新传专业课冲刺130+，这五个高分技巧必须掌握！
沉默的螺旋、刻板印象、议程设置、知沟等等已经是我们熟悉的不能再熟悉的内容了。如果考试的时候都在写一样的理论，阅卷老师就会产生疲惫感，没有新颖性，没有特殊性，所以怎么才能让阅卷老师对你的答案眼前一亮呢？
很简单，那就是：不一样！不一样的理论，看起来就“学富五车”的理论，谁用都说好！
所以今天来说一下必须记住的高level名解，用了立刻让答案高大上～有点多，但是要坚持看完的呀~
01
乐队花车效应人类天性中存在一种倾向，即去从事或相信其他多数人从事或相信的东西，这就是所谓的“乐队花车效应”，也是我们现在经常说的“从众心理”。“乐队花车法”是宣传者借助一种社会心理状态来达到宣传目的的方式。大街上敲锣打鼓的花车游行时，会有非常多的观众前来观看，还有很多人看到大家都在观看也跟着前来观看，所以起名乐队花车。
但是，多数人所从事或相信的并不一定就是正确的，“乐队花车谬误”也随之产生。意识到这一谬误需要受众能摆脱宣传的束缚，重新审视宣传过程，从宣传者的动机角度对宣传内容进行合理判断，并随之采取自我认可的行动。而意识到谬误并克服从众心理，是对受众的极大考验。
严格意义上说“乐队花车法”“乐队花车效果”“乐队花车谬误”等作为外来词，只能说是对一种传播现象及一种宣传技巧所达到的效果的概括与表述。
02
蒙太奇
蒙太奇是法语ｍｏｎｔａｇｅ的译音，原为建筑学术语，意为构成和装配。后来，经电影理论家引伸到电影艺术领域，成为电影理论术语，专指在影视作品创作过程中通过镜头剪辑有目的、有逻辑地组接，在其间建立联系，从而产生丰富意义的创作手法，美国人多称之为剪辑。它的作用是联系影片的时空关系，进行叙事和主题表达。
蒙太奇根据结构和功能划分为两类：
（1）叙事蒙太奇：以交代情节为宗旨，按照剧情发展顺序组合镜头，一般要求逻辑清晰。
具体又包括：
线性（连续）蒙太奇，按照故事逻辑顺序连续线性叙事。
平行蒙太奇，指两条或以上不同时间或空间的情节线索并列出现，分别叙述，服务于同一主题。
交叉蒙太奇，指不同线索在同一时间发生，彼此之间有着密切的联系，最终交叉混合突出主题。
重复蒙太奇，具有一定特殊意义的镜头或画面语言重复出现，形成强调、渣染等效果。
（2）表现蒙太奇：镜头序列为基础，通过相连镜头在形式或内容上相互对照、冲击，从而产生单个镜头本身所不具有的丰富涵义，表达某种情绪或思想。＂是为了引起观众的联想和共鸣。
具体包括：
抒情蒙太奇，在保持剧情和叙事连贯性和逻辑性的前提之下，表现超越剧情能引起观众共鸣的情感。
心理蒙太奇，通过画面或者声音旁白展示人物的内心世界。
隐喻蒙太奇，通过相联系的镜头、场景、人物或物品对观众进行引导，含蓄地表达某种寓意或情绪。
03
文化盗猎
米歇尔·德赛都在 1984 年提出将粉丝对流行文化的某种积极主动的追随行为称为“盗猎”（Poaching）。粉丝如同游牧民族，在他人土地上一路盗猎奔袭，掠夺和收割使自己获得快感和享受的文本———将粉丝对文本的狂热理论化，并认为流行文本的自主意义流通，是对抗文 化 霸 权 的 某 种 流 行 反 抗（PopularResistance），算是为粉丝文化正名。
04
单向度的人
1964 年马尔库塞出版了《单向度的人》。马尔库塞在弗洛伊德的精神分析学说、海德格尔的“具体的人的存在”思想和马克思的异化理论的影响下，用“单向度的人”，即人的异化来批判发达的工业社会。
“单向度”即“一个方面”、“一个维度”。根据马尔库塞的观点，发达工业社会成功地压抑了人们心中的否定性、批判性、超越性的向度，使社会成为了单向度的社会，而生活在其中的人们也就成了单向度的人，人们失去了批判性和创造力，不再追求与实际物质生活不同的生活。他们只有物质的欲望而没有灵魂的追求，没有批判的精神而向社会屈服。
在现代科技发展日新月异的时代，人民生活水平也在不断地提高，人们满足于现有的物质生活，即科技发展创造出来的虚假的需要而忽略了自己的真实的需要，变得不思进取、麻木不仁，变成了行尸走肉。
这些人对现实的生活保持顺从和肯定，不会追求更高的生活，甚至无法去想象更好的生活。然而单向度的人是在社会中普遍存在的，因此我们要不断反思自己，时刻敲起警钟。
05
粉丝经济
“粉丝”一词来源于英语单词“fans”的英译，指对某一事物或人物狂热爱好的一个群体，粉丝群体多伴随着明星、偶像等一起出现，最早的追星族是粉丝的前身。粉丝会时刻关注明星的动态，购买明星的专辑、书籍、演唱会门票等一切相关的产品，通过消费来表示支持，而明星则为了获取更多的收入来讨取粉丝的“欢心”，逐步形成了良性的经济效益，粉丝经济便应运而生。
简单来说，粉丝经济就是架构在粉丝和被关注者关系之上的经营性创收行为， 是一种通过提升用户黏性并以口碑营销形式获取经济利益与社会效益的商业运作模式。
我国粉丝文化受日韩影响较多，偶像行业是粉丝文化最为火热的行业，由于近年来粉丝逐渐群体化，以及社交媒体的快速发展，粉丝文化在各行各业得到了良好生存发展的机会。
可以理解为粉丝和普通消费者一样，但粉丝投入的热情却是成倍的，粉丝作为顾客，其行为是一种高度易受情感影响的行为，在粉丝经济中，情感在消费者与感兴趣对象的互动中起着重要的作用。
粉丝经济从诞生以来，这种经营行为就构建在粉丝和偶像的关系上，这一现象的出现是网络营销发展的必然结果，也是传统营销模式下的变革。如今，粉丝经济被广泛应用于各大产业的营销模式中，音乐产业是粉丝现象最为凸显的行业，也是粉丝经济应用最为典型的产业，粉丝经济为音乐产业带来的影响和收益也是不可忽视的。
06
塔西佗陷阱
“塔西佗陷阱”由古罗马历史学家塔西佗提出，最早见于塔西佗的《塔西佗历史》一书，书中对一位皇帝的评价如下: “一旦皇帝成了人们憎恨的对象，他做的好事和坏事就同样会引起人们对他的厌恶。”
中国学者用此内容来比喻当政府部门失去公信力时，无论其是否说真话，是否干实事均被人们看作是在说假话、做坏事的现象。
自媒体时代，公共话语权逐渐平民化，现实生活中的突发事件，极易在网络空间引起舆论危机，尤其是针对政府公信力的网络公共舆论危机———“塔西佗陷阱”。
07
事实核查制度
西方的“事实核查”（Fact Checking）制度，是指一些媒体为了确保所刊载、发布的事实准确无误，而设立专门的事实核查部门和专业的“事实核查人”（Fact-Checker），以便对媒体的内容生产进行严格的把关与管理。
在新媒体时代下，“事实核查制度”有了一些新变化：一个是“事实核查制度”由“事前核查”转向“事后核查”。二是“事实核查制度”的实践对象也逐渐从政治人物言论转移到互联网热点。最后，“事实核查制度”的实践手段也随着媒介生产技术的演进而发展。
08
新闻聚合新闻聚合就是借助互联网技术把多元化的新闻信息借助搜索或者是人工编写的模式聚拢到一起，运用先进的技术手段（如大数据分析，云计算等）将新闻内容挑选出来，进一步筛选，审核，让群众在庞大的信息数据中选择自己喜好的内容。针对不同用户的需求提供个性化，分众化，垂直化的信息产品服务。新闻聚合模式主要有两种：RSS( Really simple Syndication简易信息聚合)和搜索式聚合。虽然这种方式不会优化新闻信息的编写效果，但是其以多元化和多样性的特征吸引着社会大众，促使其自主地投身于互联网中阅读新闻内容。“今日头条”和“点资讯”就是典型的聚合新闻客户端。
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互文性“互文性”（Intertextuality，又称为“文本间性”或“互文本性”），这一概念首先由法国符号学家、女权主义批评家朱丽娅·克里斯蒂娃在其题为《巴赫金：词语，对话与小说》的论文中提出：“任何作品的文本都像许多文本的镶嵌品那样构成的，任何本文（texte）都是其它文本的吸收和转化。”
互文性是近年来兴起的一种新的文本理论，其继承了结构主义的优点，并吸取了解构主义和后现代主义的破坏逻各斯中心主义的传统，强调文本本身的断裂性和不确定性。
其基本内涵是，每一个文本都是其它文本的镜子，每一文本都是对其它文本的吸收与转化，它们相互参照，彼此牵连，形成一个潜力无限的开放网络，以此构成文本过去、现在、将来的巨大开放体系和文学符号学的演变过程。
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媒介仪式媒介仪式是指通过电视这一媒介形式，观众被邀请参与到一些重要的、具有共同性的活动或者事件中，从而呈现出的一种具有象征性质和表演性质的文化实践过程和行为。丹尼尔·戴扬，伊莱休·卡茨将媒介事件定义为一种特殊的电视事件。
媒介仪式包括三种主要类型，分别是：媒介所报道的仪式性内容，媒介报道该内容时的仪式化方式，以及媒介本身成为了一种仪式或集体庆典。
媒介本身成为了一种仪式或集体庆典，指的是人们将运用媒介作为一种仪式，其主要的目的不是为了获得信息而是某种戏剧性的行为。受众作为戏剧演出的旁观者加入了这一权利纷争的世界。
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灰犀牛事件灰犀牛事件是指太过于常见以至于人们习以为常的风险，比喻大概率且影响巨大的潜在危机。犀牛体形笨重、行动迟缓，人们已看见它在远处，却毫不在意，“灰犀牛”事件不具有随机性和突发性，而是在出现一系列警示信号和迹象之后发生的大概率事件。 “灰犀牛”事件之所以发生，可以被归结为缺乏底线思维。
灰犀牛是与黑天鹅相互补足的概念，“黑天鹅事件”则是极其罕见的、出乎人们意料的风险。
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网络民族志从词源看，网络民族志中的“互联网”和“民族志”是有着不可分割的关系。而“民族志”作为人类学经典研究方法，它在人文社会科学研究中也是占有了非常重要的地位的，它是通过实践去做田野调查进行描绘和解析人们的生活文化等息息相关的实践活动。