电影《太极旗飘扬》观后感

  第1篇:电影《太极旗飘扬》观后感

  电影 电影观后感

  我喜欢这部电影,是因为她每一次都让我震撼和感动,是因为她对战争深刻的的剖析和准 确的批判。 来自朝鲜战争挖掘队的一个电话勾起了一位老人尘封了半个世纪的记忆往事,老人叫李振 锡,是朝鲜战争的老兵。 布满老年斑的双手深情地摩挲着一双陈旧的棕*牛皮鞋,镜头拉回到 1950 的汉城,18 岁 的李振锡(元彬饰演)和母亲、哥哥(张东健饰演)、嫂子快乐地生活在一起。兄弟俩在街 头追逐打闹,哥哥送给弟弟一支钢笔,兄弟俩共吃一根*棍,无一不表达着兄弟间的深厚感 情;父亲灵位前的述说,一家人共进晚餐后的嬉水,温暖抒情的音乐和画面描绘出天堂一般 的生活画卷。 但朝鲜战争爆发打破了这一切美好的画面, 兄弟俩被强行征召入伍。 如果说战争是说不 清道不明的魔鬼,那么战场就是确凿的人间地狱。什么是地狱?有描述:或有地 狱,唯撞胸背;或有地狱,但烧手足;或有地狱,盘绞铁蛇。。。。。。士兵被**炸的粉 身碎骨,整条腿被炸断的士兵发出撕心裂肺的嚎叫,惨绝人寰的肉搏战,在电视机前都能闻 到血腥味,导演用激烈晃动的镜头和灰暗的画面描述着战场这个人间地狱。 长兄如父的哥哥有一个目标就是用自己的力量将弟弟送离这个地狱, 事实*这个目标注 定只能是一个梦想, 战争和杀戮已经让人麻木和兽*, 当所有人在战壕里观看两个俘虏械斗 取乐时, 只有李振锡一个人以冷静的眼神和行动审视着战争这个魔鬼怪物。 哥哥的理想非常 简单纯朴,就是希望把弟弟安全带回家一家人团聚,像以前一样快乐地生活在一起,这也是 全天下所有普通老百姓的愿望。 当他看到未婚妻和弟弟先后被自己国家的*队杀死时, 他的 理想和目标坍塌了, 他仇恨这个国家并叛变至北朝鲜; 当他在战场上知道弟弟还活着并且来 战场来找他时,为掩护弟弟撤退,他调转*口把子*疯狂地*向了北朝鲜*。 影片的结尾,老人匍匐在刚挖掘出的哥哥的遗骸上声嘶力竭地喊出: [哥。。。哥。。。" 时,我再也不能控制自己的泪水,这声嘶力竭的呼喊,与其说是对哥哥的深沉怀念,不如说 是对战争的无奈控诉; 与其说是对战争的无奈控诉, 不如说是对人类的无尽失望。 从古至今, 纵观人类的历史是一部战争史,*的更替和欲望的满足无不交织着腥风血雨和尸横遍野, 有为权利而发起的秦吞六国战争, 有为女人而发动的特洛伊战争, 有为石油而发动的* 战争,从古至今,战争从来就没有停止过,当战争成为人类发展不可避免的规律时,人类还

  有希望吗?战争注定成为人类不可避免的悲剧。

  当战争不可避免时, 当我们不得不上战场时, 当战场上有一个像李镇泰这样的哥哥为保护 自己不受伤害献出自己的生命时,是无法不让人动容的。 导演的指向是明确的,战争是魔鬼,因为它吞噬了一切。他将矛头直指战争本身,直指战 争的发起者--统治阶级。然而无奈的是,我们可以了解战争的真相,却无法制止战争的发 生。 战争和爱情是人类永远传唱的故事,两者有个共同点,就是人*的改变。战争,无论被粉饰 得多么正义,都导致人*的畸形甚至毁灭。影片中对战场的恐怖刻画得十分深刻,不光是交 战时的残酷,还有战场上伤者的痛苦。 (相信所有看过该片的人都对那只爬满蛆虫的腿记忆 深刻吧!但那只是肉体上的,精神上的伤痛才导致伤兵疯狂的举动) [兴,百姓苦;亡,百姓苦"战争带给交战双方平民百姓的永远是灾难和痛苦。战争片 不光是用来歌颂指挥官的智慧,战士的勇敢,百姓的无私奉献,敌人的愚蠢,*火的威力, 战争片真正应该做到的是让所有的观众都不愿意再有战争。 (*家们如果愿意打仗, 可以, 请只派你们的孩子上战场打)

   

  第2篇:太极侠电影的观后感

  《太极侠》的卖点在哪里?有人说是好莱坞影星基努·里维斯的名字,而且自导自演,尚且能吸引从《生死时速》、《xx帝国》一路走来的粉丝们。然而在功夫迷看来,观看这部电影的最大的卖点不是基努·里维斯,更不是陈虎,而是电影里的真功夫格斗,说到底,是他们之间的友谊催生出的《太极侠》。孤独的人在可耻的,尽管在很多媒体的描写中,基努还是孤独,然而他的心火热在音乐和功夫,正是《xx帝国》时代陈虎对他的训练,令他们彼此感念。《太极侠》没有能走出功夫片的一般架构,这没有什么大不了的,有真功夫就够了。

  如今的华语电影中,功夫片与动作片的比例已经不比从前了,更让人沮丧的是,以往实打实的真功夫打斗更少了。虽说成龙、李连杰已老,甄子丹独木难支,吴京难封,但这些都不是问题,国内武打演员一抓一大把,但关键问题在于现在市场已变,由大明星话事的内地市场,即便有功夫和动作也并非*化,看起来不太美型。而且现在特效和摄影技术的发达,很多动作都依靠电脑特效完成,比如冯德伦的《太极》。或者电影技术的发达,让很多*演员也不会像以前成龙那样拳拳到肉的“真打”,比如《不二神探》中的打斗,不提非*演员的打斗效果,就连李连杰、吴京、邹兆龙等人的功夫,也在摄影剪辑的条件下变了味道,现在是明星时代,已经没人肯拼命摔打了,就连几年前《杀破狼》《导火线》那种追求技巧硬战的打斗如今也很少反观泰国的《拳霸》,印尼的《突袭》,这些电影拍摄方式都是比较旧派,说穿了都是老港片用剩下的东西,但却是真*真*的在“打斗”,而且大段大段的肉搏缠斗戏也正是老港惯用的技法,效果很理想。而这些东西反倒我们没有了,这就是华语功夫电影现在的处境。

  这就是我们推荐《太极侠》的理由,并不是说电影有多么好,而是该片满足了一个功夫片影迷的需求。*演员相当美观的格斗,炫技和真实并存;拍摄方式也比较传统,数段格斗首尾相连,几乎是从头打到尾。

  陈虎是谁?说他是基努·里维斯的师傅不要诧异,因为两人师徒关系在《xx帝国》时候就确立了。陈虎是成都人,自幼习武,修炼过太极,国内获过很多武术大奖,由袁和平带去美国后,获得了全美空手道大赛60公斤全能冠*(1996,继李小龙之后第二位获此殊荣的*人)、唐手道冠*(1996)、陈式太极拳冠*(1999)等。早年来往于各大片场担任李连杰、杨紫琼、周星驰的替身,后来在《xx帝国》剧组担任副武指和基努·里维斯的私人教练,后来也担任过卡梅隆·迪亚兹、乌玛·瑟曼、刘玉玲等人的教练和替身,他与基努结缘就是在《xx帝国》时期,十几年一路走来,从师徒变成了好友,《太极侠》就是基努·里维斯自己多年的心愿,同时也是为好哥们量身定做的。

  《太极侠》中的打斗好不好看?起码在*武术演员的演绎下是非常精*,内行看门道,外行看热闹,最起码美感的效果也是有的。本文的联合作者梦见乌鸦,练过两年武术,皮毛而已,当年学的是北派拳棍之类的,有一次看见教练在教外国人打太极拳,身形、动作非常好看,就私下请教练教两招。结果练到了一半就被教练“咔嚓”了,原因很简单,我们所说的太极拳,就像公园里很多老年人打的那样,动作缓慢,修身养气。而真正的太极拳却不是这样,传统的说法叫做“刚柔并济”,说起来很容易做起来相当难。

  太极拳是建立在*古代哲学基础之上的,拳理十分奥妙,正宗的太极式要求全身放松,动作舒展,同时结合腰腹力量,云手时手臂力道要恰到好处,要的是“松沉劲”。俺稍微一放松就跟公园里的老头打出来的一个效果,肌肉紧张过度,长拳的架势就出来了,看上去很“硬”,这不是太极,只不过是依样画葫芦而已。在很多电影里的太极拳只能瞎琢磨,属于看热闹级别。比如《太极宗师》里吴京的太极就练得非常好,而《太极张三丰》里李连杰相对“硬”一些,《太极》中袁晓超的太极记不清了,特效太多。

  正如影片中所说,太极拳在很多时候并不被看作武术,然而太极也是*最玄奥的武术,所谓太极十年不出门,形意三年打天下说的就是这种情况,因为太极植根于*文化的基本思维方式上,需要研习者的全身心体悟。《易经》上说,一*一阳之谓道,继之善,成之者*。而太极拳则就建立在这一*一阳的运化之上。因而,青霞这一角*就是电影整体来讲就是那个在阳背后的*,她虽然不显现在表面,却是不可或缺的元素。

  陈虎精研陈式太极拳,而基努·里维斯也跟他学了多年的太极拳,学的怎么样不知道,但用陈虎的话来说,当时外国人对*拳法奥义的理解非常困难,最起码“以柔克刚”就不知道什么意思。而且基努·里维斯听到陈虎所说的“四两拨千斤”时,为了让师傅示范,就真的满城去找半吨重的杠铃。困难归困难,但基努凭借着自己的兴趣,还是坚持不懈的学了下去,据说人家现在的太极拳理念要比很多*人都要高深,这个说法真实与否暂且不提,单说《太极侠》片中对太极拳的演绎,就能看出一个外国人对*拳法的理解。

  开场陈虎饰演的角*与师父推手的段落,是非常正宗的太极,定式与定式之间的运动过程很自然。随着故事的发展,陈虎的太极开始追求“刚劲”,刚劲是通过松柔练出来的,松沉劲练得好,刚劲也就出来了,过于追求刚劲,也就是“硬”,长拳的架势就出来了,正如片中黄健翔所言:“这练得是太极吗?”片中的陈虎的太极,从头到尾是一个渐变的过程,从以柔克刚到刚拳出力,这一点对于普通观众来说也是很容易看出来,但不得不说,在太极高手的演绎下,这个过程非常好看。

  电影的技战术格斗,虽然免不了炫技的成分,但总体上来说追求技巧和真实,袁和平的动作指导向来如此。从武术比赛上纯正的太极制敌,卸力与“按”、“挤”手法一气呵成;到陈虎面试时第一次格斗时的功夫,这里的打斗更像是自由搏击,打斗一半时才换用太极,但此时身法也开始出现“硬”的极限。在随后的多场格斗竞技中,太极几乎除了云手外很少出现,大都是一些技巧*的格斗,向着肋部、反关节术、擒拿手发力,到后来主角迷失自我后拳拳要害,冲着关节、颈部动脉出招,锁技和按在地下痛打的招式越来越多。

  电影后半段的打斗主要以自由搏击为主,结合袁和平的动作设计,虽说不如一些纯粹表现mma的电影实用,但招式非常好看。其中有一场打斗印象很深,类似桑勃摔跤(sambowrestling),一种起源于俄罗斯的摔跤术,以强调逼迫对方关节为主,这段打斗技巧*很强。另外就是陈虎与师父于海过招,太极对战刚拳,说实话,也不知是不是年龄的缘故,于海打出的太极拳效果一般,但这部分打得却是全片最精*的一段,充分把太极拳松柔和刚劲,借力卸力展现的淋漓尽致,至于类似冲击波的招式,俺不明白什么意思,也许是为了强调太极拳的“气”,在外国人的理解中是这样,殊不知这样的超现实招式在国内武侠片中都找不到了。

  总的来说,《太极侠》的打斗非常的精*、养眼,而对太极拳的展示虽不如想象的那么多,但在有限的几场太极格斗中却抓住了精髓。两点遗憾,首先由于题材所限,并没有展现出一对多这样老港片传统的套路,也就是说该片场面不大,只是追求一对一格斗,唯一的一场“一对二”有威亚的痕迹。另外就是“最后”一场格斗没有打起来,陈虎与《突袭》的主演伊科·乌艾斯的格斗必然相当精*,却点到为止,也许要放到续集中去。不管怎样,《太极侠》本身就是一个功夫粉丝拍摄的电影,受众群也是我们这些喜欢看功夫片的观众,毕竟现在的市场中,用真功夫话事的电影实在太少了。

   

  第3篇:电影飘观后感(最新版)

  电影飘观后感

  电影飘观后感

  电影飘观后随风而逝电影观后感电影版本:1939goneiththewind美国主演:克拉克?盖,费雯?丽,奥丽维亚?德哈维兰古老南方,这是片士与棉花之地,在这个世外桃源,英勇的行为已荡然无存,骑士与淑女复得见,主与奴仆已消失无。唯在书中可追溯情,不再重温此梦??一个随风而逝的文明。[土地世上一值得你为它献,值为它奋斗,牺牲的事物,因为它是唯一存的东西。"影片的开头,嘉丽的父亲就对她说过的话,他说[你纪还小,但你有一天会感到对土地的热爱"。那个时候,夕阳下大片大片的赤红的云*,飘扬的裙裾,父女相携影,镜头远景里宁静的塔拉庄。那个时候战尚打响,嘉丽还是一个任*却懵懂,满心怀着对阿希热忱爱意的少女。然宿命似乎由此开始,一切结果在开始时早已注定。一直在怀疑,阿希礼对佳丽究竟是什么样的感情,因为他都知道如做出最正确的选择,像一开始他看似安慰地佳丽:[多么希望拥有你对生活的热情。但是我能娶你,梅兰妮了解我,我们是同一类人,我会幸福。"他注定适合过那种庶安的生活,而在战争年代,他*格里弱与不坚定便被无数倍的放大。他是人群里的大多数。阿希礼的十二棵橡树,最终毁战火,而斯丽塔拉因她不择手段的挽救而幸存下来。拉庄园从浩劫中浴火重生的南方,而阿希利二橡树庄园则是再也回不来的美好记忆。像阿希里本人,始终是温润如玉的贵族,在劫难中只能靠斯佳丽这样拘小节的人来全。而梅兰妮,个柔弱得没有人气,圣洁得像天使的女人,却是白瑞德最重的女人。从应对*察的冷静机智,和不计嫌在宴会上保全了斯佳的面子,还有对*贝拉的友好,都看得出来,她是这出剧里最聪明的人,像上帝一样旁观着和悯着。她和希里是真正相濡以沫的一对,然而他们的相像,不另外一对那样针相对,而是融为一体,这混乱的时代保全旧时的优雅,又何尝不是一种可贵,锋

  所畏惧,勇往直前。斯丽的存在便是验*一个道理,抛弃过去,不顾一切的为了生存,就算是一个外表柔弱、从小娇惯的女人,因为除自己有人是正的庇护;勇敢地担起你应担起的责任,因责任只会临在能担起它的人身上。她就是战后美国所宣扬拜的女*形--*、自由。塔拉就是生存的象征,而斯佳丽对塔拉的热爱与有就是对求生的望。然而她对阿礼偏执的一往无前爱却我困,那不像是爱,更像是一种习惯,一种让她看不清实的愚的习惯。所以噩梦里迷雾在现中重现,所以白瑞德毫不犹豫选择离开。但我仍然相信,她不就此放弃,她会去追寻失去美好。白德,他聪明,幽默,自私,也带着那么些愤世嫉俗。他曾经一直深爱着她。他爱她的与众不同,她的天真和她的叛逆。旁人看来疯疯癫癫的*格在他来简直可爱至极。他么时候都得那么的运筹帷幄,好像一切都可在他的控之下,唯一让他担心,就是斯嘉丽最心底想着的那个人,他无法去强制把她的心扭转向自己。他的热逐渐被斯嘉丽的傲慢,固执磨得消失,当他最选择离去寻找高贵与优雅,寻宁静的时候,丝不得怪,是斯嘉丽醒悟的太迟。影片的结尾依然那句经典的[tomorroisanotherday"。的确如此,我法将它做一个悲剧*的结尾,因为斯嘉丽必回去追寻,一切还是未知。如蒙哥马说说,愈接近终结之处,生命愈繁花盛开??然而,属于们的代,究经随而逝,再寻不得。濮瑶外院1204电影后感影评,再一次看这部经典之作却是另外一感觉,好的影总是让人回味无穷。不论是演员的演,还是迂回剧情身,都能带给于不同年龄段的我们不一样的感受。回想高中看这部影片的候,完全静不下来,过长的放映时间是一方面因,更重要的是当时的我常讨厌电的女主角斯嘉丽,她爱慕虚荣、爱出风头,在刚开场的[十二橡树园晚宴"上到处招蜂引蝶,且言苛刻,在嫉妒的心理下轻易的答应了威尔克斯的求婚,不仅对自己不负责还是威尔克斯的不尊重。相比之下,玫兰妮是多么的温柔善良、温婉贤淑,简直就是好纯洁

  士"一词更是相差甚远。倒是斯嘉丽钟情的希礼,一直都保持着他的绅士风度,在面对斯嘉丽的爱意时一直费尽心思的反抗,坚守自与玫兰之间的洁爱情。这就是我对最初的映,并不分好,然而时隔这么多年再来看看部电影,我感了不一样的术气息,我所读到的内容也更加多了,对于费雯丽主演的斯嘉丽是讨厌而是一敬佩和惋惜。嘉丽,一个原本是场的金,惯的弱女子,任*而年轻美丽。她第一次结婚是见自己恋的人结婚了,一时的气、冲动复,嫁给了并不爱的男孩,不就成了年轻的寡妇。第二次结是南北战争结束后,在北的迫下交不起租,为了夺回她的土地和保一家人的生存,她抢走了妹妹的心上人肯尼迪。肯尼迪虽然是一个做点木材生意的半大老头,不是斯嘉丽的对手,面对她的酷和无情,他手。最终了斯嘉丽险遭侮辱一事,去报复贫的白人,并在殴斗中被白人击毙,不幸枉死,在他与佳丽的婚姻中肯尼迪却从未享受过斯嘉丽的一点爱。于是斯丽再次成为寡妇,而且继承了肯尼迪产,变成个有钱的寡妇。斯嘉丽是自的,她自私利威尔的爱,自私的想要抛开战场上受伤的病患,自的抢走妹妹的心上人,自私的在为白瑞德生一女儿之后还想要与阿希礼双宿飞;斯丽是无情的,旋转与众多的追求者之,满口的美之词,却打心眼里的瞧不人家;斯嘉丽是冷血的,在得知威尔克斯死讯的时候,心的是自年轻轻成了寡妇,服丧期间不能出现在社交合,不能她最爱的party,更不能在聚会跳赢得众人的仰慕。然而,斯嘉丽又是诚实的,她诚实地面对自的内心,当白瑞德邀请她跳舞时,她抛开自己的声不要,只为晚会跳上一曲,满虚荣心;斯嘉丽是勇敢的,当从自己父亲口中得知,自己意中人阿希礼即与别的女人结婚,她没有退缩,的美丽带给她自信,勇的想阿希告白,希望他能回心转意;同时斯嘉丽还是善良的,她没有临阵退缩,按照承诺,照顾好玫妮,玫兰接生,并且带领她们逃出北方*队的*火。人都会缺点,这样自私、无情、冷血的斯嘉丽,才就了她鲜活有个*的生命。她的缺点正是优点的衬托,直*

  活,更加容易被人们接和喜欢。当然,斯丽的一生是坎坷的,一直都在追寻真爱的她却不知道自己真正爱的人是白瑞德,两个人一错过,后虽是成为了夫妻却还是没能像童话故事的结局一美好。而她的人生却也不失美好,勇敢追求自己所爱,支起一整个大庭,背叛了自己的妹妹却守住了父亲的庄园,也换来了一家人安的生活。斯嘉丽努力,我们有共睹,她的个*中存很闪点,这些都是值得我们学习的,比如说,诚实的面对自的内心、勇于追求。喜欢男角白瑞德,一直以为他是轻浮的,油腔调没一个正经,典型的投机分子。然而再看,对他那么一点点疼,他是商人不错,他是利益也不错,但是他还是睿智的,看透了战争局面,他还是热血的,作为一个南方人,最终是投身到战场上去了,他的一都是自己挣来的,他是绅士,却比绅士更加有魅力。很多人都喜阿希礼,但我总觉得阿希礼太过弱了点,南方战败之,他一直都不敢面对现实,还沉浸在以往繁华奢侈的生活缅怀过去,伤春悲秋,不能自拔。这候的白瑞被囚北方监牢,日子却是滋润,他靠着自的力和,自于囚牢。所以说,我比较喜欢白瑞德不一点原因都没有的。在感情上,白瑞德依是明、果敢、执着的,为了真爱,去追求过两次婚的斯嘉丽。而斯嘉丽却为了中朦胧的爱,一次次的给白瑞德不该的伤害。最终玫兰妮去,斯嘉丽才明白自己真正爱的白瑞。于等爱人白瑞德也无心经营这段感情了,太多意外注们就此分手,最后,白瑞德伤心离去。得白瑞德与斯嘉丽婚后度蜜月的时候,斯嘉丽一直都在做同一个,梦里面她置身一片大雾,慌张的寻找着什么能令安心的东西。我想,嘉丽梦中寻找应该就是白瑞德吧,那时候她就该爱上他了,只是自己还明白而已。这电影结尾的情节十分契合,朦胧雾中,斯嘉丽极力的挽自己的夫白瑞德。我们每个人都希望追求到真正的幸福,而往往是得到了不知道去珍惜,一但失才知它的贵。其实,身边的幸福是很容易在不经意间被忽略的、也会在没有把握的时候溜走的。真正的幸不完全是荣华富贵,而是一生中能找到真正爱我的人和爱的

  难求,不要让真正的爱擦肩而过。当然,我是相信斯嘉丽的,我认为她一定会找回白瑞德的,只为她的勇敢和执着,也不会辜负她与瑞德间这一艰难的爱情。这样一部经典影片,的价值不会只单单的局限在迂回曲的爱情故事里,那它的独特力还体现在哪里呢,是战争,从影片开头,斯嘉丽就明确表示她战争。战争带了她爱的人,战给庄园带来毁灭,争亲朋友去。战争结束后留下的是什么,是许多野蛮的北人来,是塔拉庄园的条,是人们的挨。于是影片就上升到另一高,如何在战后生存下去,斯嘉想起父亲的话:你爱这红过爱切。想起了亲授予他的民族精神,她誓再也不要挨饿,哪怕去偷,去抢去骗,甚至出卖自己也要重建塔拉庄园。这便是一种大爱,战争,现实要求她不能只去爱个人,要爱就爱部,显然,嘉丽也是众多受战争所害的群众中一人。竟,明天又是另外一天。斯嘉丽的这一句话,也是电影的结束语,这是斯嘉丽的毅力和勇气的体现,也是北战争时期所有饱受战争折磨的人来的憧憬。论人生再多的失忆、艰苦,嘉丽对明天还抱美期待,相信她比挽留阿希礼时还要执着的找回白德的。一切都明朗了,斯嘉丽也终于明白了的心意,明天又是另外一天。同,在争中颠沛流离,饱受折磨的人们,毅然有放弃生活,毅然憧憬着明天会很美,就像对于土地的执一样,这是存在于我们血液的东,争带的无的痛不足以摧垮人们的憧憬,毕竟明天又另外一。最后,我想说的是,作为一个人,我该要有自己的执着。不论是什么,尝试过,追求过,奋斗过,坚过,热爱过,无愧于人生,无愧于自己,诚实的面自己的内心渴。或你会面临一次次的失败,或许你会有伤心的不能自己,或许你会一次又次的想要放弃。论有没有结果,结果怎样,我相,我们都不会放弃,这是我们的着。毕竟,明天又是另外一天。电影飘观后感观感切仿是注定的。重看电影,心中再次升起句话。电影结,白瑞德离开了斯佳丽,返回老家去寻找[美好的事物",斯佳丽冲出去想找回

  在她的梦里。那个梦,对白瑞德说过:[在迷雾中寻找什么,可谁也找不到。"优秀的小说,总是容易读到宿命论的味道。然而,若有,命由定,1993年的暑假,我刚读大一,本很怵英文我花了整整一个暑假读英文版的,多方似懂非懂,但还是被吸引,于是暑假结束后又在*大学图书馆读了中文的。时,还不懂得这小说中隐含着的自的道,对作玛格丽特?米切尔在小说中制造的宿命论颇有点瞧起,甚不自觉中将这小说列了二流小之列。但16年后再看电影,理解力已完全不,寥寥几个细节,已然明,这确像是命中定,问题只是,命是什么。电影一开始,斯佳丽的父亲骑着马在庄园中飞奔,宿命已开始。那一瞬间,我似乎全然明这个著名的故事中的一切道理。佳丽的父亲是有粗鲁但顽的爱尔兰人。那么,白瑞德呢,不正是桀不逊而又坚强的男人,看看艾什利,他恰相反,是温文尔雅的英国绅士一般的男子。由此,立即便可明白,斯佳丽为什么迷恋艾什利。,艾什利和的爸爸是完全相反的男子。套用我的理论,可说,因对己的父亲有不满的地方,所以斯佳丽头脑发展出了一个[理想父亲"的原型,而这也她大后的[理想男人"的原型所。父亲粗鲁的,而她理想中的白马王子就是的。斯佳丽最终明白,她并不爱什利,她发现艾什利是个柔弱的男子,缺乏生命力。这她明白,她的还是瑞德,这个总是讽刺她、戏弄她而又她照顾微不至同时又具有剽悍的生命力的男人。过,在我看来,[她不爱艾什利",这只是问题的一方面,只怕论如何醒,像艾什利这样的男人,仍然会对斯丽有一种特殊吸引,因为靠近这的男子,会让她觉得,她的生命似乎圆满了。但更进一步,她并不能真正艾什利生活在一起。因为,其从来没有学会和这样的子相处,学会的,就是如何和白瑞德,也即父亲这样的男人相处,她可以和他们一样粗鲁无礼,一样忍无,但在这种前提之下找到相互欣赏和共处的方法。然而,到底该如何和艾什相处呢,斯佳丽并不知,她其实也从来没有看清楚过艾什利的真实存在。艾什利太太

  喜欢他的温文尔雅,但是否喜欢他没有生力呢,她是否能接受,艾什利其实根本无法依靠呢,所以,尽管斯佳丽迷恋艾什利,但若真和生活一起的话,她会很快失望并不能忍受。那时,她才会怀像父亲那样的男人的好。与此反的是,尽管意上一直讨白瑞德,但他们其实是天作之合,他们都知道如何刺激对方,如逗彼此,同时如何相处,这种处中有着许许多多默,种默不需要再学习,因为她早已在和父亲的相处中学到。当,相当一部分学习要功于她的人奶妈玛格丽特。类似的故,我在我的周围也屡屡发现,多人憧憬某类异*,但当方真接受自己时,他们却开始莫名其妙地退缩,而最终选择了一个自己貌似不喜欢的异*。接下来,他们和配偶在婚姻中不断战争,同时断思念那梦中情人的美好。但这远是水中花镜月,他们并不真正接近,那会令幻想破灭。不只是斯丽的宿命,这也是故中白瑞德、艾什利和兰妮的宿命。斯佳丽迷恋艾什利,是因为艾什利与自己的亲正好相反。这个道理也可以用在妮对斯佳的喜爱上--她之所以那么喜斯佳丽,是为佳丽完反。是的,斯佳丽有些残忍,有些为所为,而她却是无比善良,极其善解人意。是,在似乎完全美好的梅兰妮心中,是否藏一个渴望,一个想做斯佳丽那样为所为又无拘无束的女子的渴望呢,*是矛盾的,这导致我有时候看上去在某一方面很极端,例梅兰的良就达了一种极致。但人*又是渴望圆融和衡的,有某一个极致,一个人就会失去平衡,所在这一方面达到极致的人,会和在相反的那一方面达到极致的人名其妙地纠缠在一起。所以,梅兰妮会喜欢斯佳,这可以从她一次到斯佳丽时找*,当时她由衷叹说,斯佳丽,我多么喜欢你的活力。艾什利也一样,和他生命中最爱的女人,都是儒而柔弱的,那么,斯佳又如何不他构成致命的诱惑呢,但他是那么善良,而他又是那么离不开梅兰妮,所以他最多只能是斯佳丽一。那一吻产生后,梅兰妮对斯佳丽似乎没有任何嫉。表面上,她说,相信艾什利和斯佳丽,层中,是不是她对斯佳丽也有一种渴望,同样的,我会看

  一真正的好人",会平他和斯佳丽为所欲的世界。其实,可以推测,白瑞德的妈妈,要么像斯佳丽,要么像梅兰妮,而且像斯佳丽可能更大一。看起来,他的宿命,是他成年后和斯佳丽纠缠,这种宿命,首先是他和他的妈妈的运的纠缠。,白瑞德和佳丽的命运,从他们第一次相遇就可以看到,这将是一个悲剧。是由他们的互方式所决定的。瑞德很会刺激斯佳,说,我知你是什么样的女人,你别玩游戏了,你和我一样自,我是一伙的。然而,他又说,我愿意宠你这样的女人。这都是真,电影和小说中我们看到,白德甘愿为斯佳丽付出一切。但这只是他内心一部分。他内心中藏着的一个*是,像你这样的女人,假若我为你付出了一切,你能不能真正爱上我呢,这是一有完成的愿望。他首先在妈妈里玩过,假若他妈像斯佳一样自私任*、为所欲为而且有点忍,那么个愿望不可能会实现。未被完成的愿望是个诅咒,所以他不甘心,所以,等他长大后,他要再找一个妈妈那样的女子,再玩一回类似的,希望这次实现这个没有完成的愿望。这次,从根本讲,他成了,因为斯佳丽最后明白,她爱的不是艾什而是白瑞德。但是,无论梅兰妮如何澄清,瑞德是不回相信的,他还是相信,她更艾什利多一些。这是一个自我实现的言,或许白瑞德在艾什利这种男人面是自卑的。他原来的庭中,有这样一个男人吗,譬如亲兄弟,在与个男竞争妈妈的爱时,他成功了还是失败,假失败的,那么在白瑞德看来,这是宿命演。其实,这也是他的追求。当他从欧洲回来,见到斯佳丽的一句话,就充满嘲讽,结果,令本来想向他表达满爱意的斯佳丽即变了一个刺猬,们又一次开始相互伤害,玩起了这种他们不需要学习的游。最后,完全好的梅兰妮死了,她尽管虚弱,她却是能平衡这四个人中坚力量,没有了她,这个错综复杂的关系立即崩溃了。所以,白瑞德才说,他要离开斯佳丽回到家,去找美。梅兰妮是一个美好,那么,他家乡的美好又是谁,的寻找将要遭遇,会不会和斯佳丽一样是团迷雾,的小说和电影都成了传奇,感了无

  实,也是者玛格丽特?米切的自传。小时候,她是梅兰妮一样的善解人意的女子,成年后,她变成了斯佳丽。她的第一丈夫艾什利样的男子,而第二任丈夫则像白瑞德,并且字也叫德。并且,她预言自己会死于车,而后来果真车祸。但车到底是偶然发生的,还是她所追求的呢,假若玛格丽特?米切现代小说之父夫卡的风格,相她的小说就不只是故打人,会多很多哲学式的思考,宿命论会浓厚很多。这哲学式思考,我常常到,其不过是对己人生的一种拔高,或者说一种逃避。一个男子对我说,有一种很深的信仰,他一切是注定了的,无论他怎么挣扎,结局都会改变。听起来很哲学,听起来很宿命,而假若辩论起来,他也极有说服力。但我知道,在于,他的父母控制欲望极强,切都帮他安排了,他只能接而不能反抗。电影飘观后感观后感其一上高中的时候有一同学的家长在电视台工作,于是我就有了很多借录像带的机。当时*错阳差的借了一部长达三个时的电影。当时我没看过,对这部影是没念。全是为了打法时间而看,一看就欲罢不。影片一开始吸引我的当然是美丽的南风与南方美女。绿草地上一座如同油蛋般美丽的白*庄园,穿着白*蓬蓬裙斯嘉明眸皓齿,猫一样灵动的绿*珠左顾右盼,看究竟哪位幸运的年轻男士去拿饮料。这样任*,倔,意风发,这样的美丽,又如同一个普通的孩一样缺陷,所以情路坎坷。可这些,南塔拉庄园,穿着*服的美国男人,19世纪的大蓬蓬裙,还有黑妈灰*罩服下的巨大红*纱裙在类似的电影里也能之一二,郝嘉单恋爱情故事更是什么希世珍品。只有白瑞德迷人的小胡子和*感的声音算特别。不过就再加上费雯?丽的绝世容颜,这些也不会让我在这么年里一直念不忘。我忘不了的,是电影里南北战争时郝斯嘉带着梅兰妮顶着*火纷飞一路出逃,瑞德郝斯在橙红*的冲天火光里深深亲吻的剪影;我忘不了的,是郝斯嘉从容的下绿*天鹅绒的窗帘围身上,眼珠一转计上心来的小聪明小得意;我忘不了的,是郝

  个萝卜,连泥土都未擦就**的咬了一口。这个倔强的女人面对夕阳,双手握拳高举双臂用尽全身的力气向苍天呐喊:[我以后绝不挨饿-"悲壮舒缓音乐这时候突然响了起来,郝斯嘉纤细的背在夕阳下下长长的影子。很难说这部电影,还有后来读的究竟给我人生以什么启示。可是郝斯嘉绝不挨饿的宣言,还有她在紫红云的背影却永远远的留在了我的里。这部电影我一共了次,这个断竟让我五次落泪。不管我是否喜欢郝斯嘉的个,不管是否容忍郝斯嘉缺点,样的坚定勇气,这样连战乱都打不夸的人,生命力顽强的如同春天的草。看到她,生活就总有,不面对什么的困难观后感其二一阙凉的歌--个体与文明冲突的无解命题在*译有两个版本:和。我比较欢者,正电影开始时打出了一行字幕:acivilizationhasgoneiththeind。一个文明是随风而飘的,最终是要飘散的;一人的命运是随风而飘的,最终也会飘。其实又岂是一个文明的飘散,随着文明散的是,无数生个,一人,一代人的梦想,一代人的生活方式。像是面对一个终极的目标--死亡--一样,是择清醒而悲观空虚地活下去,还抛开终极的目标盲目地积极活下去;在一文明消逝之后,你是选择在缅怀中活去,还是抛弃过去,从开始。在电影中,给出了几种选。*的糊廓阿希礼是一个注定应该过一种富庶安宁生活的人,则就是一个悲剧。他见不得任何清晰的:鲜艳的**刺痛他的眼睛,清晰的线条刮伤他的皮肤。相反,平单调的生、沉静纤弱的妻子,由想象勾勒出来音乐和文学,些模糊形象却带给了安全感,他太习惯它们了,柔和、缥缈。但是,一声*响,个士兵的倒下,一座建筑的崩塌都以清晰而血腥画面刺激着他柔弱的神经。他很清楚意识到世界已经变了,这于他毫无改变,只能加深他的悲剧。并不是他没有能力去应付即将来的界,是他不敢面对的态度削弱了他在新的文明下生存的能。其实阿希礼并能算是他所怀念的那个文的最好代表。如果一个文明只以一种享受的姿态出现,没有

  这个文明的真正代表是哈拉太太和玫兰妮,她们既有修养地悠闲地生活又能勇敢的面对困难。这才是这个文明真正的意义与魅力之所。阿礼充其只不过是继承了文明的表象,享受这个文明过漫长奋斗后的成果,却没有记住与继这个文明在早发的阶段所现出来的勇敢的*格魅力。他天生就是懦弱的,被道德束缚的他可以在新的文下生活下去,但是其内心潜藏着巨的惧厌恶,也就是说,他永远也不能融入那个文明当中。后来*不能使妻儿过上好的生,他没有力在那个满是残酷丑陋的竞生存下来。阿希礼在战争残酷现实的逼迫下,渐渐他所的文明已经有生存下去的可能了:没有可以抵御他人进攻的现代化设施,却满怀为国牺牲的雄心与对现实情况的无知与狂妄;希望于与欧洲的棉花贸易帮助己取得胜利,却知世界正一场新的*所改变着。战争不最可怕的,它只是消磨你的生命,体的意志;战争之的价值观的侵略才却是对过去的整个文明的颠覆。阿希礼有确的历史观,能够看清历史发展络,却没有气去正视历史的前进的规律。他不够资格代一灿的文,却完完全全把自己交给了那个文明。一此文明飘散,他的精神也随之崩塌,靠道持的生命只是一具没有生气的躯。现实当中太多阿希礼这样的人,看清现,只能徒增他们人生的悲剧**,这的人是真正的弱者。而阿希礼的懦弱就是体现在自己理与庇消逝的选,既然选择了就必须承担。其实阿希完全可过自杀来解脱自己,但是,他太把自己类到那个文明当中,受到文明中的价值观、人生观、伦理道德、会习俗的限制。他最终陷入了必须用死的意志来支活的躯体,活职责困境。他不能那个文明,而是自己没有理解那个文明,没有超脱于那文明。猩红的线条斯佳丽(scarlet)本意就是热烈的猩红*,但是却让配上了象征希望的绿*。这本就不矛盾,只是**太鲜明,轮廓太清晰。她这根粗红的线注定在历中留下她明显而深刻的一笔。她就是电影的主角,她是被歌颂的对,她就是电影给予我们关选择的*:抛弃过去,不顾一切的为了生存,就算是个外

  责任,因为责任只会降在能担起它的人身。她就是内战后美国所宣扬与崇拜的女*形象--*、自由。塔拉(或者说那片红*而沃的土地)是[生存"的象征,而斯佳丽对塔拉的热爱占有就是[求生"的欲望。玫兰妮的死与瑞特的离去象着她没有依靠,以后的路将由她独自地走下去。现在的世界上,还有好多有达到没有美如此经济发达的程度的国家中的女也在着这路,崇尚个人主义、自由主义、拜金主义。[生存"是人在世上最重要是最基的任务,有满足了这个要求,人类才有力把生活弄得更有意义。到影结束,斯佳丽应该算确保生存,并且得很好。可是,人生就是为有钱,有房子,不受饿受冻这些物资条件的,盲从于生计的奔波,貌似充实的人生真的如此有意义,如此值得我们去效,斯佳丽一也有明白一道理:人生的标准一旦降低了就也不能回原来。当她面对战,以及战争失败后的乱,一步一步从一个娇惯的小姐成长为一个坚强而*的女时,她就已经抛弃了她母亲教导,了宗教信,也就是抛弃了已逝的那个明,抛弃的有认为她走的障碍(人或者事物):她可以不顾会习俗而作为一个女人经营木厂,也可以不伦道德而雇佣犯人。这个世界已没有么可以让她感到恐惧,但这并不一定一件好事。之后她并没有真正融入一个新的文明中去,她不惯那些北佬,看不惯他们攫取钱贪婪粗。因为她认为自己不同于他们,有一种优越,一种文明给予她的有教养的优越感(但她知给予她优越感的文明已被她遗忘,留在她身上的只是惯*存在的壳),使她产生了一个幻想:只要她赚取了足多的钱,她就宽容对待别人,尤是弱者,而她将使一个过一种舒适生活、又受到人尊敬的贵女人。先不说自己*格上本身那中[藐视弱,争做强者"的态度不许她这样;战争的经历,原有生活的破碎,让她作出了抛弃过去、不顾一切向前走的选择--她开始得自,利是图,过去的生活在她现在的生活中的印迹越来越,她的生活标准已降到维持生存的地步,然她对她的亲人承担了巨大的责任,虽然她也想要爱情,但

  义、自由主义、反传统义的代表。其实这是一个顺理成章的事:当战争结束后,富庶、平静的生活一去不复返,人们都变成了连温都难以撑,也理所应当的要靠自己的劳动去建立另一个家,缅怀去并不能养活自己;而那些倍受士们保护的淑们也不能享受去的生活时,既然怀念它不能让它复活,剩下的唯一的路就是往。但是斯佳丽来没有想到,她了生存就再也没有别的神托:她抛弃了母亲的教导,抛弃无法继续下去的文明,以文明的信仰与宗教;看透了己不是爱希礼的,阿希礼对她已经没有前的诱惑了;她也并不是一要瑞特的爱与帮助,她更地;最后终于明了玫兰妮是她联结过去的带,她对于自己有多重要,但是她死了。这就是她什么也不怕的后果,什么支撑也没有了。是不能支撑一个人走完一生的。但是,有一个题:可以就这努力地生存下去,过一辈子吗,既原来的明会消散,就不能保取代它的现行的文不会消散。即便我们无法预料到它的终结时间,终结的命运是不可避免的。一旦[生存"这个欲足了,一被[生存"主宰的这个文明消了,斯佳丽选无就一低级的选择,而这种选择将被新的文明所代。我想,新的文明也许是一种要求人文,求理道德规范,要求精神满足的文。但是,以后呢,以后将是什么文明呢,无知道,只是就如[acivilizationhasgoneiththeind"的[a"时可以成一个[the"。以后将有更加先的文明取。历史的进程就是由一个个文明推向前。完美的对称我认为在电影中,玫兰妮是那个已经逝去的文的真正代表:既宽容、沉静、纯洁、知*,又能勇的面对困难,卫自的朋友。就像一个完美的雕塑,刚柔相济;就像是一幅画,理*与感*结合。她喜欢文,喜欢音乐,她对过去的生活缅,在阿希礼的心目中是一柔和的线,一个模糊的身影;她可以为了朋友而拿起沉重的剑,她敢于为维护正义而反对文明当中权威代表,她可以为了生存而努力劳动,她就是斯佳丽奋斗中的实战友。是她联系这两个文明,用自己的格与行为来纪念着过去,极大地安慰了那些对过去怀念的;用

  她选择了继续向前,又深深地把过去文的精华烙在心里。但是,在电影的最后,她却死了,也就意味着那个文明的完全消散了,之而的将是种新的文明的统治,个人主义、拜金主义泛滥。便她最后不是因为难产而死,她也会活得很幸福。战结束后,去文明的消逝不是确定与否的问题,而是时间长短的问题。我*的土壤是养活像玫兰妮这样应生活毫无私欲的天的朵。在影中安排这样一个角*,只是代表着一种回忆与理,既是灿烂过的文明回忆,也是对即到来的文明的希冀。影片中希礼、斯佳丽、玫兰妮在文明逝的面前作出了不同的选,也意味着不同命运,但是他们不论选择如都有一个共同点,就是他们都是淹没在一种文明之下的,他们的命运就像历史长河中的文样,最终都会随风飘散,因为有一个确定的文个是可以存的。从一个文明跳入到另一个明,也免不了这样的命运。但,好在每一个生命个都是长河中小小的一滴,在这长河中有无数的水滴分享着同的命运。看透后,也许会开阔些-电影飘观后观感因先读小说,再看的电影,所以感觉是交叉的,不出那部巨著。电影影评已有许多,我在这析分析人物形象吧。费雯?丽:一个猫样的女人。有着猫一样的目光,猫一的微笑,猫一样的步伐和猫一样的敏(摘自影评)。郝思可以说是电影史上最难产的一位主角,1400位新艺员参与角逐,名不见经传的英国女员费雯?终凭借出*的演出脱颖而出。可以说有雯?丽,就没有。她诠释的[思嘉"更具深度,*,奔放热辣,吸引了导演的眼球。费雯?丽一双透着灵*绿*子,将郝思嘉魅力表现地淋漓尽致。她对于角*的热情,就像是一团火,且没有燃尽的刻。在这部影片中,费雯?丽出表演让她一举成名,问奥斯卡影。历年来美国每次评选十大最佳影片时,总是名居榜首。恢弘气势的场景,人入的故情节,无法取代的荧屏搭档,这部影片的高度难以及。郝思嘉:我欢很多女*,但是思嘉始是我最佩服的女*。她虚荣、狡猾、自私、无知,为了到目

  可以做到,是在让人不不佩服,无疑思嘉战争造就的乱世佳人。她没有高贵的思想和严谨的礼节,她的爱情也不是充满诗意和浪漫调的。影里一幕让我触动颇深--漫天夕阳下,思嘉孤独人站在芜的田地里,一遍遍重复:[上为我作*,北佬会把我击垮,我要挨过这一关,等这一切过去我就不会挨饿。不,我的亲人不会挨饿,即使不得不去偷,杀人,上帝为我作*--再不忍饥挨饿了。"她倔强略显瘦削的身影久久盘旋我的脑。思嘉离人们中完美女*形象遥远,但是她的坚强依旧让特别的佩服。在那段兵荒马乱的月里,她为了保护塔拉,鼓勇气开*打了那个侵犯他们屋子北方兵;为了维持塔拉庄园,她亲自下地摘棉花、挑水,纤纤玉手生生变得粗糙不堪,而当时,地位的黑奴都不肯这么做;为300美金的税,设计嫁了妹妹的情人。她婚后设法自己开木厂,佣犯人,压价竞争,疯生意。她从来都是这,为了达到目的,不惜使用为人所不齿的狡诈伎俩。思嘉同要过河的那个年轻人,为了目的地,弃了很多贵的东西。她的心在战争中慢坚硬,人们看了她的外,却无人关注她伤痕累累的内心。然她始终是个孩子,一个被环境逼大的孩子,内始终有种恐惧,正如她不断重的那个魇一样,迷茫无助。她始终在追求爱,却直到最后才懂得爱,她不了解阿什,所以她爱上了他,不了解自己,所以她错失了瑞特。瑞:部书,我为喜欢的人物就是瑞特。他勇敢、执,深爱嘉十几年不变。他保护思嘉,宠爱思嘉,顾思嘉,让她事事称心。瑞特是个复杂的人,他有良好的家世,却仍和旧时代格格不入,他有锐利的眼睛,可以在世找到自己处身之,他对国家有情,明知战争必败无疑,却仍在最后关头入了*。他爱思,但是他从不,只会通过行动表达。他是很多心中理想中的白马王形象。是同时他又是可怜的,因为在他努力的期间,思嘉都不曾认识到她真实的感情。阿希礼:是一旧时真正的绅士。他尊重女*。当郝思嘉遭遇非议的时候,他了解她是善良勇敢的,他理解她做这一的理由--为了自己的亲人,为了责任,为了保住塔拉。在别

  旁若无人地和长相平凡德才兼备的梅兰妮狄更斯和莎士比亚。他懂思嘉,所以他在塔拉的栅栏边把一团温热的红土交给她--他知在她生中最要的是什么。他真心信仰自由、平等、博爱。他的人把黑奴依附于自己看做是理所应当事情。但是阿礼说,即使场战争没有发生,等我的父亲去世了,我也会让我家里的黑奴自由。我相信他是真的,因为阿希礼管有时优柔寡断,并是个虚的人。但是阿希礼代表的是一个逝去的年代,他欠去面对实的勇气,这他远远及思嘉的敢。梅兰妮:刚开始时,我不喜欢她。她姿*平平,胆怯弱,毫无个*,只拥有让许的貌和善良。[乖乖女"但是毫无特*。然而当我读到思嘉杀死入侵的北佬,梅兰妮拿着**匆匆从楼上赶来这一段时,我不得不为她。柔弱的她却在第一时间赶来思嘉而战-这份*忠诚令人得不肃然起敬。随着情节的推移,愈加的佩她。于丹曾说:一个真正的力量并不表现某种卓越的才华,某种炫耀的技巧,而是一种和缓的凝聚力。她以善良,平和的人格魅力征服了亚兰大社交界。她始终完全信任,坚决地维护嘉。她最走很平详,终不知道思嘉隐瞒她的秘密。她就像一降落凡间的天使,在完成了人间的使命后返回。梅兰妮和思嘉,一个温柔。一坚韧。们俩形成的是奇妙的友谊,尽管迟钝思嘉最后才感受到梅兰妮的好,但是不重要,不是么,思的奶妈像母亲一样时刻保护她孩思嘉黑人妈,忠诚,理智,聪明,带一些黑人的猾。她懂,支持她,爱她,虽然没有多说什么,但她一直是斯佳丽的坚实有力的靠山。她固执的可爱,对自己的宝,不顾一切去保护。这个黑人奶妈的形象刻画的常成功。由此,扮演人奶妈的哈蒂?麦克丹尼尔飘>(goneiththewind)是部出版于1936年的美国小说,作者为玛格丽特?米契,在1937年获得普利策奖。这本小说是其作者在世时出版的唯一一部作品,也是美国史上最为畅销的说之。的故事发生在一八六一年美国南北战争前夕。生活南方的少女郝思从小深受南方文化传统的陶,可在她的血液里却流淌着野*的叛逆因素。随着战火蔓延

  了自我,改变了个人甚整个家族的命运,为时代时势造就的新女*的形象。作品在描绘人物生活与爱情的同时,勾勒出南北双方在政,经,文化个层次的异同,具有浓厚的史诗风格,堪称国历史转时期的真实写照,同时也成为历不衰的爱情经。小说中的故发生在1861年美国南北战争前夕。生活在南方的少女郝思嘉深受南方文化统的熏陶,可在的血液里却流淌着*叛因素。随着战火的蔓廷和生活环境的恶化,郝思嘉的叛逆*越越丰满,越鲜明,在一系的的挫折她改造了自我,改变了个人至整个家族的命运,成为时代时造就的新女*的形象。品在绘人物生活爱情的同时,勾勒出南北双在*,经济,文化各个层次的异同,具有浓厚的史诗风格,堪称美国历史转折时期的真实,同时也成为历久不衰的爱情典。作者:玛丽?米切简介:美国女作家玛格丽特?米尔是仅仅了一部作品就名扬天下在文坛上占有一席地的作家,她惟一的作品一经问世便成了美国小说中畅销的作品。自1936年出版之日,这美国内战时期的罗曼史便打破当时所有的版录。1937,小说获得普利策奖。随后被改编成电,连电影也成了美国电影史上的经典之作。会面,以及他们各自不同的命运走。人物的社会活动,通过他们的社会活,展现了纷繁复杂的社描写了以斯佳为中心人物,以瑞德、梅勒妮和艾希礼为主要*的命运排。者运女所特的观察视角,细微而又深刻地的社会境中的命化,揭示了不同的*格所必然走向的同巨大的社会变革中的命运变迁,通过展现不同人物在混乱复杂的景社会小说。小说全面展现美国南方社会风貌以及*人物一部美国南战争为历史背、以南方的社会生活为生活环境范作品,也就被搁在了一个十分耀的位置。是二十世纪美国坛,现实主义文学长足展。作为俗小说的典格特征,又在深层次中揭示了社会巨变所带个人的一种改变。*格的组合体,这种格组既圆润而生动的变现了每个人物的*却打破了这种描方式,小说所呈现的人物形象都是正负两面*暗狡诈、冷酷无情的*格本质,*格区别塑造的十

  说作中,作者习惯于塑造*格单一且突出的人物,