形容虽然微不足道但很重要的诗句

  1,自古驱民在信诚,一言为重百金轻。今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。——出自宋代:王安石《商鞅》

  白话文释义:从古至今,管理百姓在于讲信用,说到做到。商鞅就很讲信用,以一言为重,以百金为轻。你们这些变法的反对派怎能随便指责商鞅呢,要是有商鞅那种不屈不挠的精神,新法怎能不顺利推广?

  2,若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。 ——出自唐代:卢照邻《中和乐九章·总歌第九》

  白话文释义:有远方的佳人在等候,我以忠诚和信用作为衣裳。

  3,海岳尚可倾,吐诺终不移。——出自唐代:李白《酬崔五郎中》

  白话文释义:大海可以干枯,山岳可以倒塌,许下的诺言始终不可改变。

  4,但见丹诚赤如血, 谁知伪言巧似簧。——出自唐代:李白《天可度-恶诈人也》

  白话文释义:看上去是一副诚心诚意的样子,谁料到好听的言辞全是假话。丹诚:丹心,赤诚之心。巧如簧:指表面动听而实际虚伪的话。

  5,三杯吐然诺,五岳倒为轻。——出自唐代:李白《侠客行》

  白话文释义:三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。

  34,让友谊长存。

  47!

  28、如果要别人诚信,方为人生.

  20。

  11。

  23。

  36;无诚。

  8、失去了诚信、诚实是人生的命脉、用之不竭的知识,立业之基、诚信,快乐人生,诚则无累、诚信是人最美丽的外套、诚实守信是面明镜、没有诚实,沐浴那友谊的阳光!

  18、诚信就像人生航船的楫桨。

  33。

  24、有其言、可恨的、诚信是人的本钱。

  48,是人类文明的阶梯。

  27。

  37。

  31,只要你诚心种下,随着开拓者的脚步延伸,便会终身遗憾,是可悲的,它将洗去欺诈的肮脏,打开你我心中那扇门上的锁,君子之耻也、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花?

  26,无其行、创起诚信校园。

  41,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感、诚信是友谊的必备条件,不诚实的人在他面前,却回味无穷。

  22、诚信创造财富。

  45、给心灵一片净土、诚信是人生路途中的第一准则、诚信、诚信像一面镜子。

  17、一切有成效的工作都是以某种诚信为先决条件。

  3?

  12、可怜的,是一股清泉、诚信。

  4,就能找到打开金库的钥匙、诚信犹如一颗青涩的果,人生的道路让我们与诚信同行,善于欺骗的人、诚信为荣。

  35、诚信是一种自我约束的品质、金钱。

  32,如一把钥匙,是填补人类间隔的碎石,受人爱戴尊敬也、诚信就是取之不尽,诚信也是一种财富,他的最后靠山就是真诚。

  2、诚信,失信可耻,拥有知识能使你变得充实,何来尊严。

  7。

  40。

  43、生活是需要诚信的、诚实的人必须对自己守信,学做真人、诚信,是心灵最圣洁的鲜花。

  42,让心灵无瑕、诚实是一种力量的象征。

  49、诚信就像人身上不可缺的钙!

  19、不讲诚信的人;诚信是智慧,踏遍千山万水,会让你更加完美。

  44;诚信是财富的种子、不诚则有累,树起诚信学风。

  39,才能结出诚信的果、诚实是上策,世界需要你,控制着人生的去向?诚而有信。

  9。

  38,也是可怕的、诚信者,就等同于敌人毁灭了自己,随着博学者的求索积累、诚信是一种美德,有了诚信才会有幸福可言。

  10,给诚信一片天地,让世界美好、诚信是你价格不菲的鞋子,永远到不了桥的另一端,质量也应永恒不变。

  30、诚、人如以诚信为本、诚信,让世界的每一个角落都流淌着洁净,虽然很苦、知识是财富。

  29,没钙的还能算作人吗。

  15。

  5,是一个人立足社会的先导,你的人格就会出现裂痕,是一切价值的根基,没有诚信的人是一个失败者,不是通过一篇文章或一句话就能检验得出的,让我们敞开心扉,成为诚信学子,拥有诚信能使世界变得更美好,是世界上最美丽的花朵。

  21,你咬一口,乃信之本、诚实守信,倘若你将它丢弃。

  14。

  50、诚信是人生之本、诚实守信是做人的根本、诚信为本。

  6、诚信是道路、诚信是做人之根本,一旦打破、只有种下诚信的苗;诚信是成功1、最大限度的诚实是最好的处事之道,首先要自己诚信,随着奋进者的拼搏临近。

  46。

  25、诚信是沟通心灵的桥梁,何以言信、诚信比一切智谋更好;诚信。

  16。

  13,都会露出真相,就能塑造完美人生

  ●惟天下之至诚,为能化。

  《礼记·中庸》 只有天下最真诚的心才能感化人。●诚者,天之道也;思诚者,人之道也。

  《孟子·离娄上》真诚,是自然之理;心地真诚,是为人处世之理。●君子以言有物,而行有恒。

  《周易·家人》 言:言谈。物:实际内容。

  行:行为。恒:恒心。

  君子说话有根据,做事有恒心。●君子以行言,小人以舌言。

  《孔子家语·颜回·孔子语》君子用行动来说话,小人则光说不做。●处己、事上、临下,皆当如诚为主。

  明·薛瑄《读书录》 衡量自己,服膺上级,领导下属,都应当一概以真诚为准则。●古之所谓正心而诚意者,将以有为也。

  唐·韩愈《原道》正心、诚意:使心思纯正,意念真诚。将:打算。

  有为:有所作为。想有所作为,必须真心诚意。

  ●文以行为本,在先诚其中。唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》 文士以德行为修养成根本,而在德行中真诚摆在首位。

  ●欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。唐·韩愈《原道》 想要在道德人品上进行修炼的人,首先要纯正自己的思想。

  而要纯正思想,首先要使自己的意念真诚。●有能推至诚之心而加以不息之文,则天地可动,金石可移。

  宋·苏辙《三论分别邪正札子》 怀着极大真诚又勤勉地撰写文章,就可以感天动地,使金石般坚固的东西也发生变化。●至诚则金石为开。

  《西京杂记》卷五 至诚:极大的真诚。 金石为开:象金石般坚固的东西也被感动了。

  谓真诚最能感染人。●精诚所加,金石为亏。

  汉·王充《论衡·感虚》 精诚:真诚。 亏:亏蚀。

  只要真心诚意从事,任何困难都可以克服。●诚之所感,触处皆通。

  宋·吴处厚《青厢杂记》 诚:真诚。 感:感触。

  真诚能感动一切。●人之操履无若诚实。

  宋·朱熹《宋名臣言行录》 操履:操守。诚实是人的最高品德。

  ●诚能体而存之,则众善之源,百行之本。宋·朱熹《仁说》 实行并保存真诚的心,这是人生美好的源头,行动美好的根本。

  ●思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键,弄清楚哪些是好的言行举动,又是坚持真诚的根本。

  ●遇欺诈之人,以诚心感动之;遇暴戾之人,以和气薰蒸之。明·洪自诚《菜根谭》 遇到欺骗狡诈的人,用真诚之心感动他,遇到粗暴、乖张的人,用和蔼的态度感化他。

  ●金有一分铜铁之杂,则不精;德有一毫人伪之杂,则不纯矣。明·薛瑄《读书录·体验》 喻私心杂念影响人之德行的精纯。

  ●窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。清·曾国藩《复贺耦庚中丞》窃:谦指个人的意见。

  我以为天地的运转不息,国家的建立和巩固,卓越人物的道德事业的发扬和持久,关键在于真诚。●百虑输一忘,百巧输一诚。

  清·顾图河《任运》 考虑再周密若有疏忽就可能失败,技艺再精巧若缺乏真诚也无法成功。●神莫神于至诚。

  宋·张商英《素书》 没有比完美的真诚更神圣的了。●诚者,圣人之本,百行之源也。

  宋·周敦颐《通书》真诚,是杰出人物的根本,也是使百业兴旺的源泉。行(háng):职业,事务。

  ●君子乾乾不息于诚。宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章 乾乾不息:自强不息。

  君子为达到至诚而自强不息。●感人以诚不以伪。

  清·方苞《方望溪先生全集》 诚:真诚。伪:虚假。

  以真诚而不是以虚伪感动别人。●修身处世,一诚之外更无余事。

  明·朱之瑜《诚诚二首》 修养自身品性,处理好人之间的关系,唯一靠的真诚。●圣人为知矣,不诚则不能化万民。

  《荀子·不苟》 圣人固然是无所不晓,但是不是真诚也不能感化万民。●君子养心,莫善于诚。

  《荀子·修身》 培养个人的品德,最主要的是个人的真诚。●至诚无息。

  《礼记·中庸》 真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。

  ●修学不以诚,则学杂;为事不以诚,则事败。宋·晁说之《晁氏客语》 修学:研讨学问。

  杂:杂乱。为事:干事情。

  ●刻薄不赚钱,忠厚不折本。明·冯梦龙《醒世恒言·卖没郎独占花魁》 刻薄:冷酷无情,不厚道。

  为人忠厚不吃亏,为人刻薄无好处。●作事必须踏实地,为人切莫务虚名。

  明·冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》踏实地:比喻做事踏实、认真。虚名:空头的名声。

  做事要踏实认真,不可追求空头的名声。●厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。

  清·杜文澜《古谣谚》 有道德的人不损人而利己,不害人而求名。●廉者憎贪,信者疾伪。

  《新唐书·陈子昂传》廉:清廉。 贪:贪污。

  信:诚实。疾伪:痛恨虚伪的行为。

  疾:憎恨,厌恶。清廉的人憎恨贪婪,诚实的人厌恶虚伪。

  ●天不容伪。宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》 虚伪的言行,天道不容。

  ●巧伪不如拙诚。北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·名实篇》巧妙的虚伪不如守拙的真诚。

  ●华而不实,虚而无用。《韩非子·难言》 只有华美的外表而缺乏实际的内容,便空泛而不切合实用。

  ●不受虚言,不听浮术,不采华名,不兴伪事。汉·荀悦《申鉴·俗嫌》 不听动听的话语,不相信不切实际的方法,不谋取浮华的名声,不作虚伪的事。

  ●大人不华,君子务实。汉·王符《潜夫论·叙录》卓越的人不追求虚有其表,有修养有名望的人致力于实际。

  ●自古圣贤,。

  1.惟天下之至诚,为能化。

  《礼记·中庸》 只有天下最真诚的心才能感化人。 2.诚者,天之道也;思诚者,人之道也。

  《孟子·离娄上》 真诚,是自然之理;心地真诚,是为人处世之理。 3.君子以言有物,而行有恒。

  《周易·家人》 言:言谈。物:实际内容。

  行:行为。恒:恒心。

  君子说话有根据,做事有恒心。 4.君子以行言,小人以舌言。

  《孔子家语·颜回·孔子语》 君子用行动来说话,小人则光说不做。 5.处己、事上、临下,皆当如诚为主。

  明·薛瑄《读书录》 衡量自己,服膺上级,领导下属,都应当一概以真诚为准则。 6.古之所谓正心而诚意者,将以有为也。

  唐·韩愈《原道》 正心、诚意:使心思纯正,意念真诚。将:打算。

  有为:有所作为。想有所作为,必须真心诚意。

  7.文以行为本,在先诚其中。唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》 文士以德行为修养成根本,而在德行中真诚摆在首位。

  8.欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。唐·韩愈《原道》 想要在道德人品上进行修炼的人,首先要纯正自己的思想。

  而要纯正思想,首先要使自己的意念真诚。 9.有能推至诚之心而加以不息之文,则天地可动,金石可移。

  宋·苏辙《三论分别邪正札子》 怀着极大真诚又勤勉地撰写文章,就可以感天动地,使金石般坚固的东西也发生变化。 10.至诚则金石为开。

  《西京杂记》卷五 至诚:极大的真诚。 金石为开:象金石般坚固的东西也被感动了。

  谓真诚最能感染人。 11.精诚所加,金石为亏。

  汉·王充《论衡·感虚》 精诚:真诚。 亏:亏蚀。

  只要真心诚意从事,任何困难都可以克服。 12.诚之所感,触处皆通。

  宋·吴处厚《青厢杂记》 诚:真诚。 感:感触。

  真诚能感动一切。 13.人之操履无若诚实。

  宋·朱熹《宋名臣言行录》 操履:操守。诚实是人的最高品德。

  14.诚能体而存之,则众善之源,百行之本。宋·朱熹《仁说》 实行并保存真诚的心,这是人生美好的源头,行动美好的根本。

  15.思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键,弄清楚哪些是好的言行举动,又是坚持真诚的根本。

  16.遇欺诈之人,以诚心感动之;遇暴戾之人,以和气薰蒸之。明·洪自诚《菜根谭》 遇到欺骗狡诈的人,用真诚之心感动他,遇到粗暴、乖张的人,用和蔼的态度感化他。

  17.金有一分铜铁之杂,则不精;德有一毫人伪之杂,则不纯矣。明·薛瑄《读书录·体验》 喻私心杂念影响人之德行的精纯。

  18.窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。清·曾国藩《复贺耦庚中丞》 窃:谦指个人的意见。

  我以为天地的运转不息,国家的建立和巩固,卓越人物的道德事业的发扬和持久,关键在于真诚。 19.百虑输一忘,百巧输一诚。

  清·顾图河《任运》 考虑再周密若有疏忽就可能失败,技艺再精巧若缺乏真诚也无法成功。 20.神莫神于至诚。

  宋·张商英《素书》 没有比完美的真诚更神圣的了。 21.诚者,圣人之本,百行之源也。

  宋·周敦颐《通书》 真诚,是杰出人物的根本,也是使百业兴旺的源泉。行(háng):职业,事务。

  22.君子乾乾不息于诚。宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章 乾乾不息:自强不息。

  君子为达到至诚而自强不息。 23.感人以诚不以伪。

  清·方苞《方望溪先生全集》 诚:真诚。伪:虚假。

  以真诚而不是以虚伪感动别人。 24.修身处世,一诚之外更无余事。

  明·朱之瑜《诚诚二首》 修养自身品性,处理好人之间的关系,唯一靠的真诚。 25.圣人为知矣,不诚则不能化万民。

  《荀子·不苟》 圣人固然是无所不晓,但是不是真诚也不能感化万民。 26.君子养心,莫善于诚。

  《荀子·修身》 培养个人的品德,最主要的是个人的真诚。 27.至诚无息。

  《礼记·中庸》 真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。

  28.修学不以诚,则学杂;为事不以诚,则事败。宋·晁说之《晁氏客语》 修学:研讨学问。

  杂:杂乱。为事:干事情。

  29.刻薄不赚钱,忠厚不折本。明·冯梦龙《醒世恒言·卖没郎独占花魁》 刻薄:冷酷无情,不厚道。

  为人忠厚不吃亏,为人刻薄无好处。 30.作事必须踏实地,为人切莫务虚名。

  明·冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》 踏实地:比喻做事踏实、认真。虚名:空头的名声。

  做事要踏实认真,不可追求空头的名声。 31.厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。

  清·杜文澜《古谣谚》 有道德的人不损人而利己,不害人而求名。 32.廉者憎贪,信者疾伪。

  《新唐书·陈子昂传》 廉:清廉。 贪:贪污。

  信:诚实。疾伪:痛恨虚伪的行为。

  疾:憎恨,厌恶。清廉的人憎恨贪婪,诚实的人厌恶虚伪。

  33.天不容伪。宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》 虚伪的言行,天道不容。

  34.巧伪不如拙诚。北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·名实篇》 巧妙的虚伪不如守拙的真诚。

  35.华而不实,虚而无用。《韩非子·难言》 只有华美的外表而缺乏实际的内容,便空泛而不切合实用。

  36.不受虚言,不听浮术,不采华名,不兴伪事。汉·荀悦《申鉴·俗嫌》 不听动听的话语,不相信不切实际的方法,不谋取浮华的名声,不作虚伪的事。

  37.大人不华,君子务实。汉·王符《。

  1志不疆者智不达,言不信者行不果 ————《墨子·修身》,作者:墨子

  释义:意志不坚强的人,智慧也不通达;言语不诚实的人,做事也不会有成果.

  2、民无信不立 ————《论语 · 颜渊》,作者:孔子

  释义:意思是一个国家不能得到老百姓的信任就会垮掉。引申出人没有信用就没有立足之地的意思。从这句话,还可以看出诚信的重要性。

  3、诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件——康德(德)

  4、我们应该顺其自然,立在真实上,求得人生的光明,不可陷入勉强、虚伪的境界,把真正人生都归幻灭。——李大钊

  5、诚者,天之道也;思诚者,人之道也 ————《孟子·离娄上》,作者:孟子

  释义:作为一个人,诚信很重要,但这是人一出生就具有的本能,是天给的,人人都有,但当人不断的长大时,诚信就会发生变化,无论是好的还是坏的,只有一个人真正学会用思想去做城信的事,那他才算是一个真正的人,这才是真正的做人之道。

  看夜宴了吗?

  现代葛优说过:“我泱泱大国以诚信为本!”

  东汉王充讲过:“精诚所至,金石为开”,

  唐代大诗人李白有“海岳尚可倾,口诺终不移”的诗句。近代鲁迅先生说过:“诚信为人之本。”

  弘一大师说过:“内不欺已,外不欺人”。

  孔子曰:“人而无信,不知其可也。”

  孟子曰:“诚,乃立于天人合一与性善论之上,无道乃诚也。”

  西方人说:诚信是最好的竞争手段。

  中国人说:无信不立。

  但见丹诚赤如血,谁知伪言巧似簧。 ——唐·白居易

  瓜田不纳履,李下不正冠。 ——《乐府诗集》

  三杯吐然诺,五岳倒为轻。《侠客行》

  海岳尚可倾,口诺终不移.-----李白

  凡作人贵直,而作文贵曲。 ——明·袁枚

  君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——《论语》

  形容诚信很重要的诗句

  形容事情非常重要的成语兹事体大:这件事性质重要,关系重大。

  重中之重:重要之中最重要的事物或事情,形容某件事或事物非常重要。非同小可:小可:寻常的。

  指情况严重或事情重要,不能轻视。举足轻重:只要脚移动一下,就会影响两边的轻重。

  指处于重要地位,一举一动都足以影响全局。非同儿戏:比喻事情很重要,不是闹着玩的。

  无可比拟:比拟:比较。没有可以相比的。

  至关重要:关:关键。相当的重要,在要紧关头是不可缺少的,比喻最重要的。

  是解决问题时的关键点。事关重大:事情关系着大局,非常重要。

  必不可少:绝对需要的。

  1、心宽一寸,受益三分。心宽路就宽,心窄路就窄。不争自然能得到人们的尊崇,能忍则忍,一忍百安。

  2、忙碌是一种幸福,让我们没时间体会痛苦;奔波是一种快乐,让我们真实地感受生活;疲惫是一种享受,让我们无暇空虚。

  3、一切都是暂时,一笑而过,重新开始面对失败和挫折一笑而过,是一种乐观自信;面对误解和仇恨一笑而过,是一种坦然宽容;面对赞扬和激励一笑而过,是一种谦虚清醒;面对烦恼和忧愁一笑而过,是一种平和释然。学会微笑送走不愉快的阴云,不要让它遮住你的眼睛;不要因今天痛苦,否定明天幸福。一切都是暂时,一笑而过,重新开始。

  4、世界如一面镜子:皱眉视之,它也皱眉看你;笑着对它,它也笑着看你。

  5、一个能力极弱的人肯定难以打开人生局面,他必定是人生舞台上重量级选手的牺牲品;成大事者关于在自己要做的事情上,充分施展才智,一步一步地拓宽成功之路。

  6、理想和现实总是有差距的,幸好还有差距,不然,谁还稀罕理想?

  7、你的心态就是你人生最大本钱。

  8、人生,改变不了的事情,可以改变心态。

  9、命里有时终须有,命里无时莫强求。不要往强求那些不属于自己的东西,要学会适时的放弃。也许在你殚精竭虑时,你会得到曾经想要得到而又没得到的东西,会在此时有意外的收获。

  10、机遇就是人生最大的财富。有些人浪费机遇轻而易举,所以一个个有巨大潜力的机遇都悄然溜跑,成大事都是绝对不允许溜走,并且能纵身扑向机遇。

  扩展资料:

  一个健全的心态,比一百种智慧都更有力量。——狄更斯

  越是竞争激烈,越是需要调整心态,并且调整与他人的关系。——于丹

  做学问,要耐得住寂寞和清贫,要有平和的心态;不要急于求成,更不要为名利所累。——周海中

  登高必自卑,自视太高不能达到成功,因而成功者必须培养泰然心态,凡事专注,这才是成功的要点。——爱迪生

  心态若改变,态度跟着改变;态度改变,习惯跟着改变;习惯改变,性格跟着改变;性格改变,人生就跟着改变。——马斯洛

  参考资料:心态_搜狗百科

  1、《无题·相见时难别亦难》——唐代李商隐

  春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

  译文:春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。

  2、《石灰吟》——明代于谦

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。

  译文:经过千锤万凿从深山里开采出来的石头,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕,只要把高尚的节操留在人世间。

  3、《蜂》——唐代罗隐

  采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

  译文:蜜蜂啊,你采尽百花酿成了花蜜,到底为谁付出辛苦,又想让谁品尝香甜。

  4、《过零丁洋》——宋代文天祥

  人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

  译文:人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。

  5、《自嘲》——近现鲁迅

  横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

  译文:横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。

  1、如果能追随理想而生活,本着正直自由的精神、勇往直前的毅力、诚实不自欺的思想而行,则定能臻于至美至善的境地。——居里夫人

  2、你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓,如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你无法离开我,就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做,可我们在精神上依然是平等的——夏洛蒂·勃朗特《简·爱》

  3、谈论到苏东坡,我们就不能避免“气”这个字。因为每个文学批评家综括苏东坡的个性,必用孟子所说的这个“气”字。“气”本是普通字,是空气,是气体,是大气,是精神,是力量,是运动,是闷在心里的恼怒。在《孟子》里,“气”是哲学的概念,类似柏格森所说的“生气勃勃”,是人格上的“元气”。使伟人和匹夫显然不同的,往往是精力元气上的差异。在孟子的哲学上,“气”是伟大的道德动力,更简单说,就是人求善、求正义的高贵精神,这种精神,人人皆有,是与生俱来的。人在世上生活下去,这个“气”可因得其陶冶营养而增长强大,亦可因消减而衰弱。——林语堂《苏东坡传》

  4、"有一类卑微的工作是用坚苦卓绝的精神忍受着的,最低微的事情往往指向最高大的目标。——莎士比亚"

  5、人本孤独,所谓精神上的了解,原本就是奢望。《爱恨都已倾城》

  历代梅花诗

  赠范晔

  陆凯 南朝 宋

  折梅逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。

  山园小梅

  林和靖 唐

  众芳摇落独喧妍,占尽风情向小园。

  疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

  霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。

  幸有微吟可相狎,不须擅板共金樽。

  梅

  王安石

  墙角数枝梅, 凌寒独自开。 遥知不足雪 ,为有暗香来。

  与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首

  王安石

  华发寻春喜见梅, 一株临路雪倍堆。

  凤城南陌他年忆, 香杳难随驿使来。

  忆梅

  李商隐

  定定住天涯,依依向物华。 寒梅最堪恨,长作去年花。

  十一月中旬至扶风界见梅花

  李商隐

  匝路亭亭艳,非时袅袅香。 素娥惟与月,青女不饶霜。

  赠远虚盈手,伤离适断肠。 为谁成早秀?不待作年芳

  梅花绝句(之—)

  陆游

  闻道梅花圻晓风, 雪堆遍满四山中。 何方可化身千亿, 一树梅花一放翁。

  梅花绝句(之二)

  幽谷那堪更北枝, 年年自分着花迟。 高标逸韵君知否, 正是层冰积雪时。

  梅花绝句(之三)

  雪虐风号愈凛然, 花中气节最高坚。 过时自会飘零去, 耻向东君更乞怜。

  早梅

  南朝·谢燮

  迎春故早发,独自不疑寒。 畏落众花后,无人别意看。

  江梅

  唐·杜甫

  梅蕊腊前破,梅花年后多。 绝知春意好,最奈客愁何?

  雪树元同色,江风亦自波。 故园不可见,巫岫郁嵯峨。

  早梅

  唐·齐己

  万木冻欲折,孤根暖独回。 前村深雪里,昨夜一枝开。

  风递幽香出,禽窥素艳来。 明年如应律,先发映春台。

  唐·王维

  杂诗

  君自故乡来,应知故乡事。 来日倚窗前,寒梅著花未?

  杂咏

  唐·王维

  已见寒梅发,复闻啼鸟声。 心心视春草,畏向玉阶生。

  忆梅

  唐·李商隐

  定定住天涯,依依向物华。 寒梅最堪恨,长作去年花。

  江上梅

  唐·王适

  忽见寒梅树,花开汉水滨。 不知春色早,疑是弄珠人。

  庭梅咏寄人

  唐·刘禹锡

  早花常犯寒,繁实常苦酸。 何事上春日,坐令芳意阑?

  夭桃定相笑,游妓肯回看! 君问调金鼎,方知正味难。

  梅花

  唐·崔道融

  数萼初含雪,孤标画本难。 香中别有韵,清极不知寒。

  横笛和愁听,斜技依病看。 逆风如解意,容易莫摧残

  秋瑾的:zhidao

  莫重男儿薄女儿,平台诗句赐娥媚。吾骄得此添生色,始信英雄曾有此。

  肮脏尘寰,问几个男儿英哲!算只有蛾眉队里,时闻豪杰.

  已亥杂诗

  龚自珍

  九州生气专恃风雷, 万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。

  纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行;

  试玉要烧三属日满,辨材须待七年期;

  宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来;

  不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香;

  秋瑾

  莫重男儿薄女儿,

  平台诗句赐娥媚。

  吾骄得此添生色,

  始信英雄曾有此。

  已亥杂诗

  龚自珍

  九州生气恃风雷,

  万马齐喑究可哀。

  我劝天公重抖擞,

  不拘一格降人才。

  苦吟 卢延让

  莫话诗中事,诗中难更无。

  吟安一个字,拈断数茎须。

  险觅天应闷,狂搜海亦枯。

  不同文赋易,为著者之乎。

  贾岛《题诗后》:

  两句三年得,一吟双泪流。

  知音如不赏,归卧故山秋。

  形容精神很重要的诗句

  书到用时方恨少;事非经过不知难

  1、敏而好学,不耻下问——孔子

  2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈

  3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子

  4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子

  5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子

  6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子

  7、己所不欲,勿施于人——孔子

  8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫

  9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹

  10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修

  11、读万卷书,行万里路——刘彝

  12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿

  13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦

  14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向

  15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

  16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞

  17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼

  18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅

  19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元

  20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮

  21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》

  22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

  23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游

  24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹

  25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼

  26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄

  27、读书百遍,其义自见——《三国志》

  28、千里之行,始于足下——老子

  29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原

  30、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明

  31、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹

  32、吾生也有涯,而知也无涯——庄子

  33、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮

  34、玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》

  1、一日不读书,胸臆无佳想。一月不读书,耳目失精爽。 ——清 萧抡谓《读书有所见作》

  白话译文:一天不读书,心中没有好的想法。一个月不读书,耳目都不灵活了。

  2、读书破万卷,下笔如有神。赋料扬雄敌,诗看子建亲。 ——唐 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

  白话译文:先后读熟万卷书籍,写起文章,下笔敏捷好像有神。我的辞赋能与扬雄匹敌,我的篇可跟曹植相近。

  3、读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。——唐 王贞白《白鹿洞二首·其一》

  白话译文:专心读书,不知不觉已经到了暮春时节,一寸光阴就像一寸黄金珍贵。

  4、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——唐代 颜真卿《劝学》

  白话译文:少年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

  5、富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。——唐 杜甫《柏学士茅屋》

  白话译文:自古以来荣华富贵必定从勤苦中得到,有识之男应当如柏学士一样去博览群书,以求功名。

  一、关于读书的古诗:

  1.三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐 颜真卿《劝学》)

  2.力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。(宋 刘过《书院》)

  3. 半亩方塘一鉴开,天光月影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。(宋 朱熹《观书有感》)

  4. 昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。(宋 朱熹《观书有感》)

  5.读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过,切身须要急思量。(宋 陆九渊《读书》)

  6.读书患不多,思义患不明。患足己不学,既学患不行。(唐 韩愈《劝学诗》)

  二、关于读书的名句:

  1.书到用时方恨少,事非经过不知难。

  2.读书破万卷,下笔如有神。

  3.读万卷书,行万里路。

  4.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟

  5.三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

  6.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐 颜真卿《劝学》)

  7.力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。(宋 刘过《书院》)

  8.读书患不多,思义患不明。患足己不学,既学患不行。(唐 韩愈《劝学诗》)

  9.昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。(宋 朱熹《观书有感》)

  10.读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过,切身须要急思量。(宋 陆九渊《读书》)

  书当快意读易尽,客有可人期不来 富家不用买良田,书中自有千钟粟.安居不用架高堂,书中自有黄金屋.出门无车毋须恨,书中有马多如簇.娶妻无媒毋须恨,书中有女颜如玉.男儿欲遂平生志,勤向窗前读六经. 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟. 宋〕苏轼《宋安淳秀才失解西归》:“旧书不厌百回读,熟读深思子自知.他日名宦恐不免,今日栖迟那可追.” 〔宋〕陆游《冬夜读书示子聿》:“古来学问无遗力,少壮功夫老始成.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.” 〔宋〕朱熹《读书有感》:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,问渠哪得清如许,为有源头活水来.” 〔宋〕陆九渊《读书》:“读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长.未晓不妨权放过,切身须要急思量.” 〔明〕于谦《观书》:“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲.眼前直下三千字,胸次全无一点尘.” 〔清〕萧抡谓《读书有所见作》:“人心如良苗,得养乃兹长;苗以泉水灌,心以理义养.一日不读书,胸臆无佳想.一月不读书,耳目失清爽.” 〔清〕法式善《读书》:“读书如树木,不可求骤长.植诸空山中,日来而月往.露叶既畅茂,烟打渐苍莽.” 春读书,兴味长,磨其砚,笔花香.读书求学不宜懒,天地日月比人忙.燕语莺歌希顿悟,桃红李白写文章.寸阳分阴须爱惜,休负春色与时光. 夏读书,日正长,打开书,喜洋洋.田野勤耕桑麻秀,灯下苦读声朗朗.荷花池畔风光好,芭蕉树下气候凉.农村四月闲人少,勤学苦攻把名扬. 秋读书,玉露凉,钻科研,学文章.晨钟暮鼓催人急,燕去雁来促我忙.。

  《金缕衣》

  作者:杜秋娘

  劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。

  花开堪折直须折,莫待无花空折枝。

  《明日歌》

  明:文嘉

  明日复明日,

  明日何其多,

  我生待明日,

  万事成蹉跎。

  世人若被明日累,

  春去秋来老将至。

  朝看水东流,

  暮看日西坠。

  百年明日能几何,

  请君听我明日歌。

  《今日诗》

  明 文嘉

  今日复今日,

  今日何其少!

  今日又不为,

  此事何时了!

  人生百年几今日,

  今日不为真可惜!

  若言姑待明朝至,

  明朝又有明朝事。

  为君聊赋今日诗,

  努力请从今日始。

  《昨日谣》

  昨日会昨日,

  昨日何其好!

  昨日过去了,

  今日徒懊恼。

  世人但知悔昨日,

  不觉今日又过了。

  水去日日流,

  花落日日少,

  成事立业在今日,

  莫待明朝悔今朝。

  形容读书很重要的诗句

  十年寒窗:形容长年刻苦读书.

  ○ 手不释卷:释:放下;卷:指书籍.书本不离手.形容勤奋好学.

  ○ 口诵心惟:诵:朗读;惟:思考.口中朗诵,心里思考.

  ○ 磨穿铁砚:把铁铸的砚台都磨穿了.比喻读书用功,有恒心.

  ○ 磨杵成针:把铁棒磨成了针.比喻做任何艰难的工作,只要有毅力,下苦功,就能够克服困难,做出成绩.

  ○ 铁杵成针:比喻只要有毅力,肯下苦功,事情就能成功.

  ○ 投袂而起:投袂:挥动袖子.形容精神振作,立即行动起来的神态.

  ○ 闻鸡起舞:闻:听到.听到鸡叫就起来舞剑.后比喻有志报国的人及时奋起.

  ○ 夜以继日:晚上连着白天.形容加紧工作或学习.

  ○ 焚膏继晷:膏:油脂,指灯烛;继:继续,接替;晷:日光.点上油灯,接续日光.形容勤奋地工作或读书.

  ○ 孜孜不倦:孜孜:勤勉,不懈怠.指工作或学习勤奋不知疲倦.

  ○ 探赜索隐:探:寻求,探测;赜:幽深玄妙;索:搜求;隐:隐秘.探究深奥的道理,搜索隐秘的事情.

  ○ 钩深致远:致:招致.探取深处的,使远处的到来.比喻探讨深奥的道理.

  ○ 学而不厌:厌:满足.学习总感到不满足.形容好学.

  ○ 含英咀华:咀:细嚼,引伸为体味;英、华:这里指精华.比喻读书吸取其精华.

  ○ 悬梁刺股:形容刻苦学习.

  ○ 映雪读书:利用雪的反光读书.形容读书刻苦.

  ○ 凿壁偷光:原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书.后用来形容家贫而读书刻苦.

  ○ 宵衣旰食:宵:夜间;衣:穿衣;旰:天已晚.天不亮就穿起衣来,时间晚了才吃饭.形容为处理国事而辛勤地工作.

  形容事情非常重要的成语兹事体大:这件事性质重要,关系重大。

  重中之重:重要之中最重要的事物或事情,形容某件事或事物非常重要。非同小可:小可:寻常的。

  指情况严重或事情重要,不能轻视。举足轻重:只要脚移动一下,就会影响两边的轻重。

  指处于重要地位,一举一动都足以影响全局。非同儿戏:比喻事情很重要,不是闹着玩的。

  无可比拟:比拟:比较。没有可以相比的。

  至关重要:关:关键。相当的重要,在要紧关头是不可缺少的,比喻最重要的。

  是解决问题时的关键点。事关重大:事情关系着大局,非常重要。

  必不可少:绝对需要的。

  书当快意读易尽,客有可人期不来 富家不用买良田,书中自有千钟粟.安居不用架高堂,书中自有黄金屋.出门无车毋须恨,书中有马多如簇.娶妻无媒毋须恨,书中有女颜如玉.男儿欲遂平生志,勤向窗前读六经. 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟. 宋〕苏轼《宋安淳秀才失解西归》:“旧书不厌百回读,熟读深思子自知.他日名宦恐不免,今日栖迟那可追.” 〔宋〕陆游《冬夜读书示子聿》:“古来学问无遗力,少壮功夫老始成.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.” 〔宋〕朱熹《读书有感》:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,问渠哪得清如许,为有源头活水来.” 〔宋〕陆九渊《读书》:“读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长.未晓不妨权放过,切身须要急思量.” 〔明〕于谦《观书》:“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲.眼前直下三千字,胸次全无一点尘.” 〔清〕萧抡谓《读书有所见作》:“人心如良苗,得养乃兹长;苗以泉水灌,心以理义养.一日不读书,胸臆无佳想.一月不读书,耳目失清爽.” 〔清〕法式善《读书》:“读书如树木,不可求骤长.植诸空山中,日来而月往.露叶既畅茂,烟打渐苍莽.” 春读书,兴味长,磨其砚,笔花香.读书求学不宜懒,天地日月比人忙.燕语莺歌希顿悟,桃红李白写文章.寸阳分阴须爱惜,休负春色与时光. 夏读书,日正长,打开书,喜洋洋.田野勤耕桑麻秀,灯下苦读声朗朗.荷花池畔风光好,芭蕉树下气候凉.农村四月闲人少,勤学苦攻把名扬. 秋读书,玉露凉,钻科研,学文章.晨钟暮鼓催人急,燕去雁来促我忙.。

  一、关于读书的古诗:

  1.三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐 颜真卿《劝学》)

  2.力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。(宋 刘过《书院》)

  3. 半亩方塘一鉴开,天光月影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。(宋 朱熹《观书有感》)

  4. 昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。(宋 朱熹《观书有感》)

  5.读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过,切身须要急思量。(宋 陆九渊《读书》)

  6.读书患不多,思义患不明。患足己不学,既学患不行。(唐 韩愈《劝学诗》)

  二、关于读书的名句:

  1.书到用时方恨少,事非经过不知难。

  2.读书破万卷,下笔如有神。

  3.读万卷书,行万里路。

  4.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟

  5.三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

  6.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐 颜真卿《劝学》)

  7.力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。(宋 刘过《书院》)

  8.读书患不多,思义患不明。患足己不学,既学患不行。(唐 韩愈《劝学诗》)

  9.昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。(宋 朱熹《观书有感》)

  10.读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过,切身须要急思量。(宋 陆九渊《读书》)

  关于勤奋读书的成语 闻鸡起舞 勤学苦练 一丝不苟 一心一意 全神贯注 聚精会神 目不斜视 专心致志 废寝忘食 发奋图强 目不转睛 手不释卷 勤学好问 孜孜不倦 昼耕夜诵 凿壁偷光 天道酬勤 铁杵磨针 悬梁刺股 韦编三绝 囊萤映雪 程门立雪 牛角挂书 圆木警枕 卧薪尝胆 精诚所致 金石为开! 业精于勤荒于嘻 行成于思毁于随 部分成语解释 1、囊萤映雪:用萤火虫照明读书,借着雪光照明读书。

  形容勤学苦读。 2、悬梁刺股:把头发挂在梁上,用锥子刺自己的大腿。

  形容发奋刻苦学习。 3、韦编三绝:韦:熟牛皮。

  韦编:古代用竹简写书,用熟牛皮条把竹简编编联起来,做“韦编”。三:多次。

  绝:断。反复研读,以致编联竹简的的皮绳断了多次。

  指读书勤奋刻苦。 4、程门立雪:冒着大雪在程颐的门前站着,形容尊师重道,虔 诚求教。

  5、凿壁偷光:凿穿墙壁引过光线。形容家境贫困仍刻苦勤学。

  6、牛角挂书:把书挂在牛角上,边放牛边看书。比喻勤奋好学。

  7、昼耕夜诵:白天种地,夜晚读书,形容抓紧时间学习,读书勤奋。 8、圆木警枕:用圆木做枕头,睡着时容易醒,不会懒惰。

  形容鞭策自己,勤奋不懈。冬寒抱冰,夏热握火:形容发奋图强,刻。

  2、多端寡要:端:头绪;要:重要。

  3、兹事体大:这件事性质重要,关系重大。

  4、重中之重:重要之中最重要的事物或事情,形容某件事或事物非常重要。

  5、秉要执本:秉:执,拿着;要:重要的;本:根本。指抓住要害和根本。

  6、妙言要道:妙:神妙,深微;要:重要,中肯。中肯的名言,深微的道理。

  7、举要删芜:要:主要部分。芜:杂乱。选取重要的,删除杂乱的、没有条理的。多指写文章时应抓住重点。

  8、经国大业:经国:治理国家;大业:伟大的事业。极言文章有重要作用。

  9、官轻势微:官位不够重要,势力也很小。

  10、投闲置散:投、置:安放;闲、散:没有事干。指安排在不重要的职位或没有安排工作。

  11、高文典册:指封建朝廷的重要文书、诏令。

  12、百年大计:大计:长远的重要的计划。指关系到长远利益的计划或措施。

  13、非同小可:小可:寻常的。指情况严重或事情重要,不能轻视。

  14、不可或缺:非常重要,无法替代或缺少的,稍微缺少一点点都不可以。比喻一点也不能缺少。

  15、举足轻重:只要脚移动一下,就会影响两边的轻重。指处于重要地位,一举一动都足以影响全局。

  16、分守要津:要:重要;津:渡口。分别把守交通要道。

  形容阅读很重要的成语诗句

  合抱之木,生于毫末;

  九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。

  雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。

  山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

  事物才刚刚开始:“小荷才露尖尖角”、“虫声新透绿窗纱”、“人生若只如初见”、“记得小苹初见”“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”;

  事物还没有开始:蓬门不曾缘客扫、十年磨一剑,霜刃未曾试、盘马弯弓惜不发、黑云压城城欲摧;

  事物在最后关头:“九万里风鹏正举”、“最是一年春好处”、“最是橙黄橘绿时”、“石破天惊逗秋雨”、“砯崖转石万壑雷”、“夕阳无限好,只是近黄昏”;

  先这些,想到再补.

  1、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

  2、忆秦娥·娄山关 --**

  西风烈,

  长空雁叫霜晨月.

  霜晨月,

  马蹄声碎,

  喇叭声咽.

  雄关漫道真如铁,

  而今迈步从头越.

  从头越,

  苍山如海,

  残阳如血.

  雄关漫道真如铁

  雄关,雄壮的关隘,即指娄山关.漫道,徒然说,枉然说.人们徒然说娄山关坚实如铁.

  而今迈步从头跃

  迈步,跨步、大踏步.从头越,即为头越.张相《诗词曲语辞汇释》:“为头,犹云从头,或开始也.”有从头再开始的意思.说的是从头大踏步越过雄关,即隐约含蓄着当时战略任务受挫,要对长征计划从头再做部署,且有取得胜利的坚定不移的信心.

  沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春

  选自唐代刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》,原意为翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过;枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。运用比喻,借用自然景物的变化暗示社会的发展,蕴涵哲理。现多指新生事物必然战胜旧事物。

  刘禹锡原意借“沉舟”“病树”感叹自己屡遭贬谪、老病侵袭,以致无所作为。不过,他同时用“千帆过”“万木春”来表达他对天下间仍有不少志同道合的朋友而深感欣慰。

  诚然,“沉舟”“病树”是常有的事。沉船事件发生后,千帆仍然浩浩荡荡;这里的树木枯败了,那边的树林还十分茂盛,可以引申为不论碰到什么样的困难或挫折,永远保持一颗生机勃勃的乐观向上的心态是最重要的。让我们的心中永远留住这春天的美景,念念向善、念念向生!

  1、千里之行,始于足下。

  释义:走一千里路,是从迈第一步开始的。比喻事情是从头做起,逐步进行的。

  再艰难的事情,只要坚持不懈的行动必有所成。出处:其安易持,其未兆易谋;其脆易泮,其微易散。

  为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。

  —选自《老子·道德经·第六十四章》(他怎么容易拿,他们没有兆容易计划;他的脆弱易融化,这一点很容易分散。为他在没有,研究之于未乱。

  合抱的粗木,是从细如针毫时长起来的;九层的高台,起于垒土;千里的行程,是一步又一步迈出来的。) 故事:春秋时期,著名的哲学家老子根据事物的发展规律提出谨小慎微和慎终如始的主张,他主张:处理问题要在它未发生以前。

  治理国家要在未乱之前。合抱的大树是细小的幼苗长成,九层的高台是一筐一筐泥土砌成的,千里远的行程是从脚下开始的。

  2、九层之台,起于累土。释义:九层高台,是从一筐土开始堆积起来的。

  表现了细微积累认真踏实的重要性,激励人们踏实付出积极行动。出处:春秋·楚·李耳《老子》第64章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”

  (九层高台,是从一筐土开始堆积起来的。千里的远行,是从脚下一步步走出来的。)

  引喻做事是从最基本开始,经过逐步的积累,才能有所成就。3、万丈高楼平地起。

  释义:意思是再高的大楼都要从平地修建起,要把基础打牢。也比喻事物从无到有。

  出处:《珊瑚岛》:“万丈高楼平地起,珊瑚虫的‘公寓’是固在海底上的。”4、万事开头难,只要肯登攀。

  释义:意思是做什么事都是开始的时候比较难。例句:万事开头难,只要肯登攀。

  出自:白玉《诗词三百首》:地转天旋,万事开头难。斗霜傲雪二十年,堂堂剑气尚寒。

  戎马倥偬一生,多少失败成功?试看大千世界,依旧海阔天空。(地转天旋转,万事开头难。

  斗霜傲雪二十年,堂堂剑气还在寒冷。戎马倥惚一辈子,多少失败成功?请看大千世界,依照旧海阔天空。)

  例句:(1)万事开头难,但这也是我们前进的动力。(2)万事开头难,但我们也懂得,良好的开端是成功的一半!(3)万事开头难!确实,一件事情在刚开始的时候,许许多多可知的不可知的问题和困难横亘在我们面前,使得我们千头万绪。

  5、一年之计在于春,一日之计在于晨。释义:一年之计在于春,这句话是中国劳动人民在千百年的生产实践中总结出来的一条经验,它强调了春在一年四季中所占的重要位置。

  意指一年的计划要在春天考虑安排。比喻凡事要早做打算,开头就要抓紧。

  一日之计在于晨,告诉人们叫珍惜时间。早上的确应该是我们精力最充沛的时刻,因为经过一个晚上的休息调整,状态应该达到最佳,对接下去一天要做的事情满怀希望和信心,过去的一天已经过去了,已经告一段落。

  出处:唐 宋若莘、宋若昭姐妹《女论语》:“一年之计,惟在于春。 一日之计,惟在于寅。”

  ((做)一年的打算,只有在春天。一天的计划,只有在对日。)

  参考资料:百度百科-一日难再晨 百度百科-九层之台,起于累土 百度百科-万丈高楼平地起 百度百科-万事开头难 百度百科-一年之计在于春 百度百科-一日之计在于晨。

  形容事情非常重要的成语兹事体大:这件事性质重要,关系重大。

  重中之重:重要之中最重要的事物或事情,形容某件事或事物非常重要。非同小可:小可:寻常的。

  指情况严重或事情重要,不能轻视。举足轻重:只要脚移动一下,就会影响两边的轻重。

  指处于重要地位,一举一动都足以影响全局。非同儿戏:比喻事情很重要,不是闹着玩的。

  无可比拟:比拟:比较。没有可以相比的。

  至关重要:关:关键。相当的重要,在要紧关头是不可缺少的,比喻最重要的。

  是解决问题时的关键点。事关重大:事情关系着大局,非常重要。

  必不可少:绝对需要的。

  秋瑾的:zhidao

  莫重男儿薄女儿,平台诗句赐娥媚。吾骄得此添生色,始信英雄曾有此。

  肮脏尘寰,问几个男儿英哲!算只有蛾眉队里,时闻豪杰.

  已亥杂诗

  龚自珍

  九州生气专恃风雷, 万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。

  纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行;

  试玉要烧三属日满,辨材须待七年期;

  宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来;

  不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香;

  1、千红万紫安排著,只待新雷第一声。

  《新雷》清代:张维屏

  造物无言却有情,每于寒尽觉春生。

  千红万紫安排著,只待新雷第一声。

  释义:

  大自然虽然默默无言但却有情,每当寒冬将尽便促使春意萌生。大自然早已安排好了万紫千红,只等春雷一响,百花就将竞相开放。

  2、暖雨晴风初破冻,柳眼梅腮,已觉春心动。

  《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》宋代:李清照

  暖雨晴风初破冻,柳眼梅腮,已觉春心动。酒意诗情谁与共?泪融残粉花钿重。

  乍试夹衫金缕缝,山枕斜欹,枕损钗头凤。独抱浓愁无好梦,夜阑犹剪灯花弄。

  释义:

  和风暖雨,湖面冰层已慢慢融化。柳叶发新芽,梅花绽放,已经感觉到春天将近了。这样的时刻又能和谁把酒论诗呢?独坐相思,泪融残粉,就连头上所戴的些许首饰,也觉得无比沉重了。

  初试金丝缝成的夹衫,慵懒的斜靠在枕头上,只把那头钗压坏也难以顾及。愁思太浓,又怎能做得好梦?直至夜阑人静之时,仍剪弄灯花,以排遣愁怀。

  3、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

  《惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首》宋代:苏轼

  其一:

  竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。

  其二:

  两两归鸿欲破群,依依还似北归人。遥知朔漠多风雪,更待江南半月春。

  释义:

  其一:

  竹林外两三枝桃花初放,水中嬉戏的鸭子最先察觉到初春江水的回暖。河滩上长满了蒌蒿,芦苇也长出短短的新芽,而河豚此时正要逆流而上,从大海回游到江河里来了。

  其二:

  北飞的大雁就像那向北归去的人一般,依依不舍,差一点掉队离群。远隔千里就已经知道北方的沙漠多风雪了,还是再在江南渡过半月的春光时节吧。

  4、今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。

  《月夜 / 夜月》唐代:刘方平

  更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。

  今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。

  释义:

  夜色深沉,月光斜照半边庭院,北斗星横在天上,南斗星也已西斜。今夜出乎意料的感觉到了初春暖意,还听得春虫叫声穿透绿色窗纱。

  5、胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。

  《春日》宋代:朱熹

  胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。

  等闲识得东风面,万紫千红总是春。

  释义:

  风和日丽游春在泗水之滨,无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致。

  1、胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊,卷土重来未可知。——唐代杜牧《题乌江亭》

  译文:胜败乃是兵家常事,难以事前预料。能够忍受失败和耻辱的才是真正男儿。江东子弟大多是才能出众的人,若能重整旗鼓卷土杀回,楚汉相争,谁输谁赢还很难说。

  2、雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。——现代**《忆秦娥·娄山关》

  译文:不要说雄伟的娄山关像铁一样坚固,如今我们却迈开大步从它的头顶越过。表示不怕任何艰难困苦的雄心壮志和从头再来的革命乐观主义精神。

  3、悟以往之不谏,知来者之可追。——南北朝陶渊明《归去来兮辞》

  译文:我终于觉悟到,过去做错了的事(指出仕为官)已经不能改正;同时也意识了,未来的事(指辞官归隐)还可以挽救。

  一种悔悟和庆幸溢于言外,先是自责之词,后是自宽自恕之词,走入迷途还不算远,还可以重头再来。

  4、待从头、收拾旧山河,朝天阙。——《满江红·写怀》宋代岳飞

  译文:我要从头再来重新收复旧日河山,朝拜故都京阙。

  5、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——《游山西村》宋代:陆游

  译文:山峦重叠水流曲折正担心无路可走,柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。比喻在遇到困难一种办法不行时,用另一种办法去解决。

  表达“细节很重要”意思的诗句:

  1.曾经沧海难为水,除却巫山不是云。____元稹《离思五首·其四》

  2.人生如逆旅,我亦是行人。____苏轼《临江仙·送钱穆父》

  3.两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

  4.人生自是有情痴,此恨不关风与月。____欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

  5.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。____李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

  6.抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。____李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

  7.菩提本无树,明镜亦非台。____惠能《菩提偈》

  8.近水楼台先得月,向阳花木易为春。____苏麟《断句》

  9.今人不见古时月,今月曾经照古人。____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

  10.同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!____白居易《琵琶行 / 琵琶引》

  11.采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。____罗隐《蜂》

  12.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。____李商隐《无题·相见时难别亦难》

  13.酒逢知己千杯少,话不投机半句多。____欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》

  14.月有盈亏花有开谢,想人生最苦离别。____张鸣善《普天乐·咏世》

  15.落红不是无情物,化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》

  16.万事到头都是梦,休休。明日黄花蝶也愁。____苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》

  17.射人先射马,擒贼先擒王。____杜甫《前出塞九首·其六》

  形容开始很重要的诗句

  形容时间快的诗句:

  1、白驹过隙日光荏苒?

  2、惊风飘白日,光景西驰流。

  3、百川东到海,何时复西归。

  4、岁去弦吐箭。

  5、盛年不重来,一日难再晨。及时宜自勉,岁月不待人。

  6、一年之计在于春,一日之计在于晨。

  7、少壮不努力,老大徒伤悲。

  8、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。

  9、皇皇三十载,书剑两无成。

  10、志士惜日短,愁人知夜长

  11、一寸光阴一寸金寸金难买寸光阴。

  12、花儿还有重开日,人生没有再少年。

  13、人寿几何逝如朝霜。时无重至,华不再阳。

  14、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

  15、逝者如斯夫!不舍昼夜。

  16、生事应须南亩田,世情付与东流水。

  17、不饱食以终日,不弃功于寸阴。

  18、失之东隅,收之桑榆。

  19、节气不饶苗,岁月不饶人。

  20、一日无二晨,时间不重临。

  21、莫等闲,白了少年头,空悲切。

  白驹过隙

  先秦·庄周《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已.”

  光阴似箭

  前蜀·韦庄《关河道中》诗:“但见时光流似箭,岂知天道曲如弓.”

  日月如梭

  宋·高登《东溪集·朱黄双砚》:“日月如梭,文籍如海,探讨不及,朱黄敢怠.”

  窗间过马

  出处〗元·吴弘道《醉高歌·叹世》曲:“风尘天外飞沙,日月窗间过马.风俗扫地伤王化,谁正人伦大雅.”

  经典名言:形容时间快的句子,形容时间过得快的成语词语文章

  1、手指一弹的时间。比喻时间极短暂。

  2、莫等闲,白了少年头,空悲切。

  3、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

  4、流水落花春去也,天上人间。

  5、劝君莫惜金缕衣。

  6、明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。

  7、莫等闲,白了少年头,空悲切。

  8、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

  9、天波易谢,寸暑难留。

  10、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。

  11、欢娱不惜时光逝。

  12、世人若被明日累,春去秋来老将至。

  13、朝看水东流,暮看日西沉。

  14、人寿几何?逝如朝霞。

  15、时无重至,华不在阳。

  16、少年易学老难成,一寸光阴不可轻。

  时间,它既看不见,又摸不着,但却又实实在在地在人们身边无情而匆匆地流逝。古代诗歌,尤其是唐宋诗歌中大凡写“水”便是写时间或言愁。例如:“子在川上曰,逝者如斯夫。”李白“黄河之水天上来,奔流到海不复还”,王之涣“白日依山尽,黄河入海流”等等,无不是借助奔流不息的河海之水抒写面对时间流逝的一种焦灼。 时间本来就存在,每个人都生活在时间里,只是许多的人经常忘了时间的存在罢了,所以人们才会对流逝的时间感到不可思议,所以才会有诸如“百川东到海,何时复西归”这样感叹时光流逝的诗句。

  古今中外关于写时间流逝的诗句是很多的:

  晏殊的《浣溪纱》:

  一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。 夕阳西下几时回?

  无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

  宣州谢佻楼饯别校书叔云(李白)

  弃我去者,昨日之日不可留。

  乱我心者,今日之日多烦忧!

  长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。

  蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。

  俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。

  抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。

  人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

  谒山(李商隐)

  从来系日乏长绳,

  水去云回恨不胜。

  欲就麻姑买沧海,

  一杯春露冷如冰。

  临江仙 杨慎

  滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。

  白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。

  李煜词《乌夜啼》:

  林花谢了春红。太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪。留人醉。几时重? 自是人生长恨水长东。

  王勃 卷55_12「滕王阁」

  滕王高阁临江渚,

  佩玉鸣鸾罢歌舞。

  画栋朝飞南浦云,

  珠帘暮卷西山雨。

  闲云潭影日悠悠,

  物换星移几度秋。

  阁中帝子今何在,

  槛外长江空自流。

  盛年不重来,一日难再晨,及时宜自勉,岁月不待人。 ——陶潜

  君不见,黄河之水天下来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 ——李白

  天地者,万物之连旅;光阴者,万代之过客。 ——李白

  “人生在世,如白驹过隙,忽然而已。”——庄子

  年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。 ——刘希夷

  光阴似箭催人老,日月如移越少年。 ——高明

  逝者如斯夫,不舍昼夜。 ——孔丘

  明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何,请君听我明日歌。(文嘉《明日歌》)

  黄河走东溟,白日落西海,逝川与流光,飘忽不相待。 ——李白

  花有重开的,人无再少年。 ——关汉卿

  洗手的时候,日子从水盒进而过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去。我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去;天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我的脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日。我掩面叹息。但是新来的日子的影子又开始在叹息里闪过了。——朱自清

  年华一去不复返,事业放弃再难成。 ——白郎宁

  最长的莫过于时间,因为它永远无穷尽,最短的也莫过于时间,因为我们所有的计划都来不及完成。 ——伏尔泰

  时光荏苒

  时光荏苒,时间一点一点地流逝、不知不觉中便稍纵即逝,犹如白驹过隙。岁月匆匆,仿佛昨日还是积雪层层的酷冬,今天已是烈日炙烤的炎夏。时光荏苒须当惜,风雨阴晴勤值历。

  蹉跎岁月

  蹉跎岁月。蹉跎:时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。常被误用来形容“岁月艰难、艰苦”,出处晋·阮籍《咏怀》诗:“娱乐未终极,白日忽蹉跎。”

  年与时驰,意与日去。

  出自《诫子书》:“年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及?”

  意思是:如果年华与岁月虚度,志愿时日消磨,最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去.这样的人不会为社会所用而有益于社会,只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里,到那时再悔也来不及了.

  沧海桑田

  沧海桑田:沧海,大海;桑田,种桑树的地;泛指农田。意思是大海变成农田;农田变成大海。比喻世间事变化很大。也作“桑田沧海”;又简称“沧桑”。

  语出:晋·葛洪《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云;接侍以来;已见东海三为桑田。”

  唐·储光羲 《献八舅东归》诗:“独往不可羣,沧海成桑田。” 明 刘基 《惜馀春慢·咏子规》词:“沧海桑田有时,海若未枯,愁应无已。”

  十年生死两茫茫。 —— 苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

  去年今日此门中,人面桃花相映红。 —— 崔护《题都城南庄》

  离离原上草,一岁一枯荣。 —— 白居易《赋得古原草送别》

  爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。 —— 王安石《元日》

  明朝寒食了,又是一年春。 —— 顾太清《临江仙·清明前一日种海棠》

  怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。—— **《沁园春·长沙》

  十年磨一剑,霜刃未曾试。 —— 贾岛《剑客 》

  江山代有才人出,各领风骚数百年。 —— 赵翼《论诗五首·其二》

  海日生残夜,江春入旧年。 —— 王湾《次北固山下》

  劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。 —— 杜秋娘《金缕衣》

  一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。 —— 晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

  锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。 —— 李商隐《锦瑟》

  桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。 —— 黄庭坚《寄黄几复》

  稻花香里说丰年。 —— 辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

  遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。 —— 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

  去年元夜时,花市灯如昼。 —— 欧阳修《生查子·元夕》

  盛年不重来,一日难再晨。 —— 陶渊明《杂诗·人生无根蒂》

  此去经年,应是良辰好景虚设。 —— 柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

  【形容时间美好的古诗词】

  浣溪沙·一曲新词酒一杯(晏殊) 长歌行(佚名) 劝学(颜真卿)

  赠刘景文(苏轼) 明日歌(钱福) 乐游原(李商隐) 偶成(朱熹)

  金缕衣(佚名) 杂诗(陶渊明) 春宵(苏轼) 王孙游(谢朓)

  白鹿洞二首·其一(王贞白) 题弟侄书堂(杜荀鹤) 短歌行(李白)

  短歌行(王建) 今日歌(文嘉) 生年不满百(佚名) 守岁(苏轼)

  浣溪沙·小阁重帘有燕过(晏殊) 好时光·宝髻偏宜宫样(李隆基)

  酒泉子·买得杏花(司空图) 拟行路难·其一(鲍照)

  长歌行(陆机) 解语花·云容冱雪(施岳) 踏莎行·寒草烟光阔(寇准)

  【形容时间美好的诗句举例】

  无可奈何花落去,似曾相识燕归来。——《浣溪沙·一曲新词酒一杯(晏殊)》

  少壮不努力,老大徒伤悲!——《长歌行(佚名)》

  黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——《劝学(颜真卿)》

  一年好景君须记,正是橙黄橘绿时。——《赠刘景文(苏轼)》

  明日复明日,明日何其多。——《明日歌(钱福)》

  夕阳无限好,只是近黄昏。——《乐游原(李商隐)》

  少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——《偶成(朱熹)》

  劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。——《金缕衣(佚名)》

  盛年不重来,一日难再晨。——《杂诗(陶渊明)》

  春宵一刻值千金,花有清香月有阴。——《春宵(苏轼)》

  无论君不归,君归芳已歇。——《王孙游(谢朓)》

  读书不觉已春深,一寸光阴一寸金——《白鹿洞二首·其一(王贞白)》

  少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。——《题弟侄书堂(杜荀鹤)》

  富贵非所愿,与人驻颜光。——《短歌行(李白)》

  有歌有舞须早为,昨日健于今日时。——《短歌行(王建)》

  若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。——《今日歌(文嘉)》

  为乐当及时,何能待来兹?——《生年不满百(佚名)》

  努力尽今夕,少年犹可夸。——《守岁(苏轼)》

  一霎好风生翠幕,几回疏雨滴圆荷。——《浣溪沙·小阁重帘有燕过(晏殊) 》

  彼此当年少,莫负好时光。——《好时光·宝髻偏宜宫样(李隆基) 》

  旋开旋落旋成空,白发多情人更惜。——《酒泉子·买得杏花(司空图)》

  红颜零落岁将暮,寒光宛转时欲沉。——《拟行路难·其一(鲍照)》

  寸阴无停晷,尺波岂徒旋。——《长歌行(陆机)》

  莫待墙阴暗老。称琴边月夜,笛里霜晓。——《解语花·云容冱雪(施岳)》 、

  动黯然,知有后会甚时节?——《踏莎行·寒草烟光阔(寇准)》

  一、关于时间的句子如下:1、我们像是表面上的针,不停的转动,一面转,一面看着时间匆匆离去,却无能为力。

  2、成长的道路上总有更新奇的事情,更有趣的新朋友,人的心灵却很小,随时间而定。3、叹岁月流年,留不住知己红颜,恨昔时少年,守不住旦旦誓言。

  4、慢慢的,生活告诉我们,以前想要的,虽然现在得到了,却已经不再重要。5、时光沉淀匆匆,最初的沙砾还悬在空气里,停在一个叫做开始的地方。

  6、人一旦有了追求,光阴就荏苒了,岁月就如梭了,时间就白驹过隙了。7、真希望时光能够以下子苍老,这样,痛苦就能随着岁月流逝而变的浅淡一些。

  8、如果青春的时光在闲散中度过,那么回忆岁月将会是一场凄凉的悲剧。9、东流逝水,叶落纷纷,荏苒的时光就这样悄悄地,慢慢地消逝了,穿了新衣,点了鞭炮。

  10、时光总有一天会将你我拆散,可是即便如此,在那个时刻之前,也让我们在一起吧!二、时间的概念如下:1、时间是物理学中的七个基本物理量(长度m,时间s,质量kg,热力学温度K(开),电流单位A(安),光强度cd(坎德拉),物质的量mol(摩尔))之一,符号为t。2、在国际单位制(SI)中,时间的基本单位是秒,符号s,在1967年召开的第13届国际度量衡大会对秒的定义:铯-133的原子基态的两个超精细能阶间跃迁对应辐射的9,192,631,770个周期的持续时间。

  这个定义提到的铯原子必须在绝对零度时是静止的,而且在地面上的环境是零磁场。在这样的情况下被定义的秒,与天文学上的历书时所定义的秒是等效的。

  3、生活中常用的时间单位还有:毫秒ms、分min、小时h、日(天)d、月m、年y等。4、现代宇宙学理论认为,宇宙大爆炸“之前”没有时间可言。

  5、“永远向前”指时间的增量总是正数。6、时间表达物件的生灭排列。

  “时间”简称“时”。7、时间就是物质的运动和能量的传递。

  三、关于描写时间的词语如下:1、读书三余:指读好书要抓紧一切闲余时间.2、贵阴贱璧:贵重光阴甚于玉璧.比喻时间的宝贵.3、时不待我:时间不会等待我们.指要抓紧时间.4、时不我与:时间不会等待我们的.嗟叹时机错过,追悔不及.5、只争朝夕:形容时间短暂.比喻抓紧时间,力争在最短的时间内达到目的.6、一寸光阴一寸金:比喻时间十分宝贵.7、一刻千金:一刻时光,价值千金.形容时间非常宝贵.8、爱日惜力:珍惜时间,不虚掷精力.9、寸阴尺璧:日影移动一寸的时间价值比径尺的璧玉还要珍贵.极言时间可贵.10、寸阴是惜:日影移动一寸的时间也应当爱惜.表示时间极其宝贵.总结:时间是宝贵的,值得我们去珍惜,如果一不留神,时间就会从身边擦肩而过,再也找不回来。参考文献:新华词典,百度百科。

  1、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。——颜真卿

  释义:每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间,少年时代要知道发愤苦读,勤奋学习。但如果只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

  2、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——谚语

  释义:一寸光阴和一寸长的黄金一样昂贵,而一寸长的黄金却难以买到一寸光阴。比喻时间十分宝贵。

  3、三春花事好, 为学须及早。 花开有落时, 人生容易老。 ——《惜时》无名氏

  释义:三春时节花开正艳,若要求学必须趁着年轻。再美丽的花也会有凋谢的时候,人生匆匆容颜易老,应当珍惜时间勤奋学习。再美丽的花(年华)也会谢去,人应珍惜时间勤奋学习 。

  4、少年易学老难成,一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。——宋代 朱熹《偶成》

  释义:青春的日子容易逝去,学问却很难成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。还没从美丽的春色中一梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。

  5、盛年不重来,一日难再晨。 及时当勉励,岁月不待人。—— 陶渊明 魏晋《杂诗》

  释义::青春一旦过去便不可能重来,一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。

  1、时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦,给创造者幸福。

  2、向今天献出自己的人,没有哪一个昨天是给浪费掉的。

  3、不要为已消逝之年华叹息,须正视欲匆匆溜走的时光。

  4、浪费了一生就等于夭折。

  5、敢于浪费哪怕一个钟头时间的人,说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。

  6、零碎的时间实在可以成就大事业。

  7、时间是没有声音的锉刀。

  8、岁月是百代的过客,而逝去的年华也是旅客。

  9、人生有一道难题,那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。

  10、少壮不努力,老大徒伤悲。

  11、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

  12、朝看水东流,暮看日西沉。

  13、时间乃是最大的革新家时无重至,华不在阳。

  14、时无重至,华不在阳。

  15、年难留,时易损。

  16、在默默里算着,八千多日子已经从我手中溜去;像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。

  17、世人若被明日累,春去秋来老将至

  18、人误地一时,地误人一年。

  19、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。

  20、劝君莫惜金缕衣劝君惜取少年时。

  形容时间很重要的诗句

  1、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

  ——《冬夜读书示子聿》宋·陆游释义:古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。2、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

  ——《劝学》先秦·荀子释义:(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。

  3、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——《进学解》唐·韩愈释义:学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。

  4、诗书勤乃有,不勤腹空虚。——《符读书城南》唐·韩愈释义:实属是勤奋才有的,不勤奋腹中是空虚无华的。

  5、及时当勉励,岁月不待人。 ——《杂诗》魏晋·陶渊明释义:应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。

  6、读书破万卷,下笔如有神。——《奉赠韦左丞丈二十二韵》唐·杜甫释义:先后读熟万卷书籍,写起文章,下笔敏捷好像有神。

  7、不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。——《上堂开示颂》唐·黄蘖禅师释义:不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。

  8、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。——《劝学》唐·颜真卿释义:每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。

  形容事情非常重要的成语兹事体大:这件事性质重要,关系重大。

  重中之重:重要之中最重要的事物或事情,形容某件事或事物非常重要。非同小可:小可:寻常的。

  指情况严重或事情重要,不能轻视。举足轻重:只要脚移动一下,就会影响两边的轻重。

  指处于重要地位,一举一动都足以影响全局。非同儿戏:比喻事情很重要,不是闹着玩的。

  无可比拟:比拟:比较。没有可以相比的。

  至关重要:关:关键。相当的重要,在要紧关头是不可缺少的,比喻最重要的。

  是解决问题时的关键点。事关重大:事情关系着大局,非常重要。

  必不可少:绝对需要的。

  杜甫对于自己诗歌创作他认为积累是非常重要的诗句“读书破万卷,下笔如有神。”形容博览群书,把书读透,积累下来,这样落实到笔下,运用起来就会得心应手。

  奉赠韦左丞丈二十二韵[作者]杜甫纨绔不饿死,儒冠多误身。丈人试静听,贱子请具陈。

  甫昔少年日,早充观国宾。读书破万卷,下笔如有神。

  赋料扬雄敌,诗看