跟韩国挣抢竹岛，真的是各种恬不知耻。最近，又出了一个大事情，日本竟然不管世界反对，要向海洋排核废水，还宣称处理过的核废水可以饮用，简直是把全世界的人当猴耍。竟然如此干净，为啥不请岛民每天饮用，何必“肥”水流入外人田。

　　9、极其诡异的伦理关系。

　　母子、叔嫂、保姆、风情街、牛郎，当然重点不是讲这个，而是日本神奇的父女泡澡文化。据说在日本，父女同浴是一种孝心的体现。甚至在女儿出嫁前，会跟父亲同浴一次，象征女儿长大了，马上就要离家出嫁了。可能在日本大都市已经不常见了，但是，日本这些神奇东西体现出的思想，简直是对伦理道德的挑战。

　　10、言过其实的日本美食。

　　日本的寿司、天妇罗、茶道，清淡的饮食习惯等等，现在已成了一张张靓丽的名片，受到很多年轻人的追捧。但是，你仔细翻看历史看看，为啥人家吃小饭团，而不是我们这样的大米饭，为啥人家只吃那么一丢丢菜，而不是我们这样一大碗，都是因为日本岛国物资缺乏。就好像你在中国说要推崇吃“番薯丝”一样，那是贫穷时代迫不得已的办法，却要登上了高雅之殿，简直太可笑了。

　　对日本这个国家，一定要警惕、警惕、再警惕，这个民族的心理简直太变态了。