教师资格作文高分技巧集锦
教师资格作文高分技巧集锦
导论
综合素质考试中的作文，一般以材料作文为主。材料作文写作要求考生全面理解阅读材料或提示语，选择一个侧面、一个角度构思作文。写作的文体一般分为三类：记叙文、议论文、说明文。记叙文以记叙和描写为主要的表达方式，记叙文的六要素为时间、地点、人物、事件的起因、经过和结果；议论文是对客观事物进行分析评论，表明自己观点和态度的文体，议论文的三要素为论点、论据、论证；说明文是对客观事物的形状、构造、性质、特点、成因、关系、功用、原理等进行说明和解构，可分为实物说明文、事理说明文、科技说明文、科学小品文等，一般是先概括介绍，然后具体说明。
综合素质写作有时不指定文体，这时考生可根据自己的知识储备灵活选择自己擅长的文体，但大多数时候会指定写论说文或议论文，即以议论文为主。议论文也是教师教学工作中需要重点掌握的文体。现在我们具体来看议论文的写作方法。
立意篇
1.立意即中心思想，文章立意要做到以下几点：
①立意要准确，综合素质的写作为材料写作题，这就需要我们阅读材料后，根据材料准确立意。立意的准确性直接决定了一篇文章的质量。
②立意的观点要符合主流意识，即一篇文章的观点态度要符合时代要求，赞扬什么、批评什么，或说明一个什么道理，应该让别人读了以后受到教育或是启发。
③立意要集中，一篇文章必须围绕一个中心来写，不能分散，不能有两个或两个以上的中心。
④立意要新颖，做到以小见大，由表及里，从中深入挖掘思想内容。同时，由于我们是教师资格考试，落脚点可以落在教育理念上。
2.根据材料类型使用不同的立意方法
①观点类
观点类可以采用关键词分析法和辨析关系法。
· 关键词分析法
【例】阅读下面的文字，按要求作文。
这个世界上有很多种生活，如果命运将你推向任何一种，都别奇怪，别怨天尤人，它并没有剥夺你幸福的权利。在任何一种生活里，我们都能找到属于自己的幸福。
要求：角度自选，立意自定，标题自拟，不少于800字。
具体方法步骤：
抓关键词（出现频率高，重点描述的对象） 解析关键词含义（重点理解关键词所在句子） 确定立意
关键词：幸福
含义：每个人都有幸福的权利，任何生活中都能找到属于自己的幸福
立意：追求自己的幸福
【例】阅读下面材料，根据要求作文。
教育家苏霍姆林斯基曾经说过，教育的理想就在于使所有儿童都成为幸福的人，幸福是现代教育的终极价值，“有灵魂的教育”不仅要将孩子们培养成有用之人，还应教会他们追求幸福，将他们培育成幸福之人。
要求：用规范的现代汉语作答。自定立意，自拟题目。不少于800字。
关键词：幸福
含义：教育的目标是教会他们追求幸福，使之成为幸福的人
立意：为学生的幸福而教
· 辨析关系法
【例】阅读下面材料，根据要求作文。
“学高为师，身正为范。”是著名教育家陶行知对教师的期望，也是他师范教育实践的指导思想。有人说：“教师要教给学生知识，培养学生能力。所以，‘学高’太重要了。”也有人说：“教师以育人为天职，是人类灵魂的工程师，所以，‘身正’最重要。”那么，你的看法呢？
要求：请联系实际，写一篇议论文，要求观点明确，分析具体，条理清楚，语言流畅。题目自拟，立意自定，不少于800字。
具体方法步骤：
抓关键词（出现两个或者两个以上） 明辨关系（分析两个关键词的内在联系）
确定立意
关键词：学高、身正
联系：学高身正同等重要
立意：德才兼备；学高为师身正为范；
【例】阅读下面的材料，根据要求写作文。
当下，流行着这样一种观点：能力很重要，但有一样东西比能力更重要，那就是人品。人品，是一个人真正的最高学历。
要求：用规范的现代汉语写作。角度自选，立意自定，标题自拟。不少于800字。
关键词：能力、人品
联系：人品比能力更重要
立意：师德；德育；社会公德
【例】阅读下面的材料，根据要求写作文。
“木桶原理”认为，一个木桶能装多少水，取决于最短的那个板（图 1），又有人提出了“新木桶原理”，认为当木桶倾斜一定角度后所能装的水，才是它的真正容量，也就是说，木桶的长板越长，装的水越多。（图2）
图 1 图 2
综合上述材料所引发的联想和感悟，写一篇论说文。要求：用规范的现代汉语写作：角度自选，立意自定，标题自拟：不少于800字。
关键词：短板、长板（缺点、优点）
联系：并列的关系
立意：扬长避短；长善救失
②故事类
故事类可以采用主体分析法。
【例】阅读下面的材料，按要求作文。
20 世纪 30 年代，梅兰芳先生初到上海，虽然他唱功绝佳，誉满京华，但要在大上海一下子出名也难。当时想在报纸上打广告，但广告要怎么写才能引起人们的注意呢？经过一番筹划，戏班子决定在报纸上只印三个字——梅兰芳，当时上海的市民并不知道梅兰芳是谁，因为好奇都在互相打听。连登了一周之后，报纸上登出了一个详细的广告：“梅兰芳——京剧名旦，今晚在上海某戏院登台献艺，欢迎观看。”就这样，梅先生在上海一唱走红。
综合上述材料所引发的思考和感悟，写一篇不少于800字的论说文。
具体方法步骤：
找出人物言行/故事主线 分析言行的结果（产生的原因） 立意
人物言行/故事主线：梅兰芳打广告一唱走红
原因结果：一唱走红的原因是广告打得好且与众不同
立意：创新的重要性
【例】阅读下面材料，根据要求作文。
戴维是英国皇家学院的爵士，在科学上做出过重大贡献。有人要戴维列举自己对科学的贡献时，戴维说“最大的贡献是发现法拉第”。法拉第原是一名书籍装订工，没有上过大学，戴维发现了他的才能，让他做了自己的助手。法拉第后来成为著名的物理学家、化学家。
请根据上述材料给出的启示，联系实际，写一篇论说文。
要求：请用规范的现代汉语写作。自定立意，自拟题目，自选文体。不少于800字。
人物言行/故事主线：戴维发现法拉第
原因结果：有一双慧眼
立意：赏识教育（作为老师应该用赏识的眼光发现学生潜在的能力）
③社会现象类
社会现象类可以采用判断褒贬法。
【例】阅读下面材料，根据要求作文。
共享单车火了，不到半年，在北京、上海等大城市，大街小巷随处可见橙、黄等各色共享单车，与公交车站、地铁站等交通枢纽接驳，解决出行最后一公里的问题，对缓解交通拥堵和环境保护，共享单车都很有用。然而，在单车数量飙升的同时，共享单车“任性”停放的问题也日益突出。有的无序摆放，让本来就狭窄的非机动车停车区域更显紧张；有的直接停在出入口台阶下，挡住进站通道；有的甚至将车塞进绿化带里，锁在栏杆上，靠在大树边。
根据材料所引发的思考和感悟，写一篇不少于800字的论说文。
要求：用规范的现代汉语写作，角度自选，立意自定，题目自拟。
具体方法步骤：
判断褒贬（现象） 追根溯源（产生的原因） 旨在说明？
现象：共享单车无序摆放 不提倡
原因：公民素质；社会公德
立意：提高国民素质
【真题回顾】
2016 年里约奥运会上，中国女排在前期战局不利，对手强大的情况下，艰苦拼搏，最后战胜塞尔维亚队，又一次登上世界女排的顶峰，国人沸腾，自然而然地称赞“女排精神”，记者采访女排总教练郎平，希望她谈谈“女排精神"。她回答：“不要因为我们赢了一场就谈女排精神，也要看到我们努力的过程。女排精神一直在，单靠精神不能赢球，还必须技术过硬。”
结合材料的内容，联系社会生活，写一篇议说文。
问题内容：用规范的现代汉语写作，角度自选，立意自定，标题自拟，不少于800字。
关键句：单靠精神不能赢球，还必须技术过硬
启发：软硬皆施
立意：软硬兼施，方能成为一名优秀的教师
分论点：
优秀的教师要不断提高道德素养。
优秀的教师要不断丰富知识储备。
优秀的教师要不断提升能力素养。
【真题回顾】
共享单车火了。不到半年，在北京、上海等大城市，大街小巷随处可见橙、黄等各色共享单车，与公交车站、地铁站等交通枢纽接驳，解决出行最后一公里的问题。对缓解交通拥堵和环境保护，共享单车都很有用。
然而，在单车数量飙升的同时，共享单车“任性”停放的问题也日益突出。有的无序摆放，让本来就狭窄的非机动车停车区域更显紧张；有的直接停在出入口台阶下，挡住进站通道；有人甚至将车塞进绿化带里，锁在栏杆上，靠在大树边。
根据材料所引发的思考和感悟，写一篇论说文。
要求：用规范的现代汉语写作。角度自选，立意自定，标题自拟。不少于800字。
关键词：单车“任性”停放的问题
启发：其根源是素质问题
立意：立德树人 滋养文明新风尚
分论点：
立德树人，铸校园文明之魂
立德树人，树社会风尚之标
立德树人，扬华夏文明之帆
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标题篇
议论文的题目与记叙文、说明文的题目不同，它有自身的要求：一是题目有论点型和论题型两类，二是文章的内容必须紧扣题目。那么，一个好标题的要求有什么？即标题要准确、明确、深刻、新颖。准确即准确表达立意；明确即表达清晰简洁；深刻即见解独到，表达正式，避免口语化；新颖即角度新颖，巧用修辞。所谓“题高则诗高，题矮则诗矮，不可不慎”。人们常常将标题比作文章的“眼睛”，题好一半文，说明文章标题的重要性。议论文的标题一般需点事实、论题或论点。标题的形式可分为单行标题、左右对称标题、上下主副标题三种形式：
单行标题可分为点睛式标题和引申式标题两种：点睛式标题一般直奔论点，如是什么、为什么、怎么办三大立意方向，是什么：树立符合素质教育观的教学态度；为什么：深化道德教育已是当务之急；怎么办：用科学的态度认识和应对灾难；引申式标题一般以小见大，由浅入深，基本表达结构为：由……说开去；从……说起；由……引发的思考；对……的思考。
左右对称标题利用左右对称的词语营造气势，给人以力量。如美丽的包装，沉重的代价；好政策显民意，理与德润民心；正确面对缺陷，感悟幸福人生。
上下主副标题即一个主标题，一个副标题，副标题一般是对主标题的进一步解释说明。如提高教研力量与师资水平——推动教学模式升级；推进垃圾分类治理势在必行——对“垃圾难题”的思考。
拟写标题的方法包括论点入题、话题法、巧用修辞（拟人、设问、比喻）、引用法、反意而行。
（1）论点入题
例：《 俭以养德》 《戏曲源于生活》《爱国就必须乐于奉献》 《天才出自勤奋》 《提倡“朱者”近“墨”》
（2）话题法
例：单一话题：《谈骨气》《诚信论》
两者关系：《知和行》《爱国与奉献》，历史学家顾颉刚的《怀疑与学问》
（3）巧用修辞（拟人、设问、比喻）
例：《森林的控诉》《信仰教育过时了吗？》《老师是一盏明灯》
（4）引用法
例：《阳光总在风雨后》《何以解忧，唯有--》《我--故我在》
（5）反意而行
例：《开卷未必有益》
注意：标题的格式，居中书写，不宜过长；副标题，书写于主标题下一行第三个字符——号后；标点慎用，副标题使用破折号、表语气“？”号“！”号，并列“、”“；”其他慎用。
结构篇
前面我们讲了立意的重要性，如果说立意是文章的灵魂的话，那么结构就是文章的骨架，是谋篇布局的手段。常见的结构类型为：三段式结构、总分总结构、起承转合式结构。
（1）三段式结构
根据议论文体的一般思维模式，即由提出问题、分析问题、解决问题三大块构成。
提出问题即在议论文开头一般鲜明地提出中心论点；分析问题即在文章的中间围绕中心论点展开分析论证；解决问题即在文章的后半部分，或者提出问题的解决方案，或者得出综合性结论，或者提出前瞻性希望等。提出问题相当于“是什么”的中心论点；分析问题相当于“为什么”的中心论点；解决问题相当于“怎么样”的中心论点。结构模式如下：
P1：开头 提出中心论点
P2：是什么 阐述中心论点
P3：为什么 论述中心论点的必要性、作用
P4：怎么办 论述应如何采取措施实施中心论点
P5：结尾 总结全文
（2）总分总结构
一般情况下，一篇议论文的论点只从是什么、为什么、怎么样这三个方向中的一个来展开。采用的结构模式即总——分——总结构模式，常用的结构即五段三分式，一个总论点、三个分论点、分论点之间为并列或者递进关系，最后总结。常用的结构模式如下：
P1：开头 提出中心论点
P2：分论点1 论据+分析论证
P3：分论点2 论据+分析论证
P4：分论点3 论据+分析论证
P5：结尾 总结全文
【例】
与学生共同成长
共同成长需要认识到自身的不足。我们总是要求学生要怎样怎样，却不知自己还缺少很多的公民素养。我们总是要求学生要努力学习，我们总是很少参与学习。“知人者智，自知者明”，知道自己的不足并努力改变，这本身就是对学生良好的示范。自高自大、孤芳自赏、固步自封的人最终只能成为井底之蛙，是谈不上共同成长的。
共同成长离不开学习与思考。教育的复杂性，除了表现在学生群体的多样性与学生个体的复杂性外，还表现在教学过程的永无止境。这就决定了无论学生的学还是老师的教都是永无止境的，由此也决定了教学过程本身就是一个共同成长的过程。只有让自己的观念、方法符合时代发展的要求，才能使自己和学生共同成长。
共同成长更加体现了“教学相长”。今天的学生的智力水平、视野眼界、应变能力与五年十年前的学生已不可同日而语。以前老师的“一桶水”早已被学生所拥有，学生需要更多的“水”，需要找到水的源头；今天的学生，早已不再满足于老师的说教与传授，他们提倡自主，他们喜欢质疑，他们需要合作，这就促使我们不断地改进并完善着原来的教学方法。在这个意义上，与其说是教师在推动着教育的发展，还不如说是学生的发展推动着教育的进步。
（3）起承转合式结构
起承转合式是在中心论点提出之后，从正反两方面提出分论点或摆正反两方面的论据加以论证，最后进行结论。它的特点是两种看法或论据之间为一正一反的关系，或通过正反对比明辨是非，或通过正反对比突出其中一个方面的正确性。这种结构方式能起到对比鲜明、突出深化观点的作用。常用的结构模式如下：
P1：开头 提出中心论点
P2：正面论证 运用理论或事实正面论证论点并小结
P3：反面论证 运用理论或事实反面论证论点并小结
P4：联系实际 结合社会现实、个人实际分析论点
P5：结尾 总结全文……
点拨：三种结构不是相互独立的，而是内在联系的。三段式是总的思路，尤其适合于建议和报告的文体，总分式是具体的论证结构，起承转合式是总分式的特殊形式。
开头篇
议论文的开头应该表达三层含义：说明中心论点的意义、重要性；说明中心论点的作用；表明作者的态度。因此，文章开头采用单刀直入、开门见山、表明观点、直抒胸臆即可。文章开头的方法有：观点引入法、关系分析法、案例现象法、对比分析法、时代背景法、名言警句法六种。
（1）观点引入法
观点引入法适用条件：题目中的话题是某个观点，即是某人所说的话。一般开篇抽出这句话，做解释或评价。
【案例展示1】
材料引用了《论语》中的话：“不学礼，无以立。”请以这句话为中心议题，自拟题目，写一篇文章。
开头：《论语》有言：“不学礼，无以立”，这句话意思是说：如果我们不学礼懂礼，就无法立身立业。而随着时代的发展，“礼”的内涵也拓展了许多，除了传统的礼貌、礼仪、品行、素质、道德外，今天的“礼”还含有讲规矩、讲法治、公民意识、传统文化、民族素质、民族精神的意思。学礼十分重要，这是因为学礼能够让个人修身立身，立足于社会，能够让国家立足于世界，与大国意识相匹配，同时学礼也可以弘扬传统文化，让传统文化立足于这个时代。
【案例展示2】
有传统知识分子认为“人文是精彩的，科学是呆板的。”请结合你对这句话的思考，自拟题目，写一篇文章。
开头：传统知识分子认为：“人文是精彩的，科学是呆板的”。这一观点虽有一定道理，但却也有不合理之处。这是因为不仅人文是精彩的，科学也是精彩的，科技的突飞猛进便是科学精彩万分的地方。但科学若脱离了人文精神的引领便有可能变得呆板起来，甚至变成邪说，因此将人文精神注入到科学中来，激活科学的生命力是紧迫的、必要的。
（2）关系分析法
关系分析法适用条件：题目中的话题属于关系类话题，第一句话可以直接从分析关系入手。
【案例展示】
有人认为现在是个物质化的时代，物质条件极度丰富，人们的精神家园却是极度空虚，结合对这句话的感悟与思考，自拟题目，撰写一篇论说文。
开头：物质与精神构成了人类文明当中的两个基本维度，它们是一种相辅相成、相互作用、缺一不可的关系。但如今经济的快速发展，物质的极大丰富却使国人陷入了一种“无目的的物质至上主义”的追求当中，“两手满当当、心中空荡荡”成为了一种普遍状态，精神家园开始坍塌。而脱离了精神文明建设的物质化发展如同没有根基的高楼大厦一般，弱不禁风，不堪一击，这启示我们在当前阶段应当慢下来，守住我们的精神家园。
（3）案例现象法
适用条件：题目中的话题是案例现象类，或者能够与案例现象相关联，开头第一句话直接引出即可。
【案例展示】
农妇刘女士在骑车回家途中，热心搭载李老太太，但由于三轮车侧翻，李老太太受伤身亡，事后刘女士主动提出经济补偿，而李老太太家属却坚决不收补偿，请你以这个故事为话题，自拟题目，写一篇文章。
开头：不久前，农妇刘女士在骑车回家途中，热心搭载李老太太，但由于三轮车侧翻，李老太太受伤身亡，事后刘女士主动提出经济补偿，而李老太太家属却坚决不收补偿，并说：“我们不能让好人做了好事，却得不到好报。”这一感人故事充分说明人间自有真情在。当前阶段讲道德依然是主流，在大力推进国民道德建设的今天，我们亟需弘扬这种助人为乐、敢于担当、感恩的精神，尤其要弘扬敢于担当的精神。
（4）对比分析法
适用条件：题目中的话题能够做二分法的分析，对其意义与危害，利与弊，成绩与问题，挑战与机遇，理论层面与现实层面等做对比分析。
【案例展示】
有学者认为“‘科技的生命化’，已成为现实世界无法根除的特征。科技将具备人性。”请结合你对这句话的思考，联系社会实际，自拟题目，写一篇文章。
开头：科学技术是第一生产力，科技的发展让我们这个时代熠熠生辉，它对推动社会发展、人类进步起到了极为重要的作用，但如果科技的发展脱离了人性，科技就会被滥用，甚至异化成与人对立的力量，成为悬挂在人类头上的一把“达摩克里斯”之剑。因此，让科技具备人性是科技发展的必经之路。
（5）时代背景法
适用条件：题目中的话题能够与当前的时代背景相关联。第一句话可写当前的时代背景。
【案例展示】
结合当前政府推动“大众创业，万众创新”的社会形势，自立题目，写一篇论说文。
开头：在当前中央政府和地方政府大力推动“大众创业、万众创新”的时代背景下，创业正在成为越来越多年轻人的首选。当前，衡量一个国家的综合实力特别是国际竞争力的标准已经发生了很大变化。纵观世界，凡是能够长期保持强劲竞争力的国家，无一不是创业创新活动普及活跃、依靠创新驱动发展的国家。推进大众创业创新，正是这些国家提升综合实力、保持国际竞争力的一条重要经验。
（6）名言警句法
适用条件：头脑中有与题目中话题相关的名言警句，第一句话直接引出即可。
【案例展示】
有学者说过，随着社会发展进步，很多“习惯”发生了改变。通过你对这句话的感悟，自拟题目，写一篇800字的文章。
开头：哲学家休谟曾经说过：“习惯是人生的伟大指南”。不管我们承认与否，习惯它总是会在无形中发挥着潜移默化的作用，指导我们的思想与行为。习惯是一种约定俗成的思维和行为方式，它具有一定的稳定性与连续性，在社会发展变迁中，部分习惯依然得以保留，而部分习惯则发生了改变。在这一复杂的过程当中，习惯既产生了积极的意义，也会带来一定的负面危害，可谓有着是是非非。
万能开头1：关爱学生
?高尔基曾经说过：“只有爱孩子的人，他才可以教育孩子。”师爱，是教育的前提和开始，是通往教育成功的桥梁，也是最基本的教育原则。“随风潜入夜，润物细无声。
”教育心理学家认为，师爱是教师的理智感、美感和道德感凝聚而成的一种高尚的教育情操。
万能开头2：重视师德
?但丁曾说：“道德可以弥补智慧的不足，而智慧却无法弥补道德的不足。”因此，对于一位教师来说，最重要的是要具备基本的职业道德素养。于是，那位坚持取出最后一块纱布的护士遵守了自己的职业道德，那位坚持给一个学生上完了一节课的教师也遵守了教师的师德。
那么，我们如果能够做一名教师，也必须遵守教师的职业道德，因为这是对真理的永恒追求，对责任的永不言弃。
万能开头3：欣赏学生
?俗话说：“金无足赤，人无完人。”由于每个学生的家庭环境、社会环境、自身的心理素质和基础不同，每个学生存在着一定的差异。因此，每个班级都会或多或少地存在着学困生。
学困生是班级的落伍者，做好他们的工作难度很大，而且学困生常常屡教不改。学困生的转化工作是实施素质教育的要求，只有全体学生都得到全面发展，才能使得全民族的素质得以提高。应如何赏识学困生呢?
万能开头4：创新教育
?创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。随着科技革命和知识经济的迅速崛起，创新及创新型教育已成为时代关注的焦点。
越来越多的人已充分认识到创新型教育对国家发展和人类文明进步的重要意义。如何实施和推进创新型教育，培养创新型人才已成为每个教育工作者亟待解决的课题。
万能开头5：终身学习
?陶行知先生在《教师自己主动进修》中指出：“有些人一做了教师，便专门教人而忘记自己也是一个永久不会毕业的学生。
因此很容易停止长进，甚而至于未老先衰。只有好学，才是终身进步之保险，也就是常青不老之保证。”现在提倡教师应“终身学习”，要经常性的“充电”，不断提升自己的素质。
过渡篇
文章的过渡可以使文章起承转合、浑然一体，过渡能够使文章连接起来，同时过渡也可以避免文章呆板、机械，使文章具有生命力和色彩。常见的过渡句与过渡词有：
因果关系：因为／因此/由于/缘于/所以/结果
并列关系：同时／除了/此外/还/也/不仅，而且/一方面，另一方面
转折关系：但，但是/然而/而/却/其实/事实上/实际上
假设关系：如果……就……；如果……那么……；即使……也……；只有……才……；只要……就……；假如……
递进关系：更，更加/甚至/越发
除了以上所述层面之外，还有一个更重要的层面，这就是……
从另外一个视角来看/从更深刻的视角来看……
结尾篇
议论文的结尾是延伸文意、收束全文的关键，是对论点的充分显示和升华，也是衡量考生写作水平的标尺。好的结尾同样使文章的整体结构更加严谨自然、完整统一，使文章的内容和主旨更加深刻、鲜明。一般常用的结尾方式有总结式结尾、策略式结尾、展望式结尾三种：
（1）总结式结尾
总结式结尾几乎适用于全部，但注意不要与开头重复。一般采用先总结全文，再现中心论点，在结尾常见字眼有“总之”“总而言之”“因此”等表示结束性的词语。
【案例展示】
“无论我们认为自己已变得多么高明和安全，自然灾难与人为灾难始终是我们生命的一部分。”
结尾：灾难是一种客观规律，具有客观必然性，这是不可否认的事实。因此，在灾难面前，我们应当主动培养起忧患意识，居安思危，未雨绸缪，正所谓生于忧患、死于安乐，人无远虑、必有近忧。
（2）对策式结尾
结尾再一次强调对策、方式，给人以警示，进一步强调。
【案例展示】
“岁月失语，惟石能言”
结尾：在历史的这条长河中，岁月本身不会诉说，能够诉说的只有历史留给我们的文化遗产。但在当前，文化遗产却遭到了严重的破坏。因此对文化遗产进行全民保护、科学保护，批判继承、去粗取精实属当务之急。
（3）展望式结尾
展望式结尾采用展望未来方式，给人以启迪、引人深思。
【案例展示】
中国制造转型升级
结尾：当前我国正处在由制造大国向制造强国转变的过程当中，而在这一过程当中，工人是主体。面对当前人口红利正在逐渐消失的状况，我们必须积极应对，加强对工人的技能培训，提升创新能力，完善激励机制，给他们自由和尊严。我们有理由相信，工人有了这样的杠杆，势必能够在新的时代继续发挥中流砥柱作用，推动中国制造业转型升级，向制造强国迈进。
论证篇
议论文的三要素为论点、论据、论证。论点是作者对某一问题或某一事件的看法、观点和主张。论据可分为事实论据和理论论据。理论论据是指为了论证说明某个问题或观点而引用一些名人名言、谚语俗语、经典著作、公理规律、释义说明等；事实论据对客观事物真实的描述和概括直接进行论证，包括代表性的事例、确凿的数据、可靠的史实等。论证是用论据来证明论点的过程。论证的目的在于提示论点和论据之间的内在逻辑关系。常见的认证方法有以下几种：
①引用论证：引用名人名言、格言警句、权威数据来证明观点。
②举例论证：列举确凿、充分、有代表性的事例证明观点。
③道理论证：用经典著作中的精辟见解和古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明观点。
④对比论证：拿正反两方面的论点或论据做对比，在对比中证明观点。
⑤引用论证：引用名人名言、格言警句、权威数据来证明观点。
素材篇
教师资格考中写作的可用素材一般来源于这几个方面：历史典故、名人名言、教育理念、案例。
历史典故
①越王勾践卧薪尝胆
春秋时期，吴王夫差在与越国交战中大败越王勾践。夫差要捉拿勾践，范蠡出策，假装投降，留得青山在不愁没柴烧。夫差不听老臣伍子胥的劝告，留下 了勾践等人。越国君臣在吴国为奴三年，饱受屈辱，终被放回越国。勾践暗中训练精兵，每日晚上睡觉不用褥，只铺些柴草，又在屋里挂了一只苦胆，他不时会尝尝苦胆的味道，为的就是不忘过去的耻辱。最终励精图治，成功复国，越王勾践亦成为春秋时期最后一个霸主。（挫折）
②李白的故事
李白小时候在四川象耳山读书，很不用功，并想中途废学。有一天，他在山下小溪旁
看到一位白发老婆婆在那里磨铁杵。李白问干什么，老婆婆回答说：“把铁杵磨成针。”李白不相信，嗤一声笑了，对她说：“铁杵岂能磨成针?” “只要功夫深，铁杵磨成针。”老婆婆向他讲了这个道理，李白顿时领悟。从此，他便发奋用功，终于懂得了“功到自然成”的道理。（奋斗）
③匡衡凿壁借光
汉朝元帝时的匡衡，从小喜好读书。可是家里很穷，连饭都吃不饱，哪有钱上学读书呢?他只好白天干活，晚上自己学习。家里没有钱买灯油，怎么办 呢?匡衡没有向困难屈服，想出了一个办法：在墙壁上凿了个小洞，借邻居家照射过来的微弱灯光看书学习。他勤奋刻苦，学到了许多知识，后来做了宰相。（奋斗）
④孟母三迁
战国时期，孟子小时候非常聪明，经常模仿送葬人吹喇叭，孟母担心他荒废学业就把家搬到城里，刚好旁边是一个屠宰场，孟子很快就学会了杀猪宰羊，孟母只好搬家到一个学校附近，从此孟子就开始学习孔子的思想而成为一代思想家。（良好的环境的重要性）
⑤孔子韦编三绝
春秋时的书，主要是以竹子为材料，把竹子破成一根根竹签，称为竹简，用火烘干后在上面写字。竹简有一定的长度和宽度，一根竹简只能写一行字，多 则几十个，少则八九个。一部书 要用许多竹简，这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编起来才能阅读。像《易》这样的书，当然是由许许多多竹简编起来的，因此有相当的重量。孔丘花了很大的 精力，把《易》全部读了一遍，基本上了解了它的内容。不久又读第二遍，掌握了它的基本要点。接着，他又读第三遍，对其中的精神、实质有了透彻的理解。在这 以后，为了深入研究这部书，又为了给弟子讲解，他不知翻阅了多少遍。这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。（勤奋读书）
名人名言
1.师者，所以传道授业解惑也。 ——韩愈
2.业精于勤而毁于随。 ——韩愈
3.捧着一颗心来，不带半根草去。 ——陶行知
4.我爱我师，我更爱真理。 —— 亚里士多德
5.所有能使孩子得到美的享受美的快乐和美的满足的东西，都具有一种奇特的教育力量。 ——苏霍姆林斯基
6.要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知
7.热爱孩子是教师生活中最主要的东西。 ——苏霍姆林斯基
8.一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理。 ——第斯多惠
9.天赋仅给予一些种子，而不是既成的知识和德行。这些种子需要发展，而发展是必须借助于教育和教养才能达到的。 ——凯洛夫
10.教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。 —— 陶行知
11.要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。 —— 陶行知
12.中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。 —— 陶行知
13.培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。 —— 陶行知
14.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。 —— 陶行知
15.要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判。—— 卢梭
16.一切学科本质上应该从心智启迪时开始 ——卢梭
17.从美的事物中找到美，这就是审美教育的任务。 ——席勒
18.没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。 —— 歌德
19.教育的工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。道德普遍地被认为是人类的目的，因此也是教育的目的。—— 赫尔巴恃
20.教学必须从学习者已有的经验开始 —— 杜威
21.教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。 —— 斯宾塞
22.使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。——爱因斯坦
23.只有在有良心和羞耻心的良好基础上，人的心灵中才会产生良知。良心，就是无数次发展为体验、感受的知识，正是在它的影响下，必然会派生羞耻心、责任心和事业心。—— 苏霍姆林斯基
24.要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。—— 托尔斯泰
25.想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。 —— 爱因斯坦
26.热爱孩子是教师生活中主要的东西。 —— 苏霍姆林斯基
27.父亲和母亲是如同教师一样的教育者，他们不亚于教师，是富有智慧的人类创造者，因为儿子的智慧在他还未降生到人间的时候，就从父母的根上伸展出来。 —— 苏霍姆林斯基
28.每一个决心献身教育的人，应当容忍儿童的弱点。 —— 苏霍姆林斯基
29.教学的艺术不在于传授本领，而在善于激励唤醒和鼓舞。 —— 第斯多惠
30.培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。 —— 陶行知
教育理念
1.素质教育——素质教育以提高全民族的素质为根本宗旨;素质教育是面向全体学生的教育;素质教育是促进学生全面发展的教育;素质教育是促进学生个性发展的教育;素质教育是以培养学生的创新精神和实践能力为重点的教育。
2.新课改的学生观——教学从“教育者为中心”转向“学习者为中心”；教学从“教会学生知识”转向“教会学生学习”；教学从“重结论轻过程”转向“重结论的同时更加注重过程”；教学从“关注学科”转向“关注人”。
3.以人为本的学生观——学生是发展的人;学生是独特的人;学生是具有独立意义的人。
4.教师职业角色的转变——教师是学生学习的促进者;教师是课程的建设者和开发者;教师是教学的研究者;教师是社区型的开放教师。
5.教师行为的转变——对待学生，强调尊重、赞赏;对待自己，强调反思;对待同事，强调合作;对待教学，强调帮助、引导。
6.教师职业道德——爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表、终身学习。
7.全面发展——促进学生德智体美劳等方面协调发展。
8.教育公正——入学机会均等;教育过程中机会均等。
9.罗森塔尔效应——教师期望越高，学生表现越好。
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案例素材
1.知人善用/因材施教/发现闪光点
去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥勒佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。弥勒佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三落四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥勒佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱铢必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。
2.孔子因材施教
有一次，孔子的弟子子路问孔子：“老师，听到别人的建议，自己就立刻去做吗?”孔子回答说：“应该先问问你的父亲和兄长，怎么能听到别人的建议，自己就立刻去做呢?”后来，孔子的另一个弟子冉有同样问：“老师，听到别人的建议，自己就立刻去做吗?” 孔子回答说：“是，听到别人的建议，自己就应该立刻去做。”同样的一个问题，老师为什么会有截然相反的两种回答呢?弟子公西华带着心中的疑问，跑去问老师。孔子解释说：“冉有做事谦逊，遇事退缩，所以我让他勇于进取。但是，子路胆大逞强，办事冒失，所以我让他先和父兄商量后再去做。”
3.正面引导
著名特级教师袁浩在处理4个放学后贪玩抓虾的“小调皮”时，用了如下方法:袁老师事先对他们捉虾的地点做了了解，发现了那个“清浅的小溪”是没有危险的。于是当4个“小调皮”耷拉着脑袋，站在办公室里等着挨批时，袁老师只是笑着对他们说:“你们喜欢虾，这好啊!大科学家达尔文、法布尔从小不都是昆虫迷吗?你们谁能告诉我，虾子喜欢歇在什么地方?你是怎么抓着的?抓虾用什么办法最好？虾子到底是什么模样、什么颜色的，头上有什么?脚有多少只?尾巴呢……”小调皮们傻了眼，只顾着抓，谁会注意到底是什么模样?看到孩子们傻了眼，袁老师又拍拍他们的肩膀说:“我本想让你们明天向全班同学介绍介绍的，可是你们……这样吧，你们再去抓一次，抓的时候，认真看看，好好想想，回来再讲给我听听，好不好?”孩子们相互望望便撒腿去了。
4.以身作则
我国著名教育家张伯苓，1919年之后相继创办南开大学、南开女中、南开小学。他十分注意对学生进行文明礼貌教育，并且身体力行，为人师表。一次，他发现有个学生手指被烟熏黄了，便严肃地劝告那个学生：“烟对身体有害，要戒掉它。”没想到那个学生有点不服气，俏皮地说：“那您吸烟就对身体没有害处吗?”张伯苓对于学生的责难，歉意地笑了笑，立即唤工友将自己所有的吕宋烟全部取来，当众销毁，还折断了自己用了多年的心爱的烟袋杆，诚恳地说：“从此以后，我与诸同学共同戒烟。”果然，打那以后，他再也不吸烟了。
5.苏霍姆林斯基耐心倾听/学会倾听
在前苏联的一所学校，校园的花房里开出了美丽的玫瑰花，每天都有很多同学前来观看，但都没有人去采摘。
一天清晨，一个四岁的小朋友(就读于该校幼儿园)进入花房，摘下了一朵最大、最漂亮的玫瑰花。当她拿着花走出花房时，迎面走来了该校的校长。校长十分想知道小女孩为什么要摘花，便弯下腰亲切地问：“孩子，你可以告诉我你摘下的花是送给谁的吗?”“送给奶奶的。奶奶生了重病，我告诉她学校里有一朵很大的玫瑰，奶奶不信，我这就摘下来送给她看，希望她早点好起来，等奶奶看完了之后我会把花送回来。”听完孩子的回答，校长的心颤动了。他牵着小女孩的手，从花房里又摘下了两朵大玫瑰花，说道：“这一朵是奖给你的，你是一个懂事的孩子;这一朵是送给你奶奶的，感谢她养育了你这样的好孩子。”这位校长是谁呢?他就是伟大的教育家、万世景仰的育人楷模苏霍姆林斯。
6.许衡遵从内心
许衡是我国古代杰出的思想家、教育家和天文历法学家。一年夏天，许衡与很多人一起逃难。在经过河阳时，由于长途跋涉，加之天气炎热，所有人都感到饥渴难耐。这时，有人突然发现道路附近刚好有一棵大大的梨树，梨树上结满了清甜的梨子。于是，大家都你争我抢地爬上树去摘梨来吃，唯独只有许衡一人，端正坐于树下不为所动。众人觉得奇怪，有人便问许衡：“你为何不去摘个梨来解解渴呢?”许衡回答说：“不是自己的梨，岂能乱摘!”问的人不禁笑了，说：“现在时局如此之乱，大家都各自逃难，眼前的这棵梨树的主人早就不在这里了，主人不在，你又何必介意?”许衡说;“梨树失去了主人，难道我的心也没有主人吗?”许衡始终没有摘梨。
7.华盛顿的牙齿（完美与不完美）
1784年，也就是华盛顿成为美国总统前五年，刚刚52岁的他，一口牙几乎掉光。他请牙医往自己口腔里植入了九颗牙，而这九颗牙居然都是活生生地从他的黑奴的嘴里现拔出来的。这是历史学家刚刚考古发现的，那个曾经解放黑奴的英雄华盛顿就这样在我们心里突然滑落，我们仿佛看到了圣袍上的污点。但是仔细一想，设身处地考虑当时的社会背景，也就不足为奇了。是的，把某人看作圣人是因为我们对他缺乏足够的了解，只能远远地看着他，从而在心里为他涂抹各种色彩，然后低下自己的头颅，来增加他的高度。从这个意义上说，我们要感谢华盛顿的不完美。
8.铁环的寓言（完美与不完美）
一个铁环，不小心弄丢了自己的一部分。于是便拼命地寻找失去的那一部分。但由于自己不圆，所以滚得很慢。但正因为如此，它观赏到了平日里很少注意的花草，并和它们交了朋友。功夫不负有心人，有一天，它找到了丢失的那一部分。有了它，虽然完美了，但是会跑得很快，再也无法和花草说话……
9.丘吉尔的弱点（学生是发展中的人/用发展的眼光看待）
邱吉尔的演讲功力令世人折服，其演讲的措辞、语调和手势中透出非凡的勇气和力量。二战中困难的时期，英国军民的精神支柱，几乎就是邱吉尔每天的广播讲话。可是有谁知道，邱吉尔青年时期特别害羞，一讲话就脸红，期期艾艾。当他确定了自己的远大目标和抱负后，决心克服这个缺点。几年后，他便风度翩翩、语惊四座。
10.成功的人生才是完美的人生
成功的人生是努力的人生，是无任何遗憾的人生，是目标明确并为之奋斗的人生，是会把握机遇的人生。哈佛大学对于人生成功曾做过科学的系统的调查和验证，认为人生成功必须具有三大因素：一是宏观管理能力，二是实际操作能力，三是处理人际关系能力。其中，前两者仅占15-20%，后者占80-85%。这与我国清华大学曾经做过的调查试验公式惊人的相似：成功=15%的知识技能+85%的人际关系。这里的人际关系不是指通常的庸俗的人情世态，而是指驾驭人生、调节人生、解决矛盾的能力。人人都希望成功，但往往把成功看得高不可攀，其实成功的人生是从每一点每一滴做起的，成功离我们很近。要想一步步迈向成功，必须从现在做起，从做到“五会”做起，即会笑、会听、会说、会做、会想。只要你想成功，只要你努力，只要你每一天都成功一点点，成功的人生就会离你越来越近!
11.海尔的启发（忧患意识）
在许多国人眼里，海尔这个成功企业已经很强大、很了不起了。然而，一位跟踪报道海尔多年的记者却说，在他接触到的诸多企业中，海尔的“忧患意识”是强的。海尔集团首席执行官张瑞敏时常挂在嘴边的一句话是：“战战兢兢，如履薄冰。”一个16年平均年增长速度达81.6%、年销售收入已突破400亿元、不仅在国内而且在国外都有较高知名度的企业能有这样的意识，很值得我们深思。按照张瑞敏的说法，他们的战略非常简单：赢家通吃。他们的目标就是不给你留任何一点市场和地盘。毋庸讳言，我们的许多企业，不要说弱势企业，就是像海尔这样的佼佼者，与世界500强相比也还有一段差距，也不敢有丝毫放松和懈怠。实事求是地正视挑战的严峻性，充分估计到竞争对手的力量和困难的一面，向坏处着想，向处努力，这样较为有益，而较少有害。
12.团结的力量
某国一位女士来到中国一所小学，找了五位小朋友，要求他们配合做一件事情。这位女士拿出一只瓶子，里面有五个小球，每个小球有一根线牵着。女士对五位小朋友说：“你们每人拽住一只小球，在7秒钟内必须全部从瓶中拽出，否则就会被瓶中的水淹死。记住，瓶口只容得下一只小球，谁的小球出得慢，谁就有被淹死的危险。”五个小朋友中的一位想了想，然后和其他四个小朋友耳语了几句，之后示意女士以下令了。女士说：“开始!”只见年龄小的小朋友先将小球拽出，第二、三、四个小球随后出来，后拽出来的是那位年龄的小朋友。7秒钟内5只小球全部拽出。这位女士被眼前中国小朋友的举动惊呆了，接着便流出感动的泪水。她说：“这个试验我在其他国家做过好几次了，那些小朋友都争着往外拽，结果挤在瓶口谁也出不来，全淹死在里面了。中国的小朋友了不起!”
13.友谊
希尔顿集团在当今世界旅店业中可谓扬名五洲，200多幢巍峨壮观的高楼大厦遍布世界各大都市。希尔顿集团能在激烈的竞争中立于不败之地，其原因中值得称道的是希尔顿集团上下团结一致。唐拉德·希尔顿曾这样说过：“我可能是得克萨斯州幸运的福中之人，这种福来自于友谊，来自于志同道合的伙伴，我希望我的一生能永远与同僚相处愉快，合作无间，因为我的福来自于他们。”
14.家庭幸福
电影演员陈冲是这样描述她的生活状态的：“生活中的事情很琐碎，其实我在生活中就是个家庭主妇，我有我的丈夫，两个孩子……年轻时可能在事业上在乎很多，但现在的心态真的坦然了许多。我现在在意的就是身边的这几个人，只要他们都健在、安康，也还爱我，我就幸福了。”
15.陶行知喂鸡（发挥主观能动性）
有一次，陶行知先生在武汉大学演讲。他走向讲台，不慌不忙地从箱子里拿出一只大公鸡。台下的听众全愣住了，不知陶先生要干什么。陶先生从容不迫地又掏出一把米放在桌上，然后按住公鸡的头，强迫它吃米。可是大公鸡只叫不吃。怎么才能让公鸡吃米呢?他掰开公鸡的嘴，把米硬往鸡的嘴里塞。大公鸡拼命挣扎，还是不肯吃。陶先生轻轻地松开手，把鸡放在桌子上，自己后退了几步，大公鸡自己就开始吃起米来。这时陶先生开始演讲：“我认为，教育就像喂鸡一样。先生强迫学生去学习，把知识硬灌给他，他是不情愿学的。即使学也是食而不化，过不了多久，他还是会把知识还给先生的。但是如果让他自由地学习，充分发挥他的主观能动性，那效果一定好得多!”
16.朱熹读书循序渐进
宋朝的著名学者朱熹，是个学识渊博的人。他遍读典籍，对经学、史学、文学、乐律以及自然科学，均有研究。他在读书方法上，特别强调“循序而渐进”。有的人读书性子急，一打开书就匆忙朝前赶。朱熹批评他们像饿汉走进饭店，看见满桌的大盘小碟，饥不择食，狼吞虎咽，食而不知其味。究竟怎样读书呢?朱熹的方法是：“字求其训，句索其旨，未得乎前，则不敢求其后，未通乎此则不敢志平彼，如是循序渐进，则意志理明，而无疏易凌躐之患矣。”也就是说要一个字、一个字地弄明白它们的涵义，一句话一句话地搞清楚它们的道理。前面还没搞懂，就不要急着看后面的。这样就不会有疏漏错误了。他说：“学者观书，病在只要向前，不肯退步，看愈抽前愈看得不分晓，不若退步，却看得审。”就是说，读书要扎扎实实，由浅入深，循序渐进，有时还要频频回顾，以暂时的退步求得扎实的学问。
热点素材
1.新征程、新梦想
“中国梦”是每一个中国人的，同时也是全民族的。它既是我们个人人生的具体理想，也同国家的未来相通，所以在这个大时代舞台上，我们每个人都应该找准自己的位置，尽努力实现自身的价值。因为“中国梦”归根结底是全体中国人共同利益和价值的聚合……
素材1：
铁人王进喜，宁肯少活20年，拼命也要拿下大油田，现在的年轻人，也需要这种信念！中华民族的精神，是一种信念，一种不服输的劲头，只要有信念，没有过不去的难关，这对于年轻人来说，特别重要，特别是日益发展的社会，不服输，才能创造更多奇迹。
素材2：
复兴号1分钟前进5833米，问鼎世界第1，中国速度，让世界刮目相看。中国梦想、中国速度，通过一代又一代科研人的努力，我们超越，我们发展，我们让世界刮目相看，同时，这也是我们新梦想的开始，年轻人，应该有年轻人一代的追求，应该有自己的速度。
素材3：
大街小巷的快递小哥、外卖小哥，让我们的生活，越来越便利。普通人的追求，为实现梦想的奔波，是构建自己美好生活的忙碌。年轻人要拥有平凡的生活和遥远的梦想，并为之努力奋斗
素材4：
中国制造曾一度被贴上“价廉质低”的标签。随着中国经济实力的增强，近年来，我国大力实施“增品种、强品质、创品牌”的“三品”战略，使得中国制造的整体形象 得到改善和提升。如今，中国制造不再是“大路货”的代名词，而是在全球高端制造产业中拥有了一席之地。
制造业是国民经济的主体，是立国之本、兴国之器、强国之基。我们要撸起袖子加油干，努力推动中国制造业在新征程上奋勇前进，使中国制造成为中国骄傲。
2.5G时代
对大多数普通用户而言，5G技术最直观的利好就是更快的下载速度。从3G时代的120K/s—600K/s、4G时代的1.5M/s—10M/s，再到5G时代每秒Gb级的传输速度，伴随着移动通信技术的不断精进，人们数字生活的效率也将呈指数级上升。
就像4G时代的到来，让短视频和直播类应用有机会在短时间内收获大量拥趸一样;当来到5G时代，人们在一秒内就能够下载一部高清电影时，更多的变化和机遇也将悄然发生。某种程度上，它将给人类社会带来比预期更为深远的影响。5G的真正潜力在于它对未来战争网络的影响，包括更便宜、连接更多、更具弹性以便在战场上发挥重要作用。5G技术可以使人工智能发挥到最好的作用，技术的革新将会带来手机行业的大破大立，未来也会有更加广阔的市场为互联网行业提供机遇。
前段时间，金一南教授在讲座上提到，沙特阿美石油公司遭18架无人机袭击，石油公司油产下降一半，国际油价上浮20%，然而幕后操控者是谁，现在还无从得知。5G能指挥成千上万架无人机、成千上万架无人舰艇、成千上万个机器人。美国评论，中国的5G战略从中国共产党大战略来看是习近平中国梦和中国制造2025路线图的重要组成部分，5G有可能将中国从资本劳动密集型制造业经济转变为创新型经济体。5G是中国1840年以来第一次在技术领域获得的一项领先。然而我们还没有充分认识，国企纷纷要求推迟部署5G，直到美国五角大楼的报告发布，中国才意识到这个问题，2019年4月3号报告一出，2019年6月6号工信部直接对中国移动、联通、电信和中国广电颁发5G商用牌照。7月7号《华盛顿邮报》评论特朗普将面对最棘手的问题就是如何阻止中国的华为和中兴主导全球数字基础设施。
3.新冠病毒（英雄、责任与担当、职业理念、道德与良知、家国情怀）
新型冠状病毒感染的肺炎疫情，牵动着大家的心，疫情动态成为公众关注焦点。
素材1：抗疫英雄
中国人，总是被他们之中最勇敢的人保护得很好。 ——《论中国》基辛格
没有不可治愈的伤痛，没有不能结束的沉沦，所有失去的，会以另一种方式归来 ——约翰·肖尔斯
世上没有从天而降、刀枪不入的超级英雄，只有一个又一个心怀众生、挺身而出的凡人。
228名援汉医护“削发抗疫”，是另一种大美
驰援武汉的西安国际中心医院医疗队228名医护人员一起做出决定：集体理发。一缕缕青丝被剪下，摆放整齐，写上女医护人员的名字。满头秀发变平头甚至光头，所有女队员都没有哭，反而觉得这是人生中的“高光时刻”。一位护士说，“等我长发飘飘时，再来看看武汉。”
（1）钟南山
“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否，”耄耋之年，临危受命，逆流而上济武汉，一腔热血暖中华。在疫情爆发的时候，“明知山有虎，偏向虎山行”，“捐躯赴国难，视死忽如归”，“不计报酬，无论生死”，与千千万万个“最美逆行者”构筑成一道牢不可破的生命屏障！“哪有什么岁月静好，只不过是有人在替你负重前行罢了”是他们用生命和病毒赛跑，为人民的安危劳碌奔波，在这场关系民族命运的殊死搏斗中，他们战士的英勇无畏、学者的铮铮风骨和悬壶济世的仁心仁术是激励我们一路前行的力量！
（2）张继先：“疫情上报第一人”
2019年12月27日，4位不明病毒引起的肺炎患者牵动了张继先的心。凭着“非典”战役的防疫经验，对传染病疫情高度敏感的她立刻意识到：“这里肯定有问题！”张继先立刻将4名病人单独隔离，以免交叉感染。当日，她便向医院院感办、医务部等相关部门作了汇报，由医院上报给江汉区疾控中心。12月31日上午，国家卫健委专家组抵达武汉，进行相关病毒分型检测、隔离治疗、终末消毒等工作。下午，武汉市卫健委对外正式发布了第一则通报：武汉地区发现了病毒性肺炎。疫情的防控工作离不开及时的判断，张继先坚定地说：“我们现在感觉自己做对了！”2020年2月4日，湖北省人力资源和社会保障厅、省卫生健康委员会公告称，决定给予“疫情上报第一人”张继先同志记大功奖励。
一个多月以来，张继先作为医院救治的“带头人”，一直坚持在疫情防治的最前线。日渐严峻的疫情蔓延形势考验着医护人员的体力与毅力，他们像消防队员一样，奋不顾身地在救火。为了挽救更多患者的生命，张继先竭尽了全力，她动情地说：“我这次把一生的眼泪都用完了。”
（3）李文亮：疫情“吹哨人”
李文亮是武汉市中心医院一位眼科医生，在2019年12月人们对新冠肺炎的认识还有限之时，他便率先披露不明肺炎有关情况。可惜当时正值疫情初期，未知太多，他的预警并未得到充分的重视。此后，李文亮就一直在医院从事救治工作。2020年1月8日，李文亮在未做防护的情况下，接诊了一个无明显发热症状的新型肺炎患者。不久，他便出现了咳嗽、发热等症状，并于12日正式住院观察。到2月1日，李文亮才被确诊为新型冠状病毒肺炎，此间他一直在呼吸内科重症监护室接受治疗。遗憾的是，2月7日凌晨，年仅34岁的李文亮医生经全力抢救无效，不幸离开了人世。谈到李文亮的逝世，钟南山院士激动而哽咽地表示：“我认为大多数人都认为他是中国的英雄，也包括我。我为他感到骄傲，他早在十二月底就把真相告诉了人们。这是一个中国医生，我想大多数中国医生实际上都像他一样。” 千百年来，炎黄子孙面临了无数次大自然给予的考验，但总有一些平凡却有担当的同胞，他们不顾自身安危，奋力吹响警哨，提醒茫然的众人：凛冬已至。
（4）张定宇
“我是一个渐冻症患者，双腿已经开始萎缩，全身慢慢都会失去知觉。我必须跑得更快，才能跑赢时间，把重要的事情做完；我必须跑得更快，才能从病毒手里抢回更多的病人。如果你的生命开始倒计时，就会拼了命去争分夺秒做一些事，不能因为你是个病人就退缩。”武汉市金银潭院院长张定宇这样说道。自2019年12月29日转入首批7名新型冠状病毒感染的肺炎患者以来，他和全院600多名医护人员一直奋战在抗击疫情的第一线。
那段时间，张定宇每天都要忙到凌晨三四点钟，六点又准时起床工作。多数时候虽然回了家，却没有时间与妻子交流。2020年1月13日，已经连续数天奋战在抗疫前线的张定宇，接到了妻子程琳打来的电话。妻子被确诊，张定宇感觉脑袋轰的一下，有些站立不稳。十几天来连续奋战的他，本来就已经疲惫不堪，妻子不幸感染的消息，差点成为压垮他意志的最后一根稻草。1月15日凌晨一点多，处理完当天的最后一件事后，张定宇决定去妻子所在的医院看望她。因为已是凌晨，商店全都关了门，张定宇就这样两手空空地走在前往医院的路上。隆冬的武汉街头空无一人，寒气凛凛。走着走着，张定宇突然感觉脸上滚烫，泪水止不住地往下淌。
素材2：疫情信息的真实性。（舆论）
2020伊始，一个最黯淡无光的春节，武汉新型冠状病毒肆虐神州大地，四海呜咽，阴霾压抑，人人自危。然，病毒之害，终不及谣言，人，身体病了，尚有良药可医。灵魂千疮百孔，却去何处觅得良药？伴随疫情传播，各类信息鱼龙混杂。一些冠以“据说”“听说”之名、出处不详的信息也被不断传播发酵。在此背景下，权威信息发布对做好防疫工作的必要性与重要性更加凸显。社会公众对疫情信息的发布工作提出了更高要求：相关信息通报应当更多聚焦社会各界最为关心的问题，用权威、准确、公开、透明的信息发布，直面社会关切。流丸止于瓯臾，流言止于智者。
素材3：武汉封城引发人权议论（人权）
当时确诊、疑似与死亡病例都在快速上升，而且都与武汉有着直接、间接关系，随着春节的临近和春运的进入高峰，各地接连发布的新发病例挑动着人们的神经，武汉人外出去向也成为网上一个热门关注的话题； 2月23日上午，武汉实施了严格的限制人口流动政策，即通常所说的“封城”，武汉城内也发出令人揪心的求助之声。
武汉“封城”是在人们对病毒认知有限情况下的物理隔离措施，是不得已之举措，也是疫情防控的一记“重拳”。抓住这个时机是必要的，因为春天过后还有一个人口迁徙的高峰。如果可以此时控制疫情，就可以实现“一针及时省九针”。这也是汲取“非典”应对的教训，力争把疫情封控在局地。对此，武汉市民做出了巨大的贡献与牺牲，需要也值得被致敬。“封城”不是“鬼城”“孤城”而是众志成城。
枪响之后，每一次呼吸，都是生命的恩典。
素材4：保护野生动物
艾滋病来自于非洲白眉猩猩，寨卡病毒来自于恒河猴，埃博拉和H1N1禽流感这些更为熟悉的疾病也都和野生动物有关。多年前SARS第一位感染者正是一名野味厨师。如果这次疫情放过了人类，请人类今后放过野生动物。
从前我们呼吁保护野生动物只关注它的生态意义，还有些人不以为意，我行我素。而今传染病提醒我们，拒食野生动物，不仅关乎生态，更关乎公共安全。
素材5：人类命运共同体
中国病毒肆虐之时，日本就第一时间捐赠物资援助中国，并在捐赠物资得箱子上，写上: “辽河雪融，富山花开；同气连枝，共盼春来。”、"山川异域，风月同天”、“岂曰无衣，与子同裳”和“青山一道同云雨 ，明月何曾是两乡”这样的句子，表达了和中国一起，同舟共济，战胜困难的决心。在中国疫情最严重的时候，日本政府和民众第一时间给中国捐了很多物资，包括最紧缺的口罩等。可以说是“投我以木桃”。现在日本国内疫情也不容乐观，在这种时候中国“报之以琼瑶”给日本捐赠物资， “匪报也，永以为好也！”中国并不是为了答谢日本，而是希望中日两国能各自珍重这份情谊！
疫情在全球形成多点加速扩散之时，我国的疫情得到了有效控制。与此同时，四川医疗队赶赴意大利，上海医疗队赶赴伊朗，江苏医疗队赶赴巴基斯坦，广东医疗组赶赴伊拉克。每到一地，我们都不空着手，口罩、防护服、试剂盒，我们有的，大家都有。这种援助，不仅仅是一种国际人道主义援助，更是对“推进构建人类命运共同体理念”的生动诠释。
作为一个负责任的世界大国，面对这次全球性的传染病危机，我们在第一时间站在了最前列，冲到了最前方。高度关注、密切合作、信息经验共享、医疗救助支援，我国在国际上的多次表态和正在实施的行动，已经充分证明，中国提出“推动构建人类命运共同体”，绝不是一句空话，而是着眼全人类共同发展的伟大战略。
素材6：团结
这是南航从肯尼亚至广州的航班，没有旅客回中国，飞机上全是肯尼亚华人购票后把无偿捐助的救援物资放在自己的座位上。在美国几乎所有的口罩都被华人运往中国，一个销售员说：这个民族太团结了，他们能战胜一切困难！
马云公益基金会在官方推特上公布了一封马云写给美国人民的公开信。这位阿里巴巴集团的创始人表示，将向美国捐赠50万套新冠病毒检测设备，以及100万个口罩。他在公开信中写道：“这场危机，对这个全球化世界的所有人类来说，都是巨大的挑战。任何一个国家都无法独自处理这场大流行病，我们需要携起手来，一起对抗病毒。”最后，马云强调说：“如果我们无法消除资源的界限，无法分享我们的技术和来之不易的经验教训，我们就无法战胜病毒。团结则存，分裂则亡！”
4.共享单车
共享单车竞争激烈。共享单车是指企业与政府合作，在校园、地铁站点、公交站点、居民区、商业区、公共服务区等提供自行车单车共享服务，是共享经济的一种新形态。共享单车的出现对于出行是一件极为便捷的事情，随着各品牌单车的不断投放，由共享单车所引发的交通拥堵、随便停放等现象，也成了让各方头疼的问题所在。随着共享单车的逐步普及化，破坏共享单车的乱象屡见不鲜。记者走访发现，并非所有共享单车都“共享”了，除被破坏之外，一些共享单车甚至变成了“私家车”。占为己有、恶意破坏、改装兜售、乱停乱走，“共”享单车，谁在“私”享?
【启示】
共享单车第一个层面上的法律问题，涉及交通和市容城建的行政管理问题。
共享单车涉及道路交通安全管理、治安管理、城建市容管理，甚至涉及刑法和民法的基本财产类法律问题。上述法律法规能否在骑行过程中得到良好贯彻，在某种程度上体现了国民的法律素养。在共享单车热潮喷涌的当下，很多问题已经超出了道德的约束范围，上述法律法规能否在骑行过程中得到良好贯彻，在某种程度上体现了一国国民的法律素养。这种法律素养甚至决定着共享单车经济模式能走多远。人们更习以为常的是有关部门对机动车的管理，对于非机动车尤其自行车的违章问题，或偶以道德问题谴责，或视而不见。但实际上，非机动车违章问题的多见程度甚于机动车，早已是交通管理的老大难。
共享单车的一个显著特点是无桩停放、即走即停。这一特点让骑行更加便利快捷，也让共享单车模式得以迅速传播。但同时，无序停放、过度投放的问题已经困扰到城市管理者。
共享单车停放在公交站台、地铁出入口、行人和机动车道、小区绿化带、盲道等问题日益突出。本来就是一个老大难的交通问题，应当如何管理?市容城建部门又该如何监管?如果尺度过大过死，可能会被诟病因噎废食，影响新的经济形态的发展，就如同当年的专车那样;如果放任不管，有一天某一个街道会被废铜烂铁的单车占据，有一天交通会被无序行驶的单车阻塞。未按要求停放、未按要求骑行，除了违反行政法规外，在民法层面上，便是一种违约行为，说到底是一种不诚信的行为。尤其在约束和监督机制欠缺的共享单车模式下，一般违约和侵权行为都不会被追究责任，那么诚信原则显得更为重要。这也是骑行者最基本法律素养的表现之一。
5.网络直播
素材1：
直播有多火？光是看各种大手笔打赏主播的新闻你就知道了。12岁河南少年瞒着父母半个月打赏“快手直播”主播3万余元、绍兴小伙职务侵占30多万打赏女主播、土豪小学生每月8万打赏女主播、土豪100万打赏主播……等等，网上类似新闻比比皆是，不胜枚举。网络直播炙手可热，“钱景”被看好。但伴随着巨大商机的却是丑闻频发、乱象丛生。为了博取最大的经济利益而突破道德和法律底线，这是极其危险的。网络直播环境下的“无聊之风”“庸俗之风”“低级趣味”充斥这社会，势必会影响青少年的成长，使之失去阳光与健康活力取而代之的是玩物丧志、萎靡不振、虚荣庸俗、没有未来的青年。如何有效遏制低龄人群成为网络直播的消费群？如何营造更为风清气正的网络环境？还需要有关部门、网络主体及广大网民的协同配合及呵护，只有加强管理，阻止其野蛮生长，明确网络直播受众，规范网络直播内容，网络直播这条产业链才能积极健康有序地发展。
素材2：
由于疫情原因，教育部规定学校推迟2020年春季学期开学时间，各地陆续开始了网上“停课不停学”工作。疫情下网课众生相：网络卡顿、学生捣蛋、教师被逼化身十八线女主播…在家上网课对于学生而言这可能是一个不错的消息，但对于老师而言却意味着将面临一个新的挑战。近日来奋战在一线的人民教师们各显神通，纷纷化身网络主播，在线与学生斗智斗勇。
素材3：
疫情催生远程办公需求，云办公概念股持续走强。目前随着疫情的持续，网课和在线办公的需求或将迎来进一步扩大，根据钉钉公布的数据显示，目前全国有上千万家企业、近两亿人开启在家办公模式。“线上经济”催生了行业新机遇，越来越多的公司瞄准这一风口顺势切入。
素材4：
马克思曾说过：资本如果有百分之五十的利润，它就会铤而走险；如果有百分之百的利润，它就敢践踏人间一切法律;如果有百分之三百的利润，它就敢犯下任何罪行，甚至被绞死的危险。”网络主播的利润恐怕要远超百分之三百，这也难怪乎他们如此出格乃至疯狂。
范文篇
【范文1】
职业道德是教师必备的基本素养
但丁曾经说过：”道德可以弥补智慧的不足，而智慧却无法弥补道德的不足。”对于一位教师来说，最重要的是要具备基本的职业道德素养。我们如果能够做一名教师，也必须遵守教师的职业道德，因为这是对真理的永恒追求，对责任的永不言弃。
关爱学生是教师职业道德的核心要求。教师的关爱在学生的性格和人格发展中起着至关重要的作用。一个缺乏师爱的班集体是不和谐、不快乐的，学生在这种氛围中学习、成长，势必形成不健全的性格和个性品质。教师的爱不仅可以营造一种民主、和谐、宽松的课堂氛围，还有利于学生观察力、记忆力、思维力、想象力、创造力的发展。因此，作为一名教师首先要热爱自己的学生。
孔子说过：”其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”孔子把“以身作则”当做无声之教。凡是教师要求学生做到的，自己首先应该做到；凡是要求学生不能做的，自己坚决不做。教师是学生的表率，教师在学生的心目中，是知识的化身，是做人的榜样。著名教育家和文学家叶圣陶说过一句引人深思的话，他说：教师的全部工作就是为人师表。在课堂教学中，应当在知识的广度和深度上多下工夫，不光要使学生会，更重要的是引导学生会学。在仪表上，应当服饰朴素、整洁、大方。在待人接物上，应当热情诚恳，严于律己，宽以待人。在工作态度和作风上，应当勤勤恳恳，认真负责，一丝不苟，开拓创新。在品格和情操上，应当言行一致，表里一致，是非分明，公正守法，开朗坚毅。
作为一名优秀的教师，仅仅具备上述素养是远远不够的。教育教学需要教师爱国守法、爱岗敬业、精通自己的专业知识，另外，还要具备广博的文化知识和必备的教育科学知识。教师教书育人，需要自己有一桶水才可以给学生一滴水。教师不仅要教给学生认知、情感、能力、价值观等等，还要在教育教学过程中运用自己已有的知识和经验处理各种各样的偶发事件。同时，也要具备终身学习的理念，以自身知识和能力的不断提高，来促进学生向着社会需要的方向发展。
作为一名优秀的教师，最重要的是要坚持以人为本的个性发展教育原则。依据加德纳的多元智力理论，每个孩子的生理、心理发展是不一样的，其智力特长也是不一样的。作为教育者，应依据每个孩子的个性差异，实施不同的教育，做到因材施教、循序渐进、因势利导。
职业道德是一名教师的灵魂，是教师必备的基本素养。因此，作为一名教师，应该具备基本的职业道德，关爱学生，教书育人。
【范文2】
从“一滴水”到“常流水”
我们常常听到这样一句话：“要给学生一滴水，教师就要有一杯水；给学生一杯水，教师就得有一桶水”。它之所以流行，在那个时代是有一定道理的，但就目前科技和社会发展的速度而言，“一滴水”和“一桶水”的关系已经不是静态的，而是动态的，需要我们以运动的观点去认真的对待！
首先，这滴“水”应该是学生所需要、所渴求的。 在传统的教学中，教师说的任何事都是对的，教师就是权威，是整个课堂的主宰者。所谓的“教学”就是教师教，学生学。教师就如同一个装满知识的容器，对学生说道：“过来！把我有的给你倒上！”于是，今年给这批学生向脑子里倒，明年再给另外一批学生往脑子倒，日复一日，年复一年。常有这样的现象，教师在前面讲的可谓是声情并茂，热火朝天，但一看学生却是无精打采或强颜欢笑，为什么！困为这滴水不是学生所想要的，虽然你给学生倒了好几杯，但却没有学生所想的那一滴。于是，教师越教，学生就越不会学，越不爱学。长此以往学生的主体性没有了，独立品格也没有了，拥有的只是教师所给的那几滴水。我们的课堂应该是学生的“我要”，而不是教师的“给你”。
其次，教师所拥有的不应仅仅是“一桶水”，而应是“常流水”。 正所谓“学高为师，师正为范”。唯有“学高”才能有资格做老师，“学高”指的是本身必须具有一定的知识量，能正确的指导学生如何主动探究，从而获取知识，即教师自己先得有“水”。当然这“水”不一定非得比学生多，因为随着科技的发展，各种传播媒体的大量涌现，尤其是网络的普及，知识总量呈几何倍数增长，学生在某一方面所具有的知识也许远远的大于教师所有的知识量，尤其是对于一些新生事物，更是如此．在此种情况下，我们所拥有的那“一桶水”必须不断地更新，否则就将变成一桶死水，那么教师的工作仅仅是在机械的重复．
随着时代的发展，可以肯定的说，今后学生所需要的每一滴水，仅靠教师原有的知识和能力是不行的。新课程强调教学是教与学的交往，互动，师生双方相互交流，相互沟通，相互启发，相互补充。教师唯有通过不同的途径，不断的学习新的知识，接触新的事物，培养新的能力，向他人虚心好问，不断的往自己的“那桶水”注入新的活力，从而力争使自己的那桶水成为“常流水”，才能让学生得到学生所想要的，所渴求的那“一滴水”。也许学生想要的并不在我们的“常流水”中，但是我们可以让学生在这其中学生到寻找知识的方法，共同寻找，唯有这样的，教师才能真正做到传到授业解惑。
诚然，这是一个极为复杂，艰难的过程，但作为一名教师从一滴水做起，让一滴又一滴鲜活的、知识的水珠，汇成一条潺潺流动的小溪，才能托起祖国明天的风帆！
【范文3】
师爱的智慧
谈及教师工作，人们普遍认为“师爱”是关键，认为“爱”学生是做好教师工作的前提，“爱”要贯穿于工作的全过程。关于“师爱”的话题很多，经典论述也很多，人们不厌其烦地谈论着“爱”，“爱”成了教师工作中的永恒主题。其实，对于教师而言，爱不是目的，只是手段。教师只有以责任为支点，通过爱的杠杆将文化信息传递给学生，去撬动学生进步的车轮，促进学生健康成长，这才是目的。而杠杆的撬动是需要智慧的，师爱的智慧在于如何去爱，如何把握爱。
第一，爱生如人。把学生当人看，而不是“盛装知识的容器”。学生就是他自己，有自身独特的生命内涵和成长过程，是一个值得敬畏的独特生命个体。作为“园丁”的教师，应尊重他们的人格和差异，“因材施教”，并以爱为杠杆，把人类社会生活、交往的基本规范传递给学生，使他们更好地适应和融入社会生活，“学会做人”！
第二，爱生如生。学生是未成年人，教育不要“凌节而施”，不要“埋怨学生的无知”，更不要抱怨“学生的犯错”。因为“未完成性”和“不确定性”是未成年人最大的特质。作为“先知先觉”的教师，应视学生的“无知”为自然，正确理解“犯错也是学生成长的一种方式”，以爱为杠杆，教给学生学习的方法和技巧，尤其要养成良好的学习习惯，使学生“学会学习”！
第三，爱生如子。把学生当自己的孩子，于是乎我们要重点培养学生的独立意识、自立和自理能力。“生存”是普天之下所有父母对孩子的第一企望，每一位家长把孩子送到学校，他们首先关心的决不是孩子的学习，而是健康。因此，我们决不要以“学习”为借口去伤害孩子的“健康”，要以爱为杠杆，严慈相济，精心呵护，把生活的技能和常识传递给学生，使他们“学会生存”。
大爱无言，却深沉凝重，它要用责任和精神作依托；大爱无声，却馨香远播，它需用汗水与泪水来浇灌；大爱无形，却有迹可循，它要用理论与实践作支撑。智慧的师爱永远是教育广深的根基，有了这样的根基，攀登起来才会身轻步健，才会凌绝顶而览众山。
【范文4】
用宽容之心对待学生 （保护学生的尊严）
《教育学》中指出：“学生往往透过师生关系这面窗户透视人与人之间的一切关系，从中体会人世间的炎凉冷暖，学习与人处世的准则，从教师那里获得炽热情感的学生，可以在他们身上萌发出热爱人、热爱人生的积极态度，打下与人相处的良好行为基础。”对人宽容，是做人的一种美德，而对孩子宽容，则不仅是美德，还是一种教育艺术。在工作中，我发现：有时孩子犯错误并非是有意的。有时是出于好奇或无知。因为孩子不能像成年人一样控制自己的行为，这时老师需要从心底里宽容孩子的过错。我以前总是要求每一个孩子做得一个样，上课时都必须像一座钟似的坐在座位上，不准乱动，课堂上常常因为学生坐不住而发脾气。一味按照自己的意愿对孩子进行“修剪”，这样扼杀了孩子的个性发展。那么怎样以宽容之心对待学生呢？
首先，包容学生的错误， 保护孩子的自尊心。当孩子犯了错误的时候，按实际情况给予宽容，为孩子的错误行为找出合适的理由，让孩子有台阶可下，必要的时候也可以为孩子的错误保守秘密，从而保护孩子的自尊心。
其次，指出学生的错误，给予正确的引导。宽容的目的是为了更好地教育孩子，而不是置之不理，更不是包庇纵容。所以，老师要告诉孩子错在哪里，今后怎样改正，这样孩子才会心悦诚服地改正缺点。
再次，允许孩子的行为反复，以爱已之心爱人。反复性是青少年的特点之一，是其心智发展不成熟的反映。因此，宽容不是一次性的行为，不能以为孩子犯了错就不再宽容了。孩子的行为有所反复，这时就更需要老师保持一颗宽容、善待孩子的爱心。其实大多数学生犯了错误，都会后悔，希望得到宽容、谅解，哪怕这个学生是教师和同学眼中的差生。
“天空收容每一片云彩，不论其美丑，故天空广阔无比；高山收容每一块岩石，不论其大小，故高山雄伟壮观；大海收容每一朵浪花，不论其清浊，故大海浩翰无比。”哲人之言无疑是对宽容最生动直观的诠释。所以，做为一名教育工作者，让我们在工作上一定要心存宽容，尊重和关爱每一个学生。
【范文5】
如何“因材施