杭州外国语学校是个怎么样的学校?

  现在是2015年7月,一晃六年过去了,眼看杭外搬迁在即。离我最初写下这个回答也过去了两年,如今回头看来,一条一条列学校好处着实小家子气了。也罢,权当留着照看我的少年心 : )

  还是最喜欢 @钟觉辰

  学长的回答:我在北师大读本科,保了研,现在在读语音学的硕士。一般来说,会按最正常的方式继续读书,读博,进大学或研究机构,稳稳当当的。去年出了点事,不想读书了,想去做与NBA有关的工作。已经翻译了一本《篮史通贱》,想过以后做全职的篮球翻译。跟很多人说过这事儿,说不想做学术了,想去做NBA。所有人都劝我再想想。只有杭外的同学都说,哇,好酷,哇,真棒。便是如此。

  还有书单也不必列了,看这位杭外学长的回答就够了:在过早年龄对书籍和电影的审美异于周围人,究竟是有害还是有益? - 谭香山的回答

  另外,我赞同教育资源需要有更公平的方式,而这必将损害到「受照顾」学校学生例如我等杭外人,但我仍然认为当年改制的做法是错的。何况在剥夺了杭外在全省的自主招生权后,又赋予了另一个学校,这样的所谓公平分配岂不可笑?

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  杭外学生的来源与去向(全部截止至2009年改制)杭外面向全省招生,方式是市内先选拔一定数量的学生,再统一参加杭外的入学考试。每个城市,具体到每个学校有固定的名额发放准考证。入学考试分两场,笔试和口试,内容颇为奇妙:我当年参加的笔试,语文部分是在无纸笔的情况下,听一段时长将近一个小时的关于航天飞机的资料,再发试卷根据录音里的信息答题;数学部分是一道关于二进制的大题。口试则是复读老师读的一段不知名小语种。杭外包括初中和高中,期间是直升的。只有在初三上学期的期末考试排在年级后50名的才需要参加中考,其余全部直升本部高中。而本部高中不对外招生。高三保送/自招名额数量可以用「惊人」来形容,还有大量和杭外合作的海外高校可供选择,包括日本、法国、意大利、新加坡等等。这也是后来的改制原因之一——所谓的教育资源分配不公。总之,选择性极多的升学方式让大多数杭外学生没有参加过中、高考。

  包容大气的校风和其他对于视早恋视如虎狼的学校相比,杭外是对校园恋爱(无论是同性恋还是异性恋)是最不设限的。有同学说杭外人骄傲排外,嗯无所谓,不解释。不过,杭外人在做人做学问方面,胸襟气魄毋庸置疑。

  顶尖的教育学习《红楼梦》。语文组规定,在初三下学期里每个星期都至少有一节课用来学习《红楼梦》,形式包括同学做presentation,老师讲解,写读书报告等等。制作自己的随笔集。初三下,每个学生都要整理自己三年的随笔,编辑制作一本自己的随笔集。不再赘述奇妙的语文作业,杭外六年,我们一直接受着全国最不功利的语文教育,并坚信将受益终身。每天中午要背诵英语课文,背诵的课文要求语音语调和录音完全一致。课文来源包括教科书以及其他的自选教材,譬如新概念英语和Tour USA. 这是杭外英语的真正秘诀。每天中午可见听着录音拿着书,排着队等待背课文的同学。多种多样的英语活动,比如mini play,配音比赛等等。听起来似乎是很常见的活动,但哪个学校能把将近一半的课时用来「不务正业」?这些绝对不是走过场。

  丰富的课外活动模联 因为杭外模联足够繁荣,已经玩出一朵花儿来了,比如我印象最深刻的是参加过一届美苏内阁会议模拟古巴导弹危机,代表们分成美国内阁和苏联内阁在不同地点开会,之间的沟通由大使负责。每天会有新的动态,比如美方派间谍拍导弹照被发现了,还要发布声明等等,双方都可以讨论采取任何措施,中间由危机委员会斡旋,完全做到「模拟」这两个字。最奇特的是那次会议是中文会,不像传统模联中,英语重要性高于一切;在除去语言限制之后,是真正用知识储备和敏锐度在博弈。社团 绝不逊色于任何大学社团,远胜其他中学。很大一部分原因可能是没有中考,同学可以从初中玩到高中吧。辩论 嗯,传统辩论强校。杭外四大节 英语节、艺术节、科技节和文化节,还是一句话,绝对不是走过场的节日,是真真正正体现了杭外精神的一部分。很多年过去了,很多节目到现在还会有人提起来,比如《疯狂的跑蛋》(2007年),并严重提高了跑蛋在食堂的销量^^ 还有一些剧比如《雷雨》《Chicago》《霸王别姬》等等,会是杭外人永远的共同回忆。十佳歌手大赛 谁参加谁知道~

  还有美丽的校园。不是自夸,我没有见过比杭外更美的中学校园了,外教也都说除了杭外,在中国就没见过别的有「颜色」的中学了。

  壮哉我杭外大食堂!杭外食堂有牛排、关东煮、烧烤(羊肉串、鸡心、鸡腿等等)、台湾卤肉饭、拉面、版面、馄饨、三鲜面/米粉、三鲜砂锅、麻辣烫……注意啊我们是中学不是大学!只有一个三层的食堂!

  ========================2009年改制===================================

  此处仅是向非杭外人科普,杭外同学或者对杭外改制感兴趣的请看@庞随同学的干货。

  大官话是这样的保留杭州外国语学校的牌子和完全中学独立建制,“初高中一贯制”办学模式,经过3年左右时间过渡,逐步恢复学校公办性质。学校隶属省教育厅,管理整体划归浙江教育学院,作为浙江教育学院的附属中学,一套班子,两块牌子。从2010年起重新恢复仅面向杭州市区招生。与此相适应,办学规模调整为42个班,其中:初中12个班、高中30个班,其中中外合作办学12个班,每班40人。*注:原为面向全省小学招生,初中36个班。(一届12个班)从2010年起,将杭州外国语学校初中招生规模调整为4个班,全部面向杭州市区招生。招生办法采取“推荐加电脑派位”办法。*注:原为”推荐+测试“方法。各小学每班推荐名额1-3名不等。浙江省非杭州市区小学只有部分定向小学有推荐资格。为避免杭州外国语学校因调减办学规模造成资源闲置,减轻学校运行费用压力,通过与浙江教育学院开展合作共建,把现有杭州外国语学校校园置换给浙江教育学院;浙江教育学院按照杭州外国语学校新的办学规模,在规划用地范围内,按照高质量办学需要,建设杭州外国语学校新校园。

  变化总结:

  1. 从公办私营改制成公有

  2. 缩小招生人数,一个年级从原本个11班减少到4个班

  3. 招生范围从全浙江省缩小到杭州 (原来的分校,英特外国语学校被允许从全省招生)

  4. 从原本的自主考试招生变成小学老师推荐加摇号

  5. 生源缩小导致「师资过剩」,大量优秀教师被调离。

  6. 强行迁校。把学校让给隔壁的浙江教育学院,再另外盖一所小点的让杭外人搬进去

  7. 变成浙江教育学院附属中学 //浙江教育学院是什么?当年的专科,09年刚好升级到三本。大部分杭外人都认为这是一种刻意的羞辱。而且那段时间百度地图真是太机智了,搜索「杭州外国语学校」已经查无此地,只能搜「浙江教育学院附属中学」,后来又改回来了。

  09年杭外改制是我第一次经历充满悲壮意味的反权威事件。刚才搜索了一下当年同学写的一些文章,感慨良多。杭州外国语学校改制纪录

  放一个链接。

  杭外人做了哪些?

  1. 联名上书 高年级的学长组织全校同学签名。名签了,未遂。说实话意料之中。

  2. 堵省教育厅门口

  3. 在广场用白蜡烛摆出「 I love HFLS」 HFLS是杭外的缩写。我记得那天晚上还下雨了,我们一边护着蜡烛不被浇灭,一边听学长学姐讲杭外的故事。黑夜,雨天,蜡烛,寂静的人群,那一幕永远也忘不掉了。当时老师也没怎么拦着,过了很久才有年级主任过来赶我们回去上晚自习,想想老师们更难过吧,还得违心做恶人。

  4. 网上发表文章。不仅是学生,很多在杭外授课过的老师都写过。还有一件事,百度贴吧「杭外吧」从2009年因为敏感内容被封到现在,至今已超过五年半。

  (2013写的回答,现在已被解封。2015年7月注。)

  最后再贴一篇林巍洋学姐的文章《杭外人的语言》看到这个标题,你以为我说的是英文么?亲爱的,并不是的。杭外的英语固然好,我看到2001届的杭外王学长,谈及自己的初恋,一句话“她和我都能把老友记英文对白倒背如流”。杭外人对英语的确有一种美妙的情节,每天中午熙熙融融地涌入教师办公室,而英语老师往往在冬日的阳光里面,摊开一本《新概念英语》慵懒地听着学生的发音,在某些瞬间目光一冷,犀利地注视着学生两瓣红唇,拿出或肥硕或纤长的玉指(忽然想起杭外吕革平的馒头手…虽然他教化学),悠悠的来一句“如果发这个音能够放上两个手指,必然是极好极好的”。工作了这么多年,碰英语的机会越来越少,我却依旧忽然能够在某个午后惊醒,耳畔一阵激灵,然后莫名其妙地在叠衣服的时候,哼出“pumas are large,cat-like animals…”一如我男友唱陈奕迅的歌那般信手拈来…但是,HOWEVER高亮一下,我承认,英语确实是杭外人的骄傲,如同土豪金是iphone在发展过程中不可抹去的一缕色彩,英语确实在杭州地区,给这个学校一些标示。但,不是唯一的标志,也不是唯一的语言。英语好的学校很多,南京外国语不好么?上海外国语不牛么?人大附中不高端大气上档次么?更不用说我在香港教的那些小朋友…正如我们启德的副总裁Larry老师经常和我说“英语不是一种专业”。而我们从踏入杭外的第一天,就知道,杭外里面,很少有窝里斗的情况,我们永远知道你的竞争对手,来自于全国,甚至全世界的高中生。所以,哪怕是杭外人,也不会以“杭州地区最重视英语教学的学校”认为,这个是杭外的不可替代性。然而很有趣的一个事情,就是在某个杭外老师家里吃饭,她儿子是杭外的毕业生,我的学弟,左手边是我的同时,金竞老师,2005级,也是我的学弟,这一桌杭外人坐在一起,却一样八卦校友的前世今生,说的最多的,是某某届的学霸校草,和某某级的学妹,终于在穿越红尘俗世半个地球,某个角落相遇,错过很多人,最终在一起。一路点来,杭外的多少女汉子,在麦肯锡,贝恩或者某个神奇的国际企业,看过多少男子叱咤风云,后来依旧落入杭外学长的怀抱。居然我们共同认识的,就成了十多对…这个事情,回头和父亲一说,他笑着说“杭外的学生,是由共同的语言体系的,包括爱情”。回想起来,很是如此,不只是爱情观。比如职业,杭外的孩子很少选择从政,我们受不了虚伪和做作,一直以来的自由和宽容,大气和包容让我们更适合一种做事的氛围。杭外的孩子是谦逊而不是自傲的,这种谦逊,也许是大部分杭外的孩子,当他们入学某几天后发现,自以为自己很强的家庭背景,很牛的英语,却看到隔壁那个山寨裙子的丫头,不仅人好,谦虚,而且很久以后发现他的父亲是某个高级别领导,却看不到一丝骄傲的情况下,土崩瓦解。于是我们变得得谦逊,变得低调,变得努力,变得团结,变得,我们知道,这种变化,是和优秀者同行的变化,是发自内心的渴望。杭外人在世界各地都是团结的,金竞老师会为了看一个朋友,在加班到半夜的时候,买一张机票飞过半个中国,而我也时刻记起,我在香港的时候,多少苦痛和欢笑,都是HFLSER@HK团队一起分享和度过的,我们一起登高望远,一起把平淡的三国杀游戏变得其乐无穷,斗智斗勇。我们在毕业的时候,学长学姐会尽心尽力地帮你寻找工作的机会。这也是杭外的语言体系之一,因为杭外属于浙江,而浙江人,往往是团结而又聪慧的。当德先生和赛先生是跟着西方坚船利炮冲入神州,而我们就是在杭外第一次理解民主和自由。我记得大家一起因为学校的政策游行,我看到老师对于学员的尊重,我看到“教师治校”的宽容。其实杭外,或多或少带着西南联大的小小气息,在这里,我学到的比我大学所有的知识都多。我们中国的大学会有教授不尊重学生的人权,杭外不会有,大学会有教授不严谨治学毫无逻辑,而杭外的老师不会,因为学生太聪明,大学会有各种不平等的政策各种官僚,杭外很少。文化是什么,我花了4年的时间学习法律,我在香港研究跨文化传播,发现,一片土地要有文化,首先要有尊重,对年弱者,对女性,对少数民族的尊重,都曾经推进过历史,改变人类前进滚滚车轮碾过大地的雄壮,而一所学校,如果要改变未来,开拓创新,就一定需要,对于少年者,发自内心的赞美和惊叹,详细那些虽未踏上社会的心灵,有激情和动力,改变我们国家的命运,扭转这个社会的不公平。我对这群少年充满信心,即使站在世界巨人的面前,我们也会保持灵魂和人格的独立性,然后施于爱,接纳智慧。这些,才是杭外的语言。

  初中时盲目寻找什么杭外精神,到了高中才逐渐明白,杭外就那么点大,里面的人怎么做事,杭外就长什么样。

  记得在零七年的艺术节上,《疯狂的跑蛋》轰动一时。在此剧结尾,男主跳下台问了负责老师一个问题,“什么是杭外人的立身之本?”

  答曰:认真做事。

  我在北师大读本科,保了研,现在在读语音学的硕士。一般来说,会按最正常的方式继续读书,读博,进大学或研究机构,稳稳当当的。

  去年出了点事,不想读书了,想去做与NBA有关的工作。已经翻译了一本《篮史通贱》,想过以后做全职的篮球翻译。

  跟很多人说过这事儿,说不想做学术了,想去做NBA。

  所有人都劝我再想想。

  只有杭外的同学都说,哇,好酷,哇,真棒。

  便是如此。

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  上面那个答案写于2015年1月。四年过去回头看,跟现在想法不大一样。

  因为一直有人陆陆续续地点赞,我也常回想上面这个答案,是否调门太高,把杭外太理想化。并不是杭外的每个学生,都活得像我之前答案里暗示的那样,如此理想化,如此罗曼蒂克。

  是。也不是。

  我有一个初高中最要好的同学,当年我们每天在寝室里谈天说地,聊民主自由。现在,他去创业,当了大老板。后来在另一个同学婚礼上相遇。他问我在干什么,我说在为不知如何解放全人类而苦恼。他说,你先解放解放我吧,我们工资发不出都好几个月了。他又回忆起了旧时光,感叹一番当年我们常聊的内容,都是为赋新词强说愁。

  酒过数巡,他抱着我大哭,叫我答应他,一定要解放全人类。

  我那天也大哭。今天我写这句话,也还噙着泪。

  无论如何,后来变了是后来的事。或许真像钱理群说的那样,培养精致的利己主义者,这是我们大学的错。曾经到中流击水,浪遏飞舟的样子,确实是杭外留下的。

  说一件在杭外期间的小事吧。

  高中的班主任曾涛老师在带我们这一届之前,是陈立杰学长的班主任。

  作为杭外2015届的一员,我是听着陈学长的牛逼事迹长大的。我在初中的时候就知道陈学长在各种信息学竞赛上大杀四方、智商碾压,后来很顺利地拿到了清华的保送资格。到大学以后,陈立杰学长还被现在在MIT的初中同桌拿出来当做谈资,“陈立杰要来MIT了!”大我四届的前男友(比陈立杰先从杭外毕业,现在在Johns Hopkins的SAIS)在读研之后仍旧各种“膜拜学弟”“给学弟跪了”。

  就是这样的一位竞赛大神,曾涛老师在接我们班的伊始就明确说,不应该是我们模仿的对象。曾涛老师的原话已无法逐句复述,但大意是作为一个杭外人,不要去盲目追求成绩,也不要把所取得的成绩作为衡量一个个体的标准。陈立杰学长不是所谓的榜样和标杆,因为这样的概念本身就是对价值取向的限定,是人生道路选择上的一个沉重包袱。

  我没有办法评论或者猜测在其他中国现在的高中里班主任会如何宣讲这样一位大神的事迹,会如何用考入某某某大学的学长的事例来激励同学们努力学习。我能说的是,在杭外,曾涛老师能够平和地告诉16岁的我们,不要让他人的成就限制你们未来的人生道路。

  陈学长当年国旗下演讲中“自己选择的路,跪着也要走完”这一句话,现在我还记在心中。在决定读History的时候,我还默默地在图书馆抄过着句话激励自己(=。=)但是,曾涛老师的教诲,确实是我能自信地做出读历史这个决定的原因之一。对此,对杭外,我无比感激。

  宽容大气,严谨笃学。杭外杭外。

  偶然看到这个 ,贴出来 ...

  杭州外国语学校高一语文寒假作业 2011.12.30推荐电影清单 :普通级:(1)《蓝》(波兰基耶斯洛夫斯基导演,生命伦理大作)(2)《罗生门》(日本黑泽明导演,世界真相不可言说)(3)《楚门的世界》(澳大利亚彼得?威尔导演,我们都活在被窥视的世界里)(4)《机遇之歌》(波兰基耶斯洛夫斯基导演,赶火车与人生的三个版本)(5)《入殓师》(日本泷田洋二郎导演,用生命守护死亡)(6)《霸王别姬》(中国陈凯歌导演,戏。梦。人生。)(7)《日瓦戈医生》(美国大卫?里恩导演,鲍?帕斯捷尔纳克原著小说改编,苏联革命中的人性悲歌)(8)《钢琴师》(美国罗曼?波兰斯基导演,音乐比战争永恒)(9)《巴别塔》(美国亚里桑德罗?冈萨雷斯?伊纳里多导演,人类相互隔绝样本)(10)《三峡好人》(中国贾樟柯导演,一个工程的建立与一段感情的消亡)发烧级(适合对电影有较多了解、对电影语言艺术有较好接受能力的同学):(1)《狗镇》(丹麦拉斯?冯?提尔导演,“Dogma95电影”标志人物的杰出作品)(2)《2001太空漫游》(英国库布里克导演,最伟大的科幻片)(3)《Hello树先生!》(中国韩杰导演,后现代中国农村景象)(4)《去年在马里昂巴德》(法国阿伦?雷乃导演,阿兰?罗伯-格里耶编剧,意识流电影经典)(5)《十诫》(波兰波兰基耶斯洛夫斯基导演,包括10部片子,对应圣经“十诫”,自选其中一部观赏即可)(6)《让子弹飞》(中国姜文导演,寓言化的后现代狂欢)(7)《白夜》(意大利卢奇诺?维斯康蒂导演,陀思妥耶夫斯基同名小说改编,影史影像经典)(8)《雾中风景》(希腊斯特赫?安哲罗普洛斯导演,剧痛中成长)(9)《暗恋桃花源》(台湾赖声川导演戏剧,后现代主义戏剧经典)(10)《乡愁》(俄罗斯“诗人导演”安德烈?塔科夫斯基导演,流浪的俄罗斯之魂)4、无论通过什么方式(电影、剧场、演出活动、电视节目、自己扮演等),参与一次中国古典戏曲演出观赏活动。制作一份与之相关的个性化报纸,开学后选取优秀作品布置年级展板。附录:

  杭外高一第二轮读书活动书籍推荐清单 2011.12.25

  经典散文(中国)北岛《午夜之门》《青灯》等(中国香港)梁文道《常识》 (中国)朱大可《记忆的红皮书》(中国台湾)龙应台《目送》(中国)陈平原《北大精神及其他》(中国)季羡林《牛棚杂忆》(中国)史铁生《病隙碎笔》(中国)巴金《随想录》(中国)汪曾祺《蒲桥集》(美国)爱默生《爱默生散文选》(英国)弗朗西斯?培根《培根论人生》(日本)川端康成《花未眠》(中国)周国平《周国平散文》乌托邦与反乌托邦乌托邦:(中国)老子《道德经》(古希腊)柏拉图《理想国》(英)莫尔《乌托邦》(英)罗素《西方哲学史》 反乌托邦:(英) 阿道斯?伦纳德?赫胥黎小说《美丽新世界》(英)乔治?奥威尔小说《1984》(英)乔治?奥威尔小说《动物庄园》(俄)尤金?扎米亚金小说《我们》(捷克)哈耶克论著《通往奴役之路》(英)威廉?戈尔丁小说《蝇王》(俄)亚历山大?索尔仁尼琴纪实小说《古拉格群岛》(上下)(德)汉娜?阿伦特《极权主义的起源》生命哲学(中国)老子《道德经》(中国)庄子《庄子》(德)叔本华《叔本华论生命悲剧哲学》(德)尼采《查拉斯图拉如是说》《人性的,太人性的》(法)帕斯卡《思想录》(法)蒙田的《蒙田随笔集》自由精神(英)约翰?密尔《自由论》(美)林达美国系列《历史深处的忧虑》《我也有一个梦想》、《总统是靠不住的》、《如彗星划过夜空》等(中国)刘瑜《民主的细节》(中国)王小波《沉默的大多数》《我的精神家园》等(中国)熊培云《思想国》《自由在高处》(中国台湾)龙应台《请用文明来说服我》《野火集》《美丽的权利》等(中国)傅国涌《百年梦寻》(中国)蔡定剑《民主是一种现代生活》风骚传统(中国)余冠英《诗经选注》(中国)程俊英《诗经注析》(与蒋见元合注)、《诗经译注》(加拿大)叶嘉莹《唐宋词十七讲》《迦陵说词讲稿》等(中国)苏缨、毛晓雯《唐诗的唯美主义》(中国)安意如《人生若只如初见》(中国)苏缨、毛晓雯、夏如意《纳兰容若词传》文史精华(汉)司马迁《史记》或《楚汉风云录:史记精华》(唐)吴兢《贞观政要》(美)黄仁宇《万历十五年》 (中国)张鸣《摇晃的中国》(中国台湾)柏杨《中国人史纲》《丑陋的中国人》 (美)亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》(中国)辜鸿铭《中国人精神》(中国)吕思勉《中国通史》 (美)威廉?L?夏伊勒《第三共和国的崩溃》艺术美学(中国)王国维《人间词话》(中国)宗白华《美学散步》(中国)王小慧《我的视觉日记》(中国)程青松、黄鸥《我的摄影机不撒谎》(俄)安德烈?塔可夫斯基《雕刻时光》(中国台湾)徐复观《中国艺术精神》(中国)陈丹青《荒废集》《退步集》(中国)北岛、李陀《七十年代》(中国)查建英《八十年代访谈录》(英)戴维?洛奇《小说艺术》(意)卡尔维诺《为什么读经典》(美)哈罗德?布鲁姆《西方正典》 政治经济(英)亚当?斯密《国富论》(中国)孙隆基《中国文化的深层结构》(德)马克思、恩格斯《共产党宣言》(德)马克思《1844 年经济学哲学手稿》(德)马克斯?韦伯《新教伦理与资本主义精神》(美)托马斯?弗里德曼《世界是平的》(捷)哈耶克《个人主义与经济秩序》(法)波伏娃《第二性》(法)加缪《反抗者》(中国)钱穆《中国历代政治得失》 (中国)汪丁丁《串接的叙事》《海的寓言》等宗教伦理《圣经》选读(古希腊)亚里斯多德《尼各马可伦理学》(中国)南怀瑾《金刚经说什么》(中国)南怀瑾 《论语别裁》(中国)尚荣译注《坛经》(中国)庄子《庄子》(英)亚当?斯密《道德情操论》索甲仁波切《西藏生死书》(中国)刘小枫《沉重的肉身》《拯救与逍遥》《拣尽寒枝》《这一代人的怕和爱》等(奥地利)弗洛伊德《文明与缺憾》