高级污：老司机带你读透各国情色片特点
或许因为普通的性太过稀松平常，法国情色片里的主角，往往会追求一种精神上的极致浪漫，但同时又对现实产生了背离。在纵欲的狂欢中，还能挤出一丝伤感，这是法国情色最独特的气质。
意大利：自然的春光
意大利人的豪放全球闻名，如果说性是人类永恒的话题，那么情色便是意大利电影里的基本元素。而意大利的情色，离不开美丽的女性，她们或髙贵或艳俗，但绝对不卑贱。
她们往往有着圣洁的面容和丰腴的胴体，比起骨感美，意大利电影一直是“肉弹”的天下。
最有名的应该是《西西里的美丽传说》，无论是独守空房时的舞步，还是踩着高跟鞋在众人目光中前行，都是一种风韵十足的肉感美。
丁度·巴拉斯说：“性不是畸形的疯狂，而是快乐的源泉。”在他老人家的电影里，尽是些热情奔放的女郎，没有精神上的包袱，只顾追求性爱的欢愉。而意大利电影的情色，大致如是。他们继承了文艺复兴脱离束缚的传统，很少有压抑或阴暗的主题，更多以赞美和讴歌的姿态呈现出女性的美、性爱的美。
比如贝托鲁奇在《偷香》里，将17岁的丽芙·泰勒，拍成了一朵骄艳欲滴的花，透着纯洁无邪的诱惑；安东尼奥尼在《爱神》里执导了名为《危险关系》的短片，片中沙滩上起舞的女人，有一种满注生命活力的灵动；费里尼的《甜蜜的生活》中，安妮塔·艾克伯格在特雷维喷泉中的一幕，早已成为永久的定格。
在这些段落里，观众欲望中容易引发邪念的部分，仿佛被剔除得一干二净。
日本：颓废的绚烂
日本既不像西方许多国家那样，受着“性与罪难脱干系”的宗教熏染，也不似中国这般，有一套根深蒂固的道德规范。日本的情色文化和产业，就像一条在没有阻力的波涛中加速前进的蓝鲸。
日本的情色追求极端，用常人难以想象的方式，寻求着近乎病态的满足。
现今司空见惯的情色题材，比如囚禁、虐恋、“禁断之恋”等等，已经被日本日本情色片的“四大天王”（寺山修司、神代辰巳、大岛诸、若松孝二）拍了个底朝天。
曾几何时，在怪异甚至变态的日本情色电影里，蕴藏着深刻的哲思和人文关怀。《砂之女》中，导演用囚困沙下的密闭空间，完成了一番社会寓言，展示了环境对人的异化；《禁室培欲》则借用“囚禁”行为，来呈示都市人精神世界的干涸。
如今日本的情色电影，在越来越注重感官体验的同时，内容上却越来越苍白。
美国：暖昧的极限
美国情色电影，始终受到社会舆论和法规的管控。但在长期的限制之下，他们也成了最会在大银幕上打擦边球的国家。美国电影，经常会给人一种“分不清究竟是电影色还是观众色”的感受，所谓淫者见淫，它们就是不捅破这层窗户纸，让观众自行体会。
美国则精熟旁敲侧击的艺术，在撩拨心弦方面已然登峰造极。有人说，文明就是把真实给包装起来。而包装这件事，没有人能比好莱坞干得更加漂亮。
在《本能》里，保罗·范霍文巧妙地运用莎朗·斯通的身体，将观众的注意力拉离真相本身；而《大开眼界》中，淫靡的气息在黑暗神秘的聚会中漫溢开来；《脱衣舞娘》则一边播撒着香艳，一边驶向“大团圆结局”。
美国情色片数量不多，但优秀的作品也不少，其中尤以文学改编为甚。菲利普·考夫曼的《布拉格之恋》改编自米兰·昆德拉的《生命中不可承受之轻》；
库布里克和阿德里安·莱恩分别在1962年和1997年将弗拉基米尔·纳博科夫的小说《洛丽塔》搬上了银幕。中文为《一枝梨花压海棠》，简直翻译得不能再好。梨花指的是白发的丈夫，海棠指的是红颜少妇，一个“压”道尽无数未说之语！
而除了改编文学作品，美国情色电影多半会选择时下的热门话题作为素材。比如1987年的《致命吸引力》，就将镜头对准了一个外表光鲜、内里溃烂的婚姻，让彼时深陷婚姻危机的社会哗然，电影上映后叫好又叫座。而这一“踩点拍片”以迎合主流观众群体的传统，直到现在的《五十度灰》依然没有改变。
韩国：唯美的情殇
韩国情色片的主题，大多离不开伦理。有虐心决绝时的狠，也有温存缠绵时的柔……
《夏日时光》里，少妇对性的渴求，冲破了道德的枷锁；《密爱》中，背叛丈夫的妻子，被另一个擅长背叛的男人诱骗；《绿色椅子》里，相爱的两人不顾世俗的羁绊，相互迷恋。而《银娇》堪称韩国版的《洛丽塔》，女主是金高银，对，就是《奶酪陷阱》里的单眼皮自来卷学妹。
此外，在画面表现上，韩国情色片总是力求在情色场面中营造出一种唯美，消解了性容易引发污浊联想的那一面，取而代之的，是一种具有毁灭气韵的美。
而在大部分韩国情色电影中，床戏拍得大胆又含蓄，大胆之处在于其特写和剪辑的凌厉，与男女急促的喘息相互映衬；而含蓄之处，则在于大多数的情况下，他们什么都没露，但却能把观众看得面红耳赤、心跳加速。
在遍览这些风格迥异的情色特点时，我们犹如走进一座充满奇情怪欲的博物馆，漫步其中，我们或许能够体会到，那些原本相似的欲望与情爱，是如何披上不一样的衣裳，潜进了不同文化所造就的电影里。