王昭君真的三嫁匈奴单于后服毒自尽吗？
个人观点，共同探讨。
三嫁匈奴单于后服毒自尽，只是将其生平传奇化时，增加的悲剧色彩，使其更有故事性。
四大美人之一王昭君，她是四大美人历史评价最高的一位。（个人观点力评价过高，名不副实）
关于她的生平正史记载有6处，均未记载其服毒身亡。且只嫁了两次，没有三嫁之说。
（史实资料，可略过，看结论）《汉书》班固 元帝纪 竟宁元年春正月，匈奴乎韩邪单于来朝。诏曰：“匈奴郅支单于背叛礼义，既伏其辜，乎韩邪单于不忘恩德，乡慕礼义，复修朝贺之礼，愿保塞传之无穷，边垂长无兵革之事。其改元为竟宁，赐单于待诏掖庭王樯为阏氏。” 《汉书》班固 匈奴转 竟宁元年，单于复入朝，礼赐如初，加衣服锦帛絮，皆倍于黄龙时。单于自言愿婿汉氏以自亲。元帝以后宫良家子王墙字昭君赐单于。单于欢喜，上书愿保塞上谷以西至敦煌，传之无穷，请罢边备塞吏卒，以休天子人民。《后汉书》范晔 南匈奴列传 初，单于弟右谷蠡王伊屠知牙师以次当为左贤王。左贤王即是单于储副。单于欲传其子，遂杀知牙师。知牙师者，王昭君之子也。昭君字嫱，南郡人也。初，元帝时，以良家子选入掖庭。时，呼韩邪来朝，帝敕以宫女五人赐之。昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景裴回，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。生二子。及呼韩邪死，其前阏氏子代立，欲妻之，昭君上书求归，成帝敕令从胡俗，遂复为后单于阏氏焉。 《资治通鉴》司马光 卷二十九 ●春，正月，匈奴呼韩邪单于来朝，自言愿婿汉氏以自亲。帝以后宫良家子王嫱字昭君赐单于。单于欢喜，上书“愿保塞上谷以西至敦煌，传之无穷。请罢边备塞吏卒，以休天子人民。” ●单于号王昭君为宁胡阏氏；生一男伊屠智牙师，为右日逐王。 《资治通鉴》司马光 卷三十 呼韩邪死，雕陶莫皋立，为复株累若鞮单于。复株累若鞮单于以且麋胥为左贤王，且莫车为左谷蠡王，囊知牙斯为右贤王。复株累单于复妻王昭君，生二女，长女云为须卜居次，小女为当于居次。 《资治通鉴》司马光 卷三十五 王莽欲悦太后以威德至盛，异于前，乃风单于令遣王昭君女须卜居次云入侍太后，所以赏赐之甚厚。
关于记载昭君服毒自尽的记载，我找到两处，但都为民间记载。
（史实资料，可略过，看结论）
（2）《汉魏遗书钞本·琴操》 王昭君者，齐国王穰女也。端正闲丽，未尝窥门户。穰以其有异于人，求之者皆不与。年十七，献之元帝。元帝以地远，不之幸，以备后宫。积五六年，昭君心有怨旷，伪不饰其形容。元帝每历后宫，疏略不过其处。后单于遣使者朝贺，元帝陈设娼乐，乃令后宫妆出。昭君怨恚日久，乃便修饰，善妆盛服，光辉而出，俱列坐。元帝谓使者曰：“单于何所愿乐？”对曰：“珍奇怪物，皆悉自备。惟妇人丑陋，不如中国。”乃令后宫欲至单于者起，昭君喟然越席而前曰：“妾幸得备后宫。粗丑卑陋，不合陛下之心，诚愿得行。”帝大惊，悔之，良久太息曰：“朕已误矣。”遂以与之。昭君至匈奴，单于大悦，以为汉与我厚，纵酒作乐，遣使报汉白璧一只，騵马十匹，胡地珍宝之物。昭君恨帝始不见遇，乃作怨思之歌。颜色皎洁，闻于国中，
献于孝元帝，讫不幸纳。昭君至单于，心思不乐，乃作《怨旷思惟歌》。昭君有子曰世达，单于死，世达继立。凡为胡者，父死妻母。昭君问世达：“汝为汉也，为胡也？”世达曰：“欲为胡耳。”昭君乃吞药自杀。
《乐府解题》音乐著作。唐吴兢撰
王昭君
右旧史王嫱字昭君，汉元帝时，匈奴入朝，诏以嫱配之，号胡阏氏。一说汉元帝后宫既多，不得常见，乃使画工图其形，案图召幸。宫人皆赂画工，多者十万，少者亦不减五万。昭君自恃容貌，独不肯与。工人乃丑图之，遂不得见。及后匈奴入朝，选美人配之，昭君之图当行。及入辞，光彩射人，悚动左右。天子方重失信外国，悔恨不及，穷案其事，画工有杜陵毛延寿，为人形，丑好老少，必得其真。安陵陈敞，新丰刘白、龚宽，并工狗马，人形不逮延寿。下杜阳望、樊青，尤善布众色。皆同日弃市，籍其资财。汉人怜昭君远嫁，为作歌诗。始武帝以江都王建女细君为公主，嫁乌孙王昆莫，令琵琶马上作乐，以慰其道路之思。其送明君亦然。晋文王讳“昭”，故晋人改为“明君”。石崇有妓曰绿珠，善歌舞。以此曲教之，而自制《王明君歌》，其文悲雅，“我本汉家子”是也。《琴操》载：昭君，齐国王穰女。端正闲丽，未尝窥看门户。穰以其有异于人，求之者皆不与。年十七，献之元帝。元帝以地远不之幸，以备后宫。积五六年。帝每游后宫，昭君常恐不出。后单于遣使朝贺，帝宴之，尽召后宫，昭君乃盛饰而至。帝问：“欲以一女赐单于，谁能行者？”昭君乃越席请往。时单于使在旁，帝惊恨不及。昭君至匈奴，单于大悦，以为汉与我厚，纵酒作乐。遣使者报汉，送白璧一双，骏马十疋，胡地珠宝之类。昭君恨帝始不见遇，乃作怨思之歌。单于死，子世达立。昭君谓之曰：“为胡者妻母，为秦者更娶。”世达曰：“欲作胡礼。”昭君乃吞药而死。
上述记载均有史实错误。均未记载昭君第二任丈夫复株累若鞮单于。都是赐婚后，单于死，子娶其母，吞药而死。但赐婚后，，呼韩邪单于（昭君第一任丈夫）去世，其子复株累单于（昭君第二任丈夫）即位。昭君遵从匈奴习俗嫁于他，共同生活了十一年，生有二女，长女名须卜居次，次女名当于居次。
2.亲子娶母说。根据上文《汉魏遗书钞本·琴操》记载“昭君有子曰世达，单于死，世达继立。凡为胡者，父死妻母。昭君问世达：“汝为汉也，为胡也？”世达曰：“欲为胡耳。”昭君乃吞药自杀。”从其“汝为汉也，为胡也”的问话看，应该是王昭君的亲生子（否则本无一半汉人血统，又何来“为汉”之说）。要娶亲生母亲，昭君无法忍受而自杀。
这个更加荒谬昭君与呼韩邪单于
（昭君第一任丈夫）有一子名伊屠智伢师
，匈奴右日逐王、右谷蠡王，没有当过单于，后反而因王位继承问题，被呼都而尸道皋若鞮单于
杀害。
（注：呼韩邪单于（昭君第一任丈夫）生前立长子雕陶莫皋（昭君第二任丈夫）为左贤王（继承人，太子的意思），并与他约定要传位给弟弟，雕陶莫皋及之后五位单于均为呼韩邪单于之子， 到了呼都而尸道皋若鞮单于
时期，右谷蠡王伊屠知牙师（昭君儿子）按次序应该担任左贤王，但是呼都而尸道皋若鞮单于希望传位给自己的儿子，于是杀死了伊屠智牙师。）
3.嫁孙自杀说。来源于很多门户网站的历史频道
第二个丈夫也先她而去了,她又受命嫁给新单于——复株累的长子,也就是呼韩邪的孙子,昭君终于承受不住彻底崩溃了,她最后选择了自杀。
这个我只能呵呵了，上面嫁子自杀，还有点历史依据，她真的嫁她名义上的儿子。而嫁孙纯属乱编了。更据上文注雕陶莫皋（昭君第二任丈夫）与其父约定传其弟，他之后五位单于均为呼韩邪单于（昭君第一任丈夫）之子。
所以接替雕陶莫皋（昭君第二任丈夫）单于，不是孙子，是小叔子搜谐若鞮单于在位8年（前20年－前12年）。
至于他和昭君是否有关系，那就不知道了，没任何记载。只知道一点王昭君（约前52年—约前15年）人生的最后五年，是在她小叔子搜谐若鞮单于统治下去世的。
结论：
三嫁匈奴单于后服毒自尽是假的，只是将其生平传奇化时，增加的悲剧色彩，使其更有故事性。
王昭君，西汉时期南郡人，本名王嫱，字昭君。与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代“四大美女”。
昭君悲壮而苍凉的一生
王昭君与西施、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”，其中“落雁”，就是来自昭君出塞的故事。
正所谓“西出阳关无故人”，昭君出塞之所以光照千秋，不仅因为她重要的历史贡献，也因为她其中的悲壮和苍凉。
昭君出生于南郡秭归县的一户平民之家，后以民女身份被入选掖庭，成为一名宫女。
据《西京杂记》记载，汉元帝因后宫女子众多，多以画像定夺，召见宠幸。宫人都贿赂画工，独昭君不肯，所以像画得差，无缘汉元帝。
五年后，匈奴呼韩邪单于“愿婿汉氏以自亲”，王昭君挺身而出，自荐愿嫁为妻，以做“和平使者”。
临行前，得到圣上接见，汉元帝才发现其优雅大方，悔之不及。除了追责于画工，其他的，都为时已晚。
在各种错过之后，昭君只能为这份迟来的感情画下不舍的句号。与汉元帝的第一面，就是永别，她与皇帝之间的姻缘已经错失，塞外的长河落日已经点燃她的雄心。
于竟宁元年，王昭君抵达匈奴，被称为宁胡阏氏。昭君和呼韩邪单于共同生活三年，生育一子，取名伊屠智伢师，封为右日逐王。
建始二年，呼韩邪单于去世，王昭君向汉廷上书求归，汉成帝敕令“从胡俗”。三个字，再一次决定了昭君的命运。
而后昭君只得依游牧民族收继婚制，复嫁呼韩邪单于长子复株累单于，两人共同生活十一年，育有二女。
难料复株累单于死后，昭君又被迫嫁给新的单于。边疆迭起，祸乱无穷，悲愤成疾，随后不到两年，王昭君在幽怨凄清里绝望死去。
豪情热烈却充满不幸
在即将跨出汉家边关的最后时刻，少女王昭君还未曾意料到自己的命运会如何发展，此时此刻的她给汉元帝写下了这封信。
对于汉元帝也好，故土也罢，从这一刻起，就是告别的时刻。即便心怀诸多的遗憾与不舍，也终究要去奔赴塞外的长河落日。李白道“一上玉关道，天涯去不归”，与故地挥别，只是不料，这一别，竟是永远。
告别汉地，登程北去，一路上黄沙滚滚、马嘶雁鸣，已经决意为国挺身而出的昭君，心绪难平，遂于马上弹奏起一曲《琵琶怨》。传言这琴声凄挽动人，与一身红袍的美丽女子一起，让南飞的大雁忘记摆动翅膀，纷纷落于平沙之上，这便有了王昭君“落雁”的雅称。
或许从离开故土的那一刻起，昭君已经做好准备，深知往后的命途已经不再任由自己安排。而对于如此的坎坷始终，有家不能回的悲痛，大抵已经远超她的意料。她在《怨词》里的那一句“我独伊何，来往变常”，早已说明命运无常和事与愿违的悲苦。
大概也正因“胡汉和亲，边塞安宁”的壮举，昭君成为中国文人士大夫争相描绘的对象，据说有七百多首诗，都是为她而写。
无论是王安石的“可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今”，或是杜甫的“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”，许多文人笔下的这位绝代佳人，都充满着舍一己之身换边境和平，却又充满悲怆的卓然风姿。
而在这封信里，也不难看出，昭君的姿态与风骨。纵然可能置身拥抱孤独，但塞外的使命已经召唤着她，宫里金丝雀的生活也不再是她的向往。
于是她坚定地对汉元帝说，如果有一天，你登上边地的燕支山，远远地看着我的方向，你要让跟在你身边的嫔妃都洗尽铅华。因为我为您，做出了一个伟大男人才能做出的事。
巾帼豪杰，昭君绝对算得上其中浓墨重彩的一笔。
女性气节的书写方式
昭君出塞也好，花木兰替父从军、杨门女将也罢。我们在这些历史故事里所看见的，其实也是女性的气节所在。在男尊女卑的年代，女性一样是支撑国家与世界的支点。
如史航老师所说，女性其实像建筑物的钢筋水泥，我们平时看不到，但当地震的时候就会发现，钢筋水泥在其中起到的支撑作用。
昭君便是如此，她以自己独特的方式，不惜献出自我，去维系着国家的安危。
出塞的风光背后，是她无法抗争的命运，是飞舞狂沙里的血与泪。她把自己交付于国，而时代却赠予她的命运于无情。
而昭君离世那年，也不过三十三岁。
文末，让我们在王昭君提笔的《怨词》里，重现其当时的悲苦心境吧。
怨词
【汉】王昭君
秋木萋萋，其叶萎黄，
有鸟处山，集于苞桑。
养育毛羽，形容生光，
既得行云，上游曲房。
离宫绝旷，身体摧藏，
志念没沉，不得颉颃。
虽得委禽，心有徊惶，
我独伊何，来往变常。
翩翩之燕，远集西羌，
高山峨峨，河水泱泱。
父兮母兮，进阻且长，
呜呼哀哉！忧心恻伤。
附：信件原文
陛下岂会因一女子失信于匈奴单于
王昭君写给汉元帝
西汉元帝时期
【现场版】
臣妾王嫱拜别宫中，将要身染大漠烟尘。无论是京城的官员，还是守卫边关将士，无不盛赞陛下的圣明，说这是轻女色而重信义的表现。
大汉天子播德四方，感召单于畏威来朝，以稽首之礼希望能够成为臣属和女婿。陛下命令挑选美女，嫁给单于。臣妾不揣薄命，振衣请行。终于得到了圣上的接见，享有了万千的眷念和关注。
但是中华之所以让别人尊重，是因为讲究诚信。陛下岂能因为一个女人而失信于呼韩邪单于呢？出发之后，我们的车辆已经抵达汉地的边关。陛下您应该可以看到这是多么豪迈、壮丽的景观。现在朝廷妖氛日靖，边陲日宁。上有明鉴之君，下有和衷之臣。而妾以一妇人，嫁到远方之国，自当朝夕劝诫贤王，约束部落，敬供守制，以不辜负陛下的嘱托，献上满满的芳心，不会失去了教养。
自古和边兴利，成功的例子很多。我们汉朝高祖皇帝采纳了刘敬的建议，把长公主嫁给了单于。陛下现在让臣妾重演这个故事，臣妾怎敢不竭忠尽诚，恢复国家的大业，纾解朝廷的隐忧呢？
臣妾生于秭归，父母兄弟都是王朝的子民。就算是待字闺中，臣妾也是陛下您恩泽天下所遗落的一块丝巾。我没有妄自鄙薄，骄纵轻浮，于是被选入了宫中。几年来我守候召唤却没有表达过哀怨之情，也没有花钱请人去写美文感动皇上。陛下让画工画出后宫佳丽的模样，臣妾觉得自己本来就是凤凰落在梧桐树上，鱼儿悠游在华美的殿堂，总该被发现了。没想到画工张嘴就要钱，不给就成心瞎画，错点眉花，白白让杨柳在大雪中哭泣，让芙蓉在冰霜里枯萎。玉貌冰心，两相怨恨。那时候的我，有时也会弹弹琵琶，宣泄一下情感。可琵琶只是些声响，倾诉不了我的衷肠。皇上召唤我的那天，我不顾腰酸背痛急忙站起来，这可是我最特别的一天。那天的我，天下的美女都会嫉妒我的样貌，您身边所有的人都会爱怜我的风采。现在，我在万里之外成为朝廷代表，主持中外大局，已经不再是宫中争宠斗艳的姿势了。边关的消息还可以不时送达天庭，送到皇上的面前，但家乡就太遥远了。也许是父母生下我的时辰不对，让我的青春浪费在孤寂的宫中，让我的香躯委身在异族的毡帐。也许是臣妾的祖辈承受了太多国家的恩典，幽明难报，所以生下臣妾以奉朝堂。如果将来名留青史，这也真是臣妾不幸之中的万幸啊。
最近听说陛下命令搜捕那个京师的画工和当时的侍卫。他们都是些卑鄙小人，就算是千刀万剐也无法平复我受过的侮辱。但陛下是天下社稷的主人，赏赐一个女人给外邦，原本是为了用一个卑贱的灵魂抵挡塞外的风霜，而且这也是臣妾心甘情愿要为国家做的事情，跟画工又有什么关系呢？如果大家都知道了这个事情，一定会认为陛下是因为贪恋臣妾的美色才这样做的。要是让呼韩邪单于知道了，也会心生不安。请陛下怜察臣妾的意见，赦免画工之罪，则臣妾虽死之日，犹在生之年也。
臣妾今天就与陛下告别了。我已经身在汉家的边关，像此前汉室的公主远嫁匈奴的故事一样，一拍胡笳，一曲琵琶，乐声献给苍茫的云海，柔情告慰火红的丹霞。上谢君王之德，下泣父母之恩，千秋万岁，将传颂着陛下派遣了他的女儿王嫱持节边庭，我的功劳没准儿比得上名将霍去病、名臣傅介子呢，这不比在后宫的帷幔中金屋藏娇的那些人痛快多了吗？所以，臣妾又悲伤又自豪，又自豪又自怜，把这些豪言壮语尽情写在纸上。将来有一天，陛下您登上边地著名的燕支山，请让所有的嫔妃洗却铅华、淡扫眉黛，跟在您的身边，你一定会因为我王嫱像男人一样为国家做出了贡献而感到满意的。
雄伟的边关，汉家的明月，点燃了臣妾的梦想。生离死别，再无归期，不好意思让您听我说了这么多。
【原文版】
上元帝书
妾嫱拜别紫气，将染多尘。凡诸都会班联之士，关塞甲胄之戍，无不誉圣明，以为轻色而重信也。
大汉天子，播德四塈，繄兹单于，畏威来朝，请臣请婿，是用稽首。陛下命择美人，爰册阏氏。妾不揣薄命，振衣请行，荷沐圣顾，千万眷注。
然中华之所以贵于外邦者，以其有信耳。陛下岂以一女子失信于呼韩邪哉。承命以来，驰车而至汉关矣。陛下亦鉴而怜之，豪而壮之耶。今朝廷妖氛日靖，边陲日宁，上有明鉴之君，下有和衷之臣。而妾以一妇人，远嫁要荒，自当朝夕纳诲贤王，戒戢部长，敬供厥守，以无贻帝命，羞鼎鼎芳心，不敢委诸草莽。
自古和边兴利，历历不数，而我高祖皇帝用刘敬策，嫔长公主为阏氏。陛下今日令妾武故事，妾敢不竭忠尽诚，恢封疆之鸿图，舒朝廷之隐虑乎。
妾生于秭归，父母兄弟臣于王朝。妾虽闺处，固帝恩之遗搫帨也。不自鄙薄，漫骄颜色，得入掖庭，迩年以来，痴衷未咏昭阳之扇，騃情不买长门之赋。陛下命画工涂笔宫人，妾自以为凤得梧枝，鱼游碧府，得少伸忱。而画工遽张贪喙，兼以丹青吝笔，错点眉花，空使杨柳泣于雪岸，芙蓉瘠于霜条，玉貌冰心，两相怨恨。时或琵琶诉情，仅能诉人音响，不能诉人肝肠。一旦天命遥临，妾乃酸腰而起，此正妾见奇之日也。蛾眉应妒于形影，丰采应怜于御辇。今万里行事，主持中外大局，又非宫中争妍效娇之态矣。关门一字，时达天听，君主已矣。家乡邈矣，父母生妾不辰，费青春于寂殿，委香躯于穹庐，毋亦妾之先臣，荷重国恩，幽明难报，故生妾以奉朝堂，异日史策青名，固亦妾遇之不幸而犹幸也。
近闻陛下命搜京师画工，下之金吾，此辈小人耳，即万千死罪，惜何足辱，然陛下为天下社稷主，赐一女于外国，固以贱魂屏栖于风霜，亦妾所甘心为国家办事，而何有于画工哉，恐天下闻之，必以陛下为恋妾之色，即呼韩邪知之，亦不自安，顾陛下怜妾之言，赦画工之罪，则妾虽死之日，犹生之年也。
妾今别矣，妾至汉关，效月支公主婚乌桓事。一拍胡笳，一曲琵琶，音荐苍云，腔存丹霭。上谢君王之德，下泣父母之恩，千秋万岁，传我陛下有女臣嫱，持节边庭，则妾之勋名，庶几俟霍嫖姚，比傅介子。不犹痛快于帷幄燕私金屋贮娇者哉，故妾悲而复壮，壮而又怜，敌忾胜气，淋漓纸上。异日登燕支山，令诸妇人尽削五颜，淡扫眉黛，奉效至尊，应不笑王嫱有此丈夫妙用也。关门汉月，以雄妾梦，生离死别，玉门无期，罔叩所陈。
建始2年，南匈奴呼韩邪单于病逝，阏氏（妻）王昭君立即上奏汉成帝：“我乃汉女，懂得礼义廉耻。如今丈夫已死，和亲任务也已完成，请陛下准我回乡。”
两个月后，满心期待的王昭君收到了皇帝冰冷的敕令：“从胡俗”，顿时心如死灰！
按照匈奴民族的传统，实施收继婚制，也就是说王昭君要再嫁呼韩邪单于的长子复株累单于。
此时，王昭君已生育一子，如果嫁给丈夫的长子，就是违背伦理，这让她与亲生儿子日后如何相处？王昭君的自尊在大汉皇帝心中不值一提，拒绝她回乡的请求，完全是从国家大局着想……
公元前54年，王昭君出生于南郡秭归县（今湖北省兴山县）的一户富裕人家。父亲王襄老来得女，对她十分宠爱。
王昭君从小聪明伶俐，长大后更是美若天仙，被誉为“峨眉绝世不可寻，能使花羞在上林”。
汉元帝时，在全国范围内广选秀女入宫。15岁的王昭君，被地方官选为南郡第一，送入都城皇宫成为一名普通的宫女。
原本有“乌鸡变凤凰”的机会，可是王昭君品德正直。因没给宫廷画师毛延寿银钱，遭到他的报复，结果将她画得容貌丑陋。（此为传说）
要知道在汉代选妃，平民百姓家的女子是不能见到皇帝本人的，汉元帝也是通过画像把心仪女子选为嫔妃。
王昭君理所当然因“画丑”落选，被送到掖庭当了一名粗使（干脏活、重活）宫女。
公元前33年，南匈奴单于迫于形势来到长安觐见大汉天子，并请求汉帝嫁公主给他，宣誓永为大汉藩屏。
出于分裂、拉拢匈奴部族的考虑，汉元帝虽然同意了和亲的请求，但却舍不得嫁真正的公主给年近古稀的呼韩邪。
于是，从宫女中选出一个貌美者嫁给单于成为一个不错的替代办法。选来选去，王昭君竟然成为这个特殊的人选。
在民间故事中，还有另一种演绎：虽然选中的宫女会成为名义上的大汉公主，但谁也不傻，塞北苦寒之地，这一去哪还有归期？
此时，王昭君表示愿意为了国家稳定自愿出塞。汉元帝闻讯大喜，下旨册封其为汉朝公主。
临别之际，皇帝赐宴送行，竟起了反悔之意。
“这女子拥有绝世容颜，为何当年选秀时我未发现！”
经过一番调查，毛延寿的卑劣行为被查出。汉元帝大怒，下旨处死了毛延寿。只是可惜王昭君的册封旨意已经公开，匈奴单于对这个公主也十分满意。
为了一个女子，导致两族再起事端总是不妥。于是，汉元帝只能忍痛割爱，让王昭君跟随单于出塞了，随行的还有各种农作物种子、农具和匠人。
嫁给年老丑陋的呼韩邪单于是王昭君的不幸，然而幸运的是，老单于十分仰慕汉文化，对这个大汉公主也十分尊重和宠爱。
为了哄王昭君开心，老单于在草原上为她修建了华美的宫殿，其中的装饰、用具都是来自汉朝，这让王昭君很是感动，为老单于诞下一子。可惜好景不长，两年后，呼韩邪单于病死。按照匈奴人的传统，王昭君要嫁给新单于，也就是呼韩邪的长子复株累。
王昭君深受汉文化熏陶，岂能嫁给继子为妻！为此，她不得不上书汉帝，请求皇帝开恩，准其回归汉土。
当时，汉成帝在位。他对王昭君的处境视而不见，为了国家利益，只能继续让这个弱女子忍辱负重。
毕竟汉朝与匈奴的和平，可以让大汉朝边境百姓安居乐业，更是省下每年天文数字般的战争军费。
这才引出了文章开头的一幕，皇帝的无情，对王昭君来说是异常残酷的。虽是不愿，但她也必须嫁给复株累为妻。
原本的“儿子”成为现任的丈夫，儒家道德标准，让王昭君心中痛苦不堪。在接下来的11年中，王昭君又生下两个女儿，并努力维护着汉朝与匈奴的和平。
突然有一天，复株累单于也病逝了，其弟搜谐若鞮单于继位。年老色衰的王昭君再次改嫁，两年后郁郁而终。
对于王昭君的死因，在《汉魏遗书钞本》中还有另一个版本：
王昭君年纪大了，思乡心切。有一天，她严肃地问亲生儿子伊屠智伢师：“你想成为汉人，还是胡人？”
儿子毫不犹豫地回答：“我本就是胡人。”王昭君听后，羞愤难当，当天就服毒自杀了。
王昭君以另一种方式，使汉和匈奴两族和平了50年之久。其功绩，不亚于名将卫、霍。
值得后人警醒的是，国家安危还要靠自身强大。牺牲女子和亲和朝贡财富，最终并不能长久……
在历史的长河中，有许多皇亲贵族家中的女儿都以和亲的方式嫁到不同的地方。但唯独她，虽然出身平民，却因她的和亲之事至今仍然成为大家熟知的故事。
她是中国古代四大美女之一，与西施齐名。在成语中，人们用“沉鱼落雁”来形容她的美貌。她被画师所描绘的美丽让人难以置信，然而命运却对她并不宽容。为了巩固边塞和平，她被迫嫁给了匈奴的单于，用自己的一生换来了两地之间的和平。
她就是拥有“落雁”美誉的王昭君。今天，我们将走进王昭君的一生，感受她坎坷的命运，以及她为国家和民族作出的牺牲和贡献。
王昭君出生于公元前54年，是平民家庭王襄的女儿。由于她是王襄晚年所生的女儿，因此从小就备受宠爱，兄嫂对她也非常疼爱。王昭君自幼聪慧过人，琴棋书画样样精通，且容貌非常出众，她的绝世美貌传遍了整个南郡。
公元前36年，汉元帝发布天下诏令，遴选秀女。作为南郡最美的女子，王昭君自然受到皇召，尽管她的父亲王襄以她年龄尚小不宜进宫为由试图推辞，但皇命难违，她只能告别父亲进宫。
根据历史记载，王昭君进宫后，画师毛延寿根据秀女的样貌进行作画，而有些秀女为了能被皇帝选中，不惜花重金贿赂毛延寿。只有王昭君没有给毛延寿钱，导致毛延寿没有将王昭君的样貌描绘得出众。因此，王昭君并没有被汉元帝选为嫔妃，反而以民间女子的身份被选入掖庭成为一名宫女。在宫中，她度过了三年的宫女生活。
在公元前33年，由于北方匈奴内部不断发生争斗，呼韩邪单于主动前来汉朝，并自愿称臣，请求与汉元帝达成和亲盟约，以巩固自己的领土。汉元帝在位期间，汉朝虽然相对强盛，但也是衰落的起点。
汉宣帝在临终前，为汉元帝安排了“三驾马车”辅政，由乐陵侯史高为主，太傅萧望之和少傅周堪为副手。然而，汉元帝对萧望之和周堪特别信任，导致乐陵侯史高内心不平衡。在宦官石显和乐陵侯史高的操纵下，他们成功逼迫萧望之喝毒酒自杀。在萧望之死后，外戚、儒臣和宦官等不同势力相互争斗，同时还面临着北方匈奴的威胁，可以说汉元帝在位期间面临着内外困扰。
与此同时，北方匈奴内部持续发生争斗，呼韩邪单于第三次主动前来汉朝，并自愿称臣，请求与汉朝达成和亲关系，以巩固自己的领土。汉元帝随即召集后宫佳丽进行挑选，最终将宫女王昭君赐给呼韩邪单于。在野史记载中，呼韩邪单于与汉元帝在辞别宴会上看到王昭君的绝世容貌后，深感震惊。汉元帝也才发现原来宫中还有如此绝美之人，虽然不舍，但他不能违背诺言，只能忍痛割爱。
王昭君以和亲的方式嫁到边塞后，在匈奴被称为宁胡阏氏。和呼韩邪单于生活了三年后，呼韩邪单于去世了。王昭君曾上书请求能够回到大汉，但当时的汉朝皇帝是汉元帝的儿子刘骜，他拒绝了王昭君的请求。
汉成帝刘骜不仅拒绝了王昭君的回国要求，还下令按照匈奴的习俗，将王昭君嫁给了呼韩邪单于的长子复株累单于。自此之后，王昭君和复株累单于生活在一起，共度了十一年的时光，并育有两个女儿。不久后，复株累单于也去世了，之后王昭君又嫁给了搜谐若鞮单于，但不到两年，王昭君因病去世了。
王昭君以一生换取了两地长久以来的和平，因此她的和亲出塞的故事至今仍让人铭记在心。她为国家和民族作出的牺牲和贡献，使得她成为历史上备受敬仰和怀念的伟大女性。
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