如何评价《卧虎藏龙》?

  这两天又重看了这个电影,老实说,我依然觉得怪怪。诸多评论里面关于电影对于人性的刻画和反思,我看着都觉得影片隔靴搔痒。所谓道家的哲学思维,在影片中也是粗糙的很,仅触及皮毛,不知道是否我眼拙。许多情节有前无后,起承转合也显得突兀的很,人物塑造有的马马虎虎,有的来不及说,有的就是生拉硬拽……请问,是否该影片微言大义,处处有玄机?又或者这是一部给外国人看的武侠片,叙事逻辑都不是我等人能懂?李慕白对玉娇龙到底有没有情欲?是否像这篇文章中所写的那样:http://movie.douban.com/review/1322255/ 老实说我诸段回推,文中所言,只能是勉强成立……不否认其在画面意境的营造上,有开创一派新局面的作用,但是否很多情况下,该影片被过度读解?

  谢邀。对这个问题,我想说的是,如果题主阅读过李安的自传《十年一觉电影梦》,其中李安自己谈到过《卧虎藏龙》是他拍摄的比较委婉的一部电影,很多话都没有说透。我的老师:艺术大舌曾经撰写过一篇关于《卧虎藏龙》的影评,窃以为是比较符合李安的创作原意的,只不过是以一种调侃的笔调回答出来而已,现在转载给你,仅供参考:

  作者:鲍德熹

  链接:周润发之后再无小马哥 暂别影坛的发哥十大经典形象

  出处:游民星空

  权力与情欲:作为政治情色片的《卧虎藏龙》

  我有个外国兄弟,韩国人,绰号太子,爱看中国武侠片,觉得能弥补自己身材矮小、面黄肌瘦的心理遗憾。昨天他酒酣耳赤地向我说,中国人拍的最好的武侠片是《卧虎藏龙》,一把青冥剑,快意江湖仇,李慕白的大腕儿劲头,玉娇龙的萝莉风范,都是风景。我端着清酒,觉得这位“太子”兄弟,要是有个封国,肯定是个昏君,《卧虎藏龙》分明是政治情色片,哪里是武侠片呢? 故事的开始就很蹊跷,李慕白想将名动江湖的青冥剑封存在王爷府中,这并不是寻常江湖客的举动。象独孤求败、杨过这样的大侠如果隐退江湖,大都会封剑为冢,或投剑入江。江湖人物不交官府早已是江湖中认同大侠地位的潜规则和基本条件。李慕白名声大,作为武侠学的学科带头人,却将自己的青冥剑托付给当朝勋贵,可见其江湖权威并非全部源自惩恶扬善的侠义行为,或多或少还与行政权力有着密切的关系。 俞秀莲作为托付人,内心肯定窃喜。俞氏,熟女,她与李慕白结合的障碍在于道德,因为他是李慕白师弟的未亡人,两人的相互渴望只能“发乎情止乎礼”。如果李慕白是普通的江湖大侠,这种近乎迂腐的伦理道德当然不必在乎,即使是郭靖那样的道德君子,都敢娶割据大宋领土桃花岛的黄老邪的女儿黄蓉,华山高徒令狐冲敢娶邪教教主任我行的女儿任盈盈(两女皆未到法定婚龄),李慕白赢取师弟的未亡人根据江湖定律根本就不是问题。 但李慕白是有很深官方色彩或背景的大侠,这就使他的情感问题复杂化了。历来专制政府都强调道德,越专制、越强调,法制不全道德补,官方道德崇训程朱理学,嫂子掉下水,小叔子是否该出手相救都是to be or not to be的大问题,何况官方默认的武侠学学科带头人的婚恋问题呢?李慕白封剑入官府,无疑表明了自己辞去官方身份的态度,也表明自己不再受官方道德束缚的选择,俞秀莲高兴之处在于,双方完全可以按照江湖规矩做夫妻了。 但,问题出现了,官方道德固然僵化衰朽,是限制却也是屏障,这种道德虽然阻挡了俞、李二人的情欲,可也限制了李慕白率性而活,感情泛滥的可能行,俞秀莲作为官府皆知的学科带头人的准恋人,李只能将情感维系在俞氏一端,否则触犯官方道德,就是触犯官方!触犯官方,官方就可能以李慕白是“临时工”的借口,与其撇清关系,李慕白的大侠身份当然会岌岌可危。而封剑后的李慕白,功成名就,顺从情欲,皈依江湖,才可能不再受官方道德限制。 可顺从真性情进行选择,那么李慕白还一定要选熟女俞秀莲不可吗? 玉娇龙的出现将俞秀莲的情感危机表面化了。按照佛洛依德的解读,“剑”代表什么,是不言而喻的。玉娇龙偷剑,俞秀莲的大动干戈,害怕的当然不只是“剑”的丢失,一把破剑有什么可偷的,俞秀莲自己就是民营企业的法人,肯定不在乎青冥剑的价钱几何,关键是这是谁的“剑”,谁来偷。 玉娇龙是九门提督的女儿,有着显赫的官方身份,又是美貌萝莉,对男人的吸引力显然很大。玉娇龙被广大的电影评论家说成是自由主义者,因为她有碧眼狐狸给她的江湖梦。这一个值得商榷的观点。说实话,如果玉娇龙是彻底的自由主义者,为什么不和罗小虎一起做个“神马侠侣”呢?(在影片里,两个人就在大戈壁上这样骑马跑来跑去) 罗小虎很帅,但帅是没有用滴!罗小虎是盗贼,尽管是个具有自由主义气质的帅盗贼,但作为官方的对立面,其权力肯定会很小,而且无法合法化。在行政权力辐射江湖的时代,罗小虎的“帅”并不能等于魅力,因为我们都知道,“权力是最好的春药”,没权的罗小虎,再帅,也只能被看成绣花枕头。在中国的情感语境中,年轻的罗小虎的失败可谓一目了然。 实际上,既有自由主义的选择能力,又有官方背景,在江湖和庙堂之间游刃有余,得两方之利益,沾双面之潇洒,却又没有官家之限制迂腐,和自由主义者的局促幼稚,在哪里都混得开,可以想象,对于自诩罗曼蒂克的中国小资女人来讲,这样的大侠魅力才是无法抵挡的。 俞秀莲很不幸,玉娇龙很惊喜,李慕白就是这样黑白两道通吃的中年男人。熟女与萝莉的战争由此开始。 影片中的俞秀莲对玉娇龙的感情最为复杂。自认姐姐,为的不是对这个娇滴滴女娃百般怜惜,而是将两者的关系纳入官方道德的范畴,在这样程朱理学道德中,妹妹当然不能喝姐姐争宠,即有所不测,自然有个先来后到,正室偏妃的区别。 何况这样的情感里,又包含着一种吊诡的情绪。玉娇龙太像年轻时的自己,敢作敢为,率性而活,让欲望自然流淌。只是生活的刀剑风霜使社会下层出身的俞秀莲,明白了只有加入体制才能生存,而体制是无所不管的,遵守官府道德自然是义务之一。出身权贵上层的玉娇龙却不必理会这样的规则,那是她的特权,荷尔蒙的气息散发到哪里就可以做到哪里。这让俞秀莲一方面羡慕,一方面嫉妒。阶级身份的不平等注定了两人的姐妹淘根本就是一个大笑话。 玉娇龙对俞秀莲的情绪则相对简单。因为她是社会阶层较高的一边,她对俞秀莲的羡慕出于一种单纯的想象,想象一种源于江湖的自由,可她并不知道,这种自由却是由她所属的高层权贵给予的,换句话说,想获得的自由空间的大小,决定于和官家关系的密切程度。而这种官家身份却是玉娇龙想抛弃的。 官家要求她嫁给权贵的儿子,实现利益的同盟化,和社会阶层的板结化。如果在现代社会,这正是无数女孩趋之若鹜的选择,可是作为权贵阶层的一员,玉娇龙只看到了官家道德的束缚。这就使她成为《卧虎藏龙》中最拧巴的人物。其最后跳崖并非是一种勇气,而是根本就没法解决专制体制与自由的死结。在洞悉了自由与体制的依存关系之后,她终于明白:“自由不是选择,而是特权”。否则结了婚,再养个小开不就解决矛盾了嘛。这在权贵阶层又不是什么大事。 当然,作为女性,一个漂亮的女性,她还有一个选择,即选择一个能个她自由的恋人。 李慕白的出场由此就显得意味深长了。 如前分析,李慕白黑白通吃,既有江湖的自由,又刚刚摆脱的官场道德束缚,却还在官场有着广泛的人脉(从王爷的态度就可以看出来),是权力与自由的最佳结合点,中年男人的成熟魅力比青冥剑还有穿透力。而且,他对玉娇龙的态度也极暧昧(俞秀莲的敏感并非空穴来风)。李慕白行走江湖这么多年,为什么直到身为九门提督女儿的玉娇龙出现,才突然声称发现了一个武学奇才呢?为什么要收这个年轻貌美的小萝莉为徒呢?要知道这可是满汉民族矛盾比较激烈的清王朝啊,陈近南的天地会还在苦撑危局,李慕白却要收满清权贵的闺女做学生,实在让人不得不多想一点点呐。 如果放在当代社会,美貌的女学生与英俊的男导师之间的关系是很好理解的。但放在古代,就不能不惊叹李慕白的手腕之高明、纯熟了。玉娇龙即使和他以师徒身份闯荡江湖,摆脱了自己的官家身份,但玉娇龙的血缘是无法泯除的,关键时刻还可以重新调动九门提督的关系,这就能使李慕白长期保持同官府的隐性联系,人脉不至于人走茶凉,多年行走江湖结下的恩怨不至于在金盆洗手后得到清算。与小萝莉以师徒之名暧昧来、暧昧去,也是保持荷尔蒙旺盛的一桩惬意之事,这也是李慕白对青冥剑根本不太在意的原因所在,如他在《卧虎藏龙》中表达的:关键是收了玉蛟龙的心。 李慕白与玉娇龙在竹林之巅的穿行打斗,更是二人确定关系的关键。李慕白想夺回青冥剑,就能夺回,想给玉娇龙,就能再送过去,这种收放自如,欲拒还迎的态度和能力,让刚刚进入江湖的小柴雀玉娇龙自然如坠云雾,再配合上刚毅的表情,挺拔的身姿,潇洒的体态,玉娇龙不醉,也难! 暧昧是中年男人的气质标签。义正辞严加上超高武功、自由身份,玉娇龙抛弃自己的师父碧眼狐狸就是情理之中的事情了。碧眼狐狸是快意恩仇、自由自在的代表。李慕白对其追杀的理由,仅仅在于弑师之仇,但如果李慕白的师父是坏人呢?电影里没有交待,李慕白也不说,可见其中大有文章。碧眼狐狸躲在官家,改换身份,接收庇护,时间很长,都快超过诉讼期了,但李慕白说,这样紫是不可以的,这样紫是不能容忍的,必须干掉碧眼狐狸。因此,骨子里仍然是个我行我素的自由主义者的碧眼狐狸,与官场人脉亨通的李慕白决斗,结果——你说呢。 但李慕白的欲望是要在自由与体制,政治与情欲之间搭建一个最微妙的平衡。这个平衡太要求技巧,太脆弱,如纸搭的宫殿,以至于一枚针都会可能将其破坏掉。(李慕白果然最后死在一枚针下)碧眼狐狸对徒弟的争夺、俞秀莲的温婉哀愁、罗小虎的鲁莽举止都可能随时将之颠覆,可以想象,李慕白必须按照危险程度依次将其摆平。 假设碧眼狐狸的毒针没有射中李慕白,那么李慕白负心俞秀莲,以正义的名义干掉盗贼罗小虎这样的行动都会依次进行。不过,话说回来,就算李慕白将这些威胁平衡的因素都摆平,他能否最终成功也是未知数。因为,小萝莉玉娇龙可不像熟女俞秀莲那样,知道应该一直站在李慕白划定的情欲边界之外。这个年纪的女孩,正是不爱就不爱,爱就全都爱,死了都要爱的阶段,得到了师徒名分,玉娇龙怎会甘心,从肉体到心灵,她的权贵本能与年轻情欲,都要求得到全部的李慕白,而这是李慕白根本无法给予的。 李慕白毕竟是江湖豪客,一代官方指定的艺术剑术大师,但并不意味着他就愿意加入体制。(他追求的是平衡)而且体制也一定不愿意吸纳李慕白。专制者都明白:“剑”,可以用来伤人,也可能伤了自己。如果江湖风波再起,需要开除“临时工”时,大家发现李慕白原来是公务员,那么舆情何堪? 李慕白与玉娇龙的暧昧情愫,只能发乎情,也只能止乎礼,因为他们如果想更进一步,那么对抗的将是整个体制。而我们都知道,玉娇龙太年轻,这些成年人的阴阴阳阳,她注定是看不明白的,不明“白”,当然也不能明李慕白,也不会发乎情,止步于礼,情后面还有欲,而这个欲必然被现实撞个粉碎。因此,他们的关系就构成了无法调节的矛盾,比鸡生蛋、蛋生鸡更难理清。 他们的结局也因此注定。 两个人的毁灭,是这个政治情色片唯一能填写的收尾!

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