《生存岛》观后感3篇
《生存岛》观后感1 今天，学校组织我们四至六年级的同学们到怀柔生存岛参加社会实践活动。 清晨，天边刚露出一丝曙光，我们就兴高采烈的背起书包从学校出发了。一路上，同学们欢歌笑语，惹得老师不值得侧目下面是小编为大家整理的《生存岛》观后感3篇,供大家参考。
今天，学校组织我们四至六年级的同学们到怀柔生存岛参加社会实践活动。
清晨，天边刚露出一丝曙光，我们就兴高采烈的背起书包从学校出发了。一路上，同学们欢歌笑语，惹得老师不值得侧目。大家有的三两个凑在一起闲聊，有的互相打闹，有的静静的观赏之窗外的景色，还有的聚在一起，想象着这次新机的探索之旅。
突然，远处展板上：怀柔生存岛：五个大字映入大家的眼帘。车缓缓的驶入了景区我们一个个抑制不住自己激动心情，跳下车好奇的打量这周围的一切。一位年轻漂亮的导游姐姐向我们走来，微笑着向我们介绍了生存岛的概况。然后，带领我们一起来到第一个展区——农事区。
农事区分为制作标本，蛋糕，冰激淋，石磨豆腐，插花，中华结绳，无土栽培等项目。我们是小学生，每天基本上都是学校，家两点一线的枯燥生活，所以当我们开始自己制作标本，插花，结绳手链等项目时，心里的好奇和喜欢就别提了。我们就像是灰姑娘走进皇宫一样，对一切都充满好奇。当我们走进石磨豆腐工作间时，大家都被眼前的石磨给吸引住了。工作人员细心的向我们介绍豆腐的制作方法，还容许我们推一推石墨。话音刚落，大家一起参与到其中，我也参与进去推了几下。据说，我国古代劳动人民都是靠石磨制作豆腐，豆浆的。我这次真切的感受到了古时人们的艰辛与劳累，同时也感受到了高科技给人们生活带来的便利。
接下来，我们到了最为刺激和惊险的山地训练营。高空踩木桩，独木桥，走钢丝，暗道，徒手攀岩，高空钻洞，爬网等项目，光听名字就让人不寒而栗，况且，有些项目还是在高空中进行。在这里。我第一次感受到了团结的力量。在进行徒手攀岩这个项目时，要求大家只靠一根绳子，徒手爬上险峻的山峦。这个项目对一些比较弱小，胆小的女生来说是一个几乎不可能跨越的障碍。这时一些以完成项目的男生并没有先行离开，而是留下来帮助女生完成这个挑战，向她们伸出援手。在这样的时刻，我第一次感受到了集体，团结的力量有多么伟大！
最后，我们来到工艺区。拉胚，木工制作，丝网印石膏制作，软陶，扎染等项目对于我们来说，是惊喜，也是挑战。让我们这一群*时只动脑，不动手的同学真正体会到了动手的乐趣。在进行扎染时，同学们都在一丝不苟的低头制作自己作品，工作间里静的都能听到每个人的呼吸声。完成作品后，大家纷纷到走廊上来展示。在阳光下，同学们纷纷举起自己的作品，大家在一起尽情的欢笑着，笑容是那样纯真和快乐，连阳光都为之动容。
不知不觉中，太阳已经偏西了。我们带着满心的喜悦与快乐，恋恋不舍的.离开了这个充满我们尽情欢笑声的家园——怀柔生存岛。
今天，学校组织我们四至六年级的同学们到怀柔生存岛参加社会实践活动。
清晨，天边刚露出一丝曙光，我们就兴高采烈的背起书包从学校出发了。一路上，同学们欢歌笑语，惹得老师不值得侧目。大家有的三两个凑在一起闲聊，有的互相打闹，有的静静的观赏之窗外的景色，还有的聚在一起，想象着这次新机的探索之旅。
突然，远处展板上：怀柔生存岛：五个大字映入大家的眼帘。车缓缓的驶入了景区我们一个个抑制不住自己激动心情，跳下车好奇的打量这周围的一切。一位年轻漂亮的姐姐向我们走来，微笑着向我们介绍了生存岛的概况。然后，带领我们一起来到第一个展区——农事区。
农事区分为制作标本，蛋糕，冰激淋，石磨豆腐，插花，中华结绳，无土栽培等项目。我们是小学生，每天基本上都是学校，家两点一线的枯燥生活，所以当我们开始自己制作标本，插花，结绳手链等项目时，心里的好奇和喜欢就别提了。我们就像是灰姑娘走进皇宫一样，对一切都充满好奇。当我们走进石磨豆腐工作间时，大家都被眼前的石磨给吸引住了。工作人员细心的向我们介绍豆腐的制作方法，还容许我们推一推石墨。话音刚落，大家一起参与到其中，我也参与进去推了几下。据说，我国古代劳动人民都是靠石磨制作豆腐，豆浆的。我这次真切的感受到了古时人们的艰辛与劳累，同时也感受到了高科技给人们生活带来的便利。
接下来，我们到了最为刺激和惊险的山地训练营。高空踩木桩，独木桥，走钢丝，暗道，徒手攀岩，高空钻洞，爬网等项目，光听名字就让人不寒而栗，况且，有些项目还是在高空中进行。在这里。我第一次感受到了团结的力量。在进行徒手攀岩这个项目时，要求大家只靠一根绳子，徒手爬上险峻的山峦。这个项目对一些比较弱小，胆小的女生来说是一个几乎不可能跨越的障碍。这时一些以完成项目的男生并没有先行离开，而是留下来帮助女生完成这个挑战，向她们伸出援手。在这样的时刻，我第一次感受到了集体，团结的力量有多么伟大！ ,
最后，我们来到工艺区。拉胚，木工制作，丝网印石膏制作，软陶，扎染等项目对于我们来说，是惊喜，也是挑战。让我们这一群*时只动脑，不动手的同学真正体会到了动手的乐趣。在进行扎染时，同学们都在一丝不苟的低头制作自己作品，工作间里静的.都能听到每个人的呼吸声。完成作品后，大家纷纷到走廊上来展示。在阳光下，同学们纷纷举起自己的作品，大家在一起尽情的欢笑着，笑容是那样纯真和快乐，连阳光都为之动容。
不知不觉中，太阳已经偏西了。我们带着满心的喜悦与快乐，恋恋不舍的离开了这个充满我们尽情欢笑声的家园——怀柔生存岛。 《生存岛》观后感3篇（扩展1）
——《荒野生存》观后感3篇
今晚自己一个人在宿舍看的电影《荒野生存》，英文是 into the wild,一个结局有些忧伤的电影，Alexander Supertramp，亚历山大超级旅行者，主人公给自己的名字，Alex以优异的成绩从大学毕业，有着美好的前程，他却选择了离开，开始属于自己的旅程，目的地是阿拉斯加。影片三个场景并行，他在阿拉斯加的荒野中，他在往阿拉斯加的路上，他的妹妹对他的过以及他离开后的讲述。Alex一路追寻经历成长，终于在两年后的冬天到达白雪覆盖的阿拉斯加荒野。冬季，大自然最寒冷最荒芜最绝望的季节，Alex却毫不犹豫的走近荒野的深处，在这里他遇到了他的神奇公车——一辆被废弃荒野的公共汽车，仿佛为他而存在，他就在这里开始了他独自一人的荒野生活。冬季的荒野如此纯净而又美丽，望着奔跑的鹿群，历尽艰辛终于到达心中理想之地的他微笑着，眼中却含着泪。这是他最后也是最棒的冒险。
两年的流浪生活，最初的动力是也许是想要逃离，逃离现实社会的束缚，追寻心灵的自由。他放弃了自己的车，烧掉了所有的钱，如此决绝切断了与过的所有联系。许多人会在喧嚣物质的世界迷失自己，找不到存在的意义，却很少有人有勇气改变寻找。
柔和的光束透过高大的树木照进静谧的森林，让薄薄的暮霭有了温暖的颜色，只是不知何时横倒的枯树让这温暖略显苍凉。溪水边一只美丽的小鹿小心翼翼的饮着水，然后抬起头用温柔的眼睛望着天空，一架飞机带着巨大的噪音飞过——人类毫不在意的扰乱了这些动物原本宁静的生活。
在旅途中，有艰辛也有快乐，曾在夕阳中同成群的野马一起奔跑，也为吃到自然赠予的一个小小的苹果兴奋不已，永远不知道接下来会遇到什么，与很多人萍水相逢，大家都是各自走着自己的路，在某一点忽然遇上了，相伴着走上一段，再分开，生活仍会继续，即使有不舍也不会停留，只是在心里有多了一份回忆与想念。
太久的漂泊，Alex终于觉得疲惫不堪，想要重返城市，回到原来的生活，只是有些路，走上了就不能回头。在黑夜中，肮脏的街道，冷漠的行人，汽车的喧嚣，让他紧张而又茫然，最终在窗外望着酒吧里一个西装革履带着虚假微笑的年轻人，仿佛看着原本的自己，他的眼神变得忧伤，就在这一刻他彻底明白自己再也回不了，在经历了最真实最本质的心灵历程，再也无法回面对这个充斥着欺骗虚伪与物质的世界了。Alex选择潇洒的离开，带着更加坚定的信念继续向着他的阿拉斯加前行。
Alex终于到达他的目的地，独自一人在茫茫荒野中找寻生命的意义，当他经受住饥饿与寒冷的考验，望着冰雪消融，笑容如阳光般明媚。当他爬上山顶，蓝天白云下，还有远处连绵的雪山，在阳光下令人窒息的纯净与美丽，轻轻的闭上眼睛，向着天空，张开双臂，如飞翔一般，耳边只有风声，感受到的生命最真实最强烈的存在感，宁静而又自由。
Alex在他的书中找到了对幸福的一种诠释，“在乡下恬静的隐居，尽可能对人们做些有用的善事，做一份真正有用的工作，最后休息享受大自然读书听音乐，爱戴周围的人，在这之上，有伴侣和孩子。”书中描写的生活如此美好，让他的眼睛里充满向往，他决定，走出荒野，开始另一段追寻幸福的路途。
然而他来时轻松度过的小溪已经变成汹涌的大河，滑入河中险些丧命的他终于意识到自己再也回不了，大自然残酷的将他永远的留在荒野之中，他绝望的返回神奇公车，在微弱的灯光下写下“孤独”和“恐惧”的字眼，他仍然努力的生存，用尽一切的力量让自己活下，直到最终因为饥不择食食物中毒，死亡如此之近，任何的挣扎都已是徒劳，他最终选择了从容面对，在生命的最后时刻，他在书中诠释幸福的那一段，艰难的写下“快乐拿出来与人分享，才是真正的快乐”，然后微笑着留下眼泪，用最后的力量洗干净自己，躺下来，望着天空，等待最后的死亡。墙上贴着“我度过了快乐的一生，感谢这个世界，别了”，天空如此透明，在生命的最后一刻，他看到的是再也不可能成为现实的另一种景象，他微笑着，冲进父母的怀抱，美好如天堂一般。此时他的父母，已变成悲伤的老人，因为对他的愧疚，失他的痛苦，而永远无法释怀。
“自由和单纯因为太过美好总是匆匆而逝”
荒野生存《生存岛》观后感3篇（扩展2）
——《逃离克隆岛》观后感3篇
看了《逃离克隆岛》后昏昏睡去。那些悲伤的片断立即涌现上来：
斯达韦尔德2D血泪模糊地从切割他的手术台上挣脱出来，带着浑身的管道和依然扎在腹部的刀锯，没有方向地狂奔，痛哭，哀嚎着。警卫们迅速上前制服了他，用绳索把他从地上活活拖回手术室。斯达韦尔德2D绝望地哭喊着：“我要去圣岛！你们答应过的！”赶来的医生在一旁只是冷漠地说了一句：“不要伤了他。”（以获取活体器官）
林肯6E和乔丹2D在逃离克隆岛时从同情他们的人类麦考德那里第一次听到了自己全部“存在”的真相。那是一种彻骨的残酷。纯真的乔丹2D显然还没有潜力理解这样的事实，她近乎无力地辩驳道：“但是我有妈妈呀。我在农场长大，我有一条小狗，还有一辆脚踏车……”麦考德打断了她：“是的，是个粉色的小公主车，你骑到你奶奶家，你一按铃，她就用盘子装着小甜饼出来给你。”“是的……”“不是，那是植入的记忆。我的一个朋友是程序员，他给我看过。就12个故事，他们稍微改动一些细节，但是实际上都差不多。你以为自己在‘污染’前的生活，实际上根本没有发生过。”
在一系列生死逃亡中顽强地活下来的林肯6E和乔丹2D坐在一栋大厦的顶部，躲雨。度过这个夜晚，他们打算去寻找自己的“主人”，寻求帮忙。乔丹2D打了个寒战。“真冷。”林肯6E轻轻将她搂在怀里。只是如此。在他们3—4年的“一生”中，他们不明白任何“男女之事”。他们只有一种相互间素朴的好感。而任何“不适度的接近”都会被及时地制止。而在这个雨夜，感情降临在这对年轻的人类身上，他们却不自知。令人爱怜。令人哀怜。
影片结尾就象一切好莱坞大片一样。克隆岛被摧毁。所有的克隆人第一次看到了阳光。他们震惊了。像孩子一样（他们在本质上也确实就是孩子）奔跑，呼喊。他们冲出克隆岛，“*生”第一次看到了天空、大地、云彩、树木和山川。在黄色的土地上几千个穿着一模一样的雪白制服的人们第一次感受着真实的风沙和尘土，感受着真实的呼吸和生命。这一幕确实令人激动。那艘主人公梦里反复出现的美丽船只“Renavatio”（拉丁语，意味“复活，重生”）也已经启航。
但是，“娜拉出走之后”，又该如何呢？他们进入到这样一个更大的“新天新地”里，真的能够“重生”吗？我们这个世界，又何尝不是一个更加庞大，管制技术更加精细、隐秘，以至于几乎无人能够察觉的“克隆岛”呢？
是的，在我们这个时代，许多人应对生存，已经没有任何困惑了。我们活得舒适、坦然，获得了“真实的幸福”。我们被驯化为理解一切主流价值观和游戏规则的人，努力地“奋斗”，透过这个世界最重要的那些测试，成为合格的“有用人材”，然后过上“成功而体面”的生活。这从本质上和那些被豢养的克隆人似乎没有太大的差别。他们存在的唯一价值就是带给有用的“活体器官”。而我们透过消泯自己的个性和无限的可能性，把自己塑造成为专门的“人材”，为这个世界“所用”。唯一的不同是，克隆人还会感觉到撕裂般的痛苦与哀伤，而我们，已经不再痛苦了。也许，还很快乐（这不正是这个时代最IN的词语吗？）。
在恍惚之间，想起了庄子清冷而睿利的寓言：
“惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗。其大本臃肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩。立之涂，匠者不顾。今子之言，大而无用，众所同去也。”庄子曰：“子独不见狸狌乎？卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不避高下；中于机辟，死于罔罟。今夫嫠牛，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”
对于以商业广告和拍摄mv起家的迈克尔·贝来说，准确的把握电影的卖点并且创造绚丽的视听感受不算是个难事。但是过于强调画面效果和商业元素的勾兑，反倒使得其并不善于把电影本身的故事资料讲述到位。这个问题从1994年的《绝地战警》到今日的《变形金刚3》，始终困扰着‘贝式电影’。而以今日的眼光来看，令他扬名好莱坞的《勇闯夺命岛》貌似已经是其故事叙述和电影语言把握的极限潜力。如果从商业回报以及对于电影成本的控制来说（期望您明白变2的那个制作费退回的故事，以及明白变3的成本是多少。），贝无疑是一个能够打120分（满分100的话）的商业电影制作者。但是，若是按照高水*电影应有的层次来要求他的话，估计其分数勉强挣扎在及格线边缘，稍不注意就有可能挂掉。
《逃出克隆岛》对于迈克尔·贝来说，是一个具有‘特殊好处’的电影。这部电影的票房大败（北美3000万出头，贝职业生涯以来的最低点。全球勉强1。6亿，成本都没回来。），间接的导致了其刚刚投靠的梦工厂影业不得不因为资金问题委身于派拉蒙；同时也使得‘坏贝’同学近20xx年的不败金身被彻底摧毁！但是这次失利也彻底让贝对自己有了一个重新的认识，开始改编一些自己的电影制作思路和题材选取，但是之后证明这个固执又专制的‘希特勒’（语出某‘狐狸小姐’）没有改变自己的风格，倒是间接改编了另一个系列大作的风格。（当然，你明白我说的是什么作品。）
我至今依然固执的认为《逃出克隆岛》是贝式电影中拍摄的最美，且上部分最完美的一部电影！（请看清！是上半部分……）故事的资料无须再次重复，该死的中文译名已经直白和可恨的告诉了你故事的主旨，如果没有这个译名和电影先前某些该死的剧透，电影的资料还是相当具有迷惑力的！就好比经典版《人猿星球》的末尾，人们惊奇的发现原先人猿世界是人类的末世未来，这种强烈的震撼感能够让观众久久不能忘记电影的精彩和用心！但是，该死的宣传攻势以及制作方对于贝式电影一贯重场面的宣传，直接导致了这部完全能够包装的更加‘内涵’和‘震撼’的电影过早的亮出了自己的底牌！观众们对于科幻电影的.好奇心以及电影本身的悬疑感被过早的消耗，因此票房成绩自然大打折扣！
本片的开篇能够说是贝式电影中最美丽的一次开场，美丽的海湾，群山，蔚蓝的海水加上空灵的音乐（你Y真是mv导演出身！），电影故事本身中那个被塑造的如同乌托邦的岛屿，以及如同世外桃园般的感觉瞬间将观者征服。而片中象征期望和生命的飞蛾也在电影中把贝式电影中较少有的情感流露，做了很好的继承和传达。而电影中种种谜题的设置也使得观众们从一开始就建立了想看下去的念头，然而，可惜！《逃出克隆岛》仅仅把上半部分做的美轮美奂，而下部分的‘凄惨’彻底撕毁了电影所有构建起的幻境！
之所以说迈克尔·贝是个不思悔改的家伙，正是因为他对于电影的理解始终是固执和暴力式的！原本《逃出克隆岛》的下半部分能够做成一个关于人类自我认知和重新反思自身灵魂存在价值的水*级上，但是这些事情真那么发生了，这就不是‘坏贝’的电影，而是属于雷德利·斯科特或者詹姆斯·卡梅伦……贝把电影上半部分精心构建出的所有谜题、悬疑，甚至是引申出的关于生命价值的推论，都用一波强似一波的爆炸和追车场面来代替。于是乎，我们看到了另一部‘勇闯夺命岛’，而不是就应具有自己特点的‘克隆岛’！*心而论，在贝拍摄的所有电影中，追车场面控制最好的绝对是这部《逃出克隆岛》，但是‘特效狂人坏贝’恰恰忽视了‘主菜’和‘配菜’的区别，这直接导致了电影中用来增加效果的动作戏成为了电影后半部份资料的全部。而更加不幸的是20xx此片上映的时候，又恰逢科幻电影神话级作品星战系列中《星战前传3》上演，观众们的热情和对于科幻电影类型片奉献钞票的准备，早就被这部大作提前预约。本能够个性十足，但是最终迷失了要点的《逃出克隆岛》遭遇票房上的滑铁卢也从一开始就注定了其卑微龙套的命运！
时至今日，重新看这部电影的时候发现，贝本想把这部作品拍的更有深度和影响力。只是其一贯重视表面文章的制造特点，造就了这部电影无法走远走深的原因。而更加令人沮丧的是，这次沉重的失败似乎并没有使得‘坏贝’有所收敛，而他的好运气就在本片‘歇菜’的前提下立刻到来！《变形金刚》系列的成功（三部曲全球累计票房26。5亿美金）使得他再一次站在了好莱坞挣钱机器的顶端！但是令人怀疑的是，离开了原本就强大异常的变形金刚系列品牌基础后，贝的原创题材电影是否还能回到《逃出克隆岛》失利前的状态，我们实在无法预期……只期望他能在变形金刚系列成功的大好形势下认清自己！毕竟这个系列的成功只能说50%的功劳（可能更少）在其自身。而未来的路似乎绝对不会*坦……
而对于这部贝拍摄的最美的动作科幻电影《逃出克隆岛》来说，可能用生不逢时来形容并不恰当……也许它根本就不该出现！！起码不就应出此刻迈克尔·贝手里。
我们先从故事的情节开始。男青年林肯·6E以及乔丹·2D和数百名居民居住在二十一世纪中叶的一栋与世隔绝的社区。在这栋受到严密控管的高科技大楼中，他们和其它的居民一样，每一天生活的一举一动都受到“组织”的监控，这种监控行为美其名约是为了他们的身心健康着想，而幕后却隐藏着不为人知的秘密。而想要离开这种没有自由的生活，唯一的期望就是被选中前往所谓的“小岛”。因为他们被告知，在历经一场生态浩劫之后，除了居住在那里的人将有幸得以生还外，全世界的人类都将罹难，而“小岛”就是地球仅存的未受污染的人间净土。
但是林肯近来却一向做同一个无法解释的噩梦，他变得焦躁不安，而且对这个受到严格监控的生活环境产生极大的怀疑，这种好奇心竟然让他发现一个骇人的事实，那就是他生活的一切都是个谎言，“小岛”这座人间净土更是一个残酷的幌子，其实包括他和乔丹在内的所有居民，最后都难逃一死，他们都是“小岛”居民们的克隆人，他们的存在只是为了给他们的“原型”带给各种更换用的身体零件，他们死后的价值远比生前更高。就在危机降临之前，林肯和乔丹决定大胆地逃出这个虚伪的乌托邦，进入他们从来不明白的真实世界。他们逃到外面的世界，并远离“组织”的监控之后，这一对男女长久以来建立出来的情谊，逐渐转变成更深的感情，但是组织的势力强大，他们为了猎捕他们不择手对、不计代价，而林肯与乔丹则只有一个目标，那就是活下去……最后在两位主人公的努力下，成功的把在所谓未污染的“社区”生活的几千个克隆人解救了出来，两人的感情也终成正果。
不得不承认科学技术的发展的确给人类带来了空前的繁荣与昌盛，给人类实现长寿这一梦想带来了期望，能够说没有科学技术的发展我们这天的生活肯定没有这天这么丰富多采，但是上帝就是这么的公*在给我们人类利益的同时也给予了相映的惩罚。马克思以前说过，任何人类的进步同时也意味着人类的退步，人类礼貌的光辉只能在其黑暗的背景上闪烁。科学技术的发展也就应这样去看待。科学技术是一把双刃剑，它铲除了愚昧，同时也割断了人类之间的感情联系；它创造了高度发达的生产力，但是却夺走了大批产业工人的饭碗。科技在真正成为全人类的仆人以前，它始终是资产阶级的统治工具 科学技术在任何时候都只是工具和手段，它的功能发挥取决于掌握它的人。而人在社会中则是有善恶等差的，如果人类对某种科学技术管理不严，不留意让它落到大恶之人的手中，那么它对人类社会所产生的危害将是灾难性的。因此，在发展任何一项先进的科学技术以前，务必思考它的伦理学后果和其对人类社会的冲击。有时候最先进的技术不必须是最好的技术，最好的技术是那种与必须社会、经济、政治、文化和伦理相适应的适当技术。现代自然科学技术的潜在危害很大。自然科学是掌握在科学家手里的。自然科学家的天职，除了“求真”、“求美”是不够的，还要真正“求善”。《生存岛》观后感3篇（扩展3）
——生存挑战观后感
最近爱奇艺上播出系列纪录片《21天数字生存挑战》，片中讲述一个*信仰者试图在没有任何帮助或捐赠的情况下，仅靠0.21个(约合1300美元)生存21天。
片中女孩在旅行时，必须通过交易才可以获得食物、住房和其它基本生活必需品。
之前，我们听说过购买披萨、购买机票、门票等，但这些都是个别事例，且这些少数列子发生在世界上不同的国家。
影片中的妹子想用通过完成21天的生存挑战，意味着这些支付的个别事例都要发生在她身上，难度可想而知。
刚开始时，何有病(女孩在视频中的名字)到达北京，精神面貌和体力都很不错。她想去当地的一个游乐园，门票是2元人民币(约合30美分)，但园区不接受支付。何有病还询问了几家快餐店，看他们是否接受，但他们都没有接受，因而她买不到餐食。
到第一天结束时，何有病没能找到一家接受支付的食品店，她只能依靠来自一家超市的四包番茄酱和试食食物来充饥。她第一天晚上就睡在一家24小时营业的麦当劳里。
在第一天结束的时候，她共尝试交易46次，无一次成功，没有一个商家愿意接受支付。
同样，第二天也是如此。
女孩共询问了26次，但没有一家商店愿意接受。
由于没有人愿意接受交换食物的条件，何有病两天基本没有进食(第一天通过试食吃了一点，第二天吃了一些野外的"生桃)，生桃吃完后，胃受不了刺激，呕吐不止。
第二天晚上依然找寻麦当劳便利店过夜。
第三天女孩晕倒住进了医院。
病友(网友)得知何有病童鞋的情况，用自己的钱和她完成了一次法币交换。
这才解决了女孩补糖治疗和今天吃饭的问题。
第三天交换咨询次数41次，成功4次。
随着生存挑战时间一天天过去，挑战已经进行到了第十九天。
有了以往的经验作为铺垫，现在利用作为交换生活物资也相对容易些，不会再饿晕进医院了。
女孩也有了很多的支持者，他们会帮助何有病去了解哪些商店可以接受支付，并把信息传递给她。虽然这些商店寥寥可数，但是总算让这次挑战可以持续下去，并获得更为广泛的关注。
目前该生存挑战，在圈内引起了比小的热议。从QQ群国外媒体，都有人在讨论女孩的此次挑战。
从目前已经完成的挑战来看：
BTC的接受程度还是较低，大部分都未听说过。以BTC向商家购买商品达到生存的目的，几乎不可能---第三天就会进医院!
只有了解区块链、投资过BTC的人，才会愿意接受，和他们交换货币或者信息共享，才能成功生活下来啊。
所以将作为支付手段运用于生活当中，目前还是很难的。但是生活中还是有一些人了解并投资过，就像在杭州的一次挑战中，随便询问一个路人，有可能他就持有。
在一次音乐学院食堂的交换中，也有人能够对区块链技术和认知和发展发表独到的见解。
说明随着*对ico和交易所监管日趋严格的情况下，民众对于区块链和的热情并未消减，只是更趋于理性而已。《生存岛》观后感3篇（扩展4）
——电影《守岛人》的观后感10篇
在庆祝**成立100周年之际，单位组织我们去观看了电影“守岛人”。影片讲述了全国时代楷模王继才32年来与妻子以岛为家，与艰苦为伴，把青春年华全部奉献给了祖国海防事业的感人事迹。
爱国需要奉献。王继才接到守卫我国“黄海前哨”开山岛的任务，自此就把守岛卫国作为自己的人生目标，妻子也辞去小学教师的工作，陪伴左右。每天升旗、巡岛、观天象、护航标、写日志，数十年如一日地重复着这些工作。坚守32年，亲人去世时，他错失相见最后一面的机会；坚守32年，他甘于清贫度日，义正辞严地拒绝投机分子巨额诱惑；坚守32年，他仅有5个春节离开孤岛与家人团聚；32年，他用坏了10多盏煤油灯，记满了40多本航海日志，听坏了20多台收音机。
人生需要信仰。“开山小岛虽小，却是国家领土，必须升起中华人民共和国*。只有看*在海风中飘展，我才觉着这个岛是有颜色的。”这是王继才生前说过的话，王继才将守岛卫国作为自己的人生信仰。
王继才坚守的不只是一个小岛，更是对祖国的深情与大义。没有气壮山河的豪言，也没有惊天动地的壮举，怀揣朴素的爱国情感，他以海岛为家、海水为邻、和孤独为伴。“守岛就是守家，国安才能家安。”如此的家国情怀，支撑起保家卫国的民族脊梁。
爱国奉献不仅是中华民族的传统美德、是各族人民共同的精神支柱，而且是推动社会前进的巨大力量、是激励人们奋进新时代的光辉旗帜。爱国是崇高的，也是具体的，体现在一世一生中，落实在一言一行里。“感动*”人物中“两弹一星”功勋程开甲，放弃国外优厚条件，为开创*核武器研究和核试验事业，倾注了全部心血和才智，成为*指挥核试验次数最多的科学家。把生命献给高原的植物学家钟扬，不仅率领团队在青藏高原为国家种质库收集了数千万颗植物种子，而且为西部少数民族地区的人才培养、学科建设和科学研究作出了重要贡献。奋进新时代，就要像“感动*”人物那样，把爱国之情化作不懈奋斗的动力，以报国之志书写新时代的`华美篇章，自觉地把个人的前途命运与祖国的前途命运紧密联系在一起，为实现“两个一百年”奋斗目标添砖加瓦。
职业孕育事业，事业高于职业，只有把职业当事业来对待，才会激发一种强烈的使命感和责任感，始终保持热情、充满感情、怀有激情。“感动*”人物中守岛卫国的民兵夫妇王继才、王仕花，32年如一日，坚持以海岛为家，与孤独相伴，在没水没电、植物都难以存活的孤岛上默默坚守，把青春年华全部献给了祖国的海防事业；雪域邮路上的忠诚信使其美多吉，在雪线邮路上工作了29年，行驶里程相当于绕赤道35圈，从未发生一次责任事故，圆满完成了每一次邮运任务；坚守三尺讲台的乡村教师张玉滚，大学毕业后放弃在城市工作机会，回到家乡从教，一干就是17年，把青春奉献给大山里的孩子们。奋进新时代，就要像“感动*”人物那样，始终把职业当成一种事业，把辛苦当成一种幸福，把爱岗敬业当成一种责任担当，尽职尽责，实干苦干，在*凡岗位上书写不*凡的篇章。
关键时刻冲得上去、危急关头豁得出来，是一种担当本色，也是一种责任自觉，体现出一种为党分忧、为国解难、为民帮困的境界。“感动*”人物中不畏牺牲的排雷战士杜富国、勇斗歹徒的退伍军人吕保民、危急时刻安全降落的英雄机长刘传健，他们当国家利益和群众生命财产受到损害的紧要关头，都是不顾个人安危，英勇无畏，不畏艰险，勇挑重担，冲锋在前，毫不犹豫地为党和人民奉献一切，竭尽全力维护和捍卫国家和人民的利益。奋进新时代，就要像“感动*”人物那样，面对大事难事勇于负责、敢于担当，面对艰难险阻不屈不挠、敢于斗争，做到*常时候能看出来、关键时刻迎难而上、生死关头勇往直前，以实际行动在决胜全面建成小康社会中当先锋、打头阵、做标兵。
奋进新时代、踏上新征程、展示新作为，要从“感动*”人物身上去汲取精神的营养、激发前行的力量，不忘初心，牢记使命，奋发有为，努力做新时代的追梦人，奋力奔跑在实现中华民族伟大复兴的征途上，为夺取伟大胜利作出更大贡献。
有一种信仰叫坚守，有一种精神叫质朴，有一种奉献叫守岛。王继才夫妇用无怨无悔的坚守和付出，在*凡的岗位上书写了不*凡的人生华章。“我是农民的儿子，为了一个承诺，我选择了上岛；我是哨所的民兵，为了一面*，我留下来守岛；我是一名*员，为了一个信仰，要在开山岛守下去，直到守不动的那一天！”在2014年的一次报告会上，王继才如是说。于是便有了两个默默无闻的身影驻扎在了开山岛上，一个岛，两个人，几条狗，便是王继才的一生，秉承家就是岛，岛就是国，守岛就是守国的理想信念，他爱国奉献的赤子情怀永远留在了开山岛……
学*继才同志无私奉献的爱国精神。开山岛位于距离*县燕尾港12海里的黄海海面上，面积不足20亩，岛上无电无淡水，野草丛生、山石嶙峋，常年海风呼啸。自1986年部队撤编后，先后10多名民兵上岛都不愿值守，就是在这种条件下，王继才毅然登岛，这一守就是32年。面对与父母分别，与喧嚣隔离，与孤独为伴的日子，王继才始终牢记使命，默默坚守。因为坚守，错过女儿的婚礼、无法为双亲尽孝、一度成为村里的“异乡人”，更震撼于他们用剪刀冒险为儿子接生时的抉择和勇气。王继才靠着强烈的责任感和使命感，克服常人难以想象的艰难和困苦，把一生献给了党、祖国和人民的海防事业。我们要学*继才艰难困苦面前，咬牙坚守、敢于担当的优秀品质，在工作生活中传承发扬好，努力成为一名优秀的园丁。
学*继才同志爱岗尽职的敬业精神。32年，11680天。王继才夫妻过了20多年没有水没有电，只有一盏煤油灯、一个煤炭炉、一台收音机的日子。生活虽然苦，可王继才夫妇几十年如一日守着小岛，升旗、巡岛、观天象、护航标、写日志……每天清晨5点，*都会冉冉升起，多次遭到上岛犯罪分子威胁甚至殴打也绝不屈服。为了守岛，夫妻俩尝遍了酸甜苦辣。32年间，王继才夫妇每天坚持做好两个必须：必须保证岛上有人值班，必须完成守岛日记的记录。虽然无人监督，但是王继才夫妇始终严格要求自己，从上岛之日开始记录，中间从未间断。这是一种怎样的职业操守，作为一名人民教师，爱岗敬业是我们的本职工作，始终把学生放在第一位！
学*继才同志扎根海岛的开拓精神。在岛上的32年来，王继才夫妇不仅仅把开山岛当作一个工作岗位，更是以岛为家，认真呵护岛上的一房一瓦，修复破损的房屋，建设崭新的码头，把岛上的泥土聚集到岩缝间的“巴掌地”里，种上了菜，开垦荒地，栽活了100多株树苗，原本荒芜的小岛充满了绿色的生机；王继才夫妇还把周边的渔民当做亲人来看待，晚上点灯火帮助船只看清航道，雾天用盆敲发出响声让渔船避开海岛，多次冒着风浪救助路过遇险船只，无偿提供干粮和淡水，受到他关心和帮助的群众不计其数。这是一种怎样的高尚情操，我们要学*继才荒芜贫瘠面前，以岛为家、扎根海岛的使命担当，努力提高自身能力素质，为推进溧阳高质量发展贡献力量。
恰逢建党100周年和十四五开局之年，通过学*继才事迹并观看《守岛人》，我们要以“时代楷模”王继才同志为榜样，响应市委市*“再吃五年苦，奋进十四五”的号召，争取在自己的岗位上做出不一样的成绩！
先进典型人物其实就在我们的身边，7月27日，全国“时代楷模”、开山岛守岛人王继才在执勤期间突发疾病，经抢救无效去世，生命定格在59岁。王继才虽然离开了人世，但他爱国奉献的赤子情怀永远留在了开山岛。
王继才同志为党和人民的国防事业献出了宝贵的生命，是双拥工作中涌现出的先进典型，他以实际行动践行了“甘洒热血固海防，我与海岛共存亡”的号召，用生命诠释了*员的使命与担当。王继才是广大基层党员干部中的先锋模范，是甘奉献、爱国防、敢担当的优秀党员代表。他的先进事迹，鲜明体现了信念坚定、对党忠诚的政治品格，干事创业、主动作为的担当精神，心系国防、献身国家的赤子情怀，以身作则、清正廉洁的高尚品德。
勇于担当，信念是“钙”。对*人来说，理想信念是精神之“钙”，缺“钙”就会得“软骨病”，“钙”足才能腰杆硬。王继才把感党恩、听党话、跟党走，作为自己一生的坚守，无论身处顺境逆境，无论面临多大困难，都始终做到对党忠诚、信念坚定。32年来，王继才刻苦学习海防勤务知识，并结合守岛经历，总结了数十万余字的工作体会，留下了宝贵的数据和经验。现在，一般船艇只要进入视界，他当即就能辨别类别吨位，成为海防业务的“行家里手”。对王继才来说，胸前佩戴的鲜红*，不只是*员的标识，更内化为一种对信仰的坚守。站在信仰的旗帜下，王继才用责任、实干、坚守铸就了一座丰碑。
“干部就要有担当，有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才会有多大成就。”想不想担当、敢不敢担当、能不能担当，是衡量党性强弱、作风好坏、能力优劣的试金石。王继才同志的可贵之处，就是没有“守岛不易”的抱怨，勇于开拓，积极进取；多了“在位有为”的`担当，心中有责，不辱使命。32年来，他只有五个春节是下岛过的，父母去世都没在身边，女儿的婚礼他也没能参加，但当他想到没有辜负亲人的嘱托，想到吃尽一家苦，换来万家欢，他就无怨无悔！王继才说过这样一句朴实的话：“我是农民的儿子，为了一个承诺，我选择了上岛；我是哨所的民兵，为了一面*，我留下来守岛；我是一名*员，为了一个信仰，要在开山岛守下去，直到守不动的那一天！”他是这么说的，也是这么做的。他用生命诠释了自己的诺言，他用行动为自己的人生划上了一个圆满的句号。
王继才同志是我们身边看得见、摸得着的学习榜样。他以一个基层党员干部的实践，生动地回答了在新的历史条件下，党员干部应该如何扎根基层、爱岗敬业、不畏艰苦，始终保持*员先进性的重大课题。广大基层党员干部要以王继才同志为榜样，深入实施乡村振兴战略，扎根农村广袤天地，做新时代的见证者、开创者、建设者，用奋斗绘就农业强、农村美、农民富的新时代港城崭新画卷。
黄海滔滔，英雄已离去。伫立在新时代的阳光下，仰望*、*和军旗的高高飘扬，我们唯有进一步振奋精神，像王继才同志那样，以*人的本色、*员的忠诚，在推进高质发展的新时代征途上续写新的历史辉煌。
最近学习了王继才、曹磊的先进事迹，我受益匪浅，感触颇深。王继才同志是江苏省*县开山岛民兵哨所所长，坚守在*凡的岗位上三十多年，直至去世。曹磊是安徽省宿州市的一名消防官兵，多次不顾自身危险，救人于危难之中。他们所展现出来的爱国、坚守、责任与担当，值得我们学习。
王继才同志三十多年来坚守在面积只有0。013*方公里的开山岛上，岛上交通闭塞，缺少淡水、食物以及生活必需用品，条件及其艰苦。即使这样，王继才仍然数十年如一日地在岛上升起*，早晚巡岛，观察海上情况。因为守岛，多次错过与亲人的最后一面。曹磊作为一名消防战士，在履行自身工作职责的同时，不放弃一丝救人的机会，哪怕自己深处险境。
作为新时期的青年，我也要向王继才同志学习，不断坚定爱国奉献的理想信念。爱国并不都是轰轰烈烈的壮举，有时默默无闻、甘于*凡也是一种爱国情怀的体现。有国才有家，国家的建设与发展需要我们青年一代积极作为。我们青年一代的奋斗要同国家的发展、民族的复兴紧密结合起来，这就需要我们坚定爱国奉献的理想信念。因此，即使是在*凡的岗位上，我们也要学会坚守，用自己力所能及的力量为爱国主义的画卷添上或深或浅的一抹色彩。
甘于*凡，不断增强责任与担当的意识。王继才和曹磊作为*凡的工作者，在守岛和救人上，展现出了他们对于自己岗位的责任与担当。不同的时代对我们也提出了不同的要求。以前在面对国家存亡时，责任与担当是“天下兴亡，匹夫有责”。在决胜全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的关键时刻，责任与担当就是在我们*凡的岗位上认真做好本职工作，积极履行自己的岗位职责，事无小事，处处是责任。我们青年人更应该脚踏实地，不断增强自身的责任与担当意识。
积极作为，不断提升自身的学习能力和业务水*。守岛三十载，王继才报告了9次涉及走私、偷渡等违法事件线索，真正履行好了自己的工作职责。曹磊凭借自身过硬的救援技术以及多年积累的救援经验，多次救人于危难之中。作为国家发展的新生代力量，我们除了爱国情怀、承担责任，更要不断学习，提升自己。在工作中主动加压，学会利用时间高效学习，用知识来武装自己的大脑，为社会发展做出自己的一份贡献。
通过学习先进个人事迹，我深感自身还有许多不足。在以后的工作生活中，我将向王继才和曹磊学习，坚定自己的爱国信念。在工作中，积极履行好工作职责，发扬奉献精神。加强学习，不断提升自身的业务知识水*。
在庆祝**成立100周年之际，根据“人民楷模”王继才同志守岛卫国32年感人事迹创拍的电影《守岛人》选取王继才夫妇守岛生涯的经典片段和闪光瞬间，在守与走、得与失、苦与乐的矛盾纠结中，展现戏剧冲突、传递情感精神、刻画人物性格。从主人公登岛初期的犹豫彷徨，到勇救落水青年、打击走私商贩以及暴风雨中接生、战友临终送别、岛上家庭春晚等情节故事，一组组充满质感的镜头细致表达了夫妻情、父子情、战友情，从不同侧面展现了王继才夫妇丰富的内心世界和“守岛就是守国”的家国情怀。
该片不仅还原了王继才夫妇32年与恶劣自然环境顽强抗争的经历，更将主人公爱国奉献的价值追求贯穿影片始终，对于激励各行各业坚守*凡、创造非凡，都深具心灵观照和精神滋养。荒岛本身好像并无多大的价值，但是从国家领土的角度来看，任何一寸领土都是神圣的，都有重要的政治、经济、文化的内涵。任何形式的敷衍、不尽心尽力，都是对国家的背叛。这是王继才同志所有坚持还存在意义的出发点。抛开这一点所有的坚持都没有意义。由民兵来守岛，是时代变迁留下的产物，具有鲜明的时代特性。同样王继才同志坚持的方式，对妻子、家人的态度都具有鲜明的时代烙印。坚持守岛，王继才并不是对家庭完全置之不理，应该是以他的世界观、人生观对家庭作出了安排，只不过这样的安排在家庭其他成员来说，担子更重了。
可喜的是，在王继才的影响下，其他家庭成员在思想上、行动上也都取得了进步。*式父亲的爱，特点就是不善于表达，将对子女的爱深深埋藏在心底。不能出席女儿的婚礼，在王继才的心里也许想到更多的是奉献，在自己还能克服困难坚守岗位的情况下，不会去想其他的融通办法。那个夜晚，女儿结婚，他一个人在守岛。他的心理是什么样的呢？也许是充满了对女儿的欠疚，以及希望女儿能理解他的苦衷。如果我们能理解他那一刻的难，就能理解王继才同志的守岛初心，也就能进一步感受到*凡中的伟大。
“一件事，一辈子。一句承诺，一生守候。”电影《守岛人》是以感动*人物王继才夫妇坚守祖国海岛32年的真实故事为原型改编。电影情节紧凑，内容完整，令人不禁潸然泪下。
26岁的王继才在正值青春年华时放弃民兵营营长的职务，凭借着一腔热血不顾母亲的阻拦毅然登岛，应下了守开山岛的任务。那是一个荒无人烟且物资缺乏的岛，就连淡水和电都没有。但就是这样的一个地方，却是相当重要的战略位置。
在夜晚只有满地的老鼠作伴，在白天只有耳旁的风声相依。就这么过了48天，一船只停在了岛前，可下来的却是他不敢面对的人。他的妻子王仕花抱着女儿探望，看着丈夫蓬头垢面站在风雨中的样子，王仕花心疼的劝王继才同她回家，可却遭王继才的毅然拒绝，于是王仕花愤然登上了补给船离开了岛。在离去后的晚上，丈夫那憔悴的面孔一直在她脑海中环绕，于是王仕花做了一个重大的决定，她决定上岛陪伴着她的丈夫。
就这样一座岛，两个人，三只狗，一辈子。像是世外桃源般的画面描述，可谁曾想到，真实的样子确是如此恶劣的生存环境，如此残酷的现实生活。但这对貌似寻常的夫妇，岛上守了整整32个寒暑，与之相伴的只有三只狗和雾中若隐若现的航标灯，还有那一本本日志和几百年挥舞过的*。他们后背上那一个个伤疤，记载的不仅仅是守岛的日日夜夜，而是为国守岛的光荣。
黑夜里波涛汹涌一望无际的大海上有座孤岛，孤岛上有两束光，一束光是灯塔照亮每搜渔船的航线，一束光是他们夜以继日坚守的哨所那温暖的光芒，照亮的不仅是岛，是家，也是国家。
苏联著名作家车尔尼雪夫斯基曾经说过“生命，如果跟时代的崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽”。
心中有信仰、有担当、有情怀，那么即使是在*凡的工作岗位上，我们也能书写不*凡的人生华章。也许每个人心中都有一座岛屿，都有属于自己的暴风雨，让我们敬仰他们，学习他们，我们也能成为生命的强者！
爱国成为矢志不渝的行动。32年来，昼夜交替，周而复始，每当太阳从东方升起，开山岛上如期飘扬着鲜艳的*。两个人的*代表了中华人民共和国的尊严和意志，更饱含了他们对祖国深沉的爱。“家就是岛，岛就是国，开山岛虽小，却是祖国的东门，你不守我不守，谁守？”这质朴无华的话，正是他们夫妻多年勇于担当、默默奉献的动力所在，高尚的家国情怀，不是靠空喊口号，而是靠日复一日、年复一年的行动说话。他们吃尽了难以想象的辛苦，克服了难以想象的困难，做好了别人不想干、干不好的工作。用行动告诉我们什么是无怨无悔。
爱国成为刚正不阿的追求。王继才夫妇在极为艰苦的条件下守卫开山岛，克服无水无电、缺医少药、寂寞无助等困难，实属不易，能持之以恒坚持32年更不容易。这不仅要接受生理、心理上的考验。更加严酷的考验是：犯罪分子将这个人迹罕至的荒岛当作难得的“风水宝地”和“避风港”，穷凶极恶的犯罪分子也好，笑里藏刀的犯罪分子也罢，靠恐吓或金钱美色买路都无济于事，他们绝不网开一面，以铮铮铁骨、凛然正气维护国家法律尊严，保护开山岛那片净土。“贫贱不能移，威武不能屈”是中华民族优秀的传统美德，在他们夫妻身上得到完美的体现，对基层民兵的果敢刚毅做出了完美的诠释，用行动告诉我们什么是不懈追求。
爱国成为克己尽责的奉献。一位将军上岛视察后为王继才夫妇写下了一副对联“眼观四海风云，心系万家欢乐”、横批“以岛为家”，高度概括了夫妻哨无怨无悔、甘于奉献的精神。其实，英雄不是无情无义，只是不能忠孝两全。守岛32年，王继才很少有时间看望年迈的母亲，甚至当他赶到家时，母亲已经溘然长逝，他把痛苦埋在心底，当“小家”和“大家”不能兼顾时，他们理智的选择了后者。他们同样深爱自己的子女，但从不放弃“守岛就是守国，国安才能家宁”的信念，克己尽责，以岛为家，用燕子衔泥的精神建设海岛，把人生最美好的青春年华献给了国防海防事业。他们守卫着开山岛的方寸土地，又何尝不是祖国的海防高地？何尝不是新时代民兵的精神高地？用行动告诉我们什么是时代精神。
千层之台起于累土，千里之行始于足下。新时代*特色社会主义的千秋大业，需要我们一代又一代接续奋斗，需要改革创新、开拓进取、想大事、干大事，更需要像王继才那样脚踏实地、默默无闻，在*凡的岗位上做出不*凡的业绩，把奉献化作点滴行动，将爱国化作永恒追求。
我和爸爸、妈妈一起去看《守岛人》。进电影院后发现一个人也没有，只到电影结束也只有我们一家三口人，算得上是一次包场了。
“王继才”想必大家都认识吧，对，没错，他就是江苏省*县开山岛民兵。他数十年如一日，用心守护着这座小岛。
王继才上岛时，岛上只有一间小小的破屋，一座灯塔。岛上天气十分恶劣，经常遇到暴风雨毫不留情地袭击，夜里还可能被“狐仙”敲门。他每天早晨都会把*高高的升起，再到灯塔上瞭望并提醒过路船只。他的食物最多的是泡面，但是相对于食物溃乏来说，我认为更难的是面对无尽的孤独。
妻子王世花理解丈夫的心情，辞掉了老师的工作上岛帮丈夫。这一次还带来三包种子，夫妻二人在岛上开垦播种，不久地里就长出了绿油油的幼苗，两人的日子也越过越好。王世花在岛上怀上了二宝，临近生产遇上了暴风雨不能去医院，王继才心急如焚打电话给部长王长杰，让他找人想办法，终于在大家的努力下，一个叫王志国的小男孩呱呱坠地。
志国出生以后，变成了一家三口人守岛。在这种恶劣的环境下，小志国给守卫海岛的王继才夫妇带来了许多乐趣，跟他们一起升旗，一起种菜，一起在岛上散步。
只到志国长大，该去上学了，全家人都为他欢呼。由于家里没有多少钱，为了弟弟能更好地上学，姐姐果断退学打工。王世花腿脚不好，丈夫让她到岸上治病同时带孩子上学，然而就在这一天，王继才旧病复发永远地离开了他一生守护着的宝岛。
优秀的*员，王继才把一生献给了祖国的宝岛，我佩服他。
作为一部庆祝**成立100周年的献礼片，没有观看影片之前，我在心里预判，《守岛人》一定是一部说教感十足的爱国教育影片。带着强烈的意识形态的使命感，利用刻板化的叙事模式和僵化的视听语言，讲述一个*人如何不辱使命，不忘初心的先进典型故事，已成为近些年来劳模人物传记片的程式化范式。
看完之后，实话说，我不仅大吃一惊，还真心被打动。一是为这部影片的主题内容，王继才以及王继才家庭命运的故事，本身就是一道光。二是为主旋律电影的叙事策略的演化进步，不再是某种宏观叙事模式的延续和政策口号下的架空摆设，而是将笔触聚焦于大时代下*凡人的情感与命运，充分尊重个体生命的真实体验，利用细节的编排和人物情感的鲜活流动，让观众沉浸式感受，什么是普通的伟大，什么是*凡人的史诗，什么是即使孤勇悲壮的一个人，也要荡气回肠的过好这一生。通俗来讲，这部电影，让电影的艺术性和时代主题表达的严肃性不再是“水油分离“式割裂，而是走向了水*融式融合并进。
说回这部电影，一部取材于真实故事的劳模人物传记片。从1986年到2018年，一个叫王继才的人，为了坚守民兵的责任，在一个面积为0.013*方公里的小岛上，与世隔绝生活三十二年，妻子王仕花不忍心他一人孤守，辞去教师的工作，成为了孤岛上的第二看守人。王继才是这个岛的第五任“岛主”， 此前四任没有一个人坚持下来，最长的13天，最短的3天，王继才和他的妻子不仅守住了，还守了三十二年，直到2018年，58岁的王继才，突发疾病倒在执勤岗位，至此，他用生命奔赴了他对人生自我价值的约定“一个人的一生，只要做好了一件事，就不亏心。”
如果需要进一步用数据量化这漫长岁月背后的坚守，三十二年，他在开山岛升起了368面*，写满了189本日记，11680天出勤。这些震撼数字的背后，代表了王继才是一个了不起的人，顽强、执着、吃的了苦，守得住心。*凡且崇高是这个人物的灵魂，也意味着这个角色塑造的难度之大。在浮躁现世，如何将抽象崇高的精神内里转化为真实可见的人物行动，以此树立具有时代特色的人物先进典型，颂扬人物精神打动观众，成为这部影片的难点。
就用穿透力最强的子弹击破这个最大的难点，由刘烨饰演的人物原型王继才，这次稳稳当当地，将人物立住。
首先，从外型上就下足功夫，王继才常年生活在气候条件恶劣无常的`海边，忍受阳光曝晒，蚊虫肆虐的气候环境。在生活上，为了节省，王继才、王仕花夫妇的衣服，每件都得穿上个十年八载，大多时候穿个大裤衩，光脚赤膊干活。风吹日晒，经年劳作，这形塑了王继才在外形上是一个黝黑的、粗壮的、糙劳的劳苦大众形象。
刘烨为了接近人物外表，通过跑步健身、海边疯狂暴晒，实地勘查人物原型的日常活动轨迹，达到了与人物在外形上的高度相似，一身紧实的腱子肉，身上多处被蚊虫叮咬的伤疤，经年劳作关节粗大的手指，指甲缝永远洗不干净的黑色污垢，在大量细节的堆砌中我已经忘记他曾是《血色浪漫》中叛逆热情的钟跃民，曾是《蓝宇》中细腻纤柔大男孩蓝宇，甚至忘记他是一个网友们戏称为“网瘾少年”的刘烨本人。这一次，演员刘烨实力褪去了众多经典角色光环，撕掉了网络大众对他的固有印象，彻底化身为一个长年累月在海边从事体力劳动的朴实渔民。
外在形象入木三分的刻画是这个人物的皮，走进人物的内心，王继才经历了什么样的苦难，去完成这三十二年的坚守，铸就这份*凡的伟大，是撑起这个人物的魂。
如何托住人物的魂?人物的分量感是由人物身上所肩负的痛苦和挫折所丈量，创作者只有充分提炼出人物身上所背负的痛苦与矛盾，才能赋予人物力量。通过具体的叙事段落，演绎王继才三十二年不同人生阶段的矛盾和痛苦，以此才能构筑出一个有个体态度、生命弧度、精神高度的王继才。
生活在孤岛绝境，无电无淡水无食物，常常遭遇恐怖飓风的侵袭，这是与大自然外部环境的搏斗。上有老下有小，捉襟见肘的收入，入不敷出的家庭支出，行动空间的单线限制，无法履行作为儿子作为父亲的职责和义务，这是与家庭伦理身份及个人良心情感的搏斗。驻守海岛，需要警惕走私、偷渡的违法行为，时时刻刻处在危险的边缘，这是与违法犯罪行为的搏斗。在荒无人烟的孤岛生活三十二年，背靠繁华喧嚣的外部世界，一辈子只做一件事情，最难抗衡得是外界的巨大诱惑，最难守住得是内心的摇摆与孤独，他与自己内心的搏斗，是王继才经历地最为漫长艰辛的搏斗。这部影片，在尊重王继才真实个人经历的基础上，将这其中的层层搏斗化作为高度写实的视听语言和叙事段落，进行了具体式微的呈现。
虚实相生，刚柔并济，从一个符号式的人物，层层剥开，落地为一个有烟火之气的*民英雄。如果有机会通过这部电影了解他的故事，那么，王继才对于你而言，就不再只是教科书上没有生命力的劳模名字，也不只是新闻联播中一晃而过的时代模范缩影，他会成为点亮你*凡生活的一缕星光。你会相信，世界上真的有这么一类人，日复一日，在润物细无声里，筑起的是保卫国家的铜墙铁壁，在重复单调的针针密语中，编织的是恢弘磅礴的时代最强音。
《守岛人》电影围绕主角王继才，王仕花夫妇在开山岛守护32年的感人事迹铺展开来。看完这部电影，给我印象最深的有三处：
一是他们多年如一日的坚持每天早上升*、唱*，风雨无阻。在一座只有他们二人的“无人岛”上，三百六十五天如一日的坚持。我很敬佩这样的他们！他们有着**人有的毅力、决心和深深的爱国情怀。
二是岛上生活艰苦，他们却可以找到生活的乐趣，自得其乐。最开始的全身被蚊虫叮咬的腐烂、血迹，到后来王仕花腿出了问题依旧坚持。让我看到他们身上**人的不屈不挠，不畏艰苦的大无畏精神。
三是他们没能出岛陪在儿女身边，不能照料家中老人，甚至王继才没能给他父亲送终。家人由开始的埋怨，不理解到后来的支持，以他们为骄傲。这让我看到了**人的爱国情怀，国家兴亡，匹夫有责，守卫一方国土，为国家无私奉献的精神。
其实电影中让人印象深刻的还有岛上的墓碑，信号灯等等。看完这部电影，最大的感触是**人的不屈精神，家国情怀。还有我们现在生活的净土，都是有一群无私奉献的**人的默默奉献。《生存岛》观后感3篇（扩展5）
——逃出克隆岛观后感10篇
之前，就听介绍这部老片《逃出克隆岛》，貌似很有意思，不过直耽搁了，趁这两天午休空闲，就看了下。
噩梦中惊醒的林肯６ｅ，不断对自己的处境缠身怀疑，由此从他的作息和思想过程，就产生了个名词，什么是“圣岛”？像重大奖似的，所有穿戴致的人，为了向往圣岛而雀跃。于是，出现了类似彩迷般的詹姆斯g，美丽而聪慧的乔丹2d，包括孕妇玛莉等等“幸存者”。在这里所有的人，被管理员告知，他们是地球污染之后，未被灭绝的幸存者，而管理员们的职责就是把大家送往无忧无虑的圣岛。看似神圣的事业，背后究竟隐藏了什么？
当玛莉因为分娩被遣送去“圣岛”的途中，疑虑重重的林肯借口去了机房，发现了只被管理员告知已经灭绝的飞虫。经过深思之后，他再次来到机房，跟随飞虫不断往上攀爬，终于来到地面的管理层。眼睁睁看着玛丽被注射药剂后抽搐致死，并目睹了被残害的麦可德。
亡命之旅开始，他不得不挽救自己的爱人，乔丹.运用自己的智慧和胆识，他们终于逃离了克隆基地。在那位仍有良知的管理员朋友的帮助下，他们知道了自己的身份，克隆人,或者说就是产物，并决定向各自的主人求助。
殊不料，人性的奸诈和残忍，在汤姆林肯和他的克隆之间暴露无疑。最终，克隆人战胜了他的主人，为了挽救更多的同胞的生命，他们向制造他们的人类发起了反攻，并获得了自由和重生！
关于影片中,那些所谓的造物者,对克隆人的评价就是产物，种没有思想，没有情感，被快速培养，并灌输于记忆的东西。而因为意外，当记忆这个东西植入克隆人脑中，他们变得对任何事物都产生好奇，甚至怀疑的态度。当两性之间的情感暴发的时候，他们样也会选择为爱而生。谁说他们没有思维，不是照样可以用计谋将危险转嫁。种种迹象表明，他们并不仅是单纯的，类似植物之类的人类的附属品，也许，他们被驯化的时候，设置的智商很低，甚至没有情商，但是，不要忘记，生物就是那么不断地进化的"。所以，代又代的克隆人，他们的某些潜在的能力逐渐在暴发。
可以这么说，是人的本质上的缺陷，在不断地刺激他们，让他们由单纯的善良的人，转变成自私的，甚至邪恶的“人”。正义的良知，终究战胜了卑劣的人性，英雄般的林肯没有选择苟且，而是勇敢地带领着爱人，为了所有人的幸福以身犯险。其间，有迷途知返，或者说感同身受的黑鹰组织的帮助，是那个误杀林肯主人的黑人，也是他帮助了那些克隆人的逃生。其实，这些大片里面，黑人角色的形象已经逐步在提高，也算可喜。
再论下人类关于可隆技术的研究，印象中小学毕业那阵子，炒得非常热，也有不少类似的书籍，而且多利的诞生，更是激发了不少科学家制造克隆人的欲望。估计这部片子的产生，也是应景的作品。不过呢，在我们这些同事的眼里，科学家无非是种对科学探索的强烈欲望，所以想克隆出人类，提供人类再生的机会，但是很多时候，科学技术却被些心怀叵测的人利用了，因此，就像原子弹样，成为了祸害。
说到底，人能否控制自己的欲望，正确处理情感和理智的关系，将自己的才能发挥到造福人类的用途上来，那才是种人的表现！
每看完部影片，总能让人深思，这部《逃离克隆岛》也不例外。随着人类科学技术生产力的发展，人类想要长寿，永远健康的欲望越来越强烈，于是“克隆”技术就诞生了。但是仔细想想难道这种想法不违背大自然生老病死的规律吗，不会对人类的生存带来危难吗？
我们先从故事的情节开始。男青年林肯·以及乔丹和数百名居民居住在二十世纪中叶的栋与世隔绝的社区。在这栋受到严密控管的高科技大楼中，他们和其它的居民样，每天生活的举动都受到“组织”的监控，这种监控行为美其名约是为了他们的身心健康着想，而幕后却隐藏着不为人知的秘密。而想要离开这种没有自由的生活，唯的期望就是被选中前往所谓的“小岛”。因为他们被告知，在历经场生态浩劫之后，除了居住在那里的人将有幸得以生还外，全世界的人类都将罹难，而“小岛”就是地球仅存的未受污染的人间净土。
但是林肯近来却向做同个无法解释的噩梦，他变得焦躁不安，而且对这个受到严格监控的生活环境产生极大的怀疑，这种好奇心竟然让他发现个骇人的事实，那就是他生活的切都是个谎言，“小岛”这座人间净土更是个残酷的幌子，其实包括他和乔丹在内的所有居民，最后都难逃死，他们都是“小岛”居民们的克隆人，他们的存在只是为了给他们的“原型”带给各种更换用的身体零件，他们死后的价值远比生前更高。就在危机降临之前，林肯和乔丹决定大胆地逃出这个虚伪的乌托邦，进入他们从来不明白的真实世界。他们逃到外面的世界，并远离“组织”的监控之后，这对男女长久以来建立出来的情谊，逐渐转变成更深的感情，但是组织的势力强大，他们为了猎捕他们不择手对、不计代价，而林肯与乔丹则只有个目标，那就是活下去……最后在两位主人公的努力下，成功的把在所谓未污染的“社区”生活的几千个克隆人解救了出来，两人的感情也终成正果。
不得不承认科学技术的发展的确给人类带来了空前的繁荣与昌盛，给人类实现长寿这梦想带来了期望，能够说没有科学技术的发展我们这天的生活肯定没有这天这么丰富多采，但是上帝就是这么的公*在给我们人类利益的同时也给予了相映的惩罚。马克思以前说过，任何人类的进步同时也意味着人类的退步，人类礼貌的光辉只能在其黑暗的背景上闪烁。科学技术的发展也就应这样去看待。
科学技术是把双刃剑，它铲除了愚昧，同时也割断了人类之间的感情联系；它创造了高度发达的生产力，但是却夺走了大批产业工人的饭碗。科技在真正成为全人类的仆人以前，它始终是资产阶级的统治工具。“为科学而科学”只能是些科学家的天真梦想，科技从来都是为必须的经济和政治制度服务的。科学技术在任何时候都只是工具和手段，它的功能发挥取决于掌握它的人。而人在社会中则是有善恶等差的，如果人类对某种科学技术管理不严，不留意让它落到大恶之人的手中，那么它对人类社会所产生的危害将是灾难性的。因此，在发展任何项先进的科学技术以前，务必思考它的伦理学后果和其对人类社会的冲击。有时候最先进的技术不必须是最好的技术，最好的技术是那种与必须社会、经济、政治、文化和伦理相适应的适当技术。现代自然科学技术的潜在危害很大。自然科学是掌握在科学家手里的。自然科学家的天职，除了“求真”、“求美”是不够的，还要真正“求善”。
看完这部惊心动魄的科幻电影，回想起观看过程中的每幕，总是有很多的感触要述说。
我最初的印象，是这部电影从里到外都透着纯洁色彩的开始，这种场面非常类似科幻类影片中的星球基地。整个场景是整齐划而色调明亮。屏幕中穿着独特白色调衣服的人群，更像是个训练有素和井然有序的工作团队。后面的故事发展，也印证了这点。这群人是个工作团队，个特殊的工作团队。
温馨祥和的就餐场景。在幕幕单调的白色调中，“有幸存活的人们”从各自简单而明亮的小屋中散漫走出，然后沿着线条简单、色彩单调的通道鱼贯涌入餐厅。大家明智的排起长队，逐次挑选着各自经过科学调配的营养食品。
*静并不代表没有波澜。这是个有各自独立思想的集合体，总会产生独特的思考。我紧贴着男主人公的思维，体会着他对这个外表*和而内在透着种古怪的世界所展开的真相探寻。很敬佩导演的拍摄技巧与独特视角，能够在影片的开始就激发观众与男主人公起担负起探寻真相的努力。男主人公首先对他们的工作产生了疑惑。每个人工作的结果是什么？这么多人工作的集合又是为什么？这里是幸存者躲避伤害的场所，本应该关注每个人的存在意义，而不是做莫名其妙的事情。男主人公事实上疑惑的不仅仅是生产的目的，也在疑惑他们的食物的来源？既然外面的世界遭受了恶劣环境的破坏，而他们又是躲在个小小的避难所中，为什么会有源源不断的食物供应和无穷无尽的奇怪工作？这种疑惑，因为什么而存在具体到了为什么而生产。
男主人公的种种疑惑，并非是设定中所希望发生的事情。这些疑惑，是本不应该由他思考的。因为，旦明白了他们存在的真相，也就意味着这个群体需要面对残酷的真实世界。
真相到底如何呢？伴随着影片的节节深入，我也在努力的思考这个问题。但天堂岛度假的幸运抽奖活动，似乎在又证明我的疑惑是不应该产生的。这对男主人公也样。为什么会产生动摇，是因为群体的快乐渲染。每个群体成员都迫切期盼着这份幸运大奖的降临。既然每个人都在热切的期盼梦想成真，那么我们无法否定它的存在。因为，我们所了解的就是这些，其实，也仅仅就这些信息而已。有疑惑吗？恐怕更多的是转瞬即逝的思想碎片而已吧。
女主人公终于梦想成真。她获得了梦寐以求的幸运大奖。马上可以出发，前往天堂岛享受那美妙的幸福时刻。现实往往就是残酷的代言人。美妙故事创造的梦幻天堂和人为制造的幸运大奖，这样的剧情牵动着影片内外每个人的心砰砰乱跳。
只蝴蝶“偶然”改变了*淡无奇的避难所生活。男主人公在避难所的维修基地发现了这只意义非比寻常的闯入者—只翩翩起舞的蝴蝶。避难所的外面是否真的就危险重重？男主人公决定探究竟。影片所激起的第次剧情高潮由此开始展现在观众眼前。垂直向上不断攀升的管道，步步拨开男主人公和我们心中的团团疑云。
男主人公缓缓推开那道“遮挡视线的屏障”—道白色调走廊中间的块活动地板。这种走廊很熟悉，似乎又带我们返回了避难所那白色调的通道中。事实是，男主人公的探险之旅才刚刚开始。
迷茫的场景，压抑的气氛。虽然导演并没有在男主人公到达产房的路上花费太多的镜头。但是，随着男主人公路走来，镜头中总是透着些不应该有的压抑和疑窦丛生。谜底等待着逐步揭开。
偷窥到的温馨场面。男主人公在“手术室”见到了那位理应前往天堂岛度假的怀孕妈妈。显然，她刚刚生完孩子。小家伙乖巧的凝望着这陌生世界里的三个人，不，应该是四个人。我们的男主人公此刻正悄无声息的躲藏在那道玻璃幕墙后面。想必，他心里也是高兴的，为这对母子的难得重逢。母亲疼惜的遥望着白衣天使怀抱中的孩子。“能让我抱抱我的孩子吗？”母亲请求道。母爱是母体中自然天成的最温柔的感情。脸上伴着淡淡微笑的白衣天使漠然拒绝了个母亲的请求。“你该到欢乐岛度假了”。虽心有不甘，但当母亲看到襁褓中那可爱的孩子，还是激动地泪水涟涟。我与男主人公都在默默祝福这对母子的快乐假期。
魔鬼天使。白衣天使悄悄锁上套着母亲脚踝的黑色绷带。男医生站在产妇身边将些药剂不慌不忙地注入连接着产妇的输液胶管。还沉浸在喜得孩子和天堂岛幸运度假喜悦中的产妇，突然开始浑身抽搐，痛苦溢于言表，她在苦苦挣扎，竭力渴望挣脱死亡的召唤。白衣天使用力按压产妇的双脚。产妇带着满眼的惊恐和不明所以的疑惑，心有不甘地去了天堂。产妇，至死都难以想象的到，这就是她荣幸获得的天堂岛幸运大奖！恐怖的场景，竟然造成了我思维的短路，它是那么的漫长而令人窒息。男主人公的惊恐更甚。他无法解释面前所发生的切。走向天堂的道路，竟然如此残忍。
天堂岛骗局。男主人公显然无法接受这个事实。另外个手术室却正上演着更加令人难以置信的恐怖事件。名昏迷的黑人赤裸裸地躺在手术台上。电动切割机缓缓靠近昏迷的羔羊，点点切破胸壁，刀口缓缓延长开去。殷红的鲜血顺着整齐划的血肉裂缝滑出道道血痕。黑人强壮的体魄不屈地抗拒着外力的入侵，顽强的求生欲望促使他本能地挣脱了身上的束缚，夺门而出。白色调走廊上，名名黑衣警卫阻截着迷乱逃命的黑人。个体的力量往往是微不足道的。黑衣警卫拥而上，手段残忍地挟持了黑人。黑人不断重复着“我不想死”的祈求。最终在黑衣警卫的漠然眼神中，又回到了那陰森恐怖的人体切割间。我们的男主人公此刻终于惊恐地明白了什么是“天堂岛”幸运旅行。
挽救危在旦夕的女主人公坚定了男主人公逃离这个恐怖世界的决心。逃离克隆岛的惊险行程正式拉开帷幕。
亡命天涯。男女主人公在导演的巧妙安排下“次又次幸运地躲过追杀”和逢凶化吉。同时也向男女主人公和观众展现了幅又幅视觉盛宴：生机勃勃的自然风景和美轮美奂的都市天堂。这里比天堂岛更美丽更壮观，也更真实。男女主人公正与观众起逃离克隆岛并竭力步步接近真相。
人性的陰暗。最令人憎恶的人物—复制男主人公的受益者虚伪登场。导演巧妙利用容貌与色彩的差别，为观众塑造了两个截然不同的人物形象：个单纯、真诚和勇敢执着，个陰暗、奸诈且自私放荡。两人的交锋，非常好地印证了彼此的迥然不同。好在，胜利总是掌握在正义的方手中。这个绞尽脑汁期望活的更长和妄图玩弄更多女人的伪君子最终为自己的冷酷断送了性命，这也是冥冥之中他应该的归宿，也是我们大家共同期望的报应。导演在这里刻意塑造的这两个人物，其实是从体的人性中剥离出的不同侧面，旨在说明人性中的光辉与陰暗。那位帮助男女主人公逃脱的避难所管道维修工，就是导演为故事情节的开展而特意安排的个人性中的光辉亮点。当然，导演在指出人类陰暗面的同时，也避开了对这个问题更深入的探讨，这样做，既是剧情的限制也是为了突出男女主人公的英雄本色。所以，导演就自然地安排男女主人公通过自己的努力拯救这群无辜的复制者，从中也体现了男女主人公对人类的深深怀疑。凡事通过自己努力才是最可靠的，这是我悟出的另外个道理。
人性的光辉。男女主人公重新回到了那个同时给予他们生命、希望和罪恶累累的“避难所”。他们不仅需要依靠自己的力量战胜邪恶，也需要依靠人类中尚具有正义感的人—那位曾经组织众多黑衣人围追堵截男女主人公的黑人雇佣官—看透了避难所里的种种虚伪和残忍后被唤醒了人性中光辉的面而站在了正义的方—鼎力相助。人性中光辉的面，终究不会湮没在人性陰暗的海洋里。正所谓，失道寡助，得道多助吧。道，既人性的光辉也。
正义终将战胜邪恶。孤单的几个人，在成功战胜以上帝自居的恶魔后，终于解救出了受苦受难的复制人。个体的力量团结起后当会爆发出惊人的力量。
未定的未来。复制人终于见到了真实世界的面目。那个困扰每个复制人的“天堂岛神话”顷刻土崩瓦解。复制人的未来会如何呢？导演在影片的结尾没有给我们明晰的答案，但男女主人公依偎在海岸边游艇上的幸福场景似乎给了我们无限的美好遐想。部追求正义的影片，总是需要个充满了希望的结局。虽然没什么创意，却也让我们感到欣慰，这不正是我们期望的故事结局吗？就像安徒生通话里的王子和公主，终于过上了幸福快乐的生活。
我对这部科幻电影还有更深入的思考。
上帝创造我们，是否就是善意而为之呢？我们直都在苦苦追寻着上帝的足迹，期望从她那里获得我们存在的真相。但是，我们真的有勇气追溯上帝造人的真相吗？人类为了自私的目的而创造出了复制人，然后为他们编制了个美好的故事，而事实上他们仅仅是人类追求长生的“有思想的工具”而已。用后既销毁。何等的残忍和泯灭人性。我们是否重复着上帝造人的真相？
影片中，男女主人公作为这群复制人的代表首先觉醒并戳穿了人类伪善陰险的面具。但是，这个真相是他们希望看到的吗？真相大白于天下了，但他们的梦想也随之破裂了。维系复制人群体的“天堂岛梦想”遽然间破裂，却也撕毁了他们的生存希望，取而代之的是无穷无尽的迷茫。这样的真相，并非是复制人愿意看到的“真相”。复制人作为个群体，他们的未来是没有方向的。复制人的未来在哪里？不仅仅是复制人所应思考的，也是人类所应思考的问题。复制人在如今的时代，应该不会出现，但我们不能保证下个时代不会发生。所以，人类不仅需要而且是必须思考这个问题。我们给予了他们生命，就不能肆意的践踏他们生的权利。因为，他们都是个个鲜活的有着独立思想的生命体，实质上和我们是样的，而非行尸走肉。
那么，我们人类苦苦追寻无数世代的“人之所以为人”的真相又会是种什么样的真相呢？正因为我们人类是由有独立思想的个体组成，所以我们才会不断地代又代执着地追逐着我们存在的真相。人类和复制人样带着美好的梦想在追寻这个真相。人类是否会经历那群复制人样的遭遇呢？有人充满了忧虑，也有人满怀乐观。
人类不能没有梦想，也不能失去对真相的追寻。所以，人类至今直生机勃勃的发展进化着。追寻梦想，追寻真相，我们需要足够的勇气突破上帝在人类与真相之间设置的那块地板。我们需要影片中男主人公身上那种敢于怀疑和勇于突破的精神力量。也就是，我们不能停止对上帝的怀疑和对真相的追逐。我们真的能够突破这副上帝在创造我们时就强加的并且已经禁锢了我们千万年的思想枷锁吗？同样的问题，旦我们明白了上帝造人的真相，我们有什么样的未来？如果非我所愿，我们是否承受的起沉重的真相。如果如我所愿，我们是否还会继续有梦想和希望？
其实，我并不希望人类能够找到我们世界存在的真相。虽然这种事情肯定不会发生在我的时代。有了永无穷尽的对真相的寻求，人类才能够生生不息的繁衍延续下去。个充满希望的人类，才能够焕发出勃勃生机和勇往直前的斗志。
我也不希望人类掌握未卜先知的能力。因为旦拥有了这种对未来的预知，肯定就意味着更加不确定的未来和真相。这种初始的不确定性，肯定会带来更多后续的不确定性。生活在由这种诸多不确定性组合成的世界中的人类，也必将因为对未知的惊恐而逐步的崩溃和消失。
《逃出克隆岛》讲的是：2019年，不远的未来，未知的瘟疫让世界成为一片荒土，人们只能居住在封闭的狭小空间，忘着窗外、从图片中了解大海、青草、昆虫之类的一切，他们甚至连新鲜空气是什么也无从知晓!唯一能让他们向往的便是被选中，移居到地球上最后一块没被污染的土地上去。
"岛"，正是这最后一块净土，一个四季鸟语花香，生活无限美好的地方。林肯(伊万·迈克格雷戈)像所有的地球人一样，终身梦想就是被选到岛上去，生活在那个乌托邦式的岛屿上。然而，更残酷的现实却摆在了他的面前!不久后的一个意外让林肯得知了天大的惊人秘密：他头脑中的一切认知都只是是一个巨大的谎言!
原来，林肯只是无数复制克隆人中的一员，他存活的唯一目的，就是为他的"原形"提供各种更换用的健康器官，"岛"绝非天堂，有的只是不可告人的谎言和罪恶…明白真相的林肯如五雷轰顶，他的身份等等全都不复存在，与其任人宰割，成为别人的"零件加工厂"，林肯毅然决定和美丽的女友乔丹(斯嘉丽·约翰逊)一起，踏上了逃离之路…
网上关于这部影片的评论是嘘声一片，也许是我还不知道怎么去欣赏电影，这部影片我看过三遍，我个人认为这还是一部很不错的片子。克隆--20世纪末从科学界传出的一个新的概念，它就像一阵风一夜之间刮遍了整个世界，一时间成为街头巷尾人们谈论最多的话题，人们就像看到了永生一样兴奋。但是自从有人提出了克隆人之后，一场关于科学技术的发展对人类的影响席卷全球。
我还看过这么一部好莱坞电影：一个世界上，所有的孩子都是由父母根据"科学"选择的，男的女的、高的矮的、蓝眼睛、高鼻子、无一不可选择。当然，即没有近视，也不会有任何遗传病或带上什么";易感基因"。这些孩子，才是"正常"的孩子。如果有一个偶然"漏网"的自然出生的孩子被认为是父母不负责任而出生的"上帝的孩子"。这些孩子一生下来，医生就会根据"基因图"预报："38岁得心脏病的几率是95%，55岁得肺病的几率是85%，56岁死于中风的几率是99.3%"。这成什么世道?人类总是要掌握自己的命运。这些"上帝的孩子"出生，就是要与基因决定的命运抗争!而这一切不*等、一切歧视，都是万恶的"基因图"造成的。
这两部电影都跟人类基因有关，都是为了长寿这一目的，人类想长寿这当然没有错但是通过从克隆人身上取器官来换自己坏了的器官，通过人为的去选择生什么样的后代我不敢说这违反了人类社会伦理道德，但是把复杂的生命过程变得机械、简单，这使得生命本身失去了独立价值和意义。我们提倡科学伦理，但不是阻碍科学技术的发展，而是要最大限度地减少科学技术给人类带来的伤害。在科学技术的发展过程中，科学家应该同时考虑与技术相关的社会、伦理和法律问题，而他们及其研究亦需要民众的了解和支持。
不得不承认科学技术的发展的确给人类带来了空前的繁荣与昌盛，给人类实现长寿这一梦想带来了希望，可以说没有科学技术的发展我们今天的生活肯定没有今天这么丰富多采，但是上帝就是这么的公*在给我们人类利益的同时也给予了相映的惩罚。马克思曾经说过，任何人类的进步同时也意味着人类的退步，人类文明的光辉只能在其黑暗的背景上闪烁。科学技术的发展也应该这样去看待。科学技术是一把双刃剑，它铲除了愚昧，同时也割断了人类之间的感情联系;它创造了高度发达的生产力，但是却夺走了大批产业工人的饭碗。科技在真正成为全人类的仆人以前，它始终是资产阶级的统治工具。"为科学而科学"只能是一些科学家的天真梦想，科技从来都是为一定的经济和政治制度服务的。
科学技术在任何时候都只是工具和手段，它的功能发挥取决于掌握它的人。而人在社会中则是有善恶等差的，如果人类对某种科学技术管理不严，不小心让它落到大恶之人的手中，那么它对人类社会所产生的危害将是灾难性的。因此，在发展任何一项先进的科学技术以前，必须考虑它的伦理学后果和其对人类社会的冲击。有时候最先进的技术不一定是最好的技术，最好的技术是那种与一定社会、经济、政治、文化和伦理相适应的适当技术。现代自然科学技术的潜在危害很大。自然科学是掌握在科学家手里的。自然科学家的天职，除了"求真"、"求美"是不够的，还要真正"求善"。
每看完一部影片，总能让人深思，这部《逃离克隆岛》也不例外。随着人类科学技术生产力的发展，人类想要长寿，永远健康的欲望越来越强烈，于是“克隆”技术就诞生了。但是仔细想想难道这种想法不违背大自然生老病死的规律吗，不会对人类的生存带来危难吗?
我们先从故事的情节开始。男青年林肯·以及乔丹和数百名居民居住在二十一世纪中叶的一栋与世隔绝的社区。在这栋受到严密控管的高科技大楼中，他们和其它的居民一样，每一天生活的一举一动都受到“组织”的监控，这种监控行为美其名约是为了他们的身心健康着想，而幕后却隐藏着不为人知的秘密。而想要离开这种没有自由的生活，唯一的期望就是被选中前往所谓的“小岛”。因为他们被告知，在历经一场生态浩劫之后，除了居住在那里的人将有幸得以生还外，全世界的人类都将罹难，而“小岛”就是地球仅存的未受污染的人间净土。
但是林肯近来却一向做同一个无法解释的噩梦，他变得焦躁不安，而且对这个受到严格监控的生活环境产生极大的怀疑，这种好奇心竟然让他发现一个骇人的事实，那就是他生活的一切都是个谎言，“小岛”这座人间净土更是一个残酷的幌子，其实包括他和乔丹在内的所有居民，最后都难逃一死，他们都是“小岛”居民们的克隆人，他们的存在只是为了给他们的“原型”带给各种更换用的身体零件，他们死后的价值远比生前更高。就在危机降临之前，林肯和乔丹决定大胆地逃出这个虚伪的乌托邦，进入他们从来不明白的真实世界。他们逃到外面的世界，并远离“组织”的监控之后，这一对男女长久以来建立出来的情谊，逐渐转变成更深的感情，但是组织的势力强大，他们为了猎捕他们不择手对、不计代价，而林肯与乔丹则只有一个目标，那就是活下去……最后在两位主人公的努力下，成功的把在所谓未污染的“社区”生活的几千个克隆人解救了出来，两人的感情也终成正果。
不得不承认科学技术的发展的确给人类带来了空前的繁荣与昌盛，给人类实现长寿这一梦想带来了期望，能够说没有科学技术的发展我们这天的生活肯定没有这天这么丰富多采，但是上帝就是这么的公*在给我们人类利益的同时也给予了相映的惩罚。马克思以前说过，任何人类的进步同时也意味着人类的退步，人类礼貌的光辉只能在其黑暗的背景上闪烁。科学技术的发展也就应这样去看待。
科学技术是一把双刃剑，它铲除了愚昧，同时也割断了人类之间的感情联系;它创造了高度发达的生产力，但是却夺走了大批产业工人的饭碗。科技在真正成为全人类的仆人以前，它始终是资产阶级的统治工具。“为科学而科学”只能是一些科学家的天真梦想，科技从来都是为必须的经济和政治制度服务的。科学技术在任何时候都只是工具和手段，它的功能发挥取决于掌握它的人。而人在社会中则是有善恶等差的，如果人类对某种科学技术管理不严，不留意让它落到大恶之人的手中，那么它对人类社会所产生的危害将是灾难性的。因此，在发展任何一项先进的科学技术以前，务必思考它的伦理学后果和其对人类社会的冲击。有时候最先进的技术不必须是最好的技术，最好的技术是那种与必须社会、经济、政治、文化和伦理相适应的适当技术。现代自然科学技术的潜在危害很大。自然科学是掌握在科学家手里的。自然科学家的天职，除了“求真”、“求美”是不够的，还要真正“求善”。
怀着激动而紧张的情绪看完《逃出克隆岛》这部影片，不得不让我对美国制影业这些人们的想象力感到敬佩，也更让我对“克隆人”这个陌生而熟悉的话题深思。
看这部电影，有一个词在我的脑海里印象很深刻，那就是“production”。对，在影片中，在那些个所谓“科学家”的眼中，乔丹和林肯只是“production”罢了。他只把这些克隆人当作是他们科研的一个战利品，获取利益的一个工具，一种手段;而对于那些带给基因的人来说，那另一个“我”只但是是他们高额购买的一份“保险”罢了;而对于乔丹和林肯，以及那些和他们一样的克隆人呢?他们一样有血有肉，有思想，有感情。当他们明白自我的出现仅仅是作为一件产品，仅仅是为了有一天从自我身上拿下部位去给他们所谓的“本尊”去当备用零件，他们会真的只如车库中的那些备用零件一样，乖乖去做么?这让我不由得去思考何为生命?何为人权?而科技的好处又是什么?不一样的宗教对生命有着不一样的认识，*认为胎儿在四个月大的时候才拥有灵魂;犹太教认为胎儿发育四十天后才有灵魂;天主教认为在*那一刹那人的灵魂就已经产生，所以，无论从怎样的角度来说，克隆人都是拥有生命的，都就应被世人用一种尊重生命的眼光去看待。
而又何为人权?当今世界，人权是一个越来越被重视的权利，而如果克隆人真的来到这个世界上，他们的人权又由谁来保障?是就如《逃出克隆岛》中所演被当做是一件作品被任意取用吗?哪难道不是对人权的一种践踏吗?有压迫必然又反抗，当我们人类用自我的DN复制出一个自我，却又要毁灭他来使自我完美时，那另一个自我还会奉献出自我的生命去满足那个自私的“本尊”么?我相信大部分人都会像林肯一样选取保全自我。当克隆人成为社会上的另一个极端人群时，科学家们还能够为自我的杰出成就而倍感骄傲么?
何为科学?科学的好处又是什么?我们不断地投入时光精力和金钱来科研，来创新，是为了能够更好地造福于人类，造福于世界。而当克隆人真的被我们创造，当我们残杀着一个生命而去阻止另一个生命的终结时，我们还能够问心无愧地说我们的科技是为了造福于人类么?当一位科学家因为自我克隆出人为人类延长寿命而自诩为二十世纪最伟大的科学家时，可曾想过自我高高位置下踩的是那些所谓科研产品“克隆人”的皑皑白骨。我想用结束一个生命去挽留另一个生命的科学进步已经不能够称之为科学进步了。
最终，令人喜悦的，克隆人们逃出了自我的牢笼----克隆岛。我在为他们欣喜的同时，不得不思考这几千人将会何去何从。也许他们都没有自我生存下去的潜力。他们就如同他们的手腕一般，被记上了别样的记号，注定要遭受非克隆人异样的眼光。在那样的心理压力下，谁都无法想象他们会为社会带来些什么。是继续去克隆人来壮大自我的"群体?还是杀戮本尊，来实现自我的唯一?还是隐姓埋名，孤独终老?我们无法想象他们的力量会是多么强大，就想十九世纪的人无法想象二十一世纪能够出现克隆人一般。
因此，在我们无法给克隆人一个适宜的名义，正确的安置方式的此刻，我们绝对不能克隆人类。否则，人类将会为自我制造灾难!
之前，就听介绍这部老片《逃出克隆岛》，貌似很有意思，不过直耽搁了，趁这两天午休空闲，就看了下。
噩梦中惊醒的林肯６ｅ，不断对自己的处境缠身怀疑，由此从他的作息和思想过程，就产生了个名词，什么是“圣岛”？像重大奖似的，所有穿戴致的人，为了向往圣岛而雀跃。于是，出现了类似彩迷般的詹姆斯g，美丽