对传统文化的建议范文
对传统文化的建议篇1
关键词：大学生；文化传承；原因；对策
中图分类号：G645 文献标识码：A 文章编号：1007-0079（2014）20-0089-02
传统文化是一个民族核心价值的体现，是一个民族赖以生存的精神支柱。传统文化对大学生未来的思维形成、行为方式、思考方式等方面起着十分重要的潜在影响，是大学生综合素质的重要组成部分。随着经济全球化和现代化进程的脚步加快，外来文化不断涌入中国，与传统文化发生碰撞，部分学生出现了忽略传统文化的倾向。[1]大学生是文化的传承者同时也是接受新鲜事物最快的群体之一，但在文化传承方面却出现了失衡的现象，这种现象值得深思。本文以河海大学常州校区为例，调查了当代大学生对传统文化认知的现状，分析其原因，以提出相应的改善建议，促进大学生更好地进行文化传承的任务。
一、当代大学生传统文化认知现状
1.大学生传统文化知识掌握现状
中华文化是经过上下五千年的沉淀发展形成的。上至天文，下至地理无一不涉及，还涵盖了道德、礼仪、价值取向、思维形成等丰富内容。此次调查问卷设计了一些题目来了解大学生学习传统文化知识的情况。其中有一道高中学习过的文言知识的客观题目回答的正确率不足70%；均阅读过四大名著的学生占调研总人数35%；能讲出5个以上传统节日起源的学生只有25%；在对于自己家乡历史文化了解程度问题中，有深入了解家乡文化的学生不足6%。以上几个方面的调查显示，学生对传统文化认识不足，掌握不够，这对传统文化的继承与发展是有不利影响的。
2.大学生传统文化意识情况
传统文化意识主要是指大学生对传统文化的认可程度。大学生对传统文化的认可程度直接关系到他们学习传统文化态度。问卷调查显示，48%的学生对传统文化不感兴趣；关于是否应该继承传统文化，22%的同学认为应该继承并发扬，77%持中间态度；在大学生对传统节日的重视调查中：30%的同学认为节日放假可以更好地体验节日意义，70%表示无节日感受；有69%的同学喜欢春节，31%的同学选择了圣诞节。在古典书籍阅读方面，只有27%的同学愿意学习。对于传统文化未来发展的看法，47%的同学持乐观态度，32%持中间态度，21%的同学持悲观态度。上述调查结果可以看出，大学生传统文化意识较低，对文化的认同感并不高，这对文化传统有不利影响。
3.传统文化学习途径情况
大学生获得传统文化相关知识的途径很多，根据问卷调查所得，有65%的同学主要通过课本知识了解传统文化相关知识，17%通过长辈讲述了解，还有17%的同学通过网络媒体等方式了解，1%的同学通过其他途径了解。可见大学生主要了解学生的方式是书本知识，但事实上，书本上所教授的知识大学生吸收的效果并不好，大多是为了应付考试而学习，过后就遗忘。同时，也可以看出当代大学生了解传统文化的途径过于狭窄，大部分只局限在课本知识上，课余通过其他方法了解的较少。
4.大学生传统道德践行情况
中国传统文化中蕴含着丰富的思想内涵和厚重的道德追求。孔子的学说是以“仁”为核心的最高道德标准。“仁”的含义包括“克己”“爱人”两方面，而以“礼”为准则。但是在中西方文化不断交融的今天，大学生的价值取向出现了多元化的趋势，传统道德意识渐渐淡化。清华大学教授张岂之在接受《中国教育报》记者采访时曾说：“中国的大学生虽然拥有优秀的学业成绩，但缺乏合作精神，待人接物缺少文明礼貌。”[2]大学生思想道德素质弱化主要就表现在这两方面，一是以自我为中心，缺乏团队合作精神。在校园中主要表现为：在自习室大声讨论题目，考试作弊手段层出不穷，宿舍同学相处越来越困难，为各种小事儿大吵大闹等等。二是行为举止欠缺文明礼貌。主要表现为：不按顺序排队，随意损坏公共财物，上课时大声喧哗，目无师长，公共汽车上不愿与老人让座等等。这些都是当代大学生思想道德素质弱化的表现，而思想道德素质的弱化则是学习传统文化不够的具体行为表现。
当代大学对传统文化知识掌握不足，传统文化意识薄弱，传统思想道德素质弱化等，这些结果都显示出当代大学生对传统文化的认知情况是不容乐观的，这不得不让人陷入沉思。
二、当代大学生对传统文化认知不足原因分析
1.客观环境影响
大学生对于事物的认知，很大程度上取决于他从小成长的环境。而今大学生对于传统文化认知的影响主要来自于以下几个方面：
（1）父母对于传统文化的态度。父母是在成长过程中陪伴孩子最久的人，他们的一言一行对孩子的影响有着相当重要的作用。目前大学生群体的父母大多是60年代到70年代的人，那个时候中国政治、经济、文化的大环境是比较恶劣的，这就导致了父母阶层的目标大多是求温饱，而不是追求精神文化需求。并且在新旧文化交替的时代，传统文化被一度认为是腐朽、古板的旧文化。如今大多数父母的心愿被狭隘地定义为“考上重点大学”，为了不让孩子输在起跑线上，很多家长让孩子在课余时间上补习班，却不认为应该“学习中国传统文化”。
（2）传统文化在教育中的缺乏。教育是大学生学习传统文化的一种重要的途径，但问及关于已经学习过的文化知识时，回答的正确率却不足70%，教育的效果不尽人意。在我国，大多数高校是不注重传统文化教育的，高校为了赢得更好的生源，在教学计划上更重专业而轻人文这种带有功利性的教育不仅对大学生对传统文化兴趣的培养、人文素质的提高不利，还让学生在学习过程中变得急于求成。尤其是理工科院校，人文社科类课程多以选修课的形式存在，并没有纳入学生的教学计划中，选修课往往课程内容分散，学生无法进行系统性的了解与学习，这就很难带动学生学习的热情。
与此同时，老师的素质也在此过程中起着关键性的作用。古语有云：“师者，传道授业解惑也。”然而在大多时候，教师在教学过程中往往只关注到了解惑这一层，对于学科的整体内涵，以及上升至哲学问题上的地方却极少涉及到。一方面当今的老师也是从应试教育中走过来的，自然地将以前的学习结构、框架带入到教学过程中，学生在学习过程中也会受到潜移默化的影响；[3]另一方面是教师的责任心与道德素质还需要进一步地提高。一些老师对职业的认识不够，对职业的荣誉感不够，他们认为教书仅仅是为了完成教学任务，而并没有把引导学生承担起传统文化的责任作为自己的成就目标。
（3）社会大环境影响。经历文革后，中国经济倒退了十年。改革开放后，国家将工作重心放在了发展经济和提高人民生活水平上。当前中国社会上有很大一部分人开始推崇拜金主义思想，并且市场经济体制带来的快节奏生活，也让人们在工作生活中变得急功近利。为了获得更好的物质生活，人们变得越来越现实，社会上主流认为对个人发展有用的是各种专业证书、等级证书等，培养人文素养，提高综合素质就显得对自己“无用”。
（4）外来文化入侵。随着经济全球化的发展，各国文化不断融合与碰撞，然而渐渐形成一个词――文化入侵。首当其冲的就是中国传统节日与外国节日的不同待遇。“洋节”在近年来大受追捧，而中国传统节日却呈现萎靡之状；其次就是饮食文化，麦当劳、肯德基、韩国菜、寿司等在中国大受欢迎；再次就是西方价值观的渗入，大学生学习西方的自由主义精神，崇尚自我，变得更加自私，越来越没有团队合作精神。大学时期是人生重要的成长时期，同时学校也提供了相对宽松的环境给学生。大学生踏入相当于半个社会的大学，面对大学里多元的文化，许多大学生对各种各样的新鲜信息没有一个好的判断力，最终往往选择盲目跟风。部分大学生在此过程中甚至产生了民族文化无用的想法。
2.主观原因分析
（1）大学生对传统文化认识存在偏差。由于教育体制问题与大学课程设计的限制，大学生缺乏对传统文化的系统性学习，这就导致了大学生对传统文化很难有清晰的认识。中国拥有五千年的历史文化，包括文学、艺术、思想文化、观念形态等各个方面，可谓包罗万象。中华文化博大精深，并富有民族特色。近百年来，传统文化经历了被抛弃和重新拾起的跌宕过程，这一过程对当代的大学生也造成一定的影响。许多学生对一些传统文化存在误解，他们认为传统文化是封建糟粕，比如认为《易经》是算命的，《孙子兵法》已经过时，阴阳之道只是迷信之说，随着时代的发展，这些早该被丢弃。其实中国的传统文化对大学生的人文素养、综合素质的提高有很大的作用。由于大学生对传统文化认识存在偏差，很难理解这一点，也就更难积极地去学习。
（2）大学生功利思想过重。古代职业地位排行是“士农工商”，士人为首，商人最末。然而如今金融热将这顺序颠倒过来。经济类专业受到大家热捧，人文社科类专业几乎无人问津。如今，读书成为了一个找工作的工具，通往社会的踏板。学生在选择大学时，关注的主要是学校的科研水平、师资力量、硕士点博士点数目、就业率等。[4]市场经济体制下的今天，铁饭碗早已打破，高的学历并不代表好的就业和高的工资，为了自己以后“长远的发展”，很多学生在大学期间只关注自己的专业知识，宁愿将更多的时间用在学习专业知识和考取专业的证书上，也觉得比读古典名著、学习传统文化知识和古典乐器这些貌似毫无作用的东西更有实际的意义，这也就导致传统文化无人传承的尴尬局面。
三、提高当代大学生传统文化认知的建议
在清华一百周年校庆上，胡锦涛同志在讲话中把“文化传承与创新”明确为高校的第四大职能。这就表明，大学生对传统文化的继承已经变成一个时代使命，社会各界对此都应该奉献自己的力量，责无旁贷。
1.对社会的建议
营造良好社会氛围，引导大学生正确认识传统文化。传统文化中所包含的内容对提高大学生的人文素养、思想品味和道德素养等有着重大的意义，然而当代大学生对传统文化的认识存在许多偏差，认为是封建的糟粕，已经无法适应时代的发展需要。这很大程度上是因为社会整体氛围对一个人价值观、人生观等方面的影响。因而，营造良好的社会文化氛围，有助于引导大学生正确认识传统文化，从而树立良好的价值观，帮助大学生自觉地学习传统文化。
2.对学校的建议
（1）利用文化资源，弘扬优秀传统文化。文化传承需要一定的物质载体，历史上遗留下来的书籍、文物、遗址等就是很好的物质载体。而这些载体，就是学校可利用的资源。具体来讲：一是学校可以定期组织学生参观民俗博物馆、名胜古迹等，让学生从中体味中华传统文化，增强民族自豪感。二是学校应鼓励学生在课余参加当地民俗活动，让学生亲身感受当地的文化活动。[5]三是学校在当地民俗工艺厂建立暑期社会实践基地，成立与传统文化相关的暑期社会实践项目，让学生在实践中来了解学习传统文化。通过以上措施，让学生亲身参与到多元的传统文化相关活动中，加深他们对传统文化的认识，从而建立文化自觉。
（2）开展校园文化活动，形成良好的文化氛围。校园文化活动是进行学生思想教育的重要方法，既给大学生提供了展示自我的舞台，还在让大学生在活动中收获知识。学校就可以通过各种活动宣传，以及号召全校师生学习传统文化。团日活动、演讲比赛、辩论赛都可以将主题设为了解传统文化、宣传传统文化。院校也可以组织形成一个传统文化社团，专门在每个传统节日组织活动，让大学生体验传统技艺，感受传统文化的魅力。
（3）改革完善教学体系。课堂教学是大学生获取传统文化知识的重要途径，高校可以通过提高人文课程在选修课中的比重和增加一些必修的人文课程来提高大学生的人文素养。通过开设文、史、哲等人文课程，引导大学生来学习与中国传统文化相关知识，从而提升大学生的人文素养、气质等。高校也应更加重视人文课程，加大对人文课程的教学投入，并提高此类课程在教学计划中的权重，以引起学生的重视。
3.对大学生的建议
（1）思想上，端正态度，增强历史使命感与责任感。大学生应该端正对传统文化的态度，应了解到优秀的传统文化是国家的瑰宝，是历史发展的产物，是需要继承与发展的民族的根。正如在五四重要讲话中说到：“中国梦是我们的，也是你们青年一代的，中华民族的伟大复兴终将在广大青年的接力中变为现实。”大学生作为祖国未来的栋梁，应该加深历史责任感与使命感。牢记中国梦，学习优秀的传统文化，弘扬其精神，继承其精髓，是作为中华儿女不可推卸的责任。
（2）行动上，自觉学习，主动宣传。首先，大学生应该自觉主动地学习了解传统文化知识，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。虽然随着时代的变迁，一些文化已经不适合现代社会的发展需求，这就需要大学生有一定的辨认能力，去其糟粕，继承与发展其精华。其次，当对传统文化有一定认识与理解后，大学生应该发挥“达，则兼济天下”的精神，从正确的立场、正确的角度向周围的人群传播中华民族优秀的文化，让更多群众、更多国家都能修正对中国传统文化的谬解，从而对千百年来经时间冲刷却依旧流传下来的历史遗珠有着正确的认识。
参考文献：
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[4]余卉.当代大学生传统文化意识缺失的原因及对策分析[J].教育与职业，2013，（12）.
对传统文化的建议篇2
【关键词】 艺术类专业；传统文化教育；现状；原因；建议
在经济全球化发展的今天，世界各种文化也是史无前例地交融汇织，当代艺术类专业大学生大多追求时尚、个性、自我，主推西方文化，是东西方文明交融的受益者。但与西方文化相比，他们所接受的中国传统文化教育几乎空白，对传统文化了解严重缺失，这种对中西文化了解的失衡，势必会影响综合素质的提高，进而影响到他们中西文化的交流。如何提高他们对中国传统文化的认知度并尽快补充这些缺失的传统文化，显得尤为迫切，也是我们当前高校教育者应当解决的问题。
一、艺术类专业大学生传统文化知识缺失的现状
在大学校园里，艺术类专业大学生由于文化知识基础差、底子薄，加之自我的个性以及对传统文化知识认识不够，传统文化知识的缺失更是显而易见，主要表现在：节日文化上，艺术类专业大学生的传统节日观念正在逐渐淡化，西方节日潜移默化地渗透到他们的脑海中，他们流行过情人节、圣诞节等；影视文娱文化上，他们推崇“西片”，崇尚“快男超女”，而非传统经典文化；吃穿用文化上，麦当劳、肯德基、香奈儿、古奇等西方品牌早已成为他们生活中不可或缺的部分。可见艺术类专业大学生传统文化淡化问题日趋严重，已逐渐影响到他们的价值观，逐渐使他们失去价值判断，丧失辨别能力。
二、原因分析
1、欧美等西方文化的冲击
随着现代信息科技手段的提高，信息传输更加便捷，当代大学生获得信息的渠道更多，途径更广，接收的新鲜事物更多。而西方主流文化正通过各种渠道和媒介对发展中国家和地区的文化进行冲击，西方文化的冲击无疑削弱了我国民族文化的地位和影响。大学生作为知识分子的主要代表始终站在文化的前沿，接受着文化的洗礼，所以，在当前形势下，由于西方文化的新颖性和传输的便捷性，无疑会对青年学生的价值观产生巨大影响，尤其是对艺术类学生，他们辨识能力更弱，自我控制能力更差，追求时尚感更强，这种外来文化的入侵对他们来说影响更加深远，甚至是言必称欧美。艺术类专业的学生往往认为中国的艺术是古董，西方的艺术才辉煌灿烂，具有实用性。中国传统文化由于忽略和受经济大潮、西方文化的强势冲击正在学子的心中逐渐消亡。
2、社会功利思潮的影响
世界的开放，文化的交流，使得艺术类专业的大学生思想上所受的冲击也更大，社会上盛行的功利思潮，拜金主义更是对他们影响巨大。由于专业的特殊性，与其他专业相比，艺术类学生在求学过程中的物资投入更多，受到的诱惑更大，接受传统教育更少，相对来说他们更注重学业上的物资投入和产出，因而更容易受到功利思潮和拜金主义的影响，甚至出现道德观念淡薄，生活行为失范等现象。再加上艺术类专业就业难、社会不公等矛盾相对突出，他们对传统文化更加漠视，甚至是“敬而远之”，形成恶性循环，难以树立正确的社会价值观。
3、学生认识的偏差
由于专业的特殊性以及考试制度中的设置，艺术类专业学生重视的一直是专业的学习，在他们的观念里，专业是必须的，文化学习是可有可无的，即文化学习只是专业学习一时的辅助。带着这样的观念进入大学，在认识上产生一系列偏差。大部分艺术类专业学生思考问题都更为直观，他们认为，对于专业的大量练习和学习能让他们看到实实在在的效用，但是对于传统文化的学习，他们则认为空洞、虚幻，效用似乎看不到，也摸不着。另一方面，与其他专业相比，艺术类专业客观上更需要去投入大量时间精力去实践，俗话说“台上一分钟，台下十年功”，因而对艺术类大学生来说，他们偏重于专业的学习，而忽视文化素养教育尤其是传统文化的教育。
4、部分授课教师自身中国传统文化修养不够
对艺术类专业来说，教育过程更注重言传身教，然而，部分艺术类专业教师由于其自身的传统文化知识素养原本就有所欠缺，他们也存在对传统文化的认知误区，甚至对其采取漠视心态，这种心态在专业教学中势必会潜移默化影响学生对传统文化的认知，造成大学生轻视传统文化教育，甚至抵触。
三、强化艺术类专业大学生传统文化教育的建议
1、改进教学内容，提升教学内涵，提高艺术类大学生对传统文化的认知度
重视对艺术类专业教师的综合素养培育，引入对专业教师的传统文化教育考核要求，改进教学内容，提升教学内涵，提高艺术类大学生对传统文化的认知度，促进素质教育落到实处。
一直以来，教师在传授知识的同时，也是导引学生学习方向的舵者，对学生的学习生活及发展方向起着潜移默化的作用。如果教师其自身的传统文化知识素养不够，则势必对学生产生影响。所以，高校应首先提高专业教师对传统文化的认可度，积极提供教师接受传统文化教育的平台，同时在教师教学考评中引入传统文化素养考核，让专业教师从主观和客观上认识到传统文化在培养人才中的重要性，进而改善知识结构，改进教学理念。这样，专业教师对传统文化的认知度就会在无形中影响学生，在授课中也会引入传统文化教育，让学生感受到中国传统文化的魅力，逐渐具有文化的使命感，从而达到文化自觉。
在教学过程中，教师要避免把传统文化仅仅放在理论的圣殿上，要着眼于学生的道德成长要求和价值诉求，避免天马行空似的单纯抽象的理论灌输和呆板的说教，可有效借助现代教育技术手段，采用诸如文字、图片、动画、漫画、影像等多种教学形式，建立学生对传统文化的立体感、时代感，同时改进教学方法，改变以往的教师主动传授学生被动接受方式，积极引入案例讨论、情景再现等研讨方式，将学生转变为学习过程中的主动方，引入学生喜闻乐见的表现手法来诠释文化精髓，充分挖掘传统文化的魅力，充分发挥学生的主体作用。另外，教师还可把当前互联网上与传统文化相关的主题网站，如中国孔子网、中国国学网、中华文明网等推荐给学生，并对他们加以指导和帮助。
2、以主题教育活动为载体，引入传统文化教育
以主题教育活动为载体，引入传统文化教育，积极发挥艺术类大学生主观能动性，提高大学生传统文化素养大学里的主题教育活动，对于艺术类专业学生来说是除了专业学习外的，他们喜欢的另一种学习活动形式，在这里他们尽情发挥和展示着他们的艺术才能，主题活动是对他们进行传统文化教育的最有效载体。因此，高校在设计主题教育活动时，可考虑引入传统文化背景。在开展主题活动时，艺术类大学生往往是活动的展演者，为做好演出效果，他们往往会主动去了解学习传统文化知识，然后通过自身的艺术才能表演出来，表演效果与他们对传统文化背景的了解程度密切相关，在锻炼他们专业技能的同时也掌握了传统文化知识，随着专业技能的逐步提高，他们的传统文化底蕴将愈加深厚，这样就会形成一种良性循环。因此，随着主题教育活动的深入开展，学生在活动中将会深切的感受到传统文化的博大精深和民族传统的真谛，其传统文化素养将得到有效提升。
3、在校园环境建设上注重营造传统文化氛围
在校园环境建设上，将传统文化元素融入到校园文化内涵中，在提升学校传统文化底蕴的同时，亦可引导学生了解并尊重传统文化。一方面，可以在校歌、校训、院歌、院训等这些精神层面的校园文化中充分融入传统文化元素，进而内化于行动，作用于实践。另一方面，可以从物质层面上将传统文化气息构造到校园景观文化中。在教学楼、宿舍楼、学院附近的道路、山水、植物等物质上的形体上赋予其文化内涵，如粘贴经典的古诗词或名言警句等，让每一面墙壁都会说话，让学生能在朝夕间耳濡目染，从而发挥其育人作用。
【参考文献】
[1]张岂之.中国传统文化[M].北京高等教育出版社，1994.
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对传统文化的建议篇3
关键词：语文教学；传统文化；渗透
引言
中学生是国家发展的希望，也是弘扬文化的重要力量，因此对他们进行传统文化的渗透，能增强学生的文学修养和个人素养；而语文教学是学生学习传统文化的重要途径。在语文教学中对传统文化进行渗透时需要采取一定的策略，并且需要教师和学生的共同努力，才能提升其效率。
1传统文化在初中语文教学中渗透的积极作用
1．1增强学生的修养：渗透传统文化，能够使学生更好、更透彻地理解忠孝礼仪廉耻等这些传统文化的内容。传统文化对于学生的日常行为具有一定的约束力，学习它可以使学生在日常生活中懂得尊老爱幼，在他人遇到困难时积极的伸出援助之手，这样就可以营造一个良好的社会环境。学生是祖国的未来，学生的健康发展对于国家的长久发展具有重要的作用。传统文化的渗透能够使学生保证自身的行为合乎道德的要求，增强学生的修养。
1．2更好的对传统文化进行发扬：传统文化是我国文化的瑰宝，在一定程度上影响着人们的行为。传统文化在发展的过程中不仅需要进行创新，还需要不断的对其进行弘扬和传承，它的发扬离不开青少年的努力，初中教学中对传统文化进行有效的渗透，可增强学生对于传统文化的兴趣，使学生认识到自身肩负的责任和使命，积极的承担自身的责任，在平时的生活中做到以身作则，这样可以潜移默化的影响到身边的人，使更多的人认识并加入到弘扬传统文化的队伍中，将其发扬广大。另外，学生在学习传统文化的过程中，通过不断学习及积累，能够使学生根据时代要求不断的对传统文化进行创新，这样可以赋予传统文化新的生命力，将其更完善地流传下去。
2传统文化在初中语文教学中渗透的措施
教师和学生是教学活动的主体，因此传统文化在初中语文教学中的渗透需要师生的共同努力，以下从学生和教师两个角度提出对传统文化渗透的具体策略，提升初中学生的文学修养，更好的传承我国的传统文化。
2．1提升学生传统文化的学习兴趣：传统文化理解起来具有一定的难度，很多初中生对于其内涵和其中蕴含的寓意理解得不够透彻，这样就会造成学生们在渗透过程中失去兴趣，从而达不到预想的效果，因此需要提升学生的学习兴趣。文化是国家的软实力，在国家的发展过程中具有重要的作用，只有熟悉传统文化才能对国家的历史进行了解，以史为鉴，避免类似错误的出现。提升学生的学习兴趣可以从以下几个方面入手：第一，教师在进行传统文化渗透时可采用不同方式，如情景教学法以及体验式教学法，这样可以提升学生的兴趣；第二，在开展教学时要积极地与学生进行沟通，了解学生对传统文化渗透的建议，对于一些切实可行的建议，应积极的采纳，从而提升学生学习的积极性；因传统文化知识枯燥，这就需要语文教师在教学活动开展中要注意营造课堂气氛。教师教学活动中可以结合传统文化的内容，开展一些趣味活动，使学生积极地参与到活动中，为了提升学生对于传统文化的兴趣，学校还可以开展一些传统文化的竞赛活动，比如说诗歌比赛等，对在竞赛中表现优异的学生进行奖励，这样不仅可以丰富初中学生的业余生活，可以扩大传统文化在初中学生中的影响力，同时也可以激发学生们的兴趣和积极性。
2．2增强教师的综合素质：教师是教学活动实施的主体，在教学活动过程中发挥着重要作用，教师素质的高低直接关系到传统文化渗透的成功与否。并不是所有的传统文化都是优秀的，时代在不断的进步，观念在不断的改变，很多传统文化已经成为了糟粕，失去了存在的价值，这就需要教师在渗透过程中做好筛选工作。比如说传统文化中讲究三纲五常，以三纲为例，三纲具体为君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，三纲的提出是由当时的政治制度决定的。君王为了维护自身的统治地位，需要一套思想来对民众进行控制。但是进入现代社会以后，人文意识在不断的提高，群众越来越重视自身的价值，妇女的地位在不断的提高，这种情况下，如果继续推行三纲五常则会引起巨大的矛盾，所以教师在渗透传统文化时需要将这些糟粕内容筛选出去，只有渗透健康的传统文化，才能更有效地促进学生的发展。增强语文教师的能力可以从以下几个角度入手，首先，因传统文化内容丰富，这就需要教师在业余时间，不断地对传统文化知识进行扩充和完善，不断的提升自身的专业素养和综合能力，为传统文化的渗透提供知识基础。另外，教师的学习行为还能起到一定的表率作用，促使学生在业余时间也不断的进行知识的积累和学习，提升学生的自主学习能力；其次教师之间应该积极的进行沟通交流，对传统文化渗透中存在的问题进行深入的探讨，学习其他教师的渗透经验和方法，提升渗透的效率。教师素质的提升不仅需要发挥教师的主观能动性，还需要学校积极的对教师开展业务训练，提升教师的专业素养和综合能力。
总结
传统文化在初中语文教学中的渗透具有非常重要的作用。但渗透工作的完成并不是一蹴而就的，而是一项艰苦的工作，因此在进行传统文化渗透时，教师应该做好充分的准备，不能在渗透过程中遇到问题就选择逃避，而更需要迎难而上，为渗透工作的有效完成而尽心尽力。而学生也应该树立远大的抱负，通过对传统文化的学习而从中获得真知，得到思想文化修养的提高，使得语文的运用、审美及探究能力得到协调发展，为我国博大精深的优秀传统文化而进行传承和弘扬。
参考文献
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对传统文化的建议篇4
关键词：传统文化；当代大学生；调研；统计分析；建议
中图分类号：G515.5 文献标识码：A文章编号：1005-5312（2011）02-0186-02
一、引言
中国传统文化，是指以汉民族文化为代表的中华民族历代相沿而又不断传承更新的共同认可的生活方式、道德意识、民情习俗、思维特性及价值观念等。弘扬优秀的民族文化，是建设社会主义现代化的要求，是构建和谐社会的需要，也是实现中华民族伟大复兴的需要。大学生是社会上极其特殊的一个群体，是未来社会发展的中坚力量，传统文化的继承和发展离不开大学生的积极参与。为了掌握当代大学生对传统文化的认知情况，我们以辽宁省六所高校部分大学生为对象进行了调研，并对调查结果进行了统计分析。
（一）调查研究的背景
从1840年鸦片战争到20世纪80年代，国人围绕中国传统文化进行了几次论争。90年代后，人们开始重视传统文化问题，在中华大地上掀起了一股传统文化热(国学热)，一直延续到现在。当代中国社会发展，正处在文化冲突的焦点。十六大报告指出：“……面对世界范围的各种思想文化的相互激荡，必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳入国民教育全过程，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。”作为未来社会中坚力量的大学生更应重视对传统文化的保护和传承，以便为中华民族的伟大复兴做出应有的贡献。
（二）研究方法
本次调研采用问卷调查方式，只针对大学生群体，调查对象为沈阳市六所高校在校大学生。采取团体施测形式，文理科生兼顾，覆盖面较广，具有较强的代表性。共发放问卷500份，回收有效问卷444份，样本分布情况见表1。问卷共包含35道题，27道单选题，8道多选题。
二、调查结果的数据分析
（一）大学生对传统文化的总体认知情况
1、大学生对传统文化的认知：了解程度一般。在参与调查的大学生中，6%的人对传统文化了解非常深入，81%的人了解程度一般，13%的人不了解。总体上看并不理想，传统文化教育依然任重道远。
2、大部分大学生对传统文化很感兴趣。76%的被调查者对传统文化很感兴趣或比较感兴趣，20%的人兴趣一般，4%的人不感兴趣。这说明在大学生中开展传统文化教育具有良好基础。
3、关于传统文化的存在价值：认同度很高。90%的被调查者对传统文化的存在价值持肯定态度，11.9%的人认为可有可无或没有价值，显然他们在认识上存在误区。95%的人认为有必要学习传统文化，3.4%的人为了考试才学习；个别人认为没必要，这显然是错误的。调查表明，大多数大学生在情感和理性上认同传统文化的价值和重要性。
4、大学生认为优秀传统文化具有积极作用。90%以上的被调查者承认传统文化对社会具有积极作用。87.9%的同学认为学习优秀传统文化对个人帮助较大，12.2%认为帮助程度一般。可见主流思想是肯定传统文化的作用。
5、大学生对保护传统文化态度比较坚决，对紧迫性认识不足。94%的被调查者支持保护传统文化遗产的活动。对于传统文化是否需要保护的问题，76%的人回答坚决保护，20%的人表示稍作保护， 4%的人觉得无所谓。关于保护传统文化的紧迫性，69%的人认为十分紧迫，18%的人不觉得紧迫，表示不清楚、无所谓的人数各占9%，4%。可见大学生对保护和传承传统文化的迫切性认识不够深刻。
（二）大学生对传统文化知识的具体掌握情况
文学艺术、传统技艺、传统节日等是传统文化的重要载体和外在表现，问卷着重从这几方面进行了调查，以求窥一斑而见全豹。
1、文学艺术与传统技艺
对于京剧或其他地方剧种，“非常喜欢”和“可以去看看”的人分别占12.6%和46.8%，“不感兴趣”和“非常讨厌”的占34%和6.5%。可见接受程度不高。对于古代经史子集，9.7%“爱不释手”，66.9%“偶而翻阅”，可见大学生并不反感，但了解不多也不深刻。对于四大名著，12.2%的同学多次看过，33.3%都看过，47.5%看过一两部。21.2%的同学能背诵很多古典诗词，64.6%回答“不多”、14.2%“很少”。关于二泉映月是什么曲子，84.5%的同学选择了正确答案二胡，答唢呐、笛子、钢琴曲的分别为8.1%、6.5%和0.9%。总之，大学生对传统文化的掌握很不理想，需要大力加强。
2、传统节日
对于传统文化的另一重要载体-传统节日，51.8%的同学很感兴趣，43.7%的人随大流。对于国家将清明、端午等传统节日定为法定假日的行动，92%的同学非常支持或比较支持。大学生对韩国端午申遗事件的反应见图1，折射出大多数人有文化保护意识和高度的爱国热情，但也有少数同学漠不关心，令人不解。
3、大学生感兴趣的传统文化内容及学习途径
中国传统文化包罗万象，涵盖的范围非常广泛，其中，文艺类、科学类、建筑类为大学生最喜爱的内容，其后依次为饮食类、传统习俗、服饰、道德教育。目前大学生获取传统文化知识的途径中，课外阅读、媒体宣传和课堂学习分列前三位，其次是长辈教授和其他途径的学习。大学生眼中造成自身传统文化贫乏的主要原因如图2。
4、大学生乐于接受的传统文化学习方式
这是本次调研的重点内容之一，采用多项选择方式。大学生最喜欢的学习方式依次是①名家讲座；②民俗活动；③旅游；④传统文化题材影视作品(表2)。结果显示大学生更乐于接受生动形象的、具有现代特征的学习方式，同时对传统学习方式课堂学习、课外阅读也不排斥。
（三）大学生对传统文化发展前景的展望
调查问卷最后请大学生展望传统文化的未来。认为前景很乐观和比较乐观的人各占24%、38%，表明多数大学生对传统文化很有信心。21%的人认为前景一般，少部分人不乐观，呈现出担忧心态。
三、调查结果引发的思考与启示
（一）传统文化教育中存在的问题
第一，社会上还没有形成崇尚民族传统文化的良好氛围。社会重视力度远远不够，优秀传统文化没有得到很好地传承，在青少年心中有淡化趋势。
第二，传统文化教育形式单一，缺乏有效渠道。尽管大学生在理性上认同传统文化且学习热情较高，但由于方式、渠道限制等原因效果并不理想。
第三，学生在学习上过于追求实用主义和功利主义。不少学校只重视应试教育，忽视或淡化了人文精神和思想道德文化等内容，加之就业难度大等导致学生学习时实用主义和功利主义思想较严重。
（二）改进建议或措施
1、纠正全社会轻视传统文化的普遍风气，形成传统文化教育的良好氛围。家长、学校以及其他企事业单位、民间组织、社区等应共同努力，形成良好的传统文化学习氛围。
2、多途径、多形式开展传统文化教育。
一方面要大力提倡和引导青少年阅读经典，另一方面也要不断改革，用当代青少年更易接受的形式去表现传统文化内容。
3、传统文化和历史知识教育制度化。
传统文化的重要地位应从战略高度进一步强调并制度化，还应保证政策制度的连续性。
4、重视传媒在弘扬优良传统文化、传播历史知识中的作用。应充分发挥现代传媒的优点来传播和弘扬传统文化。
5、大学生应学会更加全面地塑造自己成才。当代大学生应深刻认识中国优秀传统文化对个人成长及健全人格形成的重要作用，注意提高个人思想道德水平和基本素质，真正做到德智体美劳全面发展，而不使其流于形式或口号。
四、结语
本项调研目的在于促进大学生对中国优秀传统文化的重视，更好地把自己塑造成为适应社会和时代前进需要的复合型人才，同时为青少年传统文化教育提供现实依据。本文所提供资料真实准确，统计分析结果对于改进传统文化教育的缺点和不足、提高其针对性和有效性具有重要参考价值。
参考文献：
[1]黄洪基.大学生对传统文化的认知和态度及其对策[J].民族传统文化精神与青少年思想政治教育，2007.
[2]彭俊、李慧等. 传统与转型: 中国传统文化教育与当代大学生认知的调查思考. 中国青少年研究网，2002.
对传统文化的建议篇5
[关键词]新媒体；微信；传统文化
中图分类号：G641 文献标识码：A 文章编号：1009-914X（2017）02-0339-01
一、调查概述
中国传统文化是中华民族思想文化、观念形态的历史积淀，广泛地影响着人们的思想和行为。继承、传播优秀的传统文化是人们的时代使命，是实现伟大“中国梦”的必要条件。当下传统文化的传播，不仅依赖于传统媒介，更借助于新媒体这一日益强大的技术手段和平台。随着信息技术的飞速发展，以微信为代表的新媒体走入了大众的视野，微信的产生和发展对传统文化传播产生了巨大的影响。
为了能够立足事实，深入的了解微信作为新兴媒体对于传统文化的作用，获得第一手的资源和信息，调查小组展开了一次全面的调查。
本次调查主要通过发放调查问卷、采访不同职业的人群等多种方式，在全国多地展开，共收到纸质问卷215份、电子问卷136份及采访视频等。根据调查问卷及现场采访，希望能够充分地了解到传统文化在以微信为代表的新媒体的平台上的发展情况。
二、调查结果及分析
（一）调查结果
在大众使用微信的频率方面，在受访人群中，微信日均使用时间在1小时以内的占46%左右，5小时以上占不到12%。微信的使用率普遍高于其他的网络方式；在微信各类消息普及度方面，使用微信的用户浏览信息多集中于时事新闻，而关注传统文化的用户比例在32%左右。
在传统文化关注度方面，54%的微信用户在日常生活中对传统文化的关注度一般，仅2.2%的用户对该领域完全不关注；在传统文化各种传播渠道产生的效果方面，通过微信传播传统文化知识目前效果一般，电视、广播、报刊等传统媒体仍然是宣传传统文化的主力军。
在受众对待微信传播传统文化的态度调查中，受访者对通过微信传播传统文化的方式普遍表示赞同。有93%的受访者认为，微信中有关传统文化的信息使他们领略到传统文化的精彩，增加了知识储备，有75%的被调查者认为从中得到了精神的滋养。大家以一种较为开放的心态来接受传统文化。传统文化和新媒体的融合，作为文化发展的形式已经逐渐被大众所接受。
（二）调查结果分析
1.以微信传播传统文化现阶段效果一般
与传统传播方式相比，微信传播传统文化的方式尚未成为主流。目前人们学习和接受传统文化信息的渠道主要来自于书籍报刊、电视广播和课堂学习，以微信为代表的新媒体对传播传统文化的影响尚不深远。其原因在于，传统文化在缓慢中传承与进化，而微信的出现和发展则突如其来，二者之间的隔阂需要一定的适应周期。公众号的传播、朋友圈的转发、微信群的“家”文化与“红包”文化，已经是微信在传播传统文化中开始发挥作用的一种体现。
2.以微信传承传统文化有极大的潜力
随着信息时代的飞速发展，移佣说难杆倨占埃通过新媒体获取资讯、学习知识、交流情感的生活方式越来越普遍，人们埋首于微信等新媒体平台的时间越来越长。而相对于其他新媒体平台，微信操作简单、界面简洁、功能综合，适合于各个年龄阶层的群体，优势日趋明显。微信的广泛普及意味着，传播传统文化不能再局限于传统的传承方式，而应该顺应时代潮流谋求新的发展方向。拥有广大用户的微信提供了传承传统文化的用户市场。虽然传统文化尚未成为大众通过微信获取知识的主流部分，但绝大多数受访者对以微信传播传统文化的方式持赞同意见，他们普遍认为相比其他网络文学，传统文化更能带给人们精神上的饱腹感，更符合大众心理需求。
3.微信传播传统文化尚有不足之处
其一，微信对传统文化普及的审核和规范存在不足。一些网络谣言的制造者为了引起关注借传统文化的外壳在朋友圈大行其道，带来了不良的社会影响。
其二，微信的发展带来了便捷的生活、开阔的视野，同时也使人们趋向于快餐式的阅读与粗略化的思考。传统文化被不断简化、解构，甚至娱乐化。中华传统文化博大精深，在快节奏的微信传播中难以获得良好的传播效果。
其三，传播传统文化的微信内容不够优质，缺乏市场竞争力。在调查问卷和采访中，许多受访者建议对对微信中的传统文化内容进行包装，打造古色古香、精致优雅的阅读体验，防止出现文化上的“劣币驱逐良币”现象。
三、提高传统文化在新媒体时代影响力的策略
（一）规范传播，确保微信传播传统文化的公信力
在虚假信息泛滥的今天，网络谣言过多地消耗民众的信任度，无论对微信公众平台还是中国优秀传统文化，都是一种打击。微信对传播传统文化知识、精神的准确性掌握是做好新媒体传统文化普及的重要前提。除了加强监管并限制微信中不实言论传播，还可以对微信公众号采取信用评级制度，评级结果公开显示在该公众号的首页上。同时，我们应当鼓励颇具公信力和专业素养的传统媒介敞开怀抱接纳新媒体，在新兴平台上为大众带来高质量的文化享受。
（二）打造适合新媒体传播的传统文化精品项目
中华传统文化源远流长、博大精深，经过微信的推送，在大众脑海里形成的是碎片化印象。将零碎的传统文化知识打造为深刻而系统的精品文化项目，也可以积累一批忠实的读者。
（三）提高传统文化微信传播的趣味性和实用性
传统文化在历史长河中厚重积淀，远不如时事新闻、娱乐八卦所能给用户提供直观的刺激和新奇的享受。世界日新月异，传统文化也需要推陈出新。结合时事热点，注重版面版式，提高微信产品的整体质量，改善用户的阅读体验，都能为传统文化内容吸引大量读者。在文化传播之余，还可以在微信公众号上设置互动平台，提供传统文化爱好者交流探讨的园地。由此，微信因传统文化丰富了内在价值，而传统文化也将以其自身优势，投入新媒体时代的洪流，在微信为代表的新兴媒体中焕发新的活力。
四、结语
传统文化在漫长历史长河中，给予了一代代中国人民丰富的精神滋养，国人承担着将文化宝藏代代相传的历史使命。随着新媒体时代的到来，传统文化的传承遭遇了新的机遇与挑战。本次调查通过电子问卷与现场采访相结合的方式，对新媒体环境下传统文化的发展状况进行了调查，着重探究了传统文化在微信这一媒介中传播发展的新思路。调查发现，微信传播传统文化的方式目前的影响力不甚强大，但发展的潜力无穷。即使微信为媒介的传播方式在当下社会暴露出种种缺陷，但有效的对策可以改善这一状况，助力传统文化在微信上的传承与发展。在不久的将来，我们可以期待，微信因传统文化增添了文化底蕴，而传统文化也因新的传播方式呈现出独特的风采。
参考文献
[1] 任丽梅.“国学热”与中国传统文化现代化再思考[J].马克思主义研究，2013，（10）：107-113+160.
对传统文化的建议篇6
关键词：江西；传统文化；复兴
中图分类号：G127 文献标识码：A
文章编号：1005-5312（2012）21-0246-01
一、调查方案
调查对象：江西省南昌市各阶层人群，包括老人、在岗工人、政府官员、个体经营者、学生等。
调查方法：本次调查采用问卷调查及面访调查，以保证数据的真实性、有效性。
抽样方法：总体分层抽样，层内简单随机抽样的抽样方法。
二、调查内容
1.人们对江西传统文化的认知程度、活动参与程度及喜爱程度。
2.江西传统文化复兴的可行性及实施障碍。
3.复兴江西传统文化的意见建议。
三、相关结论
（一）人们对江西传统文化的认知程度
通过此次调查，我们可以看出人们对江西传统文化的了解不是很深，当代青少年更是如此，随着时光的流逝，现如今许多传统文化已被人们渐渐淡忘。
同时，人们对于江西文化的活动参与也不是很多，像红歌、戏曲等参与度还可以，但对于诗词歌赋的活动却很少参与，所以多鼓励人们参加江西传统文化活动很有必要。开展“江西传统文化复兴”活动有着非常重要的作用。
（二）江西传统文化复兴的可行性及实施障碍
当被问及“您未来会为江西传统文化复兴活动做宣传吗”的时候，许多人回答说“会”，可见人们对此活动持支持态度，愿意为此活动尽一份力，这就为此活动的开展增加了一定的可行性。相信在人们的支持和积极参与下，江西传统文化复兴活动一定能取得很好的结果，人们也会对江西传统文化有更进一步的了解。当被问及“要实施江西传统文化复兴活动，您觉得最先从以下哪个群体下手？”的时候，大多数人都认为“应最先从中小学生入手，从娃娃抓起，使他们从小就更好地了解江西传统文化”。
同时，我们应注意到，对于调查结果得知，部分人们对于江西传统文化复兴的可行性未抱有特别乐观的态度，究其原因，主要有以下几点：传统文化不适应现代社会、受其它文化冲击、政府重视度不够等，说明江西传统文化复兴活动的开展还面临着许多困难，但我们相信，只要我们每个人都为江西传统文化复兴尽自己的一份力，其复兴大业指日可待。
四、意见建议
1.政府加大对传统文化的重视，在发展经济的同时注重市民的文化建设；
2.培养大家形成对江西传统文化的保护意识，发动人们主动保护传统文化，使传统文化能更好地传承与发扬光大；
3.通过各大媒体（如电视公益广告等）的宣传，使人们对江西传统文化有更多的了解；
4.在各大企业、高校等多开展一些有关江西传统文化的活动、比赛，从而推进江西传统文化的进一步宣传；
5.开展江西传统文化培训拓展中心，让大家进一步了解江西传统文化；
6.在不改变江西传统的基础上，将传统文化与时代相结合，注入新鲜活力；
7.进一步完善教育机制；
8.学校可以开设一门关于江西传统文化的课程，通过老师的讲解，使同学们对江西传统文化产生更大的兴趣；
9.父母和老师平时多加强孩子对于国家及家乡传统文化的了解，从小抓起，激起他们对传统文化的兴趣爱好。
五、总结
通过此次调查，我们对于江西传统文化有了更进一步的了解，同时也了解了人们对于江西传统文化的了解情况，对于江西传统文化复兴的可行性等，也从调查结果中得知了复兴江西传统文化存在的一些困难。
随着现代化的高速发展,江西传统文化在现代化洪流冲击中受到一定排挤，但是任何一个民族的现代化都必须建立本民族的传统文化之上。如果说文化是整个社会的灵魂，那本民族的传统文化就是现代化的活水。因此,我们必须重视我们的传统文化，同时在保证传统文化灵魂不变的基础上，将传统文化与现代化建设结合起来,复兴江西传统文化。
一个民族失去了自己的文化，就如同一个人失去了自己独立之灵魂。我们肩负着时代的重任，让我们复兴江西传统文化，复兴中国传统文化，一点一滴，脚踏实地，为把我中华民族传统文化发扬光大而努力！一个人的力量或许是微不足道的，但若将其乘以十三亿，那便是中华民族的脊梁！
参考文献：
对传统文化的建议篇7
关键词：现代别墅设计；“新东方主义”；传统；现代
0 引言
在《现代汉语词典》中，别墅是指在郊区或风景区建造的适宜休养的园林住宅，中国古代的园林建筑从这个意义上讲就是别墅。但是随着时代的变迁和社会的发展，中式别墅在遭受外来别墅艺术与现展的双重冲击下，传统的别墅设计已经不能适应时代的发展，“新东方主义”作为一种传承文化发展与适应时代需求的具有民族特色的建筑风格，已经被越来越多的设计者所接受。因此，对现代别墅设计中的“新东方主义”风格进行探究，深入发掘其发展存在的问题，并对此提出相关建议，对推动现代别墅设计的发展具有重要的现实意义。
1 现代别墅设计中的“新东方主义”风格概述
“别墅”，一般被认为是居宅之外用来享受生活的居所。我国古代很早就出现了别墅，大到帝王的行宫、将相的府邸，小有富商地主的山庄、庄园。中国最早的别墅叫“别业”，“别”有第二的意思，别业也就是除第一居所之外的第二居所。由于中西方文化不同，东西方别墅的概念并不完全相同。随着现代建筑学以及当代别墅设计理念的发展，东方的意识形态逐渐被认为更能唤起国人对传统文化的认可和回归。因此，“新东方主义”作为一种新的艺术形态应运而生，它将东方的文化特质和西方的现代精神有机融合，再加上艺术家的创造力，使三者汇聚成一种新的文化艺术融合模式。对于“新东方主义”风格的现代别墅设计，其特点之一重在“新”。艺术的魅力在于在继承和借鉴传统文化的基础上追求新的原创。因此，创新是新东方主义艺术形态的内核。通过对传统文化的认识，将现代元素和传统元素结合而形成具有民族特色的设计风格。一方面，满足了现代人的审美需求；另一方面，传承了传统文化。只有通过追求“新”和不断创新才能形成一个民族特有的艺术观，才能适应甚至超前于新时代的要求。同样，将“新东方主义”风格运用于现代别墅设计中，就是在认识传统艺术设计的基础上不断追求创新，达到满足现代审美和传承文化的双重需求。因此，现代别墅设计中的“新东方主义”是兼具东方审美传统与西方现代精神的有机整体，不仅代表了艺术的融合，更具有民族情感与文化传承的精神。
2 现代别墅设计中的“新东方主义”风格的发展问题
2.1 外来建筑艺术的冲击
相比国外，中国的别墅建筑设计起步较晚，而且发展较为缓慢。由于“文革”等各种社会文化原因，国内设计师对本土文化缺乏信心，表现出对国外设计盲从的现象。并且随着社会的发展，越来越多国外的建筑风格开始涌入国内。不可否认的是，这些建筑风格对我国现代别墅设计的发展具有很好的借鉴意义。但是由于外来建筑艺术的不断冲击，人们的审美观念也发生了巨大的变化，传统的设计风格已经不能满足人们日益增长的审美需求。因此，如何传承传统文化，应对外来建筑艺术的冲击，这是现代别墅设计发展中亟待解决的问题。
2.2 对“别墅”的理解偏差
由于国内别墅设计起步较晚，加之受到外来建筑艺术的冲击，不少国人认为别墅就是“洋房”的别称，这从根本上忽视了中国传统文化与别墅设计的关系。事实上，中国古代很早就出现了别墅，只是当时称为“别业”，大到行宫宫殿，小到府邸庄园，一律可以称之为现代所说的别墅。因此，别墅并不是国外特有的建筑。虽然事实上现在很多别墅都来源于欧美，如欧陆风、西洋风和欧美风，但是如何改变国人对别墅的认识，将现代别墅设计回归东方主义，同时将传统文化结合现代建筑需求，设计出具有民族特色的“新东方主义”风格的别墅是现代别墅建筑艺术必须面对的一个关键问题。
2.3 现代别墅建筑设计中的表达问题
如何将“新东方主义”风格运用到现代别墅设计中，简单来说最重要的就是要处理好传统与现代的关系，即如何使别墅的室内空间布局、色彩与建构以及材料和构造设计方面在满足现代人生活需求的同时，有效处理好地域环境和传统精神文化的关系，并且利用现有的技术手段实现可持续发展。
3 现代别墅设计中的“新东方主义”风格的发展建议
第一，“新东方主义”不是对传统元素的简单堆砌。因此，在现代别墅设计中，我们需要深入探索这些传统元素带给我们的文化内涵和精神底蕴。同时，也要树立民族自信心和民族自豪感。在尊重和吸收西方艺术风格特点的基础上，结合传统文化，设计出具有本民族文化特色的建筑，让这种回归东方主义的别墅设计能够获得人们的认同感和归属感，改变人们对传统别墅的错误认识，从而推动“新东方主义”风格的现代别墅设计的发展。
第二，根据时代潮流的审美观念、生活方式等的变迁，“新东方主义”的艺术形态和发展模式并不是一成不变的。随着现代社会的发展，中式别墅在面对西方别墅设计的冲击之外，还面临着人们日益增长的对于别墅设计的现代需求。因此，随着时代的发展变化改变传统的中式建筑艺术形态是发展现代别墅设计的关键，并且只有持续不断地创新、变革，才能让“新东方主义”在现代别墅设计中焕发真正的生命力。
4 结语
随着时代的变迁和社会的发展，“新东方主义”作为一种具有民族特色的建筑风格，已经成为现代别墅设计中的时代潮流。只有将传统文化与现展有机融合才能让现代别墅设计永葆活力。这对推动现代别墅设计的发展具有迫切的现实意义，同时对传统文化的传承具有深远的文化意义。
参考文献：
[1] 陈志汉.从“新东方主义”风格探寻中国当代设计的突破点[J].新闻界，2016.
[2] 张营营.当今别墅设计中的“新东方主义”风格[J].艺海，2014.
对传统文化的建议篇8
［关键词］理工院校；传统文化教育；参与度
为培养全面发展的高素质理工人才，应当在理工科高等教育中注入优秀传统文化内容，关注作为接受主体的参与度。所谓“参与度”，这里主要指学生实际参与传统文化教育活动的时间、投入程度以及学校吸引学生参与传统文化教育的力度［1］。本研究以武汉地区为例，通过问卷调查，了解理工院校大学生传统文化教育的参与度，探讨背后的影响因素，并针对现状提出一定参考建议。
1调查设计
本研究采取问卷调查法。在分析研读相关文献并参考已有参与度调查量表［1－3］的基础上，课题组设计编写了《理工院校传统文化教育调查问卷》，包含个体背景信息、对传统文化的主观态度、参与情况、主观期望及评价5个方面的内容，共27题。其中，与参与度及影响因素相关的共9题，主要围绕传统文化类通识课程和讲座、校园社团及其他文体活动展开，具体问题涉及学生参与的主观意愿、投入的时间和学习态度、方式方法，影响因素方面，充分考虑了组织运营、教师素质与能力，以及接受主体的性别、年级、专业、职务、兴趣爱好等。本次调查时间为2019年1月至2月，调查对象涵盖武汉地区六所不同层次理工院校部分全日制本科生，其中教育部直属院校三所，含“985”一所、“211”两所，湖北省属院校三所，含公办院校两所、民办院校一所。问卷采用实地调研，在不同年级、不同性别、不同学科的学生群体中进行简单随机抽样。学生现场填写纸质问卷，现场回收。调查共计回收问卷444份，有效问卷407份，有效率为91．67％。研究所采用的统计软件以IBMSPSSStatistic21为主，同时兼用Excel对学生的参与情况进行频数分析。样本统计情况见表1．总体来看，样本的年级分布较均匀，性别、学科分布符合理工院校特征，抽样情况比较理想。参与度及影响因素相关的9道题中，除却学生个人的具体情况，主要问题提供的选项之间均具有参与度从高到低的程度递进关系。对该部分选项进行量表式赋值并做可靠性分析，得到Cronbach＇sAl－pha为0．708，大于0．70，说明问卷各项之间具有较好的内部一致性。效度检验显示，KMO值为0．669，大于0．6，说明问卷具有较好的有效性。
2研究发现
2．1参与度的描述性结果
结合课题组前期的网络和实地调研，问卷将高校现有传统文化教育活动分为通识课、讲座、社团和文体活动四个维度，设置以下四个问题，考察学生的参与情况：1）传统文化类通识课程（含大学语文、在线课程等）。A．学习积极主动，认真完成作业，有时参与课程讨论；B．按时到课，但一般不听课，做其他事情；C．感觉很无聊，有逃课或迟到早退的现象。2）传统文化类讲座。A．只要有机会就参加，积极投入；B．偶尔参加，完成任务即可；C．从不参加。3）传统文化类社团。A．经常参加社团活动，积极投入；C．经常参加社团活动，但只是走过场，完成任务即可；C．偶尔参加；D．从不参加。4）传统文化类文体活动（竞赛演出等）。A．经常参加该类活动，曾获奖；B．喜爱参加该类活动，不在乎是否获奖；C．喜欢观摩该类活动；D．除了学校要求，从不参加。为充分展示该部分的调查结果，课题组使用Excel对以上四题的调查数据进行频数分析，结果见表2。数据显示，学生对传统文化教育整体参与度不高，大多数学生偏向于为了完成任务而参加教育活动。相对而言，通识课程的主动参与度最高，其次分别是讲座和社团，文体活动的主动参与度最低。众所周知，通识课是高校课程的必要组成部分，有稳定的教师队伍，对于学生而言具有一定的强制性，直接与绩点挂钩，是学生必需参与的教育活动。相比而言，讲座、社团、文体活动不具有强制性，且管理一般较为松散，随意性较强，在一定程度上降低了学生的参与意愿。
2．2参与度的影响因素
2．2．1学生个体特征学生个体特征对学习参与度存在直接影响［2］。通过对样本的交叉分析发现（表3），学生在不同教育活动中的参与情况存在显著的个体差异，“性别”“年级”“专业”“是否学生干部”等个体特征对传统文化教育的参与度有显著影响。总体而言，学生干部身份的影响最为全面，其次是学生所在的年级和专业、性别对参与度具有显著影响。具体情况略有不同（表4－7）。首先，学生干部的参与度在四个维度上均高于非学生干部，在“社团”“讲座”两个维度尤为明显（表4）。这一结果说明，学生干部有更高的热情和责任感学习和宣传传统文化。从性别来看（表5），男生在各项活动中的参与度均低于女生。其中“讲座”与“文化活动”的参与度具有统计学上的显著性差异，说明女生对传统文化的兴趣与学习意愿高于男生。学生所在年级的影响显而易见（表6）。在“通识课”维度上，大一学生参与度高于其他三个年级，且与大二、大三年级相比，存在统计学上的显著性差异。结合课题组前期调查，通识课多集中在第一个学年开设，是产生这一现象的重要原因。“文化活动”方面，学生参与度由低年级向高年级大体呈现出递增的态势，大四学生参与度高于其他年级，且明显高于大一、大三年级。显然，随着专业素质的不断提高，学生对实践活动和综合素养的需求逐步增强。另外，在“讲座”维度上，大二学生参与度稍高于其他年级，在“社团”维度上，大四学生参与度稍高于其他年级，均不存在显著性差异。改革开放以来，许多传统的理工院校不断优化、完善专业设置，在传统理工科专业的基础上，开设含文科在内的众多专业。本次调查随机取样，涵盖理、工、文等众多专业的大学生。研究显示，文科生在四个维度上的参与度普遍高于理科、工科及其他专业学生（表7）。经过T检验发现，以下项目具有统计学上的显著性差异：在“讲座”参与度上，文科学生显著高于理、工科学生；在“社团”参与度上，文科学生显著高于工科学生；在“文化活动”参与度上，文科学生显著高于工科学生，理科学生显著高于工科学生。结果显示，学生所在的专业对其传统文化教育的参与度有显著影响，相对文科生，理、工专业学生传统文化基础较为薄弱，学习参与度也明显偏低，应当引起重视。2．2．2校园环境因素个体特征之外，校园环境是影响学生学习参与度的重要因素［3］。本研究将校园环境因素分为7类，即学校要求、教师知名度或教学水平、实用价值、个人兴趣、新颖活泼的教学形式或方法、他人介绍、分数高低或是否加素质分、其他，将其与传统文化教育活动的四个维度进行相关分析，数据结果见表8。为使检验结果更加直观，本文同时将具有相关性、显著相关性的项目筛选出来并用符号标注（表9）。从表8、9可以看出，校园环境整体上对学生参与度影响较大，部分因素与参与度呈现“显著正相关”或“正相关”关系。其中，“分数高低或是否加素质分”对“通识课”参与情况的影响最大，相关系数为0．192；“实用价值”对“社团”和“文化活动”也具有显著正相关性，相关系数分别为0．142、0．172。这一结果说明，“实用性”是影响学生参与度的主要因素。从接受主体方面来看，目前理工院校传统文化教育具有明显的“功利性”。学生普遍关注传统文化教育活动是否能提升自己的学业成绩或绩点，并明显倾向于对学习生活具有实用价值的实践活动。此外，“教师知名度或教学水平”对“讲座”和“文化活动”有显著的积极影响，系数分别为0．137、0．147。由此可见，学生重视传统文化教育的质量，教师自身的文化素养和教学能力在传统文化教育中起着十分重要的作用，教师队伍建设刻不容缓。值得关注的是，“他人介绍”对于学生参与传统文化“社团”表现出显著的积极影响。社团是以学生为主体开展各类活动的组织，相对课程教学和其他校园文化活动，管理较为松散，学生的自主性更强，更容易受到兴趣的引导，因此也更容易接受同学、朋友的介绍和宣传。该现象一方面显示出社团类活动的“口碑”效应，一方面说明“兴趣”在传统文化教育中的重要性。
3建议
综上所述，理工院校学生对传统文化教育的整体参与度和积极性不高，具有不同个体特征的学生在参与度上有一定的差异，校园环境因素对学生参与度有较显著影响。为此，提出以下建议。首先，应加强传统文化宣传力度，培养学生传承民族文化的责任感，充分调动学生的学习积极性。改革开放40年来，随着经济建设的快速发展、西方现代文明的不断渗透，传统文化意识相对单薄，当代大学生对传统文化的认同感逐渐淡化。受专业设置和学科方向等客观因素的影响，理工科学生的日常学习和职业规划与传统文化之间表面上没有密切关联，这在一定程度上加剧了问题的严重性。调查结果显示，理工院校学生参与传统文化教育的积极性整体不高，普遍存在为了完成任务而被动参与的情况。目前，学校多采取加学分或素质分、组织有奖活动等方式，吸引学生的注意力，这种带有明显功利性的方法在调动学生学习积极性方面确实起到了一定的作用，但总体效果并不理想。“学生干部”这一群体普遍具有良好的参与度，该现象一方面说明学生干部综合素质颇高，同时也提示责任意识在传统文化学习和传承中的重要性，应采取具体可行的措施，从情感和认知两个层面加大传统文化宣传力度，营造良好的学习氛围，培养学生的文化自觉意识和传承民族文化的责任感。如：专业课教师可有意识地在授课过程中渗透中国文化优秀价值观，围绕立德树人根本任务，激励学生治学创新、建设祖国；在思想政治教育课程、大学语文课程中融入传统文化内容，结合爱国主义教育提高学生的文化认同感与民族自豪感；实施中华经典诵读工程，设立普通话校园宣传日，开展以传统文化为主题的写作、诵读比赛，汉字文化节、古典诗歌节、国学经典读书会等形式多样的语言文化活动；营造富有文化气息的校园环境，布置刻有古语名言的景观石，设置古代思想家和科学家塑像，教室内装饰古典诗词名句的画框，广播节目中增设传统文化专栏等；带领学生走出课堂，在博物馆、美术馆、历史遗址等地进行实地考察，举办“传统文化夏令营”等活动，使学生有机会直观地体验传统文化，感悟其价值和魅力。其次，培养高水平的师资队伍，重视传统文化类课程的研发，科学、合理地安排课程教学。调查显示，传统文化类课程的学生参与度最高，由于目前相关课程主要局限于通识类，该类课程又主要局限于低年级，客观上造成了不同年级之间参与度整体上的不平衡状态。与此相关，教师的水平高低直接影响了学生对课堂和讲座的关注度。因此，需加强教师的中华传统文化教育培训，提升师资队伍水平。如：充分利用各类教师提升计划和寒暑假期，通过多种形式的培训和研修，提升理工院校教师的传统文化素养和教学技能；在此基础上加大传统文化课程的研发，可统筹规划大学语文、传统文化通识课程体系，聘请组织校内外专家学者编写中华经典大学教材，丰富开设课程的内容，力求涵盖文学、音乐、绘画等多方面内容，满足学生的多样化需求；充分利用本地区的历史文化资源，在传统文化教学中突出地域特色，如湖北地区的屈原精神、荆楚文化等。同时，科学设置该类课程，将各类课程尽量分散到不同年级，解决目前各年级在参与度上的不平衡现象。此外，需回应学生需求，优化教育内容和形式，使传统文化教育能够促进学生的学业发展，贴近学生的日常生活。如：结合本地特色，组织学生建立考察本地文物和文化遗产的实践活动团队，依托理工科专业背景，开展对于中华传统工艺、器物技术的研究并产出成果，尝试以传统技术智慧促进当代技术创新；以广泛流行的国风音乐、汉服文化为切入点，将流行文化与传统价值观、审美意识相结合；创新传播方式，利用公众号、微博等学生高频率使用的媒体平台，推送传统文化相关内容，举办线上文化知识有奖竞赛活动。针对“他人介绍”的积极影响，加强传统文化类社团建设，打造有“品牌”效应的校园文化活动。
［参考文献］
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