聊斋志异【白话译文】（三）
婴宁
王子服，莒之罗店人[1]。早孤。绝惠[2]，十四入泮[3]。母最爱之，寻常不令游郊野。聘萧氏[4]，未嫁而夭，故求凰未就也[5]。会上元[6]，有舅氏子吴生，邀同眺瞩[7]。方至村外，舅家有仆来，招吴去。生见游女如云，乘兴独邀。有女郎携婢，拈梅花一枝，容华绝代，笑容可掬。生注目不移，竟忘顾忌。女过去数武，顾婢曰：“个儿郎目灼灼似贼[8]！”遗花地上，笑语自去。
生拾花怅然，神魂丧失，怏怏遂返。至家，藏花枕底，垂头而睡，不语亦不食。母忧之。醮禳益剧[9]，肌革锐减[10]。医师诊视，投剂发表[11]，忽忽若迷。母抚问所由[12]，默然不答。适吴生来，嘱密诘之。吴至榻前，生见之泪下。吴就榻慰解，渐致研诘[13]。生具吐其实[14]，且求谋画。吴笑曰：“君意亦复痴！此愿有何难遂？当代访之。徒步于野，必非世家[15]。如其未字[16]，事固谐矣：不然，拚以重赂[17]，计必允遂。但得痊廖，成事在我。”生闻之，不觉解颐[18]。吴出告母，物色女子居里，而探访既穷，并无踪绪。母大忧，无所为计。然自吴去后，颜顿开，食亦略进。数日，吴复来。生问所谋。吴给之曰：“已得之矣。我以为谁何人[19]，乃我姑氏女，即君姨妹行，今尚待聘。虽内戚有婚姻之嫌[20]，实告之，无不谐者。”生喜溢眉宇，问：“居何里？”吴诡曰[21]：“西南山中，去此可三十余里。”生又付嘱再四，吴锐身自任而去。
生由是饮食渐加，日就平复。探视枕底，花虽枯，未便雕落。凝思把玩，如见其人。怪吴不至，折柬招之[22]。吴支托不肯赴招[23]。生恚怒，悒悒不欢。母虑其复病，急为议姻；略与商确[24]，辄摇首不愿，惟日盼吴。吴迄无耗，益怨恨之。转思三十里非遥，何必仰息他人[25]？怀梅袖中，负气自往，而家人不知也。伶仃独步，无可问程，但望南山行去。约三十余里，乱山合沓[26]，空翠爽肌，寂无人行，止有鸟道[27]。遥望谷底，丛花乱树中，隐隐有小里落。下山人村，见舍宇无多，皆茅屋，而意甚修雅[28]。北向一家，门前皆丝柳，墙内桃杏尤繁，间以修竹[29]；野鸟格磔其中[30]。意其园亭，不敢遽入。回顾对户，有巨石滑洁，因据坐少憩，俄闻墙内有女子，长呼“小荣”，其声娇细。方伫听间，一女郎由东而西，执杏花一朵，俯首自簪。举头见生，遂不复簪，含笑拈花而入。审视之，即上元途中所遇也。心骤喜。但念无以阶进[31]；欲呼姨氏，顾从无还往，惧有讹误。门内无人可问。坐卧徘徊，自朝至于日昃[32]，盈盈望断[33]，并忘饥渴。时见女子露半面来窥，似讶其不去者。忽一老媪扶杖出，顾生曰：“何处郎君，闻自辰刻便来，以至于今。意将何为？得勿饥耶？”生急起揖之，答云：“将以盼亲[34]。”媪聋聩不闻。又大言之。乃问：“贵戚何姓？”生不能答。媪笑曰：“奇哉！姓名尚自不知，何亲可探？我视郎君，亦书痴耳，不如从我来，啖以粗粝[35]，家有短榻可卧。待明朝归，询知姓氏，再来探访，不晚也。”生方腹馁思啖，又从此渐近丽人，大喜。从媪入，见门内白石砌路，夹道红花，片片堕阶上；曲折而西，又启一关，豆棚花架满庭中，肃客入舍[36]，粉壁光明如镜；窗外海棠枝朵探入室中，藉几榻[37]，罔不洁泽。甫坐，即有人自窗外隐约相窥。媪唤：“小荣！可速作黍[38]。”外有婢子声而应[39]。坐次[40]，具展宗阀[41]。媪曰：“郎君外祖，莫姓吴否？”曰：“然。”媪惊曰：“是吾甥也！尊堂，我妹子。年来以家窭贫[42]，又无三尺男[43]，遂至音问梗塞。甥长成如许，尚不相识。”生曰：“此来即为姨也，匆遽遂忘姓氏。”媪曰：“老身秦姓，并无诞育；弱息仅存[44]，亦为庶产[45]。渠母改蘸[46]，遗我鞠养。颇亦不钝，但少教训，嬉不知愁。少顷，使来拜识。”
未几，婢子具饭，雏尾盈握[47]。媪劝餐已，婢来敛具。媪曰：“唤宁姑来。”婢应去。良久，闻户外隐有笑声。媪又唤曰：“婴宁，汝姨兄在此。”户外嗤嗤笑不已。婢推之以入，犹掩其口，笑不可遏。媪嗔目曰[48]：“有客在，咤咤叱叱，是何景象？”女忍笑而立，生揖之。媪曰：“此王郎，汝姨子。一家尚不相识，可笑人也。”生问：“妹子年几何矣？”媪未能解。生又言之。女复笑，不可仰视。媪谓生曰：“我言少教诲，此可见矣。年已十六，呆痴裁如婴儿[49]。”生曰：“小于甥一岁。”曰：“阿甥已十七矣，得非庚午属马者耶[50]？”生首应之。”又问：“甥妇阿谁？”答云：“无之。”曰：“如甥才貌，何十七岁犹未聘？婴宁亦无姑家[51]，极相匹敌[52]；惜有内亲之嫌。”生无语，目注婴宁，不遑他瞬。婢向女小语云，“目灼灼，贼腔未改！”女又大笑，顾婢曰：“视碧桃开未？”遽起，以袖掩口，细碎连步而出。至门外，笑声始纵。媪亦起，唤婢被[53]，为生安置。曰：“阿甥来不易，宜留三五日，迟迟送汝归[54]。如嫌幽闷，舍后有小园，可供消遣；有书可读。”次日，至舍后，果有园半亩，细草铺毡，杨花糁径[55]；有草舍三楹[56]，花木四合其所。穿花小步，闻树头苏苏有声，仰视，则婴宁在上。见生来，狂笑欲堕。生曰：“勿尔，堕矣！”女且下且笑，不能自止。方将及地，失手而堕，笑乃止。生扶之，阴其腕[57]。女笑又作，倚树不能行，良久乃罢。生俟其笑歇，乃出袖中花示之。女接之，曰：“枯矣。何留之？”曰：“此上元妹子所遗，故存之。”问：“存之何意？”曰：“以示相爱不忘也。自上元相遇，凝思成病，自分化为异物[58]；不图得见颜色，幸垂怜悯。”女曰：“此大细事[59]。至戚何所靳惜[60]？待郎行时，园中花，当唤老奴来，折一巨捆负送之。”生曰：“妹子痴耶？”女曰：“何便是痴？”生曰[61]：“我非爱花，爱拈花之人耳。”女曰：“葭莩之情[62]，爱何待言。”生曰：“我所谓爱，非瓜葛之爱[63]，乃夫妻之爱。”女曰：“有以异乎？”曰：“夜共枕席耳。”女俯思良久，曰：“我不惯与生人睡。”语未已，婢潜至，生惶恐遁去。少时，会母所。母问：“何往？”女答以园中共话。媪曰：“饭熟已久，有何长言，周遮乃尔[64]。”女曰：“大哥欲我共寝。”言未己，生大窘，急目瞪之。女微笑而止。幸媪不闻，犹絮絮究诘。生急以他词掩之，因小语责女。女曰：“适此语不应说耶？”生曰：“此背人语。”女曰：“背他人，岂得背老母。且寝处亦常事，何讳之？”生恨其痴，无术可以悟之。食方竟，家中人捉双卫来寻生[65]。
先是，母待生久不归，始疑；村中搜觅几遍，竟无踪兆。因往询吴。吴忆曩言，因教子西南山村行觅。凡历数村，始至于此。生出门，适相值，便入告媪，且请偕女同归。媪喜曰：“我有志，匪伊朝夕[66]。但残躯不能远涉，得甥携妹子去，识认阿姨，大好！”呼婴宁。宁笑至。媪曰：“有何喜，笑辄不辍？若不笑，当为全人。”因怒之以目。乃曰：“大哥欲同汝去，可便装束。”又饷家人酒食，始送之出曰：“姨家田产丰裕，能养冗人。到彼且勿归，小学诗礼，亦好事翁姑。即烦阿姨，为汝择一良匹。”二人遂发。至山坳，回顾，犹依稀见媪倚门北望也。
抵家，母睹姝丽，惊问为谁。生以姨女对。母曰：“前吴郎与儿言者，诈也。我未有姊，何以得甥？”问女，女曰：“我非母出。父为秦氏，没时，儿在褓中，不能记忆。”母曰：“我一姊适秦氏，良确；然殂谢已久[67]，那得复存？”因审诘面庞、志赘[68]，一一符合。又疑曰：“是矣。然亡已多年，何得复存？”疑虑间，吴生至，女避入室。吴询得故，惘然久之。忽曰：“此女名婴宁耶？”生然之。吴亟称怪事。问所自知，吴曰：“秦家姑去世后，姑丈鳏居[69]，祟于狐，病瘠死。狐生女名婴宁，绷卧床上，家人皆见之。姑丈没，狐犹时来；后求天师符粘壁上[70]，狐遂携女去。将勿此耶？”彼此疑参[71]。但闻室中吃吃皆婴宁笑声[72]。母曰：“此女亦太憨生[73]。”吴请面之。母入室，女犹浓笑不顾，母促令出，始极力忍笑，又面壁移时，方出。才一展拜，翻然遽人，放声大笑。满室妇女，为之粲然。吴请往觇其异，就便执柯[74]。寻至村所，庐舍全无，山花零落而已。吴忆姑葬处，仿佛不远；然坟垅湮没[75]，莫可辨识，诧叹而返。母疑其为鬼。人告吴言，女略无骇意；又吊其无家[76]，亦殊无悲意，孜孜憨笑而已[77]。众莫之测。母令与少女同寝止。昧爽即来省问[78]，操女红精巧绝伦[79]。但善笑，禁之亦不可止；然笑处嫣然，狂而不损其媚，人皆乐之。邻女少妇，争承迎之。母择吉将为合卺[80]，而终恐为鬼物。窃于日中窥之，形影殊无少异[81]。至日，使华装行新妇礼；女笑极不能俯仰，遂罢。生以其憨痴，恐泄漏房中隐事；而女殊密秘，不肯道一语。每值母忧怒，女至，一笑即解。奴婢小过，恐遭鞭楚，辄求诣母共话；罪婢投见，恒得免。而爱花成癖，物色遍戚党；窃典金钗，购佳种，数月，阶砌藩溷，无非花者。
庭后有木香一架，故邻西家。女每攀登其上，摘供簪玩[82]。母时遇见，辄诃之。女卒不改。一日，西人子见之，凝注倾倒。女不避而笑。西人子谓女意己属，心益荡。女指墙底笑而下，西人子谓示约处，大悦。及昏而往，女果在焉。就而淫之，则阴如锥刺，痛彻于心，大号而踣。细视非女，则一枯木卧墙边，所接乃水淋窍也。邻父闻声，急奔研问，呻而不言。妻来，始以实告。火烛窍[83]，见中有巨蝎，如小蟹然。翁碎木捉杀之。负子至家，半夜寻卒。邻人讼生，讦发婴宁妖异[84]。邑宰紊仰生才，稔知其笃行士[85]，谓邻翁讼诬，将杖责之。生为乞免，逐释而出。母谓女曰：“憨狂尔尔，早知过喜而伏忧也。邑令神明，幸不牵累；设鹘突官宰[86]，必逮妇女质公堂，我儿何颜见戚里？”女正色，矢不复笑。母曰：“人罔不笑，但须有时。”而女由是竟不复笑，虽故逗，亦终不笑；然竟日未尝有戚容。
一夕，对生零涕。异之。女哽咽曰：“曩以相从日浅，言之恐致骇怪。今日察姑及郎，皆过爱无有异心，直告或无妨乎？妾本狐产。母临去，以妾托鬼母，相依十余年，始有今日。妾又无兄弟，所恃者惟君。老母岑寂山阿[87]，无人怜而合厝之[88]，九泉辄为悼恨。君倘不惜烦费，使地下人消此怨恫，庶养女者不忍溺弃。”生诺之，然虑坟冢迷于荒草。女但言无虑。刻日，夫妻舆榇而往[89]。女于荒烟错楚中[90]，指示墓处，果得媪尸，肤革犹存。女抚哭哀痛。舁归，寻秦氏墓合葬焉。是夜，生梦媪来称谢，寤而述之。女曰：“妾夜见之，嘱勿惊郎君耳。”生恨不邀留。女曰：“彼鬼也。生人多，阳气胜，何能久居？”生问小荣，曰：“是亦狐，最黠。狐母留以视妾，每摄饵相哺[91]，故德之常不去心。昨问母，云已嫁之。”由是岁值寒食，夫妻登秦墓，拜扫无缺。女逾年，生一子。在怀抱中，不畏生人，见人辄笑，亦大有母风云。异史氏曰：“观其孜孜憨笑，似全无心肝者；而墙下恶作剧，其黠孰甚焉。至凄恋鬼母，反笑为哭，我婴宁殆隐于笑者矣[92]。窃闻山中有草，名 ‘笑矣乎’。嗅之，则笑不可止。房中植此一种，则合欢、忘忧[93]，并无颜色矣。若解语花[94]，正嫌其作态耳[95]。”
据《聊斋志异》手稿本
【注释】
[1]莒：古国名，后置为州县，在今山东省莒县一带。
[2]绝惠：极端聪明。惠，通“慧”。[3]入泮：入县学为生员。
[4]聘（pìn娉）：订婚。旧时订婚，男方须向女方行纳聘礼，你“行聘”或“文定”。
[5]求凰：汉司马相如《琴歌》：“凤兮凤兮归故乡，邀游四侮求其凰。”相传此歌为向卓文君求爱而作，后因称男子求偶为求凰。
[6]上元：上元节，旧历正月十五。
[7]眺瞩：居高望远。此指观赏景物。
[8]个儿郎：这个小伙子。个，这个。儿郎，指青年男子。
[9]醮禳 （jiào ángr叫攘）：祈祷消灾。醮，祭神。禳，消除灾祸。
[10]肌革锐减：消瘦得极快。肌革，犹肌肤。
[11]投剂发表：中医治病方法，用药把病从体内表散出来。剂，药剂。
[12]抚问所由：爱抚地问其得病的原因。
[13]研诘：细细追问。
[14]具：全，全部。
[15]世家：世代显贵之家族。
[16]字：女子许婚。
[17]拚 （pàn判）：不顾惜，豁出去。
[18]解颐：露出笑容。颐，面颊。
[19]谁何：什么。
[20]内戚有婚姻之嫌，意谓姨表亲戚因血缘相近，通婚有所禁忌。内戚，内亲，妻的亲属。王子服与婴宁为姨兄妹，故云内戚。[21]诡曰：谎称，假说。
[22]折柬：裁纸写信。柬，通“简”。
[23]支托：支吾推托。支，支吾，以含混之词搪塞。
[24]确：疑为笔误，当作“榷”。
[25]仰息他人：喻依赖他人。语出《后汉书·袁绍传》。仰，仰仗；息，鼻息，指鼻腔呼吸的气息，呼气则温，吸气则寒。
[26]合沓 （tà榻）：重迭。
[27]鸟道：喻山路险峻狭窄，意谓只有飞鸟可过。
[28]意甚修雅，给人以美好幽雅的感觉。
[29]修竹：细长的竹子。修，长。高。[30]格磔 （zhé哲）；鸟鸣声。
[31]阶进：进身的因由。阶，因由，凭借。
[32]日昃（zè仄）：太阳偏西。
[33]盈盈望断：犹言望穿秋水，形容盼望殷切。盈盈，形容眼波流动，明澈如秋水。《西厢记》三本二折：“你若不去啊，望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。”
[34]盼亲，探亲。
[35]粗粝 （lì历）：糙米。喻粗茶淡饭。
[36]肃客：请客人进入。《礼记·曲礼》：“主人肃客而入。”[37]（yìn因）藉：垫席。，同“茵”，重席。
[38]作黍：做饭。
[39]（jiào叫）声而应：高声答应。
[40]坐次：相对而坐的时候。次，指事件正在进行时。
[41]展：陈述。宗阀：宗族门第。
[42]窭（jù巨）贫：贫穷。《诗·邶风·北门》：“终窭且贫。”朱熹注：“窭者，贫而无以为礼也。”
[43]无三尺男：谓家无一男性。三尺男，指身高三尺的男童。
[44]弱息：本指幼弱的子女；后多指女儿。
[45]庶产：妾生。封建家族中，侧室称庶，所生子女称“庶出”。[46]改醮：改嫁。《仪礼·士昏礼》：“庶妇则使人醮之。”醮，古婚礼的一种简单仪式；后多指女子嫁人。
[47]雏尾盈握：指肥嫩的雏鸡。《礼记·内则》：“雏尾不盈握，弗食。”雏，此指小鸡。盈握，满一把。鸡的尾部满一把，言其肥。[48]嗔目：生气地看对方一眼。嗔，生气。
[49]裁：通“”，才。
[50]庚午属马：庚午年生人，属马。古时以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、犬、猪十二种动物，来配十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，称为“十二属”或“十二生肖”。午年生人应属马。[51]姑家：婆家。
[52]匹敌：般配。敌，相当。
[53]被：包着被子。
[54]迟迟：慢慢地，指过些时候。[55]杨花糁（sǎn伞）径：杨花粉粒，星星点点散落在小路上。糁，碎米屑，泛指散乱的粒状细物；此谓撒落。
[56]楹：量词，屋一间为一楹。
[57]（zùn鳟）：捏。
[58]化为异物：指人死亡。语见贾谊《鸟赋》。异物，指死亡的人，“鬼”的讳词。
[59]大细事：极小的事。
[60]靳惜：吝惜。
[61]生曰：原无“生”字，此从铸雪斋抄本。
[62]葭莩 （jiā fú 加孚）之情：亲戚情谊。《汉书·中山王传》：“非有葭莩之亲。”葭莩，芦苇内壁的薄膜，喻指疏远的亲戚，亦泛指亲戚。[63]瓜葛：指亲戚。瓜和葛都是蔓生植物，囚以比喻互相牵连的亲戚。蔡邕《独断》：“四姓小侯，诸侯家妇，凡与先帝后有瓜葛者……皆会。”[64]周遮：言语烦琐。白居易《老戒》诗；“矍铄夸身健，周遮说话长。”
[65]捉双卫：牵着两头驴子。捉，牵。卫，驴的别称。《尔雅翼》：“驴一名卫。或曰：晋卫好乘之，故以为名。”
[66]匪伊朝夕：不止一日。匪，通“非”。伊，句中语词。
[67]殂谢：死亡。
[68]面庞：面部轮廓。志赘：指身体上的特征或标记。志，通“痣”。赘，赘疣，俗称瘊子。
[69]鳏居：无妻独居。
[70]天师符：张天师的神符。天师，道教指东汉张道陵及其后裔。详《雹神》注。
[71]疑参：疑惑参详。
[72]吃吃：笑声。
[73]憨 （hān酣）生：娇痴。憨，傻。生，语助词。
[74]执柯：作媒。语出 《诗·风·伐柯》。见 《娇娜》注。
[75]垅：坟。湮 （yīn因）没：埋没。
[76]吊：怜悯。
[77]孜孜 （zī īz兹兹）：不停地。
[78]昧爽：黎明。省（xǐng醒）问：问候，问安。[79]女红（gōng工），旧时指妇女所作的纺织、刺绣、缝纫等事。红，同“功”。
[80]择吉：选择吉日良辰。
[81]“窃于日中窥之”两句：传说鬼在日光下无影，因而以此检验婴宁是否为鬼物。
[82]簪玩：妇女折花，或插戴在发髻之上，或插养于瓶中赏玩，因合称。
[83]（ruò若）火，点燃灯火。烛，照。
[84]讦 （jió洁）：揭发。
[85]笃行士：品行忠厚的读书人。
[86]鹘 （hú胡）突：胡涂。
[87]岑寂山阿：孤寂地居处山阿。陶渊明 《挽歌》诗：“死去何所道，托体同山阿。”山阿，山中曲坳处。
[88]合厝 （cuò措）：合葬。厝，安葬。
[89]舆榇：以车载棺。榇，棺材。
[90]错楚：错杂的树丛。
[91]摄饵：摄取食物。
[92]隐于笑：用笑来掩护自己。隐，潜藏。
[93]合欢：花名，俗称夜合花、马缨花。忘忧：忘忧草，萱草的别名。
[94]解语花：《开元天宝遗事·解语花》：唐明皇与杨贵妃庄太液池赏花，左右极赞池花之美，而“帝指贵妃示于左右曰：‘争如我解语花？’”后因以“解语花”比喻善于迎合人意的美女。
[95]作态：装模作样：指矫饰而有失自然。
王子服是莒县罗店地方的人。幼年丧父，为人特别聪明，14岁就成了秀才。母亲特别疼爱他，平常不让他到郊外游玩。有个未婚妻，姓萧，没过门就死了，至今尚未成亲。
元宵节那天，舅家表兄吴生来邀他一同出去游玩，二人刚出村，舅舅的仆人来了，说家中有事，把表兄吴生找走了。王子服见路上游玩的姑娘们三五成群，自己的游兴也很高，一人信步走去。忽然间，一位长得特别漂亮的姑娘，手中拈着一枝梅花，带着一个小丫环，笑容可掬地从身边走过；王子服目不转睛地盯着那位姑娘，都看得发呆了。那姑娘走过去几步，笑眯眯地瞧着小丫环说：“那个小伙子，贼眉溜眼的！”两人说说笑笑地走远了。姑娘手中拿着的那枝花却掉在了地上。王子服走过去拾起了姑娘丢下的那枝梅花，感到十分怅惘，犹如丢了魂一般，闷闷地返回了家。
回家后，把那枝梅花藏在枕头底下，倒头便睡，一声不吱，连饭也不吃。一连数日，王母见他这种样子很焦急，又是请医生，又是求神仙，可王子服整天还是迷迷糊糊的，一天比一天瘦下去。王母特别关切地问儿子到底是怎么了，王子服默默地不发一语。
一天，吴生来了。王母暗中嘱托吴生询问儿子究竟是怎么的了。吴生坐在王子服的床边，一边安慰他，一边慢慢地询问病因。王子服把郊游遇着漂亮姑娘，因相思成病的事说了一遍，并求表兄给想个办法。吴生笑道：“老弟，你也太痴情了！这件事还值得犯难吗？我给你去查访查访。那姑娘徒步在郊外走，肯定不是大家闺秀。如果没有婆家，事情更好办了。就是订了婚，也不难，咱们豁出多花几个钱，想必也能聘过来。只要你病好了，这件事包在我身上。”王于服一听，不由得笑了。
吴生把王子服害病的原委告诉了王母，并说自己去访访那个姑娘的住址。吴生打听的结果，毫无收获，这使王母很发愁，但也无可奈何。然而，王子服却不一样了，自吴生去后，愁颜渐开，也能吃下饭了。
几天之后，吴生又来了。王子服紧问事情进行得怎样了。吴生骗他说：“已打听到了。我以为是谁呢，原来是我姑姑的女儿，也是你的姨表妹。现在还没订婚！虽说是近亲不便提婚事，但只要把你得病的实情一讲，没个不成。”王子服喜上眉梢，忙问：“她住在哪儿？”吴生瞎说：“西南山里，离这不过30多里地。”王子服又再三地央求吴生给成全好事，吴生也一再满口应承下来。吴生走后，王子服饮食逐渐增加了，病也逐渐好了。
王子服看看珍藏在枕头下而的那枝梅花，虽然干枯了，但还没凋谢。见花如见人，王子服天天爱不释手。忽然想起，吴生怎么好几天也不来呢？于是急忙写信叫吴生来，吴生借口分不开身，一直也不朝面。王子服真是又气恼又忧愁。王母担心儿子再犯病，急忙找媒人给儿子说媳妇。可是，一同儿子商量婚事，儿子就连连摇头，每天只是盼吴生来。吴生却一点消息也没有。王子服越发怨恨吴生了。继而一想，30里地也不算远，何必非指望人家呢？于是他把那枝梅花藏在袖筒里，赌气自己进山去找，连家人也没告诉一声就走了。
路上，王子服孤单单一个人，连个问路的人也没有，只好望着南山走去。约莫走了30里地，只见周围群山起伏环抱，翠色接天，令人身心爽快。山上寂无行人，只有一条羊肠小道。遥望山谷之中，花木掩映，隐隐约约有一个小村落。王子服下山走进村里，只见一座座小草房，甚为幽雅。北面一家，门前栽满了垂柳，院墙里边，桃树、杏树连成一片，还有几丛翠竹，小鸟在花间树梢跳跃、啼叫。王子服暗想，这大概是人家的后花园，没敢冒失地走进去。回头一看，对门有一块又光又滑的大石头，于是坐在上面歇歇脚。一会儿，墙内有女子呼唤“小荣”，听起来，那声音既娇柔又清脆。王子服正在侧耳倾听，只见一个年轻的姑娘由东向西走来，手里拿着一朵杏花，低着头正往鬓上插呢。她忽然抬头，看见了王子服，立即停止簪花，含笑拈花而去。王子服仔细一端详，正是元宵节郊外碰着的那个姑娘，一阵狂喜涌上心头。他想近前打个招呼，可是又没个借口；想喊声姨，又怕弄错了人家。门内静悄俏的，没个人影。王子服心神不安，在门外走来走去，从早晨一直到日头歪。两眼盯着门，望穿了秋水，忘记了饥饿。而那个姑娘也不时地向院外偷看，对王子服半天不走，好像感到很奇怪。忽然，一位老太太拄着拐杖从门内走了出来，看着王子服说：“哪来的小伙子，听说你一大早就来了，直到现在都过晌午了，你想干什么呀？能不饿吗？”王子服急忙走近前来，向老太太作了一个揖，说：“我是来探望亲戚的。”老太太耳聋没听清，王子服又大声重复了一遍。老太太问道：“你的亲戚贵姓呀？”王子服回答不上来。老太太笑着说：“奇怪哟！连姓名都不知道，探什么亲哪？我看你这个小伙子，也是个书呆子呀！不如到我家，吃口粗茶淡饭，将就住一宿，等明天回家问明白了亲戚姓啥叫啥，再来探访。”王子服听后欣喜非常，一则正饿得想吃东西，再则还可以借此机会接近那个漂亮姑娘。
于是，紧跟着老太太进了门。只见门内白色的石头砌的甬路，两旁栽满了花，开得火红，一片片花瓣落在台阶之上。顺着曲折的小道折向西边，又进了一道小门，门内豆棚花架布满庭中。老太太把王子服让进屋内，屋内窗明几净，粉壁白墙像镜子一般，盛开的海棠花从开着的窗户伸了进来，床上铺盖干干净净。王子服刚刚坐下，就发现有人在窗外向屋内张望。老太太对外面喊了一声：“小菜，赶快做饭。”外面立刻有小丫环尖声答应。坐了一会，老太太和王子服唠起了家常。老太太说：“小伙子，你的外祖家是不是姓吴？”王答道：“对。”老太太惊呼道：“你是我的外甥啊！你妈妈就是我妹子哟。近年来，家里的光景不大好。又没个男子汉，所以同你们也就没有了往来。外甥都长这么大了，咱娘们还不认识。”王子服说：“外甥这次来就是为了探望姨娘，一时忙乱，把姨家的姓就忘了。”老太太说：“姨姓秦，没生小孩。跟前这个丫头，还是庶出的，她妈妈改嫁了，留给我扶养。人倒聪明，就是少家教，一天嘻嘻哈哈的不知道愁。过一会，叫她来见见你。”
不大工夫，小丫环端上米饭菜，有鸡有鱼，很丰盛。老太太惟恐王子服吃得少，一个劲地劝他多吃。饭后，小丫环立即捡走了食具。老太太说：“叫宁姑娘来。”小丫环应声而去。
过了好大一会，听见门外隐隐约约有笑声。老太太又唤了一声：“婴宁，你姨表哥来了。”门外嗤嗤笑个不停。小丫环推进个姑娘来，边走边捂着嘴，笑个不住。老太太磴了她一眼，说：“有客人在这，咤咤叱叱，像个什么样子哟？”那姑娘强忍住了笑，站在一边。王子服立起身作了一个揖。老太太在一旁说：“这是王家哥哥，你姨的儿子，一家人不认识一家人，真是笑话呀。”王子服问：“妹妹贵庚多大？”老太太一时未听清楚，王分服又重复了一遍；“妹妹今年多大了？”婴宁只是笑，笑得头都抬不起来了。老太太对王说：“我说少教育吧，你看看，都16啦，还傻呵呵像个小孩子。”王子服说：“比我小l岁。 ”老太太说：“外甥已17了，大概是属马的吧？”王子服点点头。老太太又问：“外甥媳妇姓啥呀？”王答：“还没订亲呢。”老太太说：“像外甥这样的才貌，为啥17岁还没订亲呢？耍宁也没婆家，你俩倒真是一对，可惜姨表兄妹成亲怕不大相当。”王子服默默不言，两跟紧盯着婴宁，连眼珠也不转一下。小丫鬟悄声对婴宁说：“贼眉溜眼的，一点也没改！”婴宁听了，又大笑起来，看小丫鬟一眼说：“瞅瞅碧桃开花没有？”冷丁扭转去，用袄袖掩着嘴，一溜小跑地出去了。刚到门外，就放声大笑起来。老太太也站起身，边叫小丫鬟给王子服收拾床铺，边对王说：“外甥来一次不容易，多住个三五天吧，慢慢再送你回家。若是嫌闷得慌，房后有小花园，可以散散心；咱这还有书可读。”
第2天，王子服到房后一看，果然有个小花园，约莫有半亩地那么大，绿绒绒的小草像地毯一样，小径上落满了杨花，花木丛中还有3间小草房。王子服分花拂柳。慢慢踱着步，忽听头上簌簌一阵声响，抬头一看，原来婴宁在树上，一见王子服来，咯咯大笑着，险些从树上摔下来。王子服说：“别这样，当心摔着哇！”婴宁一边下树，一边笑个不停。离地不高了，一失手掉了下来，笑声这才停住。王子服忙上前搀扶，乘机暗中抚摸一下婴宁的手腕，婴宁又笑起来，直笑得依在树上，迈不开步。过了好长一阵子，笑声才收住。王子服等她不笑了，才把袖中的梅花拿出给她看。婴宁把花接了过去，说：“花都干枯了，千啥还留着它呀？”王子服说：“这是元宵节那天妹妹丢的，所以一直保存着。”婴宁问：“留着它有什么用哇？”王子服说：“以此表示我的爱慕之情，永不相忘。自元宵节那天首次见到妹妹，相思成病，自忖必死无疑，没想到又见着了妹妹，请妹妹千万可怜可怜我。”婴宁说：“这太不算个事了。自家亲戚还有什么舍不得的呢？等哥哥走时，这园里的花，让仆人背一大捆给你送家去。”王子服说：“妹妹你真是个傻子吗？”婴宁说：“怎么是傻子呢？”王子服说：“我不是爱花，我爱的是拈花的人啊！”婴宁说：“咱们是亲戚，爱还甩说。”王子服说：“我所说的爱，不是亲戚之间的爱，乃是夫妻之间的爱口”婴宁说：“这爱有什么不一样呢？”王子服说；“夜里同床共枕呀。”婴宁低着头想了好一阵，说：“我不习惯和生人一块睡。”话音未落，小丫鬟悄悄地来了，王子服吓得连忙躲开了。
过一会儿，王子服与婴宁在老太太那里又见面了。老太太问婴宁：“你们到哪里去了？”婴宁答道，“在花园里唠嗑来着。”老太太说：“饭早熟了，有什么嗑唠这么长？”婴宁说；“大哥要同我一块睡觉。”没等婴宁说完，王子服可窘极了，急得连忙瞪了她几眼。婴宁微微一笑，不再往下说了。幸而老太太没听着，还一个劲地盘问。王子服急忙用话掩盖过去，并小声地责怪婴宁。婴宁说：“难道刚才的话不该说吗？”王子服说：“这是背人的话。”婴宁说：“背别人，怎么能背老妈妈。何况睡觉也是常事，有什么不好说的？”王子服拿她这个傻劲算没有办法了。
刚吃完饭，王家的仆人牵了两头小毛驴找王子服来了。原来，王母一等儿子不回来，再等也不回来，心里犯了疑；在村子里找了个遍，毫无踪迹，所以派人去找吴生。吴生想起了以前自己同王子服说的话，于是叫人往西南的山村去寻找。找了好几十村子，才找到这里。恰巧王子服一出门就碰上了，连忙进里面告诉老太太，并且请老太太带着婴宁一块去串门。老太太一听很高兴，说：“我早有这个想法，也不是一天半天的了。可是我身子骨老了，不能走远道，今天难得外甥带着你妹妹回家去，认识认识姨妈，太好了！”说罢就就叫婴宁。婴宁笑着走了来。老太太说：“大哥想同你一块走，快收拾收拾。”又让王家的仆人喝了洒，吃了饭，才送他们走。临走时又叮嘱婴宁：“你姨妈家房多地多，吃穿不愁，到那里不要忙着回来，学点诗书礼仪，将来也好侍候公婆。顺便麻烦你姨妈，给你找个好婆家。”王子服和婴宁听罢才双双走了。走到山坳，回头一望，恍恍惚惚还能见到老太太仍站在大门外向这边张望呢！
到家后，王母见来了个漂亮的姑娘，惊问是谁。王子服告诉妈妈这是姨妈家的姑娘。王母说：“以前你吴大哥同你说的是假话。我没有姐姐，哪来的外甥女呀？”又询问婴宁，婴宁说；“我不是这个妈妈亲生的。我爸爸姓秦，爸爸死时，我还很小很小，记不住了。”王母说：“我有一一姐姐嫁给了秦家，这是真的；然而早就死了，哪里能健在？”又细细端详婴宁的脸庞长相，很像死去的姐夫。”但仍难释疑团。说：“像倒是像，可是姐姐、姐夫已死去多年。”正疑惑间，吴生来了，婴宁躲进了内室。
吴圭问罢了原委，陷入了沉思，忽然问道：“这姑娘叫婴宁吧？”王子服点头称是。吴生连称怪事。问吴生怎么知道叫婴宁，吴生说：“秦家姑姑死后，姑父一个人，被狐狸精迷住了，因此得病死了。狐狸生了一个小女孩起名叫婴宁，包裹得严严的放在床上，姑父家里的人都见到了。姑父死后，狐狸还常来；后来请天师画符贴在墙壁上，狐狸才带着婴宁走了。大概就是这位吧？”大家彼此猜疑不休。婴宁在内室嗤嗤地笑个不停。王母说：“这丫头也真是太憨了。”吴生请与婴宁见见面。王母进了内室，婴宁仍嘻嘻哈哈笑个不停。王母催她出去见吴生，才勉强忍住笑，又脸对着墙呆了一会儿，才出来。与吴生刚一见礼，婴宁一转身就跑进去了，又放声大笑起来，引得满屋的女人都跟着笑了。
吴生自告奋勇到婴宁的家去看看究竟，就便给王子服说媒。寻找到那个山村座落的地方，一间房子也没有，只有那遍野的山花漫自飘零。吴生忽然记起，姑妈的墓地仿佛就在附近；然而坟头淹没。已辨认不出了，只好惊叹而返。
吴生回来一说，王母怀疑是遇到鬼了。把吴生的话告诉了婴宁，她也不害怕；又替婴宁没家而难过，可她连丝毫悲伤的意思也没有，还是一个劲地傻笑，大家谁也捉摸不透。
王母让小女儿与婴宁同住。婴宁很懂礼节，每天早早地来给王母问安。手还特则巧，针线活做得好极了。就是爱笑，怎么说她也改不了。尽管如此，她笑时却并不讨人嫌，人人都喜欢她。左邻右舍的妇女，部争着同她来往。
王母选定了吉日良辰，准备给儿子与婴宁举行婚礼，可是总有些担心，怕婴宁是鬼。王老太太偷偷地观察婴宁，结果发现她在太阳地里也有身影，同一般的人毫无差异。
婚礼那天，把婴宁打扮得上下一新，漂漂亮亮。举行婚礼时，婴宁笑得连腰都直不起来了，一些礼仪也都只好作罢。王子服担心婴宁傻呵呵的，把夫妻俩的私房话都张扬出去，可是婴宁却守口如瓶，对房中的隐事，从来只字不提。
婚后，每当王母生气或发愁时，婴宁到跟前一笑，就万事大吉了。丫鬟使女有过失，王母一传呼，他们怕挨打，就央求婴宁出来；婴宁一到，王母怒气立刻就消了，丫鬟、使女们便躲过一顿打。
婴宁爱花成癖，只要亲戚朋友家有好花，她都要遍了；一些手饰也暗中当出去，换钱买好花。几个月后，院内阶旁，每个角落，甚至茅厕，无不栽上花。后院有一架木香花，紧挨着西边邻居的院墙。婴宁时常爬到木香花架上，采那香气扑鼻的小白花戴在头上玩。王母一看见婴宁登高采花，就说她，可是她就是不改。
一天，婴宁爬上木香架采花，被西边邻居家的儿子看见了。那小子目不转睛死盯着她看，婴宁不但不躲避。还一个劲只管笑。邻居的儿子以为罂宁对自己有意思，乐得心都要跳出来了。婴宁用手指指墙根就下去了。邻居的儿子以为这是婴宁指给他幽会的地方，高兴得无法形容。盼到天黑，这小子溜到了墙根，一眼就看见婴宁正等在那里呢。这小于过去就要无礼，突然下身就像被锥子扎了一般，痛到心里，禁不住嗥嗥大叫，一翻身滚到了一边。再仔细一瞅，哪里是婴宁，原来是一个枯树干横在墙根，上面有一个被雨水泡烂了的大窟窿。这小子的爸爸听到儿子的号叫声，忙跑过来问儿子怎么回事，这小子只顾哼哼也不答言。等老婆来了，这小于才把刚才发生的事说了一遍。急忙点火一瞧，只见树窟窿里有一个大蝎子，像小螃蟹那么大。邻居老头劈开了木头，提过蝎子打死了。然后把儿子背回屋里，半夜儿子就死了。
邻居老头到衙门把王子服告了，说他老婆婴宁是个妖精。县官平时很钦佩王子服的才学，深知他是个老实的书生，于是断定邻居老头是诬告，要打板子。由于王子服在一旁替邻居老头求情，县官才不再过问了。
事后，王母说婴宁道：“看你傻呵呵这个样，我早就料到乐极生悲。幸亏县官是个青天大老爷，才没有牵扯到你；若碰上个糊涂的县官，必定把你传到公堂去对质，我的孩子，你有什么脸再见亲友啊？”婴宁听后，立刻变得一本正经了，发誓说再也不笑了。王母说：“人哪有不笑的，但笑要有时有刻啊。”可是，婴宁此后竟然不再笑了。人们故意逗她，她也不笑。尽管如此，脸上整天也没有悲伤的表情。
一天夜里，婴宁对王子服哭了起来。王子服感到特别奇怪。婴宁哽咽着说；“以前因为咱俩在一起的时间短，不敢告诉体，怕吓着你。到如今，我看婆母和你对我是一味钟爱，没有不好的地方，我实话对你说，或者没有什么妨碍吧？我本是狐狸生的。我妈临走的时候，把我托付给鬼妈妈，我们母女相依为命10余年，我才有今天。我无兄无弟，所依靠的只有你了。我那老妈妈在山里多么孤寂啊，可怜也没有人给她迁坟同爸爸合葬，在九泉之下，遗恨无穷啊。郎君你倘能够不怕花钱，把我父母合葬，可以解除九泉之下的妈妈多年的幽怨，还可以使人们知道养闺女也有用，不至于再一生女儿就宁可溺死也不养活了。”王子服一口答应了婴宁的要求，但是担心坟墓久没于荒草之中，难以找到。婴宁说这倒不必顾虑。
于是，选定一个好日子，王子服和婴宁用车拉着棺材往山里去了。婴宁在漫野的荒草丛中，指出了妈妈的坟墓，挖开，果然找到了老太太的尸首。还没有腐烂呢。婴宁抚尸痛哭起来。而后，把老太太的尸首抬了回来，又找到秦家的坟地，与秦氏合葬了。
当天夜里，王子服梦见婴宁的鬼妈妈来道谢，醒来后把这梦告诉了婴宁。婴宁说：“我夜里见了妈妈，告诉她别吓着你。”王子服责备婴宁不留住妈妈。婴宁说：“她是鬼呀，生人多，阳气盛，怎么能久留呢？”王子服又问起小菜，婴宁说：“她也是个狐狸，顶机灵了。狐妈妈留下她照顾我，经常给我弄好吃的，多亏她伺候我，所以心里总也忘不了她。昨天问过鬼妈妈，说小荣已出嫁了。”自此以后，每年清明，王子服和婴宁都去给秦氏扫墓。
过了一年，婴宁生了一个儿子。在娘怀里时就不怕生人，见人就笑，就像他妈妈当年那样。
异史氏说：“看婴宁那吃吃憨笑的样子！真像是个没心没肝的傻姑娘；而（看她）在墙下的恶作剧（作弄邻居小于），她又实在狡猾得很哩。至于她懂得眷恋自己那做鬼的母亲，（当找到母未的坟墓时）一变平日吃吃憨笑的样子而痛哭失声，（我才看到）我们真正的婴宁原来是隐藏在憨笑着的外表之中的。我听说山中有一种草，名叫‘笑了吗’。人如果闻了它，就会笑得止不住。屋里要是种上一株这种草，就能使合欢花、忘忧草也会失去它们美丽的颜色；如果拿解语花束作比的话，那我会嫌解语花有些扭捏作态不自然哩！”
聂小倩
宁采臣，浙人。性慷爽，廉隅自重[1]。每对人言：“生平无二色[2]。”适赴金华[3]，至北郭，解装兰若。寺中殿塔壮丽；然蓬蒿没人[4]，似绝行踪。东西僧舍，双扉虚掩；惟南一小舍，扃键如新。又顾殿东隅，修竹拱把[5]；阶下有巨池，野藕已花。意甚乐其幽杳[6]。会学使案临[7]，城含价昂，思便留止，遂散步以待僧归。日暮，有士人来，启南扉。宁趋为礼，且告以意。士人曰：“此间无房主，仆亦侨居。能甘荒落，旦晚惠教，幸甚。”宁喜，藉藁代床，支板作几，为久客计。是夜，月明高洁，清光似水，二人促膝殿廊[8]，各展姓字[9]。士人自言：“燕姓，字赤霞。”宁疑为赴试诸生，而听其音声，殊不类浙。诘之，自言：“秦人[10]。”语甚朴诚。既相对词竭，遂拱别归寝。
宁以新居，久不成寐。闻舍北喁喁[11]，如有家口。起伏北壁石窗下，微窥之。见短墙外一小院落，有妇可四十余；又一媪衣绯[12]，插蓬沓[13]，鲐背尤钟[14]，偶语月下[15]。妇曰：“小倩何久不来？”媪曰：“殆好至矣。”妇曰：“将无向姥姥有怨言否？”曰：“不闻，但意似蹙蹙[16]。”妇曰：“婢子不宜好相识。”言未己，有一十七八女子来，仿佛艳绝。媪笑曰：“背地不言人[17]，我两个正谈道，小妖婢悄来无迹响。幸不訾着短处。”又曰：“小娘子端好是画中人，遮莫老身是男子[18]，也被摄魂去。”女曰：“姥姥不相誉，更阿谁道好？”妇人女子又不知何言。宁意其邻人眷口，寝不复听。又许时，始寂无声。方将睡去，觉有人至寝所。急起审顾，则北院女子也。惊问之。女笑曰：“月夜不寐，愿修燕好[19]。”宁正容曰：“卿防物议，我畏人言；略一失足，廉耻道丧。”女云：“夜无知者。”宁又咄之。女逡巡若复有词。宁叱：“速去！不然，当呼南舍生知。”女惧，乃退。至户外复返，以黄金一锭置褥上。宁掇掷庭墀，曰：“非义之物，污吾囊橐！”女惭，出，拾金自言曰：“此汉当是铁石。”
诘旦，有兰溪生携一仆来候试，寓于东厢，至夜暴亡。足心有小孔，如锥刺者，细细有血出。俱莫知故。经宿，仆一死[20]，症亦如之。向晚，燕生归，宁质之[21]，燕以为魅。宁素抗直[22]，颇不在意。宵分，女子复至，谓宁曰：“妾阅人多矣，未有刚肠如君者。君诚圣贤，妾不敢欺。小倩[23]，姓聂氏，十八夭殂，葬寺侧，辄被妖物威胁，历役贱务；颜向人，实非所乐。今寺中无可杀者，恐当以夜叉来[24]。”宁骇求计。女曰：“与燕生同室可免。”问：“何不惑燕生？”曰：“彼奇人也，不敢近。”问：“迷人若何？”曰：“狎昵我者，隐以锥刺其足，彼即茫若迷，因摄血以供妖饮；又或以金，非金也，乃罗刹鬼骨[25]，留之能截取人心肝：二者，凡以投时好耳。”宁感谢。问戒备之期，答以明宵。临别泣曰：“妾堕玄海[26]，求岸不得。郎
君义气干云[27]，必能拔生救苦。倘肯囊妾朽骨，归葬安宅[28]，不啻再造。”宁毅然诺之。因问葬处，曰：“但记取白杨之上，有乌巢者是也。”言已出门，纷然而灭。
明日，恐燕他出，早诣邀致。辰后具酒馔，留意察燕。既约同宿，辞以性癖耽寂[29]。宁不听，强携卧具来。燕不得已，移榻从之，嘱曰：“仆知足下丈夫，倾风良切[30]。要有微衷，难以遽白。幸勿翻窥箧，违之两俱不利。”宁谨受教。既而各寝，燕以箱筐置窗上，就枕移时，如雷吼。宁不能寐。近一更许，窗外隐隐有人影。俄而近窗来窥，目光闪[31]。宁惧，方欲呼燕，忽有物裂箧而出，耀若匹练，触折窗上石，飙然一射，即遽敛入，宛如电灭。燕觉而起，宁伪睡以觇之。燕捧箧检征[32]，取一物，对月嗅视，白光晶莹，长可二寸，径韭叶许[33]。已而数重包固，仍置破箧中。自语曰：“何物老魅，直尔大胆，致坏箧子。”遂复卧。宁大奇之，因起问之，且以
所见告。燕曰：“既相知爱，何敢深隐。我，剑客也。若非石，妖当立毙；虽然，亦伤。”问：“所缄何物？”日：“剑也。适嗅之，有妖气。”宁欲观之。慨出相示，荧荧然一小剑也。于是益厚重燕。明日，视窗外，有血迹。遂出寺北，见荒坟累累，果有白杨，乌巢其颠。迨营谋既就，趣装欲归。燕生设祖帐[34]，情义殷渥[35]。以破革囊赠宁，曰：“此剑袋也。宝藏可远魑魅。”宁欲从授其术。曰：“如君信义刚直，可以为此。然君犹富贵中人，非此道中人也。”宁乃托有妹葬此，发掘女骨，敛以衣多，赁舟而归。
宁斋临野，因营坟葬诸斋外。祭而祝曰：“怜卿孤魂，葬近蜗居，歌哭相闻，庶不见陵子雄鬼[36]。一瓯浆水饮，殊不清旨，幸不为嫌！”祝毕而返。后有人呼曰：“缓待同行！”回顾，则小倩也，欢喜谢曰：“君信义，十死不足以报。请从归，拜识姑嫜[37]，媵御无悔[38]。”审谛之，肌映流霞，足翘细笋，白昼端相，娇艳尤绝。遂与俱至斋中。嘱坐少待，先人白母。母愕然。时宁妻久病，母戒勿言，恐所骇惊。言次，女已翩然入，拜伏地下。宁曰：“此小倩也。”母惊顾不遑。女谓母曰：“儿飘然一身，远父母兄弟。蒙公子露覆[39]，泽被发肤[40]，愿执箕帚，以报高义。”母见其绰约可爱[41]，始敢与言，曰：“小娘子惠顾吾儿，老身喜不可已。但生平止此儿，用承祧绪[42]，不敢令有鬼偶。”女曰：“儿实无二心。泉下人，既不见信于老母，请以兄事，依高堂，奉晨昏[43]，如何？”母怜其诚，允之。即欲拜嫂。母辞以疾，乃止。女即入厨下，代母尸饔[44]。入房穿榻，似熟居者。日暮，母畏惧之，辞使归寝，不为设床褥。女窥知母意，即竟去。过斋欲入，却退，徘徊户外，似有所惧。生呼之。女曰：“室有剑气畏人。向道途中不奉见者，良以此故。”宁悟为革囊，取悬他室。女乃入，就烛下坐。移时，殊不一语。久之，问：“夜读否？妾少诵《楞严经》[45]，今强半遗忘。浼求一卷，夜暇，就兄正之。”宁诺。又坐，默然，二更向尽，不言去。宁促之。愀然曰：“异域孤魂，殊怯荒墓。”宁曰：“斋中别无床寝，且兄妹亦宜远嫌。”女起，眉颦蹙而欲啼[46]，足而懒步[47]，从容出门，涉阶而没。宁窃怜之，欲留宿别榻，又惧母嗔。女朝旦朝母，捧沃盥[48]，下堂操作，无不曲承母志。黄昏告退，辄过斋头，就烛诵经。觉宁将寝，始惨然去。
先是，宁妻病废，母劬不可堪；自得女，逸甚，心德之。日惭稔，亲爱如己出，竟忘其为鬼；不忍晚令去，留与同卧起。女初来未尝食饮，半年渐啜稀[49]。母子皆溺爱之，讳言其鬼，人亦不之辨也。无何，宁妻亡。母隐有纳女意，然恐于子不利。女微窥之，乘间告母曰：“居年余，当知儿肝隔。为不欲祸行人，故从郎君来。区区无他意[50]，止以公子光明磊落，为天人所钦瞩[51]，实欲依赞三数年，借博封诰[52]，以光泉壤。”母亦知无恶，但惧不能延宗嗣。女曰：“子女惟天所授。郎君注福籍[53]，有亢宗子三[54]，不以鬼妻而遂夺也。”母信之，与子议。宁喜，因列筵告戚党。或请觌新妇，女慨然华妆出，一堂尽眙[55]，反不疑其鬼，疑为仙。由是五党诸内眷[56]，咸执蛰以贺，争拜识之。女善画兰梅，辄以尺幅酬答，得者藏什袭［57］，以为荣。
一日，俯颈窗前，怕怅若失[58]。忽问：“革囊何在？”曰：“以卿畏之，故缄置他所。”曰：“妾受生气已久，当不复畏，宜取挂床头。”宁诘其意，曰：“三日来，心怔忡无停息［59]，意金华妖物，恨妾远遁，恐旦晚寻及也。”宁果携革囊来。女反复审视，曰：“此剑仙将盛人头者也。敝败至此，不知杀人几何许！妾今日视之，肌犹粟［60]。”乃悬之。次日，又命移悬户上。夜对烛坐，约宁勿寝。有一物，如飞鸟堕。女惊匿夹幕间[61]。宁视之，物如夜叉状，电目血舌，闪攫拿而前。至门却步；逡巡久之，渐近革囊，以爪摘取，似将抓裂。囊忽格然一响，大可合篑[62]；恍惚有鬼物，突出半身，揪夜叉入，声遂寂然，囊亦顿缩如故。宁骇诧。女亦出，大喜曰：“无恙矣！”共视囊中，清水数斗而已。后数年，宁果登进士。女举一男。纳妾后，又各生一男，皆仕进有声[63]。
据《聊斋志异》手稿本
【注释】
[1]廉隅：梭角，喻品行端方。《礼记·儒行》：“近文章，砥厉廉隅。”
[2]无二色：旧指男子不娶妾，无外遇。色，女色。
[3]金华：府名，府治在今浙江省金华县。
[4]没 （mò末）：遮蔽；淹没。
[5]拱把：一手满握。
[6]幽杳（yāo咬）：清幽静寂。
[7]学使案临：学使，督学使者，即提督学政，简称学政，为封建时代中央政府派住各省督察学政的长官。科举时代，各省学使在三年任期内，依次巡行所辖各府考试生员，称“案临”。
[8]促膝：古人席地而坐，或据榻相近时坐，膝部相挨，因称促膝。[9]姓字：犹言姓名。字，表字，正名以外的别名。
[10]秦：古秦国之地，春秋时奄有今陕西省之地，故习称陕西为秦。
[11]喁喁（yúyú余余）：低语声。
[12]衣绯 （yèfēi夜非）：穿件退了色的红衣。衣，穿。，变色、退色。绯，红绸。
[13]插蓬沓：簪插着大银栉。蓬沓，古时越地妇女的头饰。苏轼《於潜令刁同年野翁亭》诗自注：“於潜妇女皆插大银栉，长尺许，谓之蓬沓。”於潜，旧县名，其地在今浙江杭州西。
[14]鲐 （tái台）背：也作“台背”，驼背。龙钟：行动不灵；形容老态。[15]偶语：相对私语；对谈。
[16]蹙蹙，忧愁：不舒畅。[17]背地：据青柯亭刻本，稿本及诸抄本均作“齐地”。
[18]遮莫：假如。
[19]修燕好：结为夫妇。燕好，亲好，指夫妇闺房之乐。
[20]仆一死：三会本《校》：“疑作仆亦死。”
[21]质：询问。
[22]抗直：刚直。抗，同“亢”。
[23]小倩：此据铸雪斋抄本，原无“小”字。
[24]夜叉：梵语，义为凶暴丑恶。佛经中的一种恶鬼。
[25]罗刹：梵语音译。佛教故事中食人血肉的恶鬼。慧琳《一切经音义》：“罗刹此云恶鬼，食人血肉，或飞空或地行，捷疾可畏也。”[26]玄海：佛家语，指苦海。
[27]于云：冲天。
[28]安宅：安定的居处。《诗·小雅·鸿雁》，“虽则劬劳，其究安宅。”这里指安静的葬地，即墓穴。
[29]耽寂：极爱静寂。
[30]倾风：仰慕、倾倒。
[31]（shǎn闪）闪：闪烁。
[32]征：迹象。
[33]径韭叶许：宽约一韭菜叶。径，宽。
[34]祖帐：为出行者饯别所设的帐幕，引申为饯行送别。祖，祭名，出行以前，祭祀路神。
[35]殷渥：情谊恳切深厚。
[36]雄鬼：强暴之鬼。
[37]姑嫜 （zhāng章）：丈夫的母亲和父亲，俗称公婆。
[38]媵 （yìng映）御：以婢妾对待。媵，泛指婢妾。
[39]露覆：亦作“覆露”，喻润思泽。《国语·晋语》：“是先主覆露子也。”
[40]泽被发肤：恩译施于我身。被，覆盖。《孝经》：“身体发肤，受之父母。”发肤，指全身。
[41]绰约：也作“约”。温柔秀美。
[42]承祧（tiāo佻）绪：传宗接代。祧绪，祖宗馀绪。祧，祖庙。[43]奉晨昏：指对父母的侍奉。《礼记·曲礼上》：“冬温而夏清，昏定而晨省。”
[44]尸饔（yōng拥）：料理饮食。《诗·小雅·祈父》：“胡转予于恤，有母之尸饔。”尸，主持。饔，熟食。
[45]《楞（léng棱）严经》：佛经名，全称为《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。
[46]眉颦蹙：底本无“眉”字，据二十四卷抄本补。
[47]（kuāng āngy狂央）：同“”，惶急胆怯。[48]捧（yí夷）沃盥：侍奉盥洗。，古盥器，用以盛水。沃盥，浇洗。
[49]（yì意）：同“”，稀粥汤。
[50]区区：自称的谦词。
[51]钦瞩：钦敬重视。
[52]封诰：明、清制度，一至五品官员，皇帝投予诰命，称为“封诰”。这里指因丈夫得宫，妻子受封。
[53]注幅籍：意谓命中注定有福。注，载入。福籍，迷信传说的记载人间福禄的簿籍。
[54]亢宗子：旧时称人子能扩展宗族地位者为亢宗之子。亢宗，庇护宗族，光宗耀祖。
[55]胎 （chì赤）：瞪目直视，形容惊诧。
[56]五党：不详。疑为“五宗”，指五服内的亲族。
[57]什袭：珍藏。语本 《艺文类聚》六《阚子》。
[58]招 （chāo抄）怅若失：感伤失意之状。宋玉《高唐赋》：“悠悠忽忽，怊怅自失。”
[59]怔忡 （zhēng—chōng争冲）：心悸；恐惧不安。
[60]粟：因恐惧，起了鸡皮疙瘩。粟，皮肤上起栗粒样的疙瘩。
[61]夹幕：帷幕。
[62]大可合篑（kuì愧）：约有两个竹筐合起来那么大。篑，盛土的竹器。
[63]有声：有政声，指为官声誉很好。
浙江人氏宁采臣，为人慷慨豪爽，清廉自重。他常常对人说："我这个人爱情专一，不见异思迁。"
有一次，宁采臣到金华去。走到城北后，他进一座寺庙里休息。只见寺庙大殿宝塔十分壮丽，但地上却长满了比人还高的蓬蒿，显然，这里已好久没有人来过。再往里看，东西两边僧人居住的房舍，门都虚掩着，只有南面一间小屋的门上，好像挂着一把新锁。殿东角有一片修竹，台阶下有个大池子，里边丛生的野藕已经开花。宁采臣很喜欢这个幽静的地方，况且，这期间城里房价飞涨，因为学使大人来到金华，参加考试的学子很多。宁采臣于是决定暂时就住在这座寺庙里。他心想，这寺中的和尚也不知道什么时候回来，我何不散散步等他们呢？宁采臣独自一人在寺中漫步。傍晚时，有个读书人来开南面小屋的门，他赶忙上前行礼，并把自己想在这里留宿的打算告诉给对方。那个读书人说："这里没有房主，我也是个在这里借宿的人。你不怕冷清住在这里，我早晚都能向你讨教，真是不胜荣幸。"宁采臣很高兴，他铺了些蒿草当床，又架起木板当桌子，看来是准备在这里住些日子。
这天夜晚月光皎洁，宁采臣和那位书生在大殿的走廊里促膝长谈。书生说自己姓燕，叫燕赤霞。宁采臣以为他是来应考的秀才，但听他的口音，一点儿也不像浙江人。一问，才知道他是陕西人。两人说了半天话，才各自回床就寝。宁采臣每次在陌生的地方过夜，总是很久难以入睡。这一次也不例外。正在他欲睡未睡之际，却只见北边房里有人在窃窃私语，好像住有家眷。于是，他起身趴在北墙石窗下，悄悄看了一眼。只见短墙外一个小院落里，有一位四十多岁的妇女，还有一个老太婆，她穿着暗红色外衣，头上插着银梳子，一副老态龙钟的样子。原来是她们俩在月下说话。那妇人说："小倩为什么很长时间没到这里来？"老太婆说："或许是她的相好来了吧。"妇人说："她没向姥姥发牢骚吗？"老太婆回答："虽没听她发什么牢骚，但她看起来好像心情不愉快。"妇人又说："对这个小丫头不能太好了！"话未说完，就有个十七八岁的女孩进来了，模样好像很美。老太婆笑着说："背后不说人，我们两个正说你呢，没想到你这个小妖精悄悄进来了，幸亏我们没说你什么坏话。"老太婆接着说："小娘子长得好比画中人，我要是个男人，也会被你把魂勾跑。"女孩说："姥姥不夸奖我几句，还有谁会说我好？"妇人和女孩子说了些什么，宁采臣没有听清。他以为她们是燕书生的亲眷，所以躺回草床不再听她们说话。过了一会儿，寺庙里一片寂静。宁采臣刚要入梦境时，觉得好像有人进了他的卧室。他急忙起身一看，发现是北院那个叫小倩的女孩子进来了。他不由得吃了一惊，问她进来干什么，她说想跟他一起睡。宁采臣一本正经地说："你不怕别人议论，我还怕别人说闲话呢。偶然一失足，就会成为一个道德沦丧的无耻之徒。"女孩说，夜里没人知道。宁采臣吼道："快走开！要不然，我就要喊南边小屋里的人了。"听了这话，那女孩有些害怕，只好走开了。刚走出门又转身回来，把一锭金子放在宁的床褥上。宁马上把它扔到院子的台阶上，斥责说："不义之财，弄脏了我的口袋。"女孩羞愧地拣起金子走了，嘴里还说："这个男人真是铁石心肠。"
第二天一早，有个兰溪的书生带着一个仆人来应考。他们住在寺庙的东厢房里。不料，书生竟在当天夜里暴死了。死后发现，他的脚板心有个小限孔，像是被锥子刺的，还有一缕缕血丝流出来了。大家都不知道这是怎么回事。过了一个晚上，书生的仆人也死了，他的症状和书生一模一样。晚上，燕生回来了。宁采臣问他知不知道死因，他认为这是鬼魅干的。宁采臣为人耿直，根本没把鬼的事放在心上。到了夜里，那个女孩子又来找他。她对宁采臣说："我见过的人多了，但没有像你这样刚直的人。你有圣贤人的品德，我不敢欺骗你。我叫聂小倩，十八岁就病死了，埋在这座寺院旁，不幸遭受妖物的威胁，干了不少伤天害理的下贱勾当。我用容颜去迷惑别人，这本来并不是我愿意做的。现在这寺中没有人可以杀，鬼夜叉很可能要来杀你。"宁采臣听了这话，十分惊骇，他请求小倩帮他想办法。聂小倩说："你跟燕赤霞住在一屋便能免除凶灾。"宁采臣问了一句："为何不去迷惑燕赤霞？"小倩回答说："他是个奇人，鬼妖不敢接近他。"宁采臣又问："你们怎么样去迷惑人呢？"聂小倩说："和我亲昵的人，我悄悄用锥子刺他的脚心，这样，他很快就昏迷过去了，于是，我再吸他的血给妖怪喝。
有时候，我用金子去勾引，其实那不是金子，而是罗刹鬼的骨头。这东西留在谁那里，就能把谁的心肝掏去。这两种方法，都是迎合而今人们贪色好财的心理。"宁采臣问她什么时候戒备，她说明天晚上。临别时，小倩哭着说："我掉进了大海，找不到岸。你是仗义君子，一定能救苦救难。如果你能把我的朽骨带到一个清净的地方安葬，我将感激不尽。"宁采臣答应了她的要求，问她的坟在哪里，她说："请记住，白杨树上有乌鸦巢穴的地方便是。"说完出门，片刻消失不见了。
第二天，宁采臣恐怕燕赤霞外出，便早早到他房里，邀请他喝酒。上午九十点钟，酒菜准备好了。在酒席上，宁采臣留意观察燕赤霞。宁采臣表示想和他同屋睡，燕赤霞推辞说自己喜欢清净，宁采臣不听，到了晚上，强行把铺盖都搬过来了，燕赤霞不得已，只好跟他同睡，他嘱咐宁采臣："我知道你是个大丈夫，对你也很钦佩。不过，我有些私事，不便明说。请你不要翻看我的小箱子。否则，对你我两人都没好处。"宁采臣很恭敬地答应了。后来，各自就寝。燕赤霞临睡前把小箱子放在窗台上，过了一会儿，他就鼾声如雷。宁采臣半天也睡不着。大约一更时分，他发现窗外隐隐约约有人影，正慢慢靠近窗户朝里看，目光闪闪。宁采臣很害怕，正要喊叫燕赤霞，忽然听见有个东西从小箱子中飞出，像一匹白绸缎闪闪亮，折断窗户上的石格，猛然一射，随即像电光一样熄灭了。这时，燕赤霞醒来起身，宁采臣假装睡着了，在暗中观察他。只见燕赤霞拿起箱子检查，从里面取出一个东西，映着月光嗅了嗅。那东西亮晶晶的，大约有两寸长，一片韭菜叶子大小。然后，燕赤霞把它紧紧包牢，又放进箱子里。燕赤霞自言自语："什么老妖怪，竟敢有这么大的胆子，把我的箱子都给弄坏了。"于是，他又躺下来。宁采臣觉得太奇怪了，便起身问燕赤霞，并把刚才所看到的情节都告诉了燕赤霞。燕赤霞说："既然我们已成好朋友，我也就不必再隐瞒了。我是个剑客。要不是那个石格子阻挡，妖怪当时就会死的。虽说它这次没死，但他已受了重伤。"宁采臣问他刚才藏起来的是什么东西，燕赤霞说是剑，并说刚才闻它，上面有股妖气。宁采臣说想看看这柄剑，燕赤霞拿出来给他看，原来，这是一柄亮闪闪的小剑。第二天一早，宁采臣到窗外查看，发现地上有摊血迹。这天，宁采臣走出寺院，在寺院北边，他看见一片荒冢。再一看，果然有棵白杨树，树上有个乌鸦巢。
宁采臣办完事以后，急忙整理行装准备回家。临行前，燕赤霞设宴送行，并把破皮囊赠送给宁采臣，他告诉宁采臣："这是剑袋。你好好收藏，它可以避妖怪。"宁采臣想跟他学剑术，燕生说："像你这样信义刚直的君子，本来是可以学的，但你是富贵阶层的人，不是干我这一行的。"宁采臣撒谎说有个妹妹葬在寺院北边，打算迁葬。于是，他挖出聂小倩的朽骨，用衣衾包好，租船返回家。
宁采臣的书斋靠近郊野。他回家后就将小倩的坟建在斋外。建好安葬后，他祭祀说："可怜你孤零零的，把你葬在我小屋旁边，这样，你的悲欢我都能听见，而且，这里也不会有恶鬼来欺凌你。一杯水酒，不成敬意，请不要嫌弃，把它喝了罢！"他祝福完以后正准备回家，忽然听见身后有人喊道："请等等我！"回头一看，竟是小倩。聂小倩笑着谢宁采臣："你的信义，我永远也报答不尽。请让我随同你回去，拜见婆婆，就是做个丫头小妾也心甘情愿。"宁采臣细细打量她，见她肌肤细嫩，小脚尖尖，身材娇娇，妩媚动人。于是，便带她一同回到书斋。宁采臣让她先坐一会儿，他先进去告诉母亲。他母亲听说后感到很吃惊。当时，宁采臣的妻子已病了很长时间，母亲叫他不要声张，以免刺激病人。他们母子正说着话，聂小倩已悄悄进屋，跪在地上拜见宁采臣的母亲。宁采臣介绍说："这就是小倩。"宁母惊慌地看了看她，心里很害怕。聂小倩说："我孤单一身，远离父母兄弟。承蒙公子关照，使我摆脱了困境。因此，我愿意侍奉他，以报答他的恩德。"宁母见她模样很可爱，才敢与她说话。宁母说："姑娘肯照顾我儿子，我这个老太婆当然很高兴。只是我一生仅养了这个儿子，要靠他传宗接代，不敢让他娶个鬼妻。"小倩说："我真的没有二心。九泉之下的人既然得不到您的信任，那就让我把公子当兄长对待，听候您老人家的吩咐，早晚伺候，行不行？"宁母觉得小倩的话说得很真诚，便答应了。小倩说她想拜见嫂夫人，宁母推辞说宁妻患病在床，多有不便。小倩也就没有去。接着，小倩立即到厨房，给母亲做饭。她在宁采臣家进进出出，穿堂入室，像是来了很长时间一样，一点都不陌生。天黑以后，宁母有些怕她，要她先回去睡觉，却不给她准备床被。小倩意识到这是母亲赶她走的信号，于是，她就走了。经过宁采臣的书房时，她想进去，又不敢进，在门外徘徊。宁采臣叫她，她说："房里有剑气，叫人害怕。前些时候在路途上不敢见你，就是这个缘故。"宁采臣顿时想起燕赤霞送给他的破皮袋，于是，他赶忙把袋子拿下来挂到别的房间去了。小倩这才进了书房，在烛灯边坐下。坐了半天也没一句话，后来，她问宁采臣："你晚上读书吗？我小时候念过《楞严经》，现在多半已忘光了。请你帮我找一册，夜晚空闲时我请大哥指点指点。"宁采臣答应了。两个人又无话可讲，小倩也不说告辞。到了二更以后，小倩还坐在书房里不走，宁采臣催她，她伤心地说："我是外地来的孤魂，特别害怕到荒墓里去。"宁采臣说："这里没有别的床，而且兄妹之间，也应该避嫌。"小倩站起身，一副愁眉苦脸要哭的样子，想迈步却又迈不开步子。她慢吞吞地走出书房，过了台阶就不见了。宁采臣心里很可怜她，想留她睡在别的床上，又担心母亲会责怪。
第二天一早，小倩向母亲请安，端水给她盥洗，家务活忙个不停，而且，样样都合宁母的心。傍晚时，小倩自动离开书斋。她经过书房时，经常借着烛光念经，直到宁采臣要睡觉时才凄然离去。本来，自从宁妻病倒以后，宁母便操持起所有的家务，她已疲劳不堪。自从小倩来到家以后，宁母就清闲多了。天长日久，宁母和小倩渐渐熟悉，她对小倩也越来越疼爱。到后来，宁母已忘记小倩是个鬼变的，而不忍心晚上叫她走，便把她留下来跟自己一起睡。小倩初来时，不吃不喝，半年后才开始吃点稀饭。宁采臣母子都很喜爱她，从来不说她是鬼。不久，宁妻病逝了。宁母想收小倩做儿媳，但怕她不能生儿育女，小倩说采臣将有三个男孩，不会因为有鬼妻就没有后代。于是，宁家大办酒席，遍请亲友。婚礼那天，小倩穿戴一新，大大方方地出来见亲友，令满堂亲友都看呆了。人们不怀疑她是鬼，而怀疑她是仙人。小倩和采臣结为人鬼夫妇后，生活很美满。几年后，宁采臣考中进士，小倩也生下一个男孩。他们的孩子后来也成了一个有名望的人。
义鼠
杨天一言：见二鼠出，其一为蛇所吞；其一瞪目如椒[1]，似甚恨怒，然遥望不敢前。蛇果腹[2]，婉蜒入穴：方将过半，鼠奔来，力嚼其尾。蛇怒，退身出。鼠故便捷[3]，然遁去[4]。蛇迫不及而返。及入穴，鼠又来，嚼如前状。蛇入则来，蛇出则往，如是者久。蛇出，吐死鼠于地上。鼠来嗅之，啾啾如悼息[5]，衔之而去。友人张历友为作《义鼠行》[6]。
据《聊斋志异》手稿本
【注释】
[1]瞪目如椒：谓小眼瞪得很圆，其状如椒。曹植《鹞雀赋》：“目如椒。”
[2]果腹：饱腹，满腹。
[3]故：本来。
[4]（xū许）然：忽然。，同“”。
[5]悼息：悲伤叹息。
[6]张历友：名笃庆，号厚斋，字历友。康熙副贡。蒲松龄诗友。博极群书，而终身未仕。晚年居淄川西昆仑山下，因自号昆仑山人，著有《昆仑山房集》等。集中载《义鼠行》一诗有云：“莫吟黄鹄歌，不唱猛虎行。请为歌义鼠，义鼠令人惊！今年禾未熟，野田多鼯。荒村无馀食，物微亦惜生。一鼠方觅食，避人草间行。饥蛇从东来，巨颡资以盈。鼠肝一以尽，蛇腹胀膨亨。行者为叹息，徘徊激深情。何期来义鼠，见此大义明。意气一为动，勇力忽交并。狐兔悲同类，奋身起斗争。螳臂当车轮，怒蛙亦峥嵘。此鼠义且黠，捐躯在所轻。蝮蛇入石窟，婉蜒正纵横。此鼠啮其尾，掉击互訇。观者塞路隅，移时力犹。蝮蛇不得志，窜伏水苴中。义鼠自兹逝，垂此壮烈声。”
杨天人说，见过两只老鼠从洞里出来，其中一个被蛇吞吃了，另一个眼睛瞪得像胡椒粒，好像特别愤恨的样子，可是只远远瞅着不敢近前。蛇吃饱了肚子，朝蛇洞蜿蜒而去。蛇身刚进洞一半，那只老鼠飞跑过来，用力咬蛇的尾巴。蛇发怒了，退身出洞。老鼠本来敏捷，突然跑开。蛇追不上就回去了。刚要进洞，老鼠又奔过来咬蛇尾巴，像刚才那样。蛇进洞，老鼠就过来咬；蛇出洞，老鼠就跑开。像这样搞了好长时间。
最后，蛇出洞将肚中死鼠吐在地上，走了。那只老鼠过来嗅了一阵，啾啾唧唧地叫，像悼念似的，叼着走了。
我的朋友张历友以此写了一篇长诗《义鼠行》。
地震
康熙七年六月十七日戌刻[1]，地大震。余适客稷下[2]，方与表兄李笃之对烛饮。忽闻有声如雷，自东南来，向西北去。众骇异，不解其故。俄而几案摆簸，酒杯倾覆；屋梁椽柱，错折有声。相顾失色。久之，方知地震，各疾趋出。见楼阁房舍，仆而复起；墙倾屋塌之声，与儿啼女号，喧如鼎沸。人眩晕不能立，坐地上，随地转侧。河水倾泼丈余，鸭鸣犬吠满城中。逾一时许，始稍定。视街上，则男女裸聚，竞相告语，并忘其未衣也。后闻某处井倾仄[3]，不可汲；某家楼台南北易向；栖霞山裂[4]；沂水陷穴[5]，广数亩。此真非常之奇变也。
有邑人妇，夜起溲溺[6]，回则狼衔其子。妇急与狼争。狼一缓颊[7]，妇夺儿出，携抱中。狼蹲不去。妇大号。邻人奔集，狼乃去。妇惊定作喜，指天画地，述狼衔儿状，已夺儿状。良久，忽悟一身未着寸缕，乃奔。此与地震时男妇两忘者，同一情状也。人之惶急无谋，一何可笑[8]！
据《聊斋志异》手稿本
【注释】
[1]康熙七年：即公元一六六八年。戌刻：晚七时至九时。
[2]稷（jì记）下：地名。此指临淄。《史记·田敬仲完世家》注引刘向《别录》：“齐有稷门，城门也。谈说之士期会于稷下也。”[3]倾仄：倾斜。仄，通“侧”。
[4]栖霞：县名。今属山东省。[5]沂水：县名。今属山东省。
[6]溲 （sōu叟）溺 （niào尿）：小便。[7]缓颊：犹松嘴。
[8]一何：多么。
康熙七年六月十七日下午八九点钟，发生了大地震。
我当时正好在临淄，同表哥李笃之在灯下饮酒，忽然听到有声音像打雷似的，从东南方向过来，向西北响过去。大家都很惊异，不知道是何缘故。不一会儿，桌椅摇摆起来，酒杯也倒了；房梁、椽子、柱子有的错了位，有的断了，发出响声。人们相顾失色。过了许久，才明白是发生了地震，各个跑出了屋。
只见楼阁房屋有的倒了，有的歪了又正了；墙倒屋塌之声与孩子哭老婆叫的声音，闹闹嚷嚷，犹如开锅一般。人们头昏眼花站不住，坐在地上，随地转过来倒过去。河水翻腾出岸边一丈多远，满城里鸡鸣狗叫不绝。过了两个多小时，才稍稍安定下来。看大街上，男男女女光着身子凑在一块儿，奔走相告，都忘了没有穿衣服哇。
后来，听说某地方的井倾斜不能打水了；某家的楼房南边变成了北边；棲霞山裂开了；沂水陷了一个大洞，足有好几亩大。这真真是不同一般的大变化啊。
有个乡下女人，夜里出外解溲。回来时，见有只狼把孩子叼住丁。女人急忙与狼争夺孩于。狼一松口，女人把孩子从狼口里夺回来，搂在怀里。狼蹲在地上不走，女人大声号叫，邻居们跑过来，狼才离去。女人惊魂甫定，高兴起来，指天划地叙说狼叼孩子的情形，自己夺孩子的情形，过了许久，忽然才醒悟过来，自己身上一丝不挂，于是就跑开了。这与地震时，男男女女都忘了自己光替身子是同一情形啊。人在慌乱中没了主意，多么可笑呀！
海公子
东海古迹岛，有五色耐冬花，四时不调。而岛中古无居人，人亦罕到之。登州张生[1]，好奇，喜游猎。闻其佳胜，备酒食，自掉扁舟而往[2]。至则花正繁，香闻数里；树有大至十余围者[3]。反复留连，甚慊所好[4]。开尊自酌[5]，恨无同游。忽花中一丽人来，红裳眩目，略无伦比。见张，笑曰：“妾自谓兴致不凡，不图先有同调[6]。”张惊问：“何人？”曰：“我胶娼也[7]。适从海公子来。彼寻胜翱翔[8]，妾以艰于步履[9]，故留此耳。”张方苦寂[10]，得美人，大悦，招坐共饮。女言词温婉，荡人神志。张爱好之。恐海公子来，不得尽欢，因挽与乱。女忻从之。相狎未已，忽闻风肃肃，草木偃折有声[11]。女急推张起，曰：“海公子至矣。”张束衣愕顾，女已失去。旋见一大蛇[12]，自丛树中出，粗于巨筒。张惧，幛身大树后，冀蛇不睹[13]。蛇近前，以身绕人并树，纠缠数匝[14]；两臂直束胯间，不可少屈。昂其首，以舌刺张鼻。鼻血下注，流地上成洼，乃俯就饮之。张自分必死[15]，忽忆腰中佩荷囊，有毒狐药，因以二指夹出，破裹堆掌中；又侧颈自顾其掌，令血滴药上，顷刻盈把。蛇果就掌吸饮。饮未及尽，遽伸其体，摆尾若霹雳声，触树，树半体崩落，蛇卧地如梁而毙矣。张亦眩莫能起，移时方苏[16]。载蛇而归。大病月余。疑女子亦蛇精也。
据《聊斋志异》手稿本【注释】
[1]登州：府名。治所在今山东蓬莱县。
[2]掉：划船工具，与“棹”通。
[3]围：计量圆周的约咯单位。两手合抱为一围。
[4]慊 （qiè怯）：惬意，满足。
[5]尊：“樽”的本字，酒器。
[6]不图：想不到。同调：曲调相同；喻彼此志趣相投。李白《古风》：“吾亦淡荡人，拂衣可同调。”
[7]胶娼：胶州的娼妓。胶，胶州，州名，其故地在今山东省青岛市胶县。
[8]寻胜翱翔：寻访胜景，自由自在地遨游。翱翔，悠闲游乐的样子。《诗·齐风·载驱》：“鲁道有荡，齐子翱翔。”
[9]以艰于步履：因为步行艰难。以，因。步履，犹步行。[10]苦寂：苦于寂寞。
[11]偃折：倒伏，断折。偃，倒下。
[12]旋：旋即，顷刻。
[13]冀：希望。
[14]数匝 （zhā扎）：数周。
[15]自分：自料。
[16]移时：经时。
东海的古迹岛上，有五色的耐冬花，一年四季常开不败。岛上自古就无人居住，外边的人也很少到岛上来。
登州有个姓张的书生，为人好奇，喜欢打猎。听说古迹岛风光美，就准备好吃喝，自己驾着小船上岛了。上岛后，繁花似锦，香气飘出数里。有的大树够十余人合抱。张生流连忘返，深深被美景吸引住了。打开酒瓶，自斟自饮，只遗憾没有旅伴。
忽然，从花丛中走出一位漂亮女子。红衣服炫人眼目，美貌绝世，无与伦比。见到张生就笑着说：“我自以为兴趣不同一般，没想到这里早有了一个志同道合的人。”张生吃惊地问她是什么人。女人说；“我本来是妓女，刚才跟着海公子来到这里？他游山玩水去了，我因为怕走路，所以留在了此地。”张生又苦于寂寞，碰见这样的美人，特别高兴，请她一起喝酒，女人言语温顺，令人神魂颠倒。张生更加喜欢她了。担心海公子来这里，不能尽情欢乐，于是拉着她要发生关系。女人高兴的顺从了。
两个人正在亲亲热热，忽然风嗖嗖地刮起来。草术折倒发出声响。女人急忙推开张生，说：“海公子到了！”张生结好衣带愕然惊顾，女人已不知去向。不一会儿，看见一条大蛇，从树丛中爬出来，比大桶还粗。张生害怕了，躲在天树后边，希望大蛇看不见他。大蛇来到近前，用身体把张生和大树一块儿缠住了，盘了好几圈。张生两只胳膊直直地被缠在两腿中间，一点儿也不能伸缩。大蛇抬起脑袋，用舌头刺张生的鼻子眼儿。张生的鼻子流血，淌到地上成了一滩。蛇就低下头到地上喝血。张生自己料定必死无疑了。忽然想起腰上挂的荷包里装有毒狐狸的药，于是用两个手指将毒药夹出，把纸包弄破，将毒药堆在手心上，又转过脖子眼睛瞅自己的手心，让鼻血滴到药上。不大功夫，手掌里积满了一把血。大蛇果然到手心吸血，没等将血喝完，突然伸开了身子，尾巴来回摆动发出炸雷般的声响，碰到树上，树身便崩掉一半儿。大蛇悟卧地上像个房梁似的死了。
张生也头昏眼花站不起来，过了两个多小时才苏醒过来，带着蛇回家了。大病了一个多月。他怀疑那女子也是个蛇精呀。
丁前溪
丁前溪，诸城人[1]。富有钱谷。游侠好义[2]，慕郭解之为人[3]。御史行台按访之[4]。丁亡去。至安丘[5]，遇雨，避身逆旅。雨日中不止。有少年来，馆谷丰隆[7]。既而昏暮，止宿其家；豆饲畜[8]，给食周至。问其姓字，少年人：“主人杨姓，我其内侄也。主人好交游，适他出[9]，家惟娘子在。贫不能厚客给，幸能垂谅。”问主人何业，则家无资产[10]，惟日设博场，以谋升斗[11]。次日，雨仍不止，供给弗懈。至暮，刍[12]；刍束湿，颇极参差。丁怪之。少年曰：“实告客：家贫无以饲畜，适娘子撤屋上茅耳。”丁益异之，谓其意在得直[13]。天明，付之金，不受；强付，少年持入。俄出，仍以反客[14]，云：“娘子言：我非业此猎食者[15]。主人在外，尝数日不携一钱；客至吾家，何遂索偿乎？”丁叹赞而别。嘱曰：“我诸城丁某，主人归，宜告之。暇幸见顾。”
数年无耗[16]。值岁大饥，杨困甚，无所为计。妻漫劝诣丁，从之。至诸，通姓名于门者[17]。丁茫不忆；申言始忆之[18]。履而出[19]，揖客入。见其衣敝踵决[20]，居之温室，设筵相款，宠礼异常。明日，为制冠服，表里温暖。杨义之[21]；而内顾增忧[22]，褊心不能无少望[23]。居数日，殊不言赠别。杨意甚亟[24]，告丁曰：“顾不敢隐：仆来时，米不满升。今过蒙推解[25]，固乐；妻子如何矣！”丁曰：“是无烦虑，已代经纪矣。幸舒意少留[26]，当助资斧[27]。”走招诸博徒[28]，使杨坐而乞头[29]，终夜得百金，乃送之还。归见室人[30]，衣履鲜整，小婢侍焉。惊问之。妻言：“自若去后，次日即有车徒赍送布帛菽栗，堆积满屋，云是丁客所赠。又婢十指[31]，为妾驱使。”杨感不自已[32]。由此小康，不屑旧业矣。
异史氏曰：“贫而好客，饮博浮荡者优为之；最异者，独其妻耳。受之施而不报，岂人也哉？然一饭之德不忘[33]，丁其有焉。”
据《聊斋志异》手稿本
【注释】
[1]诸城：县名。今属山东省。
[2]游侠：古称轻生重义、扶贫济弱、拯人困厄的人。《史记·游侠列传》：“今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困。”
[3]郭解（xiè懈）：字翁伯，汉轵（zhǐ，今河南济源县）人。好任侠。司马迁称其“虽时当世之文网，然其私义廉洁退让，有足称者。”后终以“任侠行权”而被汉廷判为“大逆不道”，惨遭杀害。事详《史记·游侠列传》。
[4]御史：宫名。历代职衔累有变化。明、清有监察御史，分道行使纠察，巡按府、县。行台：为临时派出机构。按：察访。
[5]安丘：县名。今属山东省。
[6]逆旅：客舍，旅馆。
[7]馆谷：供给客人的食宿。语出 《左传·僖公二十八年》。
[8]（cuò错）豆：铡碎的草和料豆。
[9]适他出：适逢外出。
[10]则家无资产：此据铸雪斋抄本。“则家”二字底本涂抹不清。[11]升斗：升、斗均为较小的容量单位，升斗连用，喻收入微薄。以谋升斗，即靠设博场谋得少量的生活必需品。
[12]（cuò 错）刍：铡碎饲草