新传热点解析｜用新传视角看问题
大家好我是华婶儿，暑期已经过去了一半，相信大家对专业课已经 有了一个较为全面的了解和识记。今天华婶儿将继续结合新传理论从 新传视?对近期热点进行解读~让我们一起往下看吧
6 月 1 日，江?某高校学生在网络上发布一条视频，视频中显示
该学生在?堂饭菜中吃到疑似鼠头的东?。涉及到广大群众最为关心 的?品安全话题，该视频迅速在网络平台引发热议。6 月 3 日，该高 校回应称，经调查该饭菜中的异物为鸭脖，但许多网友表示并不相信。 随后，在多方质疑下，江?省于 6 月 10 日成立联合调查小组，在 6 月 17 日获得最终调查结果:是“鼠头”不是“鸭脖”。
塔?佗陷阱这一概念出自古罗?时期的历史学家塔?佗对一位 罗?皇帝的评价，之后被中国学者引申成为一种社会现象，指的是当 某一政府部?或组织失去公信力时，无论是说真话还是说假话，做好 事还是做坏事，都会被认为是说假话、做坏事。
在此次“鼠头鸭脖”事件当中，媒体与官方机构的调查失职无疑加 剧了这种信任危机。
?敏感议题引爆舆论
在平权化的互联网舆论机制当中，社会议题性质与舆论发出者性质均是引爆舆论的因素。近年来，随着?品安全问题频出，该话题也渐渐成为了公众所关注的敏感地带，而高校餐厅当中的异物，无疑成 为了人们的重点关注。
?舆论监督倒闭官方介入
史安斌教授用“后机制”一词来表达?众通过舆论倒逼官方机构 表态的模式。社交媒体中平权和节点化的讨论更是为?众摆脱对于权 威的依赖提供了可能，而这也为当前的舆论监督提供了更多可能。
新闻搭?|次生舆情 新闻搭?也称为舆情搭?，是指某一新闻事件在引起公众的关注
与讨论并形成网络舆情后，其他与主体新闻事实类型、利益或者地域 等具有相关性的问题集中出现，且广泛传播，从而进一步引发舆论反 响的新闻与舆情传播现象。该校又爆出?堂饭菜有大?虫、与该事无 关的绝味鸭脖股价大跌等事件都体现了这一概念。
6 月 7 日，四川大学文学与新闻学院一女研究生乘坐地铁时，因 看到同?厢一大叔蹲着玩手机，怀疑其偷拍自己，要求检查对方手机 相册，大叔同意该女子检查手机并自证清白。随后，该女子事后在网 络上发文曝光大叔是猥琐男，指责大叔为“不是第一次作案”“猥琐男 出?必 4”。
“刻板印象”又称“刻板成?”，由沃尔特·李普曼提出，是指人们对 社会环境中某一类人或事物产生的固定、概括、笼统的观念和印象，通常伴随着对该事物的价值评价和好恶感情。刻板印象可以为人们认 识事物提供简便的参考标准，但同时也阻碍着人们对于新事物的接受。
在该事件中，网友们受到“猥琐大叔”“男女性别对立”等标签化思 维和刻板印象，很容易受到涉事女子发布内容的引导，使得自身对事 件的判断力下降。
《牛津词典》将“后真相”评选为 2016 年年度词汇，意为“诉诸感 情与个人信仰比陈述客观事实更能影响?意”。后真相时代，真相不 再是人们的刚需，网络上良莠不?和哗众取宠的碎片化内容、虚假新 闻层出不穷，自媒体新闻专业性素质的缺位，多种因素交织使得当前 新闻真实面临挑战。
该事件是极具流量性的男女性别议题，性别的刻板印象以及赛博 身份背后的“伪女权”极易激化男女群体的相互排斥，不少网友情绪在 前，不顾真相、自以为正义地对大叔进行批判，掀起一场网络暴力， 反映出一种情绪上旋后的社会失序。
后真相时代，真相还在找鞋，谣言早已跑遍天下。在后真相时代 里，新闻反转时常发生。
6 月 22 日，曾任《唐人街探案》系列电影的编剧及导演陈思诚， 带着他的新作《消失的她》一路高歌猛进，荣登影史端午节国产片票 房冠军宝座。
(此处突击检查“符号”的名词解释!不记得的同学快去巩固!) 从海报到剧情，《消失的她》可以说将符号隐喻使用得淋漓尽致。
例如，从开场的第一个镜头，影片就为观众展示了多种不同种类的冷 血动物。这些罕?的冷血动物，不仅是对故事发生在异国的视觉提示， 更映照着片中?色性格的真实一面。
而影片及海报上出现的《星空》等梵高的画作元素，也是影片中 一大重要的符号隐喻。在《星空》这幅画的创作过程中，梵高曾全程 出于癫狂的状态，精神上饱受绝望、苦闷等心情的折磨，最终在神智 不太正常的情况下完成了这副画作，这不仅指向了男主何非不时发作 的精神问题，也揭示了男女主之间的感情存在着美妙和绚烂之外的黑 暗?落。
这些视觉符号不仅使剧情更加饱满，同时符号所带有的象征意蕴， 同其他符号联系在一起，构成丰富的影片内涵。
“共情传播”可被界定为个体在面对个体或群体的情绪情景时参 与信息接收、感染和表达以及传递分享的行为过程。
《消失的她》这样一部“复仇爽文”无疑是倦怠社会下对于大众的 一种精神刺激。影片中女主的“恋爱脑”行为一定程度象征着社会中诸 多女性受骗、被害的现实，导演陈思诚也坦言这部电影灵感之一来源 于此前轰动全国的“泰国孕妇坠崖案”。同时，如今社会女性意识不断 觉醒，因此这样一部充满悬疑反转，充满对人性探讨的影片能够引起强烈的情感共鸣。
近日，“Citywalk”在年轻人群体中悄然兴起并成为一股?潮:参与
者行走在独特的城市路线上，用双脚探索，深入城市的肌理，贴近城 市的呼吸，感受城市的气质。
詹姆斯·凯瑞提出了传播的仪式观，他把传播一词的原型隐喻为 一种以团体或共同体的身份把人们吸引到一起的神圣典礼。他认为传 播不是表面上的信息传递，而是一种维系社会关系和社会生活的仪式 性活动。换言之，传播的仪式观就是把人类的传播视为一种仪式，人 们通过参与这样的仪式完成意义的分享，情感的共鸣和身份的确认。
Citywalk 就是一种传播的仪式，志同道合的群体通过以城市漫步 这样的方式来完成意义的分享，这也有利于他们的深度交流和交往， 相互之间符合对同行游伴的要求。
7 月 5 日，著名歌手李玟的姐姐李思林发文称，李玟因抑郁症于 7 月 2 日在家中轻生，经医生团队努力抢救及治疗，最终于 7 月 5 日 返魂乏术，与世?辞。
法国社会学家莫里斯·哈布瓦赫在 1925 年提出“集体记忆”的概念，指的是“在一个群体里或信贷社会中人们所共享、传承以及一起构建 的人、事、物”。
在传统媒体时代，“悼念”“怀旧”等字眼往往与蜡烛、扫墓、花圈等 线下行动和物质实体相勾连，人们用身体到场的亲历亲为表达对已逝 之人最大的尊重和想念。而如今，“怀旧”这一概念本身被新媒体“媒介 化”了，社交媒体成为承载怀旧行为的媒介，许多怀旧行为的空间、 方式等均发生了变化。
李玟的歌声在以 80 后、90 后为主的社会群体之中，形成了难以 忘却的集体记忆，构建了独特的标志性记忆元素，这种记忆被李玟去 世的新闻唤醒，引发了一场庞大的媒介怀旧。
“舆论失焦”是指由于网络发展，公众知情权、话语权提升，事件 中舆论难以被一方主导，使得舆情演变的主体脉络呈现多极化发展， 以至逐渐偏离事件的中心议题。
在李玟去世的消息传出后，网络上还出现了一些偏离事件本身的 讨论，包括揣测李玟的死因、分析遗产继承等尚未有确凿消息和证据 的讨论，这是典型的“舆论失焦”。
“ 讨 厌 浣 碧 ， 理 解 浣 碧 ， 成 为 浣 碧 ” “ 今 天 我 正 式 确 诊 为 X X X ” ，“ 确 诊文学”成为“发疯文学”的最新版本，在互联网上?靡。不同于此前 无厘头、癫狂式的发疯，“确诊文学”模仿医生诊断，用看似冷静的语言，化用影视或人们耳熟能详的符号，对自己的状态进行精准的表达。
理查德·道金斯在他 1976 年出版的《自私的基因》一书中首次使 用了“meme”，后被译成“迷因”、“米姆”与“模因”等。语言是迷因的传 播手段，道金斯 1976 年首次提出迷因这个概念时，就把上述的语言 表征统称为 catch—phrases，并认定是迷因的典型例子。媒体中常被 提及的、娱乐节目的演员常用的口头禅、流行语，一旦被模仿获复制 并得到广泛传播，那就是迷因。
在赛博空间中，人们脱离了现实生活中的地缘、亲缘亲体，以个 体的形态融入整个网络社会。但由于人本身的社会属性，人们依然需 要、且渴望在赛博社会中再次融入群体，从而获取一定的社会安全感。
MBTI 是以个人性格作为分类依据形成的符号标签，而当下的“确 诊文学”一定程度上也是再根据自己的生活状态、精神状态来给自己 贴上类似于医生诊断证明意义的标签，通过这样的标签在赛博社会中 探寻和自己状态相似的赛博病友，在群体聚集中获得一定的确定性和 心理慰藉，收获认同、引起共鸣。
7 月 23 日 14 时 56 分，??哈尔市消防救援支队指挥中心接报， ??哈尔市第三十四中学体育馆发生屋顶坍塌。7 月 24 日上午 10 时， 记者从??哈尔市第三十四中学校体育馆楼顶坍塌事故救援指挥部获悉，最后一名被困学生已搜救到，已无生命体征。此次事故共造成 11 人死亡。
灾难报道是指对于新近发生的灾难事故本身及其最新进展、产生 的危害、后续救助等相关方面的报道。灾难的发生一般具有事发突然、 破坏性大、关注度高的特征，因此会在短时间内引发公众广泛而强烈 的关注度，公众对于未知信息的渴求使得灾难新闻具有很高的新闻报 道价值，因此灾难一旦发生，各家媒体的目光都会聚焦于这个灾难及 相关事件，对其进行争先恐后地报道。
新闻伦理最初起源于 19 世纪 90 年代的美国新闻界，是用于约束专业媒体机构从业者的一条自律性条例。新闻伦理包括 6 条基本原则， 分别为生命至上原则、依法依规原则、人文关怀原则、公序良俗原则、 适当适度原则以及最小伤害原则，要求新闻从业人员在对新闻信息进 行报道的时候要尊重生命，无论是受害者还是受害者家属，都应该被 给予足够的关怀与理解。
在该事件中，有一名女性浓妆艳抹到??哈尔第三十四中学?口， 不顾遇难者家属内心的悲恸进行现场直播，给受害者家属带来了二次 伤害，违背了人文关怀原则。