谁知道净空法师讲经说法的体系，三福六和三学六度十愿，稳扎四根，回归无量寿经，直到

　　稳扎四根，弟子规，太上感应篇，佛说十善业道经，沙弥律仪。

　　谁知道学佛的意义是什么？人生的意义是什么？

　　学佛是为了成佛度众生。人生的意义是人生酬业，报恩报怨讨债还债。统统化为报恩。净空法师教我们：生活在感恩的世界。生活在感恩的世界里

　　感激伤害你的人——因为他磨炼了你的心志

　　感激欺骗你的人——因为他增进了你的见识

　　感激鞭打你的人——因为他消除了你的业障

　　感激遗弃你的人——因为他教导了你应自立

　　感激绊倒你的人——因为他强化了你的能力

　　感激斥责你的人——因为他提升了你的定慧

　　感激所有使你坚定成就的人

　　再更：想批判我这篇回答的，拜托看了评论中我的回复再来批判，批判来批判去都是那两句话，又站不住脚，有意思吗？

　　从现在起，对于质疑的评论我不会再回复了。要么就小学老师，要么就人无完人的，从这个答案存在的第一天起就无数遍地解释，终于发现，总有那么些人不可能跟他们解释清楚。借我在评论区的一句话放在这：你永远也叫不醒装睡的人。各位认同的点个赞，不认同的咒我两句舒服舒服，我就不再奉陪了，谢谢。

　　更新：一直没时间更新新的内容，今晚看到一篇专栏，刚好是吐槽我要写的陈大惠，放上来让大家开开眼界——传统文化救不了你，蠢货。 - 白水谭 - 知乎专栏

　　等这个问题很久了。

　　本人家里几乎24小时播放净空法师讲法视频，从不间断，听到如今总有七八年之久，对净空法师的观点和行为，以及其弟子都了解较多，一直希望能好好总（tu)结(cao)一下。

　　照例先放结论，净空法师对佛法的领悟，我没有研究过不敢评论。但是此人极端反智，反科学，反民主，鼓吹古代的制度和思想，是个狂热的复古主义者。这些都不是令我感到可怕的，而是净空法师的一整个集团，已经拥有巨大影响力，各种“打佛七”“拜忏”大会，“传统文化论坛”，“女德班”的存在，已经使许多人接受了这些思想，并以流毒已久的教育方法来教育下一代，轻则让孩子从小念经拜佛，用跪拜、体罚等方式教育孩子，重则让孩子辍学送入“传统文化学校”或送进“论坛”当“义工”；许多人生病不看医生，只因净空法师所宣扬的“念佛”能治病（“寿命到了就往生，寿命没到病就好了”），更有甚者，抛妻弃子，闭关念佛，一心求“往生”……种种现象，不胜枚举。如此乱象，如果没有与之力量相当的宣传团队来宣传科学的思想和言论，恐怕人们的科学素养会不升反降。这也是我写这篇回答的初衷。

　　因为没有什么时间，所以只算开了个头，如果点赞和感兴趣的人多会继续更。希望更多人知道中国有这么一大支反智力量的存在。如果大家有更多的素材也请告诉我，谢谢。

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　　私以为如果“研究”科学可以分为正统科学和民科的话，那么对于佛法来说，净空法师应该属于后者。许多看过他讲法视频的人，都认为其"慈眉善目“，”非常慈悲“，甚至有”活佛再世“之称。然而，以貌取人总非正道，无论是正面评价或负面评价。

　　净空法师，俗名徐业鸿，生于1927年，1959年剃度出家，至今讲经说法超过50年。其主要观点是，末法时代众生根性较差，需先以因果教育和儒家思想教育，使之成为“人”，然后才能达到普度众生的目的。强调佛教非宗教，而是教育；倡导宗教和平，世界和平；宣扬儒释道三家的“传统文化教育”。

　　看到这些，你会觉得这是一个和其他僧人不太一样的法师，也确实如此。他的言论，会让刚接触的人感觉比普通的佛教经典更容易接受些。许多人，就是听了那一句“没搞清楚，信它是迷信，不信也是迷信。对佛教不清楚而就信，是迷信。对佛教不清楚而不信，也是迷信。”而开始了解，以至深信不疑。但任何具有科学素养的人，在进一步接触之后就会发现，实际上他讲经错漏百出，经常引用道听途说来的“小道消息”，甚至鼓吹2012末日论，令人哭笑不得。

　　以净空法师为核心的宣扬佛教和“中华传统文化”（为什么打引号后面会说明）的集团主要由以下部分构成：净空法师本人及净土宗法门的若干居士，代表人物有胡小林、刘素云等，主要宣扬净土宗和他本人的“老实念佛”、“只念一句佛，只读一部经”的观点，平时陆续有讲经视频发布，并举办“净土大经科注讲习班”，并进行全球同步直播。以陈大惠为核心的“中華传统文化论坛”，该论坛主讲人较多，多为之前做过恶，但学习过“传统文化”后改过的人，用亲身经历来“教化“听众。主要代表人物有刘余莉、周泳衫等，具体可以看中华传统文化公益论坛中的介绍。并设有”圣贤教育同学网“，宣传其”传统文化“的观点。以蔡礼旭为核心的”幸福人生讲座“等。以及近几年独立出去的定弘法师（原钟茂森博士）

　　这些部分互有交集，但实际上换汤不换药，宣扬的是一套东西，并且方式不同，很多人很容易就接受了其中一种方式并继续”学习“。我会对每个部分进行介绍，

　　下面列举净空等人的主要特点：

　　一、净空法师：极端反智：净空法师在讲经过程中，经常不由自主地流露出对科学家，尤其是经济学家的不屑，究其原因，实是出于对科学的完全不了解，比如他在《净空法师大乘无量寿经讲记》中说到：我是在前年，澳洲格里菲斯大学商学院那个大楼开幕，那个大楼刚刚建好，举行一个剪彩开幕典礼，校长邀请我去参加，我们去道贺。请来美国一位很有名的教授，他已经退休了，现在好象有十几个公司聘请他做顾问，是一个财贸的专家，在开幕典礼上讲话，这是特别请来做一个主讲人。我听了之后，因为我跟校长坐在一起，我就告诉校长，我说：他讲得很好，碰到我这个学生就难了。他说：怎么了？我说：我不相信。他说为什么？他是个经济学家，他没有钱，他还是做教授，每天拿了一点薪水过日子，他要是那么会教人发财，他自己应当发财；他自己没有发财，他讲的那套理论方法，我不敢相信。我们校长也楞住了。最后我就告诉他，我说：这个发财之道我懂得，我去教，学生一定会发财；他去教，他不行，他发不了财。校长就问我，我说：就好比农夫种植，他懂得种植的方法，他讲的是方法，懂得种植的方法，他为什么发不了财？他没有种子。你说得天花乱坠，最后你还是没有办法，没有种子！我说我懂得方法，我种子很多。这是真的一点不假。

　　很容易看出，净空法师对经济学的理解就是停留在“经济学就是用来赚钱”的肤浅的理解上，以至有了些许对经济学家的轻蔑。

　　以及对科学的贬低：【摘自修华严奥旨妄尽还源观（第八十九集）】古大德学佛，我们不能不佩服，为什么佛说这些他都相信，一点不怀疑？他又没见到。现代要是拿不出证据，他不相信，所以近代世界上的人都相信科学。科学的特质是什么？拿证据出来。所以科学最重视实验，大学里面只要涉及科学，一定有实验室，你在那里面可以看到证明。其实佛没有实验室，有没有证明？有。宇宙的缘起谁看到了？佛说八地以上，八地以上的人很多，你去问他，他都知道，亲眼见的。你没有见，是你没有他的功夫。

　　如果再放下分别，于世出世间一切法不分别，连分别的念头都没有，他升到菩萨了。再能破一品无明，于一切法不起心，不动念，无明是起心动念，不起心、不动念叫破无明，就是放下起心动念。这个时候方便土没有了，像作梦一样，醒过来了，方便土没有了。没有是什么境界？诸佛如来的实报庄严土现前，你们想想看，六道没有了，变成四圣法界是第一次梦醒了。放下妄想分别，四圣法界没有了，实报土现前，这是第二次梦醒。六道是梦中之梦，所以真的是放下，你才能提升，才真正明了。所以我们看科学、哲学，这些大科学家、哲学家，他为什么到不了佛境界？他没放下，他靠科学技术去观察，没有把妄想分别执着放下。而放下不需要仪器，你全都明白了，而且你所见到、所明了的，比科学仪器还要详细

　　但实际上净空法师本人经常拿一些对科学一知半解的“证据”来证明其结论：【摘自佛说十善业道经（第十二集）】佛在《华严经》上告诉我们宇宙现象，包括今天科学家所讲的不同维次的空间。往年黄念祖告诉我，现代西方科学家已经证实有十一度维次空间的存在，这是被证实的。但是在理论上说，不同维次空间是无限度的，在理论上讲是无限度的。这个话在佛法里面它不叫空间，佛法里面叫法界，界是界限，他们讲不同维次，我们讲不同界限。佛法通常讲的，实在讲跟他们科学家讲的是差不多，十一种，十法界加上一个一真法界，这十一个。这十一种是大分，佛经上说的。

　　特别是这个对“相对论”的解释，实在是令我这个学物理的汗颜：【摘自净土大经解演义（第一一五集）】我们一个身相，执着这个身相，就不能变第二个身相。我们能变，为什么变不出来？执着这个相是我，除这个相那不是我，错就错在这里。所以佛家的修行，头一个就是破这一关，这叫什么？身见，再不要执着这个身是自己，头一关。这一关破了，你才真的进佛门，小乘叫须陀洹，大乘，在《华严经》上十信位初信菩萨。我执着这个身是我，一年级进不去，这个门坎很难跨进去。不再执着这个身是我，这个门坎就跨进去，身见破了。边见破了，边见是什么？对立，科学家讲相对论，相对就是边见。也就是佛法里面讲，在自性里头绝对没有对立的。进门就得具备这个条件。你看众生跟佛是对立的，迷跟悟是对立的，远跟近是对立的，先跟后是对立的。先后对立就是时间出现了，远近对立是空间出现了，全是假的。从哪里来的？从边见里面发生的，只要你有边见就有这些东西，边见破了就没有了。小乘初果把这五种错误的看法统统放下了，放下了并没有彻底。彻底放下到什么时候？到初住菩萨。也就是说，初果跟大乘初信位开始放下了，放下一分就得一分利益，放下两分就得两分利益，放下十分就得十分利益，印光大师讲的。

　　在法师眼里，“相对论”就是反义词之间的对立，嗯，好吧……具有很深的封建旧思想，十分向往古代社会所以从前旧社会，警察没那么多，各种行业里最轻松最快乐的是做官的，为什么？没事做，没有犯案的，没有案子办。人人都是好人，事事都是好事，所以做官的人很轻松，他们空闲的时间太多，游山玩水，写诗词、作文章消遣。不像现在，现在你看官场里办不完的案子，开不完的会，真辛苦！原因呢？那个时候这三种教育落实了，伦理、道德、因果教育全民落实，做官的人就轻松，就愉快。现在人把这三种教育疏忽，没有伦理，人不知道人与人的关系，连父子关系都不知道，所以小孩杀父母这已经不是新闻。在美国发生六岁的小孩拿**把父母杀掉，杀老师、杀同学、杀兄弟。还有一种拿著枪乱扫射，小孩杀了好多人，警-察把他抓去，为什么你要杀这些人？无缘无故，也没有仇恨。为什么杀？他心里有怨恨，他恨这个社会，恨这一切人，你说这个事情多麻烦！像这种事情我们能想像得到，往后这种案件愈来愈多，为什么？因为没有伦理、道德、因果教育。习因，他自自然然会产生这种现象，太可怕！

　　而且对古代女人的地位……最强洗地，我竟无言以对（呵呵）出一个圣贤，不仅是你家里面的荣耀，那还是小事，一个圣贤出来之后，利国利民，对国家民族建大功立大业。由这个地方我们能够体会到，古代妇女的地位不是像一般人乱说的重男轻女，我不赞成这个说法；我认为中国妇女在古时候地位很高，这个家庭有没有好的后代完全靠你。

　　中国妇女解放才经过多少年，如今居然开始为古代男子至上主义洗地了。反对在中国实施民主【阿弥陀经疏钞演义（第一四四集）】诸位要是熟读中国的历史，你就了解中国历史之可爱，中国人之可尊敬。中国过去这个政治制度，拿今天来说还是世界上最优秀的、最完美的，连西方的民主制度都比不上中国。中国好的东西自己失掉了，现在学外国学得四不像，我们才受罪，才吃苦头！

　　先写到这吧，有时间再更。。。