《上下五千年》第六十八回：“四大美人”之王昭君

　　没过几年，匈奴的郅支单于侵犯西域各国，还杀了汉朝派去的使者，汉元帝就急了，马上派兵打败了郅支单于，把他给杀了。

　　郅支单于一死，呼韩邪单于在匈奴中的地位就更加地稳定了。公元前33年，呼韩邪单于再一次来到了长安，要求同汉朝和亲。汉元帝当然就同意了。

　　以前，汉朝每次和匈奴和亲，都是自己主动求匈奴和亲的（打不过人家啊，送女儿这种事儿还不得上赶着点儿？），挑个公主或者是宗室王的女儿，这回是匈奴上赶着求和亲，不是咱求人家了，所以汉元帝就决定这次只挑个宫女给他应付应付就行了，于是他就吩咐人到后宫去传话：“谁愿意到匈奴去的，皇上就把她当公主一样看待。”

　　

　　当时后宫的宫女们啊都是从民间选出来的，她们一进了皇宫，就像鸟儿被关进了笼子里一样，都渴望着有一天能把她们放出去，但是一听说要离开本国嫁到遥远的匈奴去，又都不愿意。

　　当时有个宫女叫王嫱（qiáng），也叫王昭君，长得十分美丽，又很有见识。说到王昭君，必须得插入个小故事——

　　当时西汉的后宫啊佳丽三千，皇上指不定今儿晚上翻谁的牌子，所以根本就不确定什么时候才能轮得到你，而且后宫的佳丽太多，很多皇上根本连见都没见过，所以最差的结果就是：皇上根本就不知道有你的存在！

　　当时这些后宫佳丽为了能让皇上知道自己的存在，也能让皇上召幸自己，分别都用重金贿赂画师毛延寿，画师毛延寿是干嘛的呢？他就是专门负责给宫女们画像，然后拿给皇上看，皇上一看，这个不错，长得美，于是今晚上就召幸她了。所以大家都花大价钱让毛延寿把自己画得美若天仙，所以毛延寿最厉害的绘画手法那无疑就是夸张，就像现在的美图秀秀似的，照片和本人根本就不是一个人！

　　

　　而王昭君不屑于去贿赂画师，所以毛延寿一直就把她画得平平常常，甚至还丑化一些，因此王昭君从来就没被皇上召幸过，慢慢地被岁月无情地侵蚀着，她也渐渐地灰了心，毕竟通过正常的途径去获得荣华富贵或是有一个好的归宿是绝无可能的了，这个时候，恰巧赶上汉宣帝下旨：“谁愿意到匈奴去的，皇上就把她当公主一样看待。”

　　王昭君思前想后，为了摆脱漫无期限地牢笼岁月，为了自己的终身幸福，她毅然地报名了，自愿嫁到匈奴去和亲。

　　当时昭君就抱定了一个信念：树挪死，人挪活！

　　

　　管事的大臣正在为没人应征而发愁呢，这个时候听到王昭君肯去，简直就是自己的救星啊，马上把她的名字上报给了汉元帝，汉元帝吩咐办事的大臣选了个好日子，让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。

　　等到成亲的当天，呼韩邪单于看到自己娶了这样儿一个年轻美貌的妻子，高兴得鼻涕泡都快把长安给淹了，那对大汉王朝的感激之情自然是不用说的了。

　　

　　呼韩邪单于和王昭君携手向汉元帝跪拜谢恩的时候，汉元帝这个时候才看到王昭君的本来面目，真是美丽大方，楚楚动人，汉元帝心想这么美丽的佳人，我怎么从来都不知道，也没见过啊？！他心里那叫一个舍不得啊！他很想把王昭君给留下来，但是已经太晚了。

　　等到呼韩邪单于带着王昭君踏上了返回匈奴的路之后，汉元帝回到内宫，越想是越气恼，肠子都给悔青了！他马上叫人把成千上万张的宫女画像中拿出昭君的画像来看，模样虽然有点儿像，但是完全没有体现出来昭君本人那样的风采。汉元帝把毛延寿叫来疑问，毛延寿跪在皇上面前，吓得胆战心惊，哪儿敢不说实话？汉元帝听了之后这才弄清了来龙去脉，一气之下，当场就把丫毛延寿给杀了。

　　

　　王昭君在汉朝官员和匈奴卫队的护送下，离开了待了许久的长安。她骑着马，冒着刺骨的寒风，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韩邪单于的阏氏。日子久了，她也就慢慢地习惯了，和匈奴人相处得很好，匈奴人都都地喜欢她，尊敬她。

　　王昭君远离了自己的家乡，长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单于不要发动对汉朝的战争，而且还亲自把中原的先进生产文化传给了匈奴。打这以后，匈奴和汉朝和睦相处，有五十多年没有发生过战争，这全都是昭君出塞的历史功绩。

　　王昭君离开长安没多久，汉元帝就给气死了，他的儿子刘骜（ào）即位，就是汉成帝。

　　说到昭君出塞的故事，大家小时候都听过这个故事，上学的时候历史课也都讲过，但是却很少讲到昭君出塞之前和之后的事情，比如今天咱们所讲的画师毛延寿，这就是属于昭君出塞之前的故事，也可以变相地理解成昭君出塞的真实原因和客观环境，这些，历史课上是不会讲的；再者，昭君出塞之后，到了匈奴之后的生活和故事又是怎么样的，我想知道的人就更少了，比如：

　　王昭君和呼韩邪单于回到了匈奴之后，给呼韩邪单于生了一个儿子，我没记错的话叫伊屠智伢师（纯音译，可能字并不一定对），由于匈奴也属于是番邦外族，所以他们和后来的辽、金、西夏、女真等等这些民族一样，有着收继婚制的习俗，就是哥哥死了，可以由其兄弟把弟妹或是嫂子给娶了；更甚者，就是爸爸死了，其儿子把妈妈娶了（当然是爸爸和其他女人生的儿子），所以在呼韩邪单于死后，他的另一个儿子，叫复株累单于，就把王昭君给娶了，这个时候，王昭君在匈奴的地位就变得更重要了，按照咱们中国的说法，她即是当时的皇太后，又是皇后，地位真的是比复株累单于还要大。

　　故事还没完，等到复株累单于也死了的时候，王昭君还活着，她又被复株累的儿子给收继了，实际上，王昭君在匈奴的几十年里，皇后、皇太后、太皇太后三位一体，权利和地位无人能及。到了她晚年的时候，当时在匈奴掌权的都是她的孙子辈了，那你说王昭君说一句话那能不好使吗？

　　后世有些人对于王昭君在匈奴的三次改嫁颇有微词，但我个人到是觉得，入乡随俗，王昭君本人早已经习惯了匈奴的生活方式和文化习俗，所以并不能以中原汉族地区的价值观认定王昭君的改嫁属于失节，这就是犯了典型的历史观错误：以今天的视角审视历史，以自己的价值观评判他人。

　　

　　今儿说的有点儿多，但无论怎样，昭君出塞的功绩和历史意义都是不可磨灭的，近代史学家翦伯赞先生有诗云：

　　汉武雄图载史篇，

　　长城万里尽烽烟，

　　何如一曲琵琶好，

　　鸣镝无声五十年！