貂蝉是虚构的,为何还能和其他三个真实人物一道,并称四大美女

  总之,貂蝉作为一个虚构人物,这是比较可信的。咱们这里的问题是,一个虚构的人物,为什么可以与其他三个真实的历史人物并列在一起呢?

  要回答这个问题,我们先来回答另一个问题。西施、王昭君、貂蝉、杨玉环为什么被评为历史上的”四大美女“?是不是因为她们长得特别绝色呢?

  其实要说特别绝色,还真谈不上,历史上记载的,比他们美的女子还多着呢,别的不说,就拿宋玉写的邻家女来说,”增之一分则太长,减之一分则太短,着粉则太白,施朱则太赤“。我们现在的那些影视明星,哪一个敢不施朱不着粉,素颜见人?

  

  (西施)

  为什么偏偏是这四个人?我觉得应该是她们与政治有密切的关系。

  中国古代的女子,走上政治前台的人非常少。就算真走上来了,一般也都是杀得尸横遍地,血流成河。比如武则天,慈禧,吕后等等。不过这时候,她们往往已经不是美女了,不是利用美色在政治中发挥作用。而美女走上政治前台的,更是少之又少。就算走上来了,用美色发挥作用了,也常常是发挥负面作用,比如妲己、褒姒、妹喜等等。

  而被称为四大美女的这四个女子,她们发挥的却是正面的作用,除杨玉环外。西施牺牲了自己,帮助越国复仇吴国。王昭君作为和亲的对象,促进了南匈奴和汉朝的亲密关系。貂蝉则通过连环计,帮助正直人士诛杀了朝廷中的奸臣。

  除了她们会发挥正面作用外,他们能成为四大美女,还有一点,就是他们的身世和结局,让人非常叹惋。

  

  (杨玉环)

  这也就能够理解,为什么杨玉环虽然并没有发挥正面作用,但依然被列入了。因为白居易写了《长恨歌》,因为洪升写了《长生殿》,杨玉环最后是被作为替死鬼,给唐玄宗背了黑锅,所以获得了后世极大的同情。而且杨玉环并没有害过人,君王宠幸她,那也是君王的过错,怪不到她的身上。

  从这个角度说,貂蝉尽管是一个虚构的人物,但是因为她能走进政治的前台,而且是利用美色,而且是发挥了正面作用,而且是身世和结局让人叹惋,有这四个原因,因此她也被列出来,和其他三大美女放在一起。