处无为之事,行不言之教
作者简介: 雪莲花哈- 教师,抑郁症焦虑症康复者,幸福人生学院学员,热爱生活,擅长超心理学和人生哲学,乐于分享生活感悟,致力于帮助全人类摆脱心理疾病困扰,获得健康快乐富足人生。
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《道德经》第二章原文:
天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相刑,高下相盈,音声相和,先后相随,恒也。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,为而弗志,功成而弗居。夫唯弗居,是以弗去。
译文:
如果天下人都知道美的东西为什么美,那么丑陋的观念就产生了。都知道善的事物为什么善,那么恶的观念就产生了。所以说有和无相互依赖而产生,难和易互相对立而形成,长和短互相比较而存在,高和下互相包含而形成,音与声互相协调而谐和,前和后互相依伴——这是永恒不变的客观实际。因此圣人排除一切主观意愿,用无为的观点对待世事,圣人超越一切的言语,用不言的方式施行教化;他听任万物自然兴起而不加以干涉,生养万物而不占为己有,培育外物却不自恃其能,功成名就也不居功自傲。正由于他不居功自傲,所以他的功绩永恒不灭。
学习感悟:
首先,老子告诉人们“道”是永恒的,绝对的。而我们生活中所接触到的一切世事都是对立统一的,美丑,善恶,有无,难易,长短,高下,音声,前后都是相互对立,相互依存,相互转化的,相刑相克,相辅相成。
在这个世界,能够认识到事物的两面性,以及事物之间的对立统一,大到治国,治家,小到完善自身获得成功人生有百益而无一害。如果只看到美善的积极的一面,忽略事物之间的相互转化很有可能就是好心办坏事!比如,心理问题孩子的家长往往就是抱着好心,做着坏事!
由对立统一想到传统文化中的阴阳学说,阴阳学说从一开始就是站在天地自然的高度来解释人和人生问题。小到一个量子,大到天地人三才,都可以用阴阳来解释: 天为阳,地为阴,日为阳,月为阴,生为阳,死为阴。
对于人来说,眼睛看得到的身体为阴,眼睛看不见的,给予身体活力的气就是阳。这个阳气也有阴阳,这个阳中之阴就是运行在身体内的气,阳中之阳就是人的精神力或者叫正能量,这是真阳。
俗话说,独阳不生,孤阴不长,阴阳均衡身体无病。而心理问题患者的问题就是长期真阳不足导致,所以解决心理问题最主要的是提升正能量或者叫精神力!真阳足,情绪高,气才会旺盛,阳气足,身体才会好。一个人的精神力足的人,内心是不会被任何困难打倒的!中国人八年抗日用小米加步枪打败日本的洋枪大炮,靠的就是强大的精神力!
再者,老子提出“处无为之事,行不言之教”的处事哲学,常常被人们误解:不做事,不说话。恰恰相反,老子的“无为”不是什么也不做,而是不做那些违背人类本性,违背自然规律,束缚心灵,丑化人性的事情。“无为”不是不作为,而是不妄为,是顺应自然而为!
“行不言之教”不是什么也不说,而是统治者不要发布不符合自然规律的命令,以达到控制民众,实现自己主观的目的。“处无为之事,行不言之教”的处事哲学,适用于生活、学习、事业、家庭、国家政治等一切领域。
老子接着告诉我们“处无为之事,行不言之教”的具体方法: “万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而弗居。”任由万物振兴而不加以干涉,生养万物而不占为己有,培养万物而不恃其能,功成名就也不居功自傲。所有这些行动都遵循“无为”的处事原则,处事柔和炼达,一切顺应自然,不强求功名。
现如今,随着人类社会和科学技术的快速发展,人类按照自己的主观意志对自然肆意改造,不计后果,已经违背了“无为”,虽然愿望是好的,但是过分的改正自然世界干预自然规律,往往产生可悲的后果。
学习《道德经》,过自在、快乐、幸福人生!真心希望所有处于心理问题,人生问题痛苦中的人们都能早日找到正确方向,获得真正健康、快乐、幸福人生!
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