性别视角下的资料汇集

　　本文在简中互联网各平台发布都曾“被消失”过，所以建议阅读前最好自行备份，本文试图收集的是过去几年私以为有分享价值的与性别相关的资料，涵盖书籍、文章、播客，脱口秀与电影，尽管明目繁多，但并不是单纯的资料堆砌，对于每一个所选都经过反复的推敲和衡量，以及成稿后的多翻修葺，既是尽绵薄之力去回报那些曾经予以我启发的创作者，也愿未来能遇上此文的你可以有所受益。以下是顺序，可按需阅读：

　　1、书籍

　　2、文章

　　3、播客

　　4、脱口秀

　　5、电影

　　新京报书评周刊《开场：女性学者访谈》

　　新京报出版的女性学者访谈，值得引用@江海一衰翁的评论：“一是问题意识明确。围绕这些学者的性别意识与其学术研究生涯的紧密互动关系展开问题设计，整体意义上的策划意识与品质把控突出。二是口述色彩浓厚。区别于大多数媒体访谈报道往往聚焦于学者的某本新书或相关的某个新闻事件展开的路数，这些学者访谈，在做足功课的基础上，试图在相对有限的篇幅里，还原学者的个人生命史与学术研究史概况，也比较完整地呈现了她们的核心问题意识和主要学人风范，难能可贵。三是史料价值丰厚。尽管书中访谈的学者数量不多，却有意识地按照年龄代际、学科门类、所在地域等进行了比较均衡的选样，使得这部访谈合集，足以为不同代际、地域与学科背景的女性学人的学术面向，及其与时代、环境的互动关系研究，提供非常有价值的第一手史料。”

　　[美]芮塔·菲尔斯基《现代性的性别》

　　这部书笔者非常喜欢，行文偏学术，对初涉者有一定门槛，没读此书之前笔者完全意识不到自己对现代性的所有理解都是被男性语境所形塑的，而作者对女性与现代性之间的复杂关系进行了颇为创新的探索，通过文化分析细致展现出19世纪末的历史细节，强调了现代性的复杂和模糊的一面，既挑战了传统的以男性为中心的现代性理论，同时又没有落入俗套因反对男性中心而陷入一种关于现代的女性主义神话，笔者有篇对《现代性的性别》的书评（点击可跳转），诸君如有兴趣不妨一读。

　　[美]艾朗诺《才女之累：李清照及其接受史》

　　意外地好看，叙述扣人心弦，从性别视角批评过去传统文学研究的偏见，指出过去男性精英主导的文化混淆了作品与作家的界限，把李清照的一切诗文都当成自传来解读，实质上是对不同性别词人的双重标准。后面写李清照的接受史，虽然通篇没提福柯，但一读便知是福柯的知识考古学/系谱学的方法，通过梳理李清照形象历经的历史累积，抽丝剥茧出自帝制时代一直到现代社会认知中先入为主的观念预设，对李清照形象一次又一次的改写与阐释，正反映出不同时代的人们对女性创作看法的变化。另外，第四章写到李清照南渡流亡颇有一篇读罢头飞雪之感，一部学术书籍竟也可以活生生把我感动一番。

　　[美]阿什利·米尔斯《美丽的标价：模特行业的规则》

　　“薄荷实验”（华东师范大学出版社旗下的文化品牌）的书看了好几本，装帧纸质颜值高，价格也贵，普遍偏学术向和科普向，但都不算惊世艳俗的那种，只能说及格之上的作品，我个人不算很喜欢这个“薄荷实验”系列，从《特权》 还有《母乳与牛奶》《末日松茸》、《乳房》等等，内容大多有点浅，研究也不算新了（当然你可以说今天时代变得太快，一日千里），如果要从中择优而取的话，《人行道王国》是最令我受启发的，鉴于此处推荐的要与性别研究相关，只好选这部波士顿大学副教授的阿什利·米尔斯 （Ashley Mears）讲模特行业的博论《美丽的标价》，此书作为博论框架传统，中规中矩，但贵在田野新颖，作者因自身就曾是模特，对行业的观察和分析少有的细致，看的时候总感觉模特行业应该跟拍AV的色情行业有很多相似之处。

　　黄盈盈《我在现场：性社会学田野调查笔记》

　　?如果对由西方翻译过来的“女性主义”一众书籍有隔阂感，觉得它们不够接地气，那么国内人大潘绥铭和黄盈盈与其部分毕业生对“小姐”这个群体的性社会学调查笔记就比译介过来的更有现实感了，虽然在智识上潘绥铭和黄盈盈都不是我很欣赏的那种学者，但研究性社会学国内真的没更好的了，这部书不仅只是描述实地研究那些被调查的“小姐”的故事，更呈现了每位参与调查者自身的心路历程，不要觉得一部分学生的手记写的不够深刻，谁还不是一步一个脚印走过来的？其实相比调查得出的结论，更难得的是字里行间思考的真诚。

　　肖索未《欲望与尊严：转型期中国的阶层、性别与亲密关系》

　　?大家所能阅读到的绝大多数“女性主义”的理论学说都是根植于西方社会的，这意味着不论从国外了解再多女性主义的东西，都始终跟中国社会“隔”一层，这也是即使近年来与女性主义相关的翻译著作越来越多，笔者在此也必须选择一些本土作品来推荐的原因，社会学学者肖索未的《欲望与尊严》就是这样一部以珠三角与长三角为田野调查的研究“包二奶”（婚外保养）社会现象的著作，它并非典型意义上的女性主义作品，从头到尾也未曾出现女性主义这个词，但从作者贯穿始终对研究过程的伦理关怀、对研究者自身的反思精神都体现出女性主义方法论的价值追求。对笔者而言，女性主义并非是网上通过将人类经验扁平化以服务于性别对立的舆论工具，而应该让人看到现实中女性经验的多样性以及其生存处境的复杂性，像肖索未的这部书就打破了对包养关系主流认知“钱色交易”的单一预设，从年龄、阶层、情感类型和关系模式等方面给我们呈现了更为丰富和立体的包养关系，读的时候觉得虽是博士论文成书，却写得尤为贴近生活。

　　[美]贺萧《记忆的性别：农村妇女和中国集体化历史》

　　?美国学者贺萧（Gail Hershatter）在关于上海妓女研究的《危险的愉悦》一书之外，关于中国女性研究的又一力著，以上世纪集体化时代的陕西农村妇女口述史访谈为主体，力图还原当时农村妇女的生命历程，相信阅读此书能够让人对那个时代的女性有更丰富、具体的认知，也更有能力想象除了“妇女顶起半边天”或者“女性都是受压迫者”这种口号式的粗暴概括之外其他视角的可能。这部《记忆的性别》实体书是太监版，作者将完整版公布在个人网站上https://gailhershatter.sites.ucsc.edu/translation/，所有删减用红字标出，观察删去的部分也很有意思。

　　[美]曼素恩《张门才女》

　　很多人错误的刻板印象认为中国古代妇女都是毫无价值的，既不参与社会活动也没有社会影响。但女性主义史学研究则打破了把男性等同于压迫者，女性等同于受压迫者的粗暴两分法。美国加州大学历史学系教授曼素恩（Susan Mann）此书以明清江南地区的女性文化史作为切入点，重新挖掘妇女在历史上的能动性，题材加分，至于更为人争议的虚拟创作手法，研究历史却写得似小说，确实脑补有点多，克制一点更好。但我不认为这是方法上的问题，个人运用得不得当而已，曼素恩能用，其他人一样能用。比如公众号「影子大地Shadowlands」就有一个Bible中的女性故事系列，在以虚拟手法解读历史人物方面不在曼素恩之下，也是我目前读过唯一从女性角度重构和解读Bible的，考虑到让读者一篇篇搜索过于麻烦，这个系列我专门整理了一下发成广播（可点击跳转）

　　[日]上野千鹤子《为了活下去的思想》

　　我一直认为上野千鹤子作为最为国内大众所熟知的女性主义学者，其对话集《从零开始的女性主义》《始于极限》等能大卖是营销的胜利，而不是女权的胜利。每每想到被讨论最多的永远是这种干货浓度跟知名度成反比的畅销书，而不是那些更具学理性，更有思想价值的学术著作，就不得不令人感到不平，《为了活下去的思想》就是这样一部被冷落的书籍，相比上野其他被营销过度的作品，此书以更学术的视角从女性在公私领域的一系列问题出发，深入爬梳战争、暴力的犯罪化史实，提出超越民族主义、反对英雄主义的女权主义思想，其中对暴力机器于公于私的作用机制，对慰安妇诉讼的思考，以及对民族主义做出的种种解读，都呈现出一个杰出学者而不是流量网红应有的学识与风范。

　　(以下文章均精挑细选，时间截止至2023年，可点击直接跳转)

　　李思磐｜中国版女权主义：从启蒙到自觉

　　宋少鹏 ｜反思五四妇女史观——今天该如何看待“妇女”与“儒家传统”关系

　　王政｜从美国妇女史到中国女权运动史，女权主义如何改变世界

　　陆薇薇｜父权制、资本制、民族国家与日本女性——上野千鹤子的女性学理论建构

　　新京报书评周刊｜上野千鹤子对谈戴锦华实录：“恐弱”是“慕强”的翻版

　　阿__夏｜可能是最全的反骚扰指南

　　阿__夏｜我所了解的复旦《阴道独白》

　　我爱阳光｜探寻林奕含的“真相”

　　林奕含｜台湾女作家林奕含在自己婚礼上的致辞

　　棕碧｜对女权问题的再思考

　　沈洋｜异性恋婚姻和女性主义不能兼容吗？

　　罗翔｜即便他真诚地认为“不等于是”，法律也要抛弃这种花花公子式的哲学

　　落合惠美子｜日本人的爱与性

　　黄引｜相亲100次后，她参透了“好嫁风”的秘密

　　洪蔚琳｜52个偷拍的男人，和被他们伤害的女性

　　冯媛｜“厌女文化”下，男性也在付出代价

　　李在洲｜女权主义者如何看待代孕？

　　Molly Smith ﹠ Juno Mac｜《反叛的妓女》：“罚嫖不罚娼”的北欧模式有什么问题？

　　常识读书会 |《她身之欲》：当我们谈论性工作者时，我们在谈论什么

　　食物天地人｜社会主义妇女解放的历史经验、当下困境以及未来图景

　　雪乃｜“MtF喜欢去女厕吗？”

　　ding ?? ｜对 T 友好的普及：性别与性别认同

　　凌子卿｜再谈跨性别者的厕所与相关问题

　　GQ报道｜内衣新潮：大胸显小、无尺码和“性感”的消逝

　　GQ报道｜《红楼梦》中的香菱：女性被拐卖、被内卷的苦难史

　　结绳志｜在炉边和在狩猎的女人们

　　结绳志｜没有女人，你就无法理解古兰

　　结绳志｜远走高飞以后：中国女性留学生在西方

　　云里阅天下｜学者访谈：费侠莉(Charlotte Furth)谈 - 女性主义视野中的中国历史

　　云里阅天下｜妇女买卖的历史回顾：“自我商品化”的妻子与“不依法”的地方官

　　云里阅天下｜哥伦比亚大学高彦颐(Dorothy Ko)教授访谈录

　　澎湃思想市场︱韩国女性主义运动的问题和背景

　　澎湃思想市场︱缅甸女性主义真的存在吗？

　　澎湃思想市场｜美国女权运动与反女权运动史中的“堕胎问题”

　　很多时候，阅读以“文字”为载体的文章与书籍对很多人来说未必是获取信息的最常渠道，以“声音”为载体的传播媒介不但是没有阅读习惯的人的另一种选择，而且在给人认识和行动上的启发其实也可以弥补一部分文字叙述上的不足，比如与活人对话时的那种“在场感”，对人微妙情绪的感知，以及某些难以诉诸文字形式出版的私密性表达等等。

　　就个人体验而言，播客不仅可以使人更有效利用自己的时间，比如在做家务，通勤，户外活动等等难以同时进行阅读的场景却能以声音的方式接收信息，而且对于一些特殊情况的人群，像阅读障碍症患者，播客更是获取信息的一大福音。虽说播客，在中文语境，还是小众的存在；但在英文语境下，播客和视频一样早已是大众媒介产品。欧美听众听电台的习惯已有将近上百年的历史，受众对电台节目的要求非常高，也有很强的粘性，包括创作者，从学院里面的教育到各大机构的培训，再到商业上的尝试都非常成熟。中国起步虽晚，但如今的中文播客市场已经不乏值得花费时间一听的优质节目了。

　　以下播客可下载小宇宙、喜马拉雅、苹果自带的Apple Podcasts或者其他任何你喜欢用的播客客户端一搜名字自行订阅和下载，也可点击下方链接跳转：

　　1、左翼自由主义女权主义：《随机波动》（应该很多人不知道以前叫“剩余价值”，被封号了之后才重整旗鼓成“随机波动”，一档由三位女性媒体人发起的泛文化类播客，知名度在中文播客界首屈一指，选题意识出色，内容质量却与其名字一样“随机波动”，有好嘉宾带飞的episode明显更好，三位主播共情能力强，只是表达的高共鸣带来的更多是模糊的情感体验而非智性的推理，对作为弱势群体的女性同情有余，对具体社会问题的分析深度不足，三星推荐）

　　2、马克思主义女权主义：《卡列班与女巫》（播客的名字取自于马克思主义女权活动家兼学者Silvia Federici的著作Caliban and the Witch，2023年出了中文版《凯列班与女巫》，可以搭配播客一同享用，两位主播都是性别研究博士出身，主要以女权主义政治经济学的理论去分析社会问题，而这种视角至少在国内的各路网络女权都非常缺乏，很遗憾后期因主播的理念不一已永久停更，故节目数量有限，且听且珍惜，印象中国内也有学者比如宋少鹏就是做马克思主义女权主义研究的，但相比大陆学者，这两位一直在国外留学然后从教的，视角上多有令人耳目一新之见，加一星五星推荐）

　　3、从性别角度看一切：《别任性》（听过最多的播客之一，对我影响很大，如果一时没时间把本文推荐的播客都全听的话，个人建议可优先听这个由性与性别学博士Alexwood主持的《别任性》，相比更为大众所熟知的《随机波动》，这个播客无论是对平权实践一手经验的分享，还是对具体性别议题的思考和解读都更胜一筹，五星推荐）

　　4、艺术、文学、电影、戏剧等创作：《半影fm》（也许是艺术本就小众，连带着讲艺术的播客受众也寥寥无几，想来酒再香也是怕巷子深的，这个播客不单只是以女性主义的角度谈艺术，更以实际行动关注、连接、赋能中国女性创造者，许多对话在新冠的几年曾令我受益匪浅，很感谢几位主播，也很为其播放量惋惜，私心加一星五星推荐）

　　5、历史类：《三姑六婆》（对话者几乎都是历史学专业的学者，从嘉宾的选择上保证了其节目的质量，每期节目都会不定期地抽取一个历史事件，既讨论不同女性个体或群体的生命故事，也聊她们和今天的女性生活如何产生链接，这些年性别类的播客听得不少，但多是范生活类的鸡零狗碎，偏学术类的有沉淀价值的依然不多，所以每遇上一个都应该珍惜，四星推荐））

　　6、不知如何归类：《跳一跳摘到的果子》（在国内播客重新兴起的那段时间，这个播客即使不算顶流般的存在，也是有类似今天《随机波动》般影响力的，后来不知什么原因被一些平台下架了，像中文互联网最多人使用的播客客户端“小宇宙”现在已经搜不到了，目前的话在国内的“喜马拉雅”还能听到，或者国外的其他泛用型播客客户端也可以，这是一档严肃活泼的谈话类节目，由女编剧朱宜与女天体物理学研究员刘佳跟你探讨日常生活中的人文与科学，两者的对话颇有“豆腐干与花生米同嚼”的滋味，四星推荐）

　　（可点击下方链接直接跳转b站视频）

　　Whitney Cumming专场《能让我摸摸吗？》

　　Wanda Sykes 专场 《不正常》

　　Ali Wong 专场《小眼镜蛇》

　　Ali Wong 专场《铁娘子》

　　Hannah Gatsby 专场《娜娜》

　　Taylor Tomlinson 专场《Quarter-Life Crisis》

　　London Hughes 专场《猎男大法》

　　DanielSloss 专场《X》

　　Iliza Shlesinger专场《 Elder Millennial》

　　Anthony Jeselnik专场《Thoughts and Prayers》

　　女权电影不应是问题电影，把复杂的现象删减凝缩成单一视角下的“问题”，然后为了凸显这个问题，刻意渲染女主角的“惨”，堆砌女主角在父权社会的“九九八十一难”，其他的角色则成了服务“女主角被全世界压迫”的脸谱化工具人，不过这也是许多女权影视作品的通病了，前些年讨论热度很高的《82年生的金智英》就是如此，根本上还是把女性作为全然被压迫的“受害者”形象去呈现，可是如果仅仅把女性作为全然被压迫的“受害者”形象去呈现，每一种呈现其实都已经被父权的话语体系所定义，最终使得女权成为被父权塑造的标准反对派，在凝视深渊时，自身也成了深渊，但女权电影毕竟可以不止于此。

　　所以，以下的推荐会尽量避免贩卖悲惨的“女性受难片”，女性以及其他性少数群体当然会遭受压迫和苦难，当然会有被伤害和被侮辱的时候，但这不是ta们生命的全部，也不是ta们唯一值得被叙述的视角，我所能被打动并且希望更多人能看到的电影从来不是PPT式地罗列苦难，而是在给予人物绝对尊重的前提下，让ta独立于文本，具有性格，从而通过ta与社会结构复杂的互动中让观众重新审视现实和历史，即使在映射父权社会的阴暗面时，也不把人物当成表现苦难的提线木偶，而是深入细腻地展现其所具有的主体性和能动性（agency），在黑夜中通过黑色的眼睛来寻找光明。

　　阮玲玉 (1991)

　　狗十三（2013）

　　黄金时代 (2014)

　　摇摇晃晃的人间 (2016)

　　春潮 (2019)

　　气球 (2019)

　　成为简·奥斯汀 Becoming Jane (2007)

　　裂缝 Cracks (2009)

　　妇女参政论者 Suffragette (2015)

　　前程似锦的女孩 Promising Young Woman (2020)

　　印度的女儿 India's Daughter (2015)

　　摔跤吧！爸爸 Dangal (2016)

　　以火书写 Writing With Fire (2021)

　　诚邀辣妹：网络性与爱 Hot Girls Wanted: Turned On (2017)

　　推翻罗诉韦德案 Reversing Roe (2018)

　　诸法转变 This Changes Everything (2018)

　　小妇人 Little Women (2019)

　　从不，很少，有时，总是 Never Rarely Sometimes Always (2020)

　　乡下人的悲歌 Hillbilly Elegy (2020)

　　美国夫人 Mrs. America (2020)

　　女人的碎片 Pieces of a Woman (2020)

　　辉夜姬物语 かぐや姫の物語 (2013)

　　日本之耻 Japan's Secret Shame (2018)

　　惠子，凝视 ケイコ 目を澄ませて (2022)

　　围栏 フェンス (2023)

　　密阳 ?? (2007)

　　诗 ? (2010)

　　阳光姐妹淘 ?? (2011)

　　致允熙 ???? (2019)

　　女人韵事 Une affaire de femmes (1988)

　　玫瑰人生 La M?me (2007)

　　监护风云 Jusqu'à la garde (2017)

　　离经叛道 Unorthodox (2020)

　　弗里达 Frida (2002)

　　选中之人 Las elegidas (2015)

　　男孩 Jongens (2014)

　　永恒记忆 Maria Larssons eviga ?gonblick (2008)

　　四月三周两天 4 luni, 3 s?pt?mani ?i 2 zile (2007)

　　关于伊丽 (2009)

　　德黑兰禁忌 Tehran Taboo（2017）