潘金莲花式被虐,只因试图挽回西门庆,金瓶梅里被删除最多的一章
明朝后期,出现了两位大神级别的皇帝,嘉靖和万历,这对爷孙有个共同的特点,都不爱上朝,但偏偏执政的时间又都特别长。
万历更绝,堆积如山的奏折,干脆一把火烧了,朝廷成体系的腐败,国家机器在最低程度上运转,这种放任不管的状态,反倒是造就了明朝中后期江南经济的繁荣,同时明朝产生了很多反传统的思想家。
明朝中后期的思想开放,在中国整个古代历史上都是很罕见的,如果没有清朝的突然打断和禁锢,明朝完全有可能发展出一种新的社会形态。
反传统最激烈的就是兰陵笑笑生,尽管我们不知道他到底是谁,但是他留下的金瓶梅,足以说明,在反传统这条路上,他比任何人走的都更远。
的反传统是全方位的,最容易被人想到的就是情色描写,这方面也可以叫反传统,但其实是金瓶梅最小的一部分,甚至完全可以忽略。
因为情色描写,是明朝那个时期小说的共性,大量的小说,都有这种描写,当时这种读物遍地都是,甚至你不写这书根本就没人看。
只不过是大浪淘沙,海量的情色小说都消失了,只有金瓶梅跟情色擦边,但其他内容更为宏大详实的小说给留了下来,但没想到现在给金瓶梅打上的标签却是情色。
金瓶梅最大的反传统,在于他完全脱离了土地这个中国社会一直赖以生存的基础,西门庆一出场就是无父无母,也没有兄弟姐妹,完全跳出了传统的家族关系和宗族关系。
这一点有多超前,想想20世纪很多伟大的作家还在写小说批判大家族,就能明白了,比如巴金先生的《激流三部曲》:《家》、《春》、《秋》,就是描写封建大家族的兴衰和恩怨情仇。
但是在明朝人写的金瓶梅里,我们完全看不到家族的影响力,不但主角没有,其他的配角也没有,不是说所有人都没有父母兄弟,而是这些家族因素几乎对个人没有影响,所有人都完全是靠自己在活着,每个人最终的结局,也完全都是自己的行为造成的。
这本书的底色就是个体的解放和独立,没有任何的背景,完全靠着自己做到了升官发财,就这一点,就是现在的小说也很难做到。
个性解放的彻底,除了男人,女性在这本书里,也各个都是非常的鲜活,那种生命力的旺盛,绝对不是病态美的所能比的。
她们吵架,她们争宠,吃饭嗑瓜子,看到的都是生命原始的活力,只有尊重女性,认真对待女性,才能写出如此鲜活的作品。
潘金莲的生命,一直都像是一团火,她从来都没有对命运屈从,也从来没有对周围的人低头,这是她命运的倔强,也是她一切悲剧的源头。
好不容易嫁到了西门府,却成了最爱咬群的人,明里暗里和各种人斗来斗去,真的有种,生命不息斗争不止的感觉。
整本书因为情色内容被删减的最多的就是第二十七回,洁本里写着此处删去1221字,清乾隆时期宫内的版本更是夸张,把整个二十七回都删掉了。
那么二十七回到底写了什么,要一直这么删呢,站在潘金莲的角度,写的其实是她又一次希望有肉身,挽回西门庆的努力。
西门庆有很多女人,对潘金莲更是毫无怜惜之情,于是就发生了全书最污秽的一幕,这是潘金莲的劫,但这劫是她主动找的,她要争宠,要努力打破这命运的不公。
潘金莲的生命,从来都是不安分的,这种不安分最终让她死的很惨,但这个人物的鲜活和张力,也让她在文学史上留下了浓浓的一笔。