有哪些万能的高考语文作文素材的干货?
纸条君根据以下三大高考作文常考主题,精挑细选了12句适用性最最最广的好句!★追求理想&青春成长★时代发展&科技创新★生活真谛&处世之道
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1.凡心所向,素履所往,生如逆旅,一苇以航。——《尘曲》
【适用主题】
适用于坚持不懈,坚持本心,人生的追求等作文立意,如2008年广东卷《不要轻易说不》。
【示例】
“凡心所向,素履所往,生如逆旅,一苇以航。”即便穿着草鞋也要前往,恋恋不舍,追逐梦想。不忘初心,方得始终。只有坚持自己内心向着光亮的那方,才能写下人生最美的赞歌。
2.我们可以一次一次去撞南墙,但我们不能一个一个失去理想。——韩寒
【适用主题】
关于坚持理想,不害怕尝试,成长与梦想,不轻言放弃等作文立意,如2015年北京卷《深入灵魂的热爱》,2014年四川卷《人只有站起后世界才属于他》。
【示例】
迈克尔·乔丹曾说:“我可以接受失败,但我不能接受放弃。”正是在一次次品尝失败的滋味中,我们得以蜕变和成长。年轻不应该害怕试错,错了大不了从头再来。而如果失去了理想,向一时的困难妥协,轻易放弃自己长久以来的坚持,那就是真正的失败了。青春成长,道阻且长,没有尝过失败和碰壁,哪能算是无悔青春呢?
3.我们要有最朴素的生活,与最遥远的梦想。即使明日天寒地冻,路远马亡。——七堇年
【适用主题】
关于成长与担当,我与我的中国梦,生命不息奋斗不止,青春成长中的启发,行动与梦想等作文立意,如2014年江西卷《课内外学习探究》,2011年广东卷《回到原点》。
【示例】
有时会感到无力,生活与梦想就像是背道而驰着。但是,只要还未抵达终点,那我们就不该轻言放弃。无论当下如何,无论身处怎样的困境,在朴素的生活中,我们有着最遥远梦想,即使明日天寒地冻,路远马亡,梦想亦如同天边的启明星,指引着前进的方向。
4.你们的理想与热情,是你航行的灵魂的舵和帆。——罗曼·罗兰
【适用主题】
追逐理想,心怀激情,无畏前路等,如2018年北京卷《新时代新青年》。
【示例】
理想是舵,它控制我们航行的去向;热情是帆,它能让我们一路劈风斩浪。理想和热情是生命的两翼,有梦想而没有行动的热情,或是有行动的热情而没有理想的指引,我们都不可能到达人生的彼岸。盘古开天辟地的勇气、嫦娥奔月的理想、夸父逐日的热情……这些古老的神话故事一直在启示着每一个中国人探索未来。平淡岁月里,唯有理想和热情能谱写生命的乐章!
5.凡益之道,与时偕行。——《周易·益卦·彖传》
【适用主题】
勇于挑战,敢于创新,在竞争中进步等。
【示例】
凡益之道,与时偕行。当今社会发展日新月异,只有紧紧跟上时代的脚步才不会被抛下。因此,唯有大力推进创新事业的发展,在国内广泛培养创新文化的沃土,才能为中国这艘巨轮上挂起破浪的风帆。
6.不慕古,不留今,与时变,与俗化。——《管子·正世》
【适用主题】
重视创新,与时俱进等,如2018年全国卷一《2035年“时光机”》,2018年全国卷三《改革开放三部曲》,2007年海南卷《论科学家的创新与创造》。
【示例】
时代在飞速发展,我们应该“不慕古,不留今”,既不因循守旧,也不满足于当下,而要做到“与时变,与俗化”,紧跟时代的步伐,顺时势而为。从“和谐号”动车到国产大飞机,从神舟天宫对接到“蛟龙号”探海,从超级计算机到人工智能,我国今天所取得的成就哪一项不是因为无数兢兢业业的人坚持开拓创新呢?
7.创新者与平庸者,不过一步之遥。前者走在前面,后者跟在后面。——郎加明
【适用主题】
创新的勇气,创造性思维,跳出思维局限等,如2016年全国卷三《小羽的创业故事》,2016年江苏卷《话长话短》。
【示例】
现实生活中似乎永远总有这样的一群人,他们缺乏冲破桎梏的勇气,仅仅希望从固有的东西中获取成果,墨守成规,固步自封。因此,这些人永远只能成为“平庸者”,只能沿着“创新者”留下的脚印,缓慢前行。鲁迅曾说过:“第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。”确实,创新者最可贵的地方在于——他们有常人所没有的敢于创新的勇气和决心,因此,无论成功与否,他们都注定不会是“平庸者”。
8.科技一直都是创造力的因素之一,但永远不是创造力的源泉。——弗朗西斯·科波拉
【适用主题】
科技与创新的关系,创造力,反思科技发展与人类社会的关系等,如2016年浙江卷《虚拟与现实》,2012年湖北卷《科技的利与弊》。
【示例】
不可否认,从古至今,科技进步确实推动了创造力的发展。20世纪初相对论和量子力学的提出,激发了艺术家的创造力,带来了科幻小说和科幻电影的繁荣。如今的科技进步,也激发着企业家的创造力,催生出诸多创新产业模式。但是,人类才是创造力的源泉,科技再发达,没有人类的大脑,没有人类的主观能动性,一切都只是冷冰冰的、机械式的复制。
9.生活是种律动,须有光有影,有左有右,有晴有雨,滋味就含在这变而不猛的曲折里。——老舍
【适用主题】
对生活真谛的讨论,生活的滋味,百味人生等。如2010年重庆卷《难题》,2010年山东卷《人生光影的变化》,2008年浙江卷《“触摸城市”/“感受乡村”》。
【示例】
一成不变的生活,只会是庸人的生活;人生的精彩在于千姿百态,百味交杂。正如老舍写道:“生活是种律动,须有光有影,有左有右,有晴有雨,滋味就含在这变而不猛的曲折里。”生活的律动构成了我们各不相同的人生轨迹,柳暗花明,山水变幻,正是在这种曲折中,我们才得以品味人生的真谛。
10.以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情味,以柔软心除挂碍。——林清玄
【适用主题】
处世智慧,淡定从容等话题,如2017年高考浙江卷《心灵之书》,2015年高考上海卷《造就和谐自我》。
【示例】
修得一颗清净心,外界喧嚣再多,也比不上一杯淡淡的清茶;修得一颗平常心,任他钟鼎山林,我自宠辱不惊;修一颗欢喜心,哪怕路途黑暗,要相信总会见到光明;修一颗柔软心,包容万物,才不会因为一点小事大喜大悲。
11.人生有许多事情,正如船后的波纹,总要过后才觉得美的。——余光中
【适用主题】
追忆过去,关照生活,反思生活等,如2007年山东卷《时间不会使记忆风化》。
【示例】
人生有许多事情,总要过后才觉得美。就像船后的波纹以及风雨后的彩虹,我们当初经历的时候,因年少轻狂,只一味雄赳赳气昂昂地往前赶,无暇去留意太多。可时过境迁,每每回忆起来,却总能在朦胧处想起一些新的细节,一种美妙温馨的满足感油然而生。
12.从一个圆心向外能够画出多少半径,就有多少种生活之道。——梭罗
【适用主题】
生活之道,多样人生等作文立意,如2012年福建卷《人生的几何体》,2010年辽宁卷《幸福是__》。
【示例】
生活是异彩纷呈的,我们每个人都在不断的经历中勾勒着自己独一无二的人生几何体。有人的人生几何体形态简单,也有人的错综繁复;有人勾勒出圆形,也有人勾勒出方形。每个不同的几何体代表着不同的人,诉说着他们的故事,也透露着他们的气质。
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2021.4.22更新
高考作文改卷是很快速的,平均一篇800+字数的作文在几分钟甚至几秒内就会得出一个评分,老师会根据主题段立意,文章结构思路,内容与语句来确定最终分数。如果现在还搞不懂这几点,就要紧张起来了,这会儿就别再说提高语文素养了,因为真的等不起!!!
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从此用套路写作文,基本上,在审题不出现大错误的情况下,都能在35min左右的时间里,拿到一个较高的分数。xxx(一件事),xxx(相反的另一件事);xxxx对峙,此事何去何从?依我之见,xxxxx。【写议论文为佳开门见山】
2. 曾经xxx,如今xxx;曾经xxx,如今xxx。【写事物变化发展为佳】栗子:曾经风沙弥漫,驼铃阵阵,如今新丝路旖旎绵延,高铁飞驰;曾经经济落后,出行不便,如今手机已刷,轻松共享各款单车;中国正在世界东方展开大国胸怀,要想秒懂中国,只需点击关键词:开放和共享。——《大国展胸怀,尽宽天下人》
3.生于斯,我为xxx而自豪;长于此,我为xxx而骄傲。【写抒情赞美文为佳】
4.嘘——你听,江水泱泱,那是xxx的声音;你看,高山苍苍,那是xxx的姿态。我想,xxx源于xxx。
5.我们在敬重xxx灵魂的xx与xx之后,也不禁为xxx而惋惜。为什么xxx?为什么xxx?为什么我们的时代xxx?唯有xx,独不见xx。【一连串为什么然引出观点】栗子:我们在敬重xxx灵魂的(个性)与(诚实)之后,也不禁为(思想上的刹车)而惋惜。为什么情感的真实与强烈反而组织了对问题真相的触探?为什么总在最平面的意绪上驰骋而不向纵深掘进?为什么我们的时代从不乏情怀上的赤子,却很少孵化思想上的勇士?唯有诗人,独不见思想者。
在一个xx的xx时代,连xx和xx也难觅了。栗子:在一个不易动情的物理时代,连雅致点的抒情和风花雪月也难觅了。
2.如何超拔于一望无际的物欲与喧嚣之上,得物欲与成功之外的xx(例如自由)?
3.xx与xx终会终结,但xx永不落幕。栗子:史诗与长歌终会终结,但人类的悲喜永不落幕。
我想xxx踟蹰在这样一条道路上,有的不是孤单和路长,而是波澜壮阔的海和天空中闪耀的星光。【人物论证】
2. xxx站在了时代舞台之上,超然物外于中世纪,看见了横贯千秋的信仰在自己血液中坚不可摧地流淌,xxx找到了那个属于自己的舞台及未来人类的舞台,守住了内心的深渊与高地。【人物论证】
3. 在一个xxx的年代,我向一位视xx为全部家当的xxx(人物)致敬,向未泯的xx灵魂致敬。栗子:在一个鲜耻乃至无耻的年代,我向任何有耻的人致敬,向爱惜羽毛和颜面的人致敬,向未泯的崇高意识致敬。
4. “xxx”,诚如斯言/警言之语,卓然不谬/古人诚不欺我,xxx。【名言论证】
5. xx何尝不是如此,纵使xx再过xx,xx再过xx,缺少xxxx的支撑,xx又怎能长青?
6. 曾记xxx在xxx时,仍写下“xxx”, 他xxx的是xxx,天之大,愿xxxx能扎根于芸芸大众心田。栗子:曾记范仲淹在遭受贬谪时,仍写下“先天下之忧而忧”,他走的便是奋起重来的道路。天之大,愿奋起重来之志能扎根于芸芸大众心田。
乘风好去,长空万里,直下看山河。栗子:我愿永葆赤子之心,披荆斩棘,乘风好去,直至长空万里,直下看山河。
2.xxxx(观点), 铸就xxxx之日月光华璀璨;xxxx(观点), 塑成xxxx之乾坤朗朗清清。【重申观点】
结尾一般讲究简洁有力为最佳,或引用短句名言,或重申观点,或提出愿景。
很多同学陆续私信我想要更详尽完整的素材,但是有时候确实因为时间的原因难以一一回复。
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如果今年高考写关于疫情作文,人人都会写,我如何能写出新意,让阅卷老师眼前一亮呢?
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能让阅卷老师忍不住拍案叫绝的神仙作文素材,究竟长啥样?
毫无疑问,当然就是央视爸爸惊艳细腻的文字啊!众所周知,《如果国宝会说话》的文案,一直都是“国家队选手”的高水平,轻松“碾压”一众作文素材!一、开篇怎么写更吸睛? 二、这样写好地方特色 三、这样写水灵动优美 四、如何为自然增添人文底蕴
你见过什么样的中国?是960万平方公里的辽阔,还是300万平方公里的澎湃?是四季轮转的天地,还是冰与火演奏的乐章?像鸟儿一样,离开地面,冲上云霄,结果超乎你的想象。
前往平时无法到达的地方,看见专属于高空的奇观,俯瞰这片朝夕相处的大地,再熟悉的景象,也变了一副模样。
从身边的世界,到远方的家园,从自然地理,到人文历史,50分钟的空中旅程,前所未有的极致体验。从现在开始,你和我们一同飞越!
1.开头可以使用一些问句,抛出一些与文章主旨相关的话题,可以增强观阅者的卷入度和代入感,使文风显得更加灵动活泼。
2.在描写手法上,可以使用一些与主题相关的数据,比如上文所提到的“960万平方公里的辽阔”“300万平方公里的澎湃”等。如此一来,一方面可以增强文章主体对象的形象感,另一方面,也可使内容显得更加充实,且不乏现实感。
3.在开头中,合理穿插使用排比句、比喻句、拟人句,也可以增进开篇行文的生动感,使语言表达显得更富有气势与情感。
① 中国有许多省份,名字都与大地上的山河湖海有关,只有云南的云,来自天上。
② 在云南,云雾可能从你想象不到的任何地方冒出来,蒸腾的热气弥漫山谷,告诉人们即便是脚下的土地,也从来不是一片寂静。
③ 从一朵白云,到一滴甘露,从一座春城,到一株草木,从一季繁华,到一刻绽放,鲜花把彩云之南的美丽与芬芳带往世界各地。
④ 复杂的季风交替到来,让高原上徘徊的云朵,有了最丰富多彩的变化。云南的西北部,云的来来往往,塑造出一个光影变幻的世界。
⑤ 红,这抹鲜艳,是云南大地的底色。土壤中的铁,在经年累月的氧化作用下,呈现出热烈的色彩。人们向红土地讨生活的同时,也让红薯、荞麦、玉米这些农作物,加入大地的宴会。
⑥ 云南的云,不光飘在天上,也飘在水里。如果你喜欢安静,可以来到泸沽湖,对着水面,看白云流过,看时光流逝。
⑦ 你还可以搭乘当地摩梭人的猪槽船,亲近水面上的朵朵白花……其实,它并不会随波逐流,它的根部紧紧抓住湖底。在云南的九大高原湖泊里,唯有在泸沽湖,人们最常寻到它的踪迹,因为只有最清澈的湖水,才能留住它。
1.要学会抓取能够彰显地方特点的景物,同时可以进行适当的提炼,予以符号化呈现。比如“只有云南的云,来自天上”“ 红,这抹鲜艳,是云南大地的底色”等等,如此提炼突出,能够使人印象更加深刻。
2. 把地方的景物融于当地的自然、人文环境中去描写,内容可以进行适量的延展与发散,以更广阔的视角去观察、描写,能够更加生动展现地方独有的魅力。如在描写“红土地”时,可以将“土地”与农作物的耕种、丰收相结合,构建土地与农民智慧勤劳的关联。
3. 可以与其他地方的特色进行对比,以更好凸显地方在自然、人文方面的特点。如在提到地方名称的时候,总结出“只有云南的云,来自天上云南”,彰显出与其他省份的差异以及云南自身的独一无二之处。
① 无法北上,这些被拦截的水,于是汇聚在一起,集体向南,沿途甩下一路惊奇。
② 有一些水,它们看上去,就要逃离雪山的怀抱,不巧却被冻在了这里,成为一条凝固的河。
③ 云包裹着群山,也掩藏着秘境。一串串湖泊散落山间,它们是远古时期,冰川离开时留下的脚印。
④ 在老虎跳,峡谷突然收紧至20余米,滚滚白浪都要挤着通过这段狭窄通道。又遇巨石挡道,一下逼着怒江暴发出它的野性。那些追随野性的顶尖高手,争相前来,与暴怒的江水一起释放自我。
⑤ 在季节的轮转中见证着草原和海子的交替呈现,穿破云雾,欣赏仙女千湖的美丽,在雪山脚下,感受时间的鬼斧神工,最后俯瞰壮丽的火山,感受大地的心跳。
⑥ 在这里垂直高差将近4000米的峡谷,只给江水留下狭小的通道……但巨石偏偏选中了这澎湃之处,浪花再大,也包裹不了这嶙峋的体格,有实力在哪里都能崭露头角。
⑦ 哈巴雪山脚下,泉水开出一片洁白的花,山泉从地下涌出,富含的石灰质不断析出,最快的时候一年能沉积出1厘米厚的白色钙华。水流沿着台地层层流淌,层层积累,几十万年的时间终于有了这朵大地之花。
1. 动词向来是景物描写的“宠儿”!在描写过程中,增加一些精妙的动词,可以使行文更加富有生气,增强可读性。
2. 在自然风景的描写中,可以适量增加拟人、比喻等修辞手法,赋予自然景物以人的意趣和精神。
3. 在对自然景物的观察与描写过程中,适当结合“微观”和“宏观”的视角,可使得描写对象形象更加丰满、立体。如一方面可以增加描写对象的细节刻画,另一方面可以从对象的动静状态、古今变化等视角进行切入。如在写“哈巴雪山脚下”的“白花”时,既从微观角度上写到它“1厘米”的沉积,又从宏观的角度出发将之置于历史的长河,写其最终在积累之下绽放出耀眼的“大地之花”。
① 顺着融化的冰雪俯冲,触摸一条凝固的河,跟随勇敢者和愤怒的江水来一场搏斗,最后一路爬升至山顶,和牦牛一起守候春天的到来。
② 春天,梯田里很热闹,犁田、插秧,希望被栽入水中,等待秋季金黄满野。
③ 如果不是河流在深谷鸣唱,如果不是阳光照亮了雪山,我们差点忘了,你已等待了太久。御风起航,高空、激流、花海,我们与万物同行,星辰指引出方向,云与光铺展成大地的模样。
④ 远离人类,身居雪山峻岭之巅的隐秘世界,滇金丝猴却活成了世间最爱美的动物之一。它们拥有最像人类的脸,白里透红的面庞,美丽的红唇,前卫的发型,配搭上白衬衣、黑礼服,滇金丝猴是这场风雪中最优雅的绅士。
⑤ 从低往高,不同的海拔就有不同的气候。随着季节轮转,牦牛在不同的高度间切换着自己的草场。
⑥ 古城越来越热闹,越来越多的游客也赶来和雪山合影。雪山也不失时机地戴顶小帽子,换换搭配。
⑦ 每年有数以万计的情侣来到这里,在苍山洱海间,晒着自己那满满的甜蜜和幸福。无意间,这里成为一个超级露天摄影棚,苍山规定了它4122米的高度,洱海设定了它129公里的周长。
1. 在观察一个地方的人文特色时,不妨充分调动自己的感官(如视觉、听觉等)以及想象力。如上文中的“河流在深谷鸣唱”“阳光照亮了雪山”“滇金丝猴是这场风雪中最优雅的绅士”“等待秋季金黄满野”等多角度的刻画无不是充分把握了这一要领的体现。
2. 对一个区域人文景观的刻画,可以从时间(如季节、晴雨、晨暮等)或空间(如由上至下、由里及外、东西南北等)的角度进行描写,灵活调动。如围绕“苍山洱海”,可以写随季节、天气的变化,当地居民与游客的不同行为动作及生活状态。也可以切换景别,在不同的地理位置,转换视角,对它们进行观察描写。
3. 人文与自然两方面实则难以割离。在描写过程中,可以将人文与自然景观充分融合,彰显人文精神与人文情怀,凸显人与自然共生共存的图景。如上文中所提到的“和牦牛一起守候春天的到来”“我们与万物同行,星辰指引出方向”等,既增添了文采,又做到了人与物的连结。
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全国一卷考生,语文 139 分考入复旦,作文模考可以稳定在 55+。
我自身对语文很有兴趣,从高一开始用电脑制作作文素材,高三时在家复习时间多,高中毕业时整理已经有 16 万字。
我对高中作文有一些心得,从笔记整理出高中自己的作文大法,希望能对看到的同学有所帮助。
首先是要有自己的思想和观点,也就是「思」。那么思想和观点是怎么来的呢?
一是「读万卷书」,在阅读中逐渐领悟人生和解读世界,这就是杜甫所说的「读书破万卷,下笔如有神」。
二是在生活中感悟和反思,耳闻目睹的事情都会引发我们的思考和反省。
其次就是把思想和观点用文字表达出来,也就是「写」。重复练笔,多次练笔,我们才能在一次次的练习中学会用文字把思想淋漓尽致地表达出来。谋篇布局,选择材料,文字铺陈,这些写作技巧都需要在练习中得到锤炼和提升。
所以,写作是「思」与「写」的结合。
一、方法
1.积累题目
我经常在各种素材杂志看文章,积累一些精当的题目可以在考场上套用提分:
《筑(体育)之基,强少年之国》
《少年何以强,(强体)必为先》
《迈(小康)之图,展(山河)时代》
《融己于群,汇国宏图》
《前路漫漫当笃行,(初心拳拳)应铭记》
《用(心)(济贫),以(行)(济困)》
《执(科技)之灯,照(扶贫)之路》
巧组词汇:
《承重,方可出众》
《辛苦非苦,安逸非益》
《校训可「撞脸」,发展莫「撞车」》
……
可以扩宽思路,帮助构思。
2.设想成文
如果遇到好句,可以设想如何把它用到自己的文章里,以下是我的一些零碎小笔记,希望可以对各位的作文笔记有所启发。
万能句:
前有古人星光灿烂,后有来者群英堂堂,继往开来,且看来日,舒天朝晖,磅礴东方!(结尾 or 论述青年人该怎么做)
山河犹可期,他日必将展现华夏民族的幅幅惊鸿。(结尾展望)
(前文举例成就)发自内心的一张又一张笑脸,凝聚成共和国时代前所未有的自信与幸福。(这是我为小康主题准备的句子)
当我们在小我与大我的选择中徘徊不前时,我们听到了它的声音;当我们在利己主义的时代沼泽中不可自拔时,我们感受到了它的力量。(这里的「它」指的是中国精神一类)
历史总会这样演绎,走过百年泥泞坎坷,才能迎来今日光风霁月。
摊开现世卷轴,泛黄的书页里溢满了(普通人对民族沉甸甸的担当):(举例)退伍军人杨善州十年出入山间,为祖国华诞献上万亩林场;申纪兰扎根西沟偏远村庄,两鬓斑白时终见荒村入小康。
时代幕布之下斟满了意味不明的絮语,有人……(伤春悲秋怜惜自身),有人……(背弃责任自诩潇洒)。(举例不同人的想法)
3.整散训练,短句训练
这是我自己琢磨出来的,我想如果我做语文老师的话,我会这样训练学生写作文。
我不是什么天赋型写手,只能多花点心思了。
以下是一段比较粗糙的整散训练举例:
什么是中国精神?中国精神是翻雪山,过草地,艰难险阻不生畏,跋山涉水不言败的长征精神;中国精神是勇斗争,敢赴死,民族大义存心间,前赴后继保山河的抗战精神;中国精神是不放弃,克艰难,任劳任怨献青春,隐姓埋名创新高的两弹一星精神;中国精神是战激流,抗风雨,视死如归上前线,风里雨里守中华的九八抗洪精神;中国精神是促团结,为发展,坚持不懈破冻土,千里万里成通途的青藏铁路精神;中国精神是献爱心,送温暖,齐心协力复发展,团结一心救灾情的汶川抗震精神;中国精神是不言败,再出发,超越自我展新风,十年磨剑再辉煌的女排精神;中国精神是探未知,问苍穹,东方一曲响神州,嫦娥九天赴明月的航空航天精神;中国精神是人心齐,泰山移,百川汇流勇抗疫,勠力同心克时艰的抗击新冠疫情精神!
这样做的好处不用我多说:开阔思路、开阔思路。
在考场上如果太紧张可以直接背来用。
4.灵活化用素材
(1)化用句子。
比如说如果这次的文章写得比较偏古风,涉及人类命运共同体时可用——我们是同一片大海的海浪,同一棵树上的树叶,同一座花园里的花朵。
那用到作文时就可以把它古言化——身若伏波,与子同海。若为落木,与子同枝。若为兰草,与子同室。
(2)引用句子。把短句糅合到自身的论述来。
比如「协和万邦,兼善天下」的中国智慧;「以义为利,舍我其谁」的中国担当。
能使论述精准,阅读体验更佳。
这部分还是要靠大家自己多琢磨啦。
5.议论文文段六大方法
(1)假设:例子+假设+结论
起初,无产阶级文学奠基人高尔基并不是一门心思做文学,他年轻时被合唱团录取,但还是放弃歌唱,拿起了战斗的笔。设想一次,如果他被眼前的利益诱惑,一门心思投入歌唱,那么世界上就少了一个伟大文学家。由此观之:人生的道路要慎重,适合自己的,才是最好的。
(2)举例论证,切题、确切、简洁、新颖
①正反对举法
②单例(1 个详细)组例(3 个或以上)结合法
(3)引用论证
①叠加式:名言+解说
「日月有所不照,圣人有所不知」,国家亦是如此,没有十全十美,却有长青的信仰。
②嵌入式:融合到句子里,变成句子的有机组成部分
当虚拟越来越现实,冷静的分析与正确的态度至关重要。一味投入与一味排斥只会「大道如青天,我独不能出」。而适当保持距离,用「一蓑烟雨任平生」的态度去选择,终会「青山遮不住,毕竟东流去」。《守望现实,涓涓不雍》
(4)归谬法:引申论证
①假设对方观点正确。
②引申推导。
③得出荒谬结论,反驳对方观点,间接证明我方观点。
比如:禁止男女一起游泳→那男女还呼吸相通的空气呢?
(5)串珠:中心线索+多个例子
人的一生由许多步组成,关键却只有几步,因而,我们的选择极为重要。(线索)
鲁迅放下手术刀,选择了战斗的笔,成为医治精神顽疾的良医;翟秋白放下华美的文字,选择了在最黑暗的时候肩负历史的重担,成为一名年轻的战士;秋瑾放弃优渥的生活,选择用青春捍卫民族的未来,实现了人生价值的升华。
(6)比喻论证,构建相对复杂的逻辑体系,多个主体、喻体
面子就是《皇帝的新衣》中的那件衣服,它美丽而虚妄,华丽而空无一物。
各位国王,你们难道没有见过这件华服吗?你们身上难道没有穿一件你以为人人都看得见,其实人人都见不着的衣服吗?难道你不曾穿着这件所谓的华服在别人面前走,觉得自己有穿吗?
你们都有这种经验,所谓尊严、面子、矜持,乃至社会礼教。
6.结构
我的学校老师从来没有系统地教过议论文,一开始写的时候我也是挺茫然。以下是我自己看满分作文整理的思维导图,小小拙见,希望对各位有启发。
制作一些小提纲,先揣摩别人的作文,尔后再模仿创新。
二、素材
(1)来源
① 《作文合唱团》《作文素材》等杂志,设计漂亮,内容充实,呜呜(大家都知道的啦)。使用 App 查看完整内容
目前,该付费内容的完整版仅支持在 App 中查看??App 内查看
其实,我建议大家大大降低对人物素材的积累。。。
我在高中的时候,作文常态稳定在51—55,虽然不如前面有些满分的大佬,但是我觉得这对于一个备考的高中生来说足够了,满分作文既需要实力,也需要运气。为了追求满分耗费大量的时间不如去背几个英语单词。
我当时通过不断的考试,发现考试中这些人物素材其实只要记住“名字+大体事迹”然后结合主题扩写即可,但是那些承担着我们作文中的文采、深刻、哲理甚至惊艳的部分往往被我们忽略了
我积累的素材大体是这四个方向:“大气+深刻+哲思+艺术”
首先,大气!这部分内容主要放在文章的开头和结尾,大气开篇,让人一读就深受震撼!对于博得阅卷老师的好感非常重要!
【举例】同样是写劳动
小气的写法:劳动与我们的生活息息相关。劳动让我们精神上充裕,生活上富有。同样劳动也让我们实现自身的价值。
大气写法:劳动,是全人类共同遵循的准则,从茹毛饮血的原始社会到如今辉煌的现代文明,是劳动推动历史车轮前进。劳动,也是自古以来中华民族优良传统。几千年来,中华民族在田地中精耕细作创造了绵亘不绝的文明古国奇迹,开拓了祖国的大好河山,创作了不可胜数的精神财富,"耕读传家"的传统绵延了千载,"民生在勤,勤则不匮"的祖训萦绕耳畔,劳动已是中国人血液中流淌着的基因。
我就很喜欢积累这种用千、万等数字的句子以及采用宏大场景或者恢弘时空的描写的句子,用在开头瞬间提升作文档次。
【举例】
1.40年众志成城,40年砥砺奋进,40年春风化雨,中国人民用双手书写了国家和民族发展的壮丽史诗。
2.四十载惊涛拍岸,九万里风鹏正举。改革开放40年来,我们实现了从“赶上时代”到“引领时代”的伟大跨越。
3.浙江处江南,钟灵毓秀,人杰地灵。人才辈出的浙江人形成了浙江精神,浙江精神也鼓舞着浙江人不断披荆开拓。从王阳明,到蔡元培,从竺可桢到马云无不是浙江精神的受益者、传承者、发展者。光荏苒,浙江精神与浙江人早就不容分割,融为一体。其深刻的精神内涵,务实的精神品质,是我们站在新起点开拓新程走出精彩的人生重要精神支撑
其次,哲思,就是现在这种宏大的命题,大家很容易写的空洞,所以增加一些哲思对于文章看起来有“核儿”非常重要
为了增加哲思的内容,需要我们在作文中引用现一部分哲学化、思辨化的词汇,形成高端而深刻的句子(注意,这仅仅是让你的表达有深刻的外形,如构成深刻的内涵还需要大家去广泛积累)。
这种句子往往不需要太多,但是要出现在关键位置(如开头结尾、分论点第二句、段落结尾、单独一段等等)。
1.词汇。在过去的积累中,我发现以下词汇是非常百搭且用起来非常深刻,非常容易组成高端的句子的,诸如
理性、逻辑、绝对主义、自我认同、自我中心主义的困境、辩证法、超验的、世界观、本我、天赋观念、先验的、形而上学、必然真理。思潮 纯粹 必需品 奢侈品 消费(感情) 矛盾 不断摆荡 自我矛盾 自我设限 玄虚,动静相宜 常识的遗失 时代的传承 形而上学之路 智慧抽象化 寡言的大地 滔滔的一生 猎取等等,平时看书阅读的时候大家可以随时积累类似的词汇
用上述词汇造句如下:
【例句1】追求绝对真理的理性必然失败,是一种伪命题,因为它逻辑的开始就进入了绝对主义的误区。
【例句2】评价他人的生活要突破自我中心主义的困境,因为这个世界是辩证的、多元的,要用包容的理性避免形而上学的逻辑错误。
【例句3】事情的结果/过程对我来说就如不断推石上山的西西弗斯,充满了荒谬和超验。虽然理性还在支撑着我拒绝接受现实,可是感性却让我的泪水夺眶而出。
【例句4】呼唤真诚的思潮是对纯粹功利主义的批判。在既有的价值体系不断摆荡的年代,诚信从必需品成为奢侈品。
【例句5】消费亲情就像在寡言的大地掠取珍贵的资源。
【例句6】他说的话中没有任何高深的隐喻,也不存在任何玄虚,真实如狮吼雷鸣,张弛有度,一气呵成。
请各位老师轻喷,我知道这种句子有粗制滥造的嫌疑,但是为了让语言深刻一些,用这些词汇还是很有效的。我也认同我手写我心!!!
2.故事:
西西弗斯。希腊神话中的一个故事。众神为了惩罚西西弗斯,让他推着石头上山,刚到山顶,石头又重新滚落,于是西西弗斯就不得不永远重复这一过程。
例句:事情的结果/过程对我来说就如不断推石上山的西西弗斯,充满了荒谬和超验。虽然理性还在支撑着我拒绝接受现实,可是感性却让我的泪水夺眶而出。
3.一些经典表述的活用化用。
(1)莱布尼茨: 虚数是奇妙的人类精神寄托,它好像是存在与不存在之间的一种两栖动物。
例句:微笑是奇妙的东西,它好像是痛苦与欢乐之间的一种两栖动物。
(2)没有人生活在过去,也没有人生活在未来,现在是生命确实占有的唯一形态。
例句:无法区分过去与未来必然陷入生活的泥沼,沉重而危险。没有人生活在过去,也没有人生活在未来,现在是生命确实占有的唯一形态。
(3)叔本华:要么庸俗,要么孤独
例句:在泛着粼粼波光的生命长河里,要么庸俗,要么孤独。
(4)每个人都被幽禁在自己的意识里/即使是一个智慧的地狱,也比一个愚昧的天堂好些
例句:长此以往,人们将被幽禁在自己的骄傲中,而即使是一个谦卑的地狱也好过一个骄傲的天堂。
4.其他经典哲学句子:
(1)每一个人在本性上都想求知。
(2)如果我们过于爽快地承认失败,就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。
(3)只需要一只黑天鹅就足以推翻“凡天鹅都是白的”这一结论。
(4)不被占有欲所主宰,寻找才是自由的。世界的末日属于惴惴地等待着末日的心灵。
(5)奥古斯特?孔德:知识是为了预见,预见是为了权力掌握。
(6)《金刚经》:“不取于相,如如不动。”/过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得”/《无量寿经》:人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者
第三,深刻,我基本积累的就是人民日报,一些核心的观点就是我们的亮点啊!放在分论点简直就是提分神器!
1.【文化问题】潮流代代不同、年年变化,不变的是年轻人始终能够敏感地追上潮流、乐在其中。古语有云“近朱者赤,近墨者黑”,年轻人正处于三观塑造期,他们所追逐的流行风潮,必将“润物细无声”般内化于价值观念与思维方式之中。相较于过往,如今的潮流风向标主要发源于网络,更新更快、花样更多,却也泥沙俱下、良莠不齐。如若不加选择地终日追逐,部分年轻人空虚迷茫的状态只怕更甚。——范思翔:别在流行中失去自我
2.【网络语言】诚然,网络语言的活力赋予人们以更大的表达自由,但我们不应付出语言粗鄙化和趣味衰退的代价。大众媒体必须考虑受众,遵守文明道德规范,提高分辨力和抵抗力,肩负起严格区分、审慎选择的责任。而自我约束也依然是公民成熟的标志,网民只有保持理性、维护道德、秉持文明,才能使语言使用走向真正的健康和自由。——许苗苗:标题党”的语言暴力
3.【教育问题】三尺讲台所承载的价值,绝不仅仅是教人算数识字,更有人才的培护、文明的传承、道德的赓续。教师所扮演的角色,也绝不仅仅是靠粉笔直尺谋生的“教书匠”,而是承载着传播知识、传播思想、传播真理,塑造灵魂、塑造生命、塑造新人的时代重任,要做有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心的“好老师”,做学生锤炼品格、学习知识、创新思维、奉献祖国的“引路人”。——来源:人民日报
4.【青年榜样】北大女生宋玺参军远赴亚丁湾护航,怀揣万里赴戎机的壮心;外卖小哥雷海为在中国诗词大会夺魁,平凡生活难掩诗心澎湃;有“90后”博导走上工作岗位,芳林新叶吐翠绿;归国创业的留学生日益增多,中国的时与势撑起他们的雄心;平均年龄30多岁的中国航天科研团队,对探索更遥远处的灿烂星空充满信心。——何鼎鼎:青年向上,时代向前
5.【新时代英雄】寻找英雄、崇尚英雄,更要努力成为英雄。新时代的中国,同样需要英雄精神。默默钻研数十载的科技人员、坚守脱贫攻坚第一线的基层干部、累倒在手术台旁的医生、对每个孩子都关怀备至的教师……英雄精神不仅体现在刹那间的生死抉择,而且体现在经年累月的执着坚守。在日常工作中恪尽职守,在普通岗位上埋头苦干,每个人都可以成为“自己的英雄”——让崇尚英雄成为时代风尚,作者:余荣华
6.【劳动观点】我们生活的城市要正常运转下去,需要许多人默默的奉献和坚守。这些人和他们所做的事,你或许从未注意到,然而一旦他们离开,就可能形成一个巨大的空洞。他们或站立护卫着万家安宁,或奔走连接起便捷生活。就像环卫大爷一样,于冷风中除去坚冰,保障城市交通的顺畅安全。在这个意义上说,他们看护的是城市的呼吸,受益而不觉,失之而难存。很多人都渴望一份稳定而体面的工作,能坐着干活谁愿意“跪着”?无非是职责所系、岗位所求。工作虽然平凡,却足以折射出劳动者的尊严和光荣。对此,每一个人都应该起立鼓掌。——“跪地除冰”传递劳动温度,作者:耿 磊
7.【中华优秀传统文化】中华优秀传统文化积淀着中华民族5000年来最深沉的精神追求,包含着中华民族最根本的精神基因,代表着中华民族独特的精神标识,是中华民族生生不息的丰厚滋养,是中华民族的“根”与“魂”。中华优秀传统文化是中华民族“根”之所在。千百年来,中华优秀传统文化既是中华民族大一统和发展壮大的文化基础,也是民族团结的桥梁与纽带,成为中华民族具有强大生命力和凝聚力的根脉。——守护好中华民族的“根”与“魂”;作者:何 莉
9.【商业竞争】有一个“伟大的对手”是值得庆幸的。纵观商业史,失去商业伦理支撑的企业,难有基业长青,或可显赫一时,未必能在社会尊重下持续辉煌。有句话说得好,“你是我的对手,但不是我的敌人。”在体育赛场上,拥有对手,才会自我抛弃懒惰,激发奋进,勇攀世界纪录的高峰。商场也一样,并非你死我活的战场,即便是竞争对手,也可以是共同开拓商业疆域、做大市场蛋糕的事业伙伴。就像可口可乐与百事可乐、麦当劳与肯德基、苹果与三星等等,正是强劲对手的存在,彼此不敢懈怠,互相促进、共同进步,保障了消费者的利益最大化。竞合的信条,既能促使双方维护整个行业的健康发展,也能保证自身利益持续发展。——互联网商战,呼唤“伟大的对手”作者:姜赟
10.【滥用公众爱心】恻隐之心,慈悲之心,人皆有之。转发寻人启事不仅仅是一种同情和支持,更诠释人伦温情和人间大爱。在这样的情形下,孩子家属的虚假报警,无疑极大地伤害了公众的爱心,很多人强烈谴责这是上演现代版“狼来了”。确实,爱心是容不得任何沙子的,当纯洁的善心被愚弄戏耍,在社会诚信本就相对稀缺的当下,其所造成的负面影响,将会令人不寒而栗。“平安就好,劝你善良”,值得庆幸的是,人们没有一边倒地指责谩骂,朋友圈里也有许多冷静理性的声音,展现了宽容与善意。不少人依然表示,不能因为偶尔一次“狼来了”,就不再转发类似的求助信息。人性本有善恶两面,遵从本心,做了自己该做的就好了,不要因为事后知道自己的善意被忽悠了而懊恼,转而去吐槽和指责,那就失去了那份善意的初心。——“男孩失踪”真相让人愤怒 但不必太悲观;作者:胡欣红
第四,艺术部分:增加文章的灵气!
该部分需要文学以及艺术等积淀,准备一些书籍以及艺术的常识,在行文的时候恰当的引入,最好引用两本以上的书籍或者艺术感受,在使用文章原文时最好进行批判性的使用和进行一定程度的修改活用,提高文章高度。
(一)书籍部分:
1.现代
宗白华:《美学散步》
(1)花开无言,人淡如菊
(2)深广无穷的宇宙来亲近我,扶持我,无庸我去争取那无穷的空间,像浮士德那样野心勃勃,彷徨不安。
(3)从魏晋六朝起,中国人的美感走到了一个新的方面,认为“初发芙蓉”比之于“错采镂金”是一种更高的美的境界。
(4)音乐领导我们去把握世界生命万千形象里最深的节奏的起伏。
(5)空明的觉心,容纳着万境,万境浸入人的生命,染上了人的性灵。所以周济说:“初学词求空,空则灵气往来。”灵气往来是物象呈现着灵魂生命的时候,是美感诞生的时候。
费孝通《乡土中国》:
(1)我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。
(2)恋爱是一项探险,是对未知的摸索。这和友谊不同,友谊是可以停止在某种程度上的了解,恋爱确实不停止的,是追求。
(3)在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。
梁漱溟《朝话》
(1)在人生的时间线上须臾不可放松的,就是如何对付自己
(2)我愿意终身为民族社会尽力,并愿使自己成为社会所永久信赖度的一个人
(3)把欲望当志气,这样的用功,自然不得其方。因为背后存个贪心,不能不如此。
(4)人类优长之处,即在生命比其他物类少机械性。
(5)一切罪恶懈堕中来。
(6)越聪明的人,越容易有欲望,越不知应在那个地方搁下那个心。
(7)心实在应该搁在当下的。必须不是从自己躯壳动念,而念头真切,才是真志气。
(8)我常说一个人一生都有他的英雄时代,此即吾人的青年期。
(9)人在世上生活,如无人反省,则一生活的太粗浅。
(10)生命者无目的之向上奋进也。所谓无目的者,以其无止境不知其所届。
2.域外书籍
《月亮和六便士》
(1)我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在一座铁塔里,只能靠一些符号同别人传达自己的思想;而这些符号并没有共同的价值,因此它们的意义是模糊的、不确定的。我们非常可怜地想把自己心中的财富传送给别人,但是他们却没有接受这些财富的能力。因此我们只能孤独的行走,尽管身体相互依傍却并不在一起,既不了解别的人也不能为别人所了解。
(2)感情有理智所根本不能理解的理由。
(3)上帝的磨盘转动很慢,但是却磨得很细。
(4)我总觉得大多数人这样度过一生好像欠缺点什么。我承认这种生活的社会价值,我也看到了它的井然有序的幸福,但是我的血液里却有一种强烈的愿望,渴望一种更狂放不羁的旅途。我的心渴望一种更加惊险的生活。
(5)追逐梦想就是追逐自己的厄运,在满地都是六便士的街上,他抬起头看到了月光
(6)有人说灾难不幸可以使人性高贵,这句话并不对;叫人做出高尚行动的有时候反而是幸福得意,灾难不幸在大多数情况下只能使人们变得心胸狭小、报复心更强
3.古籍
(1)《三言二拍》:描写市井生活,
例句:谁又不是在欲望的枷锁下呢?《三言二拍》和域外的《伊利亚特》哪个不是被欲望操控作出匪夷所思的事情来呢?伟大的史诗与现实的故事只是多了一些宏大的背景,而贯穿其中的感情却并无差异。
(2)《老子》、《论语》、《韩非子》。
例句:有人说,弱冠之前知韩非,历经艰难懂论语,陪伴终身是老子。
(3)《闲情偶寄》内容相对庞杂,比较富有生活情趣,它是写他人所不顾之事,叙他人所不屑之状,如谈饮食:吾谓饮食之道,脍不如肉,肉不如蔬,亦以其渐近自然也
例句:虽然半部论语治天下,大德当先,但是仍然不能阻止“饭犹舟也,羹犹水也”的《闲情偶寄》为人们正向阅读。
(4)《文心雕龙》
古人云∶“形在江海之上,心存魏阙之下。”
圆照之象,务先博观
操千曲而后晓声,观千剑而后识器
4.画家以及作品
A梵高《星空》:星空激烈的旋转,如此绚烂,如此激烈,如此鲜艳。可以表达对生命的思考,如:当我去想它的意义和存在价值时,如同梵高的星空带给我眩晕也带给我绚烂激烈和鲜艳/当我看到窗外稀疏的星星时,星星就像《星空》中的一样旋转跳跃起来,甚至涌向我这份绚烂,如此激烈,如此鲜艳.
B毕加索《亚威农少女》:没有一丝曲线,她们的手肘像尖锐的刀,身体几乎都是几何图形,她们就是由锐利、锯齿状和几乎破碎的身形组成。背景冷色调,白色、灰色和蓝色。
例句:她的这种孤僻的性格总让我联想到毕加索《亚威农少女》,锐利、破碎而清冷。
C杰克逊·波洛克:以反复的无意识的动作画成复杂难辨、线条错乱的网,人称“行动绘画”。此画法构图设计没有中心,结构无法辨识,具有鲜明的抽象表现主义特征
例句:整件事情的逻辑带给我的直觉如波洛克的《第31号》复杂难辨、逻辑错乱。
其他深刻的素材
【梵高系列】:
1.没有什么不朽的,包括艺术本身。唯一不朽的,是艺术所传递出来的对人和世界的理解。
2.我想画出触动人心的素描,我想透过人物或风景所表达的,不是伤感的忧郁,而是真挚的悲伤。
3.如果有位画家看到的色彩和别人不同,其他画家会说他是疯子。
4.在灵魂一角可能有着一座燃烧着炽热火焰的火炉,然而无人前来取暖;过客只是瞥见烟囱的一抹。
5.当我在画一个太阳,我希望人们感觉到它正在发出骇人的光热巨浪。如果生活中不再有某种无限的,深刻的,真实的东西,我将不再眷恋人间。
6.画的是不安的天空下大片延伸的麦田。我不需要故意表达凄凉与极端孤独的心情。我希望你能够马上看到这些话。我认为这些话能够把我无法用言语表达的告诉给你。把我在乡下见到的生机勃勃的景象告诉给你。
7.今天早上,天还没亮,我在窗口看了很久,窗外什么都没有,唯有一颗金星,好大的一颗星。夜,比白天还要活,还要热烈。
8.我越来越相信创造美好的代价是努力失望以及毅力。首先是疼痛然后才是欢乐。
9.穿过残垣断壁苍松古柏,我们来到山崖上。沐浴着夕阳,心静如水,我们向云雾飘荡的远方眺望。其实啥也看不到,生活的悲欢离合远在地平线以外,而眺望是一种青春的姿态。
10.谁校对时间,谁就会突然老去。
11.散文是在文字中的漂泊,而漂泊是地理与社会意义上的书写。
12.如今我们深夜饮酒,杯子碰到一起,都是梦破碎的声音。
13.岁月如男孩呼啸成群,分三路包抄,灵活的小腿伴随咚咚脚步声,登堂入室,最后消失在西边操场的尘埃中。我们教室紧把着操场入口处。我熟知那脚步声——岁月的去向与动静。
14.其实人跟狗差不多,也主要是靠鼻子生活的。记忆深处,气味甚至比视觉更持久。
15.漂泊是穿越虚无的没有终点的旅行。
16.他的反抗是个人的,他相信任何形式的集体反抗最终必与权力结盟,任何以自由为名的造反都将走向奴役之路。
17.我不想安慰你,在颤抖的枫叶上写满关于春天的谎言。
18.至少我要成全我自己。
19.看来这个世界上显然是差异先于认同,而认同往往是对差异的矫饰而已。
【雪莱系列】
1.我原可任凭命运的摆布,禁锢我残破灵魂的枷锁似痈疽,折磨,却未能使它降伏。
2.即使在一个充满恨的世界,你也只该温良而且正直:请稍许再用些微一点忍耐,成全一个同伴恒久的欢快。
3.请为一种高尚的骄傲证明:当你不能爱时,还能怜悯。
4.人世的明日绝不会雷同于今朝,万古不变的,却惟独只有无常。
5.大地裸露的容貌,甚至,这些原始的山岭也在教诲留意的心灵。
6.万物隐秘的力量,支配着,人类思想、对于广阔无垠的苍穹,也像是法律,就寄寓在你身上!
7.雕琢的痕迹随可悲的变化衰退,来自他心灵的色彩却经久不灭。
8.我们曾注目凝视过的河川,已滚滚流去,将再不回还;而我们仍木然呆立观望,在这一片荒凉的土地上,像树起两块墓碑,以纪念在暗淡的生命晨光里不断消逝着的:恐惧和希望。
9.记忆,将使心灵化为坟墓,悔恨,会在精神抑郁时潜入,用阴森的耳语向你诉说:欢乐,一旦失去便是痛苦。
10.在痛苦的大海洋里,确有许多鲜花盛开的岛屿
11.就像悔恨必然追随着犯罪,就像变化紧跟在时间后背。
12.瞧啊,太阳已经升上天庭,像自由插上思想之翼飞行
【林语堂系列】
1.又曰:“情之一字,所以维持世界,才之一字,所以粉饰乾坤。”
2.一个热诚的、优游自在的、无恐惧的人,是最能够享受人生的理想性格。
3.热烈慷慨的心性应该由一种哲学加以保障,以免受人生的环境所摧残。因为人生是最严酷的,热烈的心性是不足应付环境的,热情必须和智与勇结合起来。
4.无论如何,智如果不能生勇,便无价值。
5.智制止了我们的愚蠢的野心,把我们由这个世界的时髦的骗子—— 无论是思想上的骗子或人生的骗子——中解放出来,使我们得到勇气。
6.在我们这个尘世里,骗子真是多得很,可是中国佛教徒已经把许许多多的小骗子用两个大骗子归纳起来,这两个大骗子就是名和利。
4.有人也许会把陶渊明看做“逃避主义者”,然而事实上他并不是。他想要逃避的是政治,而不是生活本身。
5.我以为这个世界太严肃了,因为太严肃,所以必须有一种智慧和欢乐的哲学以为调剂。
6.只有快乐的哲学,才是真正深湛的哲学
7.现代的人们对人生过于严肃了,因为过于严肃,所以充满着烦扰和纠纷。
8.中国的浪漫主义者都具有锐敏的感觉和爱好漂泊的天性,虽然在物质生活上露着穷苦的样子,但情感却很丰富。
9.时间之所以有用,乃在时间之不被利用。
10.我们的生活太狭窄了,使我们对于精神生活的美点,不能获得一个自由的视野。我们缺少精神上的屋前空地。11.幽默本是人生之一部分,所以一国的文化,到了相当程度,必有幽默的文学出现。
12.儒家斤斤拘执棺椁之厚薄尺寸,守丧之期限年月,当不起庄生的一声狂笑。
13.其实幽默与讽刺极近,却不定以讽刺为目的。讽刺每趋于酸腐,去其酸辣,而达到冲淡心境,便成幽默。
14.幽默只是一位冷静超远的旁观者,常于笑中带泪,泪中带笑。
15.幽默是人类心灵开放的花朵
16.每当人的精神颓废而退化,伪善而夸大的陈腔滥调,甚至残酷,便会再度抬起头来。
17.世人常说有两种艺术,一为为艺术而艺术,一为为人生而艺术;我却以为只有两种,一为为艺术而艺术,一为为饭碗而艺术。
18.我只是一团矛盾而已,但是我以自我矛盾为乐。
是的
有一本书