道德模范表现评语67句集锦

  

  道德,是中华民族几千年来的美好品质;道德,是一个人的最起码的资本;道德,是一片品质污泥中怒放的荷花;道德,是道理与品德的结合体是做人的底线。所以,一个人假如没有了道德,那就如同大树没有了根系,终究会倒下;一个人没有了道德,就如同大和没有了源头,终究会干涸;人如果不注重道德,终究会被竞争对手打得落花流水。

  昨天,我们正在急匆匆地赶路,走到一家商场门口时,看到一个工人正在满头大汗地组装一个准备婚礼庆典用的吊篮。可是,吊篮太重,他一个人抬起来都很吃力,更何况他还要一边抬着吊篮,一边组装篮架呢!只见他抬了没一会儿,就已经晃晃悠悠了。实在没办法,他只好向身边正在看热闹的保安求救,可保安瞅了瞅他,一转身——走了。他无可奈何地重新拾起工具,继续吃力地组装起来。这是,只见爸爸快步走上前去,帮他扶住了摇摇欲倒的篮架,回头望了我们一眼,好像在说“怎么不来帮忙?”我和妈妈恍然大悟,急忙走上前去,和爸爸一起帮他扶住篮架。不一会而,篮架装好了,这个工人感激不尽,连声说:“谢谢,谢谢你们!”我们虽然耽误了一点时间,但我的心里却像吃了蜜一样甜。

  有道德,守诚信一只一直是中华民族的象征。可是现在,有个别中华同胞心中的道德位置逐渐被金钱所替代。在汶川大地震时,绝大多数同胞们心系灾区,参加了志愿者活动,可是有一些贪婪的人,陈灾区物资紧缺,发国难财,一桶水卖到了50元,还有人打起了那成堆成山的救灾物资的坏主意。他们不想想,这可是灾区群众的生活,生命的保障啊!这种人真应该受到谴责!

  结尾:道德,是人必须有的。没有道德,那人就犹如行尸。合抱之木,始于幼苗,聚沙成塔,道德也是一点点积累起来的。当然,千里之堤,会与蚁穴,你只要有一次走错了路,那么你前面选择的那些正确路也都是徒劳了。所以,让我们从小事做起,一点一滴做起,做一个讲诚信,有道德的人!

  卢梭说:“我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。”是的,社会道德是一双手,推开封锁心灵的窗;社会道德是一扇窗,窗外是蔚蓝的天空;社会道德是一片天空,它孕育着无数纯洁的心灵。

  遵守社会道德并不能得到利益,但收获的却是心灵的平静,社会道德是单纯的,只要对自己,对社会无愧于心,就收获了道德,但拥有社会道德并不容易,又有多少人回首自己的过去,可以骄傲的说;“我是一个有道德的人。”,又有多少人,在一点一滴的小事中失去了道德,为了少走几步路,将垃圾随地乱扔;为了少等几分钟,去插队;为了得到赞扬而制造假象,说谎骗人。为了这点利益却丧失了世间最珍贵的道德。

  512汶川地震中,许多人为此慷慨解囊,社会道德在这场地震的灾难中得到了最好的诠释,然而不道德的行为却也如影随形:“某地区奥运火炬手在绕过捐款箱后,把一只空的手放在箱子边,他们已经捐过了钱,只是因为几位记者没拍到照片,就让他们作假。”这件事在社会上引起了轩然大波,指责声,叫喊声,责骂声,不绝于耳。经事后调查,火炬手又这样再走了一遍。这件事让火炬手很郁闷,人民很纳闷,也让社会充满了疑问,这记者怎么这样呢!我则感到很气愤,媒体本是为人民服务,让人民更加了解社会,却报道出这么一条消息,又和报假新闻有什么区别呢!这是拿灾区人们的利益开玩笑,是对火炬手的不尊重,是对社会的`形象的严重损害!实事求是社会道德的基本表现,而这家媒体却连这点道德都做不到,还怎么再谈自己的信誉呢?

  文明礼貌是中华民族的优秀传统,是人们在日常人际交往中应当共同遵守的社会道德准则。在人们的互相交往中,和悦的语气、亲切的称呼、诚挚的态度等等,是相互尊重、友好的表现。俗话说:“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”因此,讲文明礼貌能促进人们的团结友爱,是沟通人与人之间情感的道德桥梁。讲文明礼貌是社会文明和个人道德修养的标志之一。人的行为举止最能反映一个人的道德修养和文明程度。每一个自尊自爱的人都应当把讲究个人礼仪当作获取成功的素质去培养。向师长问好,是每个小学生应尽的职责。从小,爸爸妈妈就对我进行教育。为我成为一个懂理貌的人,打下了基础,埋下了伏笔。妈妈告诉我:“礼貌待人是一种宝贵的人生财富。”确实,学会礼貌待人,已经跨出了迈向成功的第一步。

  社会道德是一种美德,是一种财富,更是一种智慧。

  社会道德是春天里一片金灿灿的油菜花,闪烁着耀眼的金光;社会道德是夏天里遍布池塘荷花,淡雅带着丝丝清香;社会道德是秋天里绽放的菊花,让人尽情的感受到道德带来的高尚;社会道德是冬天里凌寒盛开的梅花,屹立寒风大雪中……

  结尾:遵守社会道德,不要因为任何原因失去最珍贵的道德,不要为了一时的利益,让自己的人生有不道德的污点。

  她,为教育事业呕心沥血;她为培养良好班集体尽心尽职;她,把所有的爱都倾注在学生身上。她就是我们漕桥小学的一名平凡而伟大的老师——金云霞。

  金老师中等个儿,两条眉毛又浓又密,一双大大的眼睛里透射出亲切的光芒,特别是那张能说会道的嘴巴令我既佩服又羡慕。金老师是我们的班主任,也是我们的语文老师。她是一位非常优秀的老师,然而,她也是老师当中身体最不好的一个,她得了一种慢性病,不能晒太阳。可她却非常坚强,似乎有一种非常强大的力量做支柱。

  金老师严于律己。她要求我们必须做到的,总是自己身先垂范,做我们的榜样。她要求我们穿着打扮要符合小学生穿着的要求,自己就一向穿得比较朴素;她要求我们要爱护环境,自己就从来不乱扔垃圾;她要求我们要勤打扫卫生,自己带头捡课桌旁的垃圾;她要求我们要每天都坚持晨跑,自己便带着太阳帽坚持陪我们晨跑……

  如果说我们是沐浴着春光的小草,那么,金老师便是当之无愧的屡屡春光。她对我们的关爱是无微不至的。有一次,我们班的曾雅香和另一位同学之间发生了一些口角,曾雅香一气之下就跑出了学校。可是,她并没有跑到家里,金老师那是一个急呀,找了一上午,回到学校腿都发软了,差点没晕过去。最后可算是找到了她。可是,出乎所有人的意料,金老师回学校做的第一件事,竟然是跑到班级对我们说:“今天的事就算过去了,以后谁也不许提,听到没有?”都到那个时候了,金老师想的不是自己因为晒了半天的太阳,病情会如何发展,竟然还在为曾雅香考虑,考虑她心里会不会不好受,会不会伤心……

  金老师对我的帮助可以说是数之不尽。记得成为金老师学生后写的第一篇文章,虽然只有89分,但老师给我的评语却是:不错,继续努力,加油!我的脸上露出了开心的微笑。后来,我的作文水平日渐上升,得到了老师越来越多的表扬,我高兴极了。一天,老师把我叫了上去,对我说:“张宇,这篇作文写得不错,修改一下是可以推荐发表的。”从老师的话语中,我听出了老师对我的期望。这学期,我在武进教育网上发表了一些文章,老师欣慰,父母满意,我更开心!

  结尾:金老师就是这样做我们的表率,使我们在不知不觉之间养成了一些良好的习惯;她顾我们不顾自己,使我们感动不已;她想方设法让我们的特长得到更好的发展;她善于鼓励,使我们班的许多学生都发现了自己身上的闪光点……金老师,您是我身边的道德模范,您是我奋斗的目标。我因有您这样的老师而感到无比自豪!

  【摘 要】

  本文概述了我国行政伦理建设中存在的问题,从多方面分析了行政伦理失范的原因,提出了加强和完善我国行政伦理建设的对策:加强行政人员职业道德修养教育;强调行政伦理立法;建立完善的人事考核制度;建立公众评价互动机制。

  【关键词】

  行政伦理;原因;对策

  行政伦理不仅属于精神文明范畴,而且也是政治文明的重要组成部分。作为公共行政主体的行政人员是社会公共利益、公共秩序的维护者,他需要运用其手中所执掌的公共权力去执行调节社会关系的职责,他在要求人们在处理人我关系、群己关系时,首先要自己拥有一种为公共利益做出自我牺牲的精神,在具体的行为中贯彻克己利人的原则。在我国市场经济发展实践过程中,大量常见的是行政主体无视行政伦理的规范和原则,利用公共权力来满足私利,损害公共利益,这种个体行政伦理失范的现象广泛存在,而且屡禁不止。本文试从行政伦理失范入手,探讨一下当前我国行政伦理的建设问题。

  一、当前我国行政伦理建设中存在的问题

  1、行政伦理建设过于依靠自律,制度性的他律不足

  在我国行政管理的实践中,虽然有很多像焦裕禄、孔繁森、沈浩这样默默奉献,全心全意践行为人民服务宗旨的好干部好公仆,但我们需要正视的是,这些优秀的干部占干部队伍的总数依然较少。在实践中,一些领导者采取的管理方式未能做到与时俱进,过分依赖自觉、自查、自纠等方式。这些做法尽管有其实践合理性,并曾发挥了很好的作用,但在当下的实际效果却差强人意,并不能真正使官员真正提升伦理境界,有些官员将这些自律运动当作程序式的“钟摆运动”,认为其仅仅只是走个过场,久而久之形成了内心对于提高伦理素养的冷漠。长久以来,我国的行政伦理建设存在的重要问题就是我们的行政伦理建设偏重于传统的伦理宣教,过于相信人的“自律”意识,少了法律的监督与约束,使一些“蛀虫”有机可趁,危害社会。

  2、行政伦理教育过于重视形式而忽视实际效用

  行政伦理教育是不同社会制度的政府为使公务员践行其伦理义务而依据伦理原则和规范,有目的、有计划、有组织地对其施加系统的伦理影响的活动。由于我国目前正处于改革发展中,上层建筑正随着经济基础的变化不断适应和调整,在这一特殊情况下,难免会出现某个制度的疏失,这就为腐败现象的产生提供了可能。为了能防止这一现象产生,我们必须加强行政伦理教育,培养公务员的行政伦理自觉。然而现实中,行政伦理教育却存在很多问题,使其华而不实,主要表现为:第一,教育内容空洞,内容缺乏新颖性,与实践距离较远,特殊性差,因为与学习者的现实情况差异较大,学习者缺乏兴趣。第二,教育的措施不力,没有形成行政伦理教育的制度。对于学习结果的好坏,没有评价和激励机制,不能使其真正内化为行政人员内心的正确美好的伦理理想目标并为之努力进取的价值取向。长此以往,由于内心动力不足,容易造成行政行为失范。

  3、行政伦理思想偏于学理而实际执行程度较差

  行政伦理是一种职业道德,是一种规范政府活动及政府人员行为的伦理要求,然而关于其制度化,有效化的机制目前仍多停留在学理层面。此外,关于其科学内涵在学理上也无明确定义,这就为这一思想在实践中的执行制造了难度。我国尚未形成成文的关于公务人员道德伦理规范的法律,对于行政伦理的要求也多停留于内心自觉,由于缺乏约束,使得这一思想在实践中的执行较差。我们应该明确服务性政府不仅仅只是一个高效、清廉的政府,更应该是一个利民、有公信力的政府。普通公务人员作为行政主体中最常与百姓打交道的群体,他们的职业素养高低影响着公众对于政府的评价。因此,我们应该重视行政伦理建设,并且应该将其与实践结合。

  二、当前我国行政伦理建设中存在问题的原因

  1、制度层面因素

  首先,在我国,存在着机构繁多,机构间职能分配不明确的现象,这种现象不利于提高公务员的`工作绩效,也为腐朽滋生了温床。同时由于各种腐朽思想如拜金主义,享乐主义的乘虚而入,使一些行政人员产生了信念怀疑,把公共权力当作谋取私利的手段,置人民于不顾,以各种方式和手段化公为私,假公济私,损公肥私,对于国家和人民的利益造成了严重的损害。

  其次,未能形成独立而完整的监督和制约机制也是一个重要的原因。 由于公共行政职能的精神内涵并不明确,使得大多数人的思维局限于做好工作,而忽略了其作为公共行政从业者所应该承担的职业的责任。在实践过程中,虽然存在着人大代表监督制的监督制度,但由于财政上的不独立,使行政主体的行为在实践中很难受到约束。

  2、传统文化因素

  “官本位”思想依然存在,当官就能高人一等的想法依然根深蒂固。这种读书当官,当官发财的想法严重危害着行政环境,这种满足一己私欲,不顾他人利益,拉帮结派等现象的客观诱因。此外,具有我国特色的“人情”文化也影响着行政人员的实际工作,这种“人情世故”与行政行为相结合的行为会导致权力寻租现象,危害社会公正。尽管“民本位”、“民主”的思想在当今中国社会已经广为流传和倡导,中央也把建设服务型政府作为政府改革的重大目标,然而,作为权力的使用者,许多公务员依然没有转变思想,错误的认为“人法”大于“国法”,将自己的意志凌驾于社会利益至上,将法律的规定视为空白,他们的行为对国家利益以及社会公共利益造成了损害,而等待他们的则是正义的审判。

  3、行政环境因素

  当前,我国正处于由计划经济向市场经济的转型时期。市场经济体制尚不完善,使得市场经济中的负面影响造成道德失范,行政人作为自然人也难免受到影响。少数官员的“睁一只眼闭一只眼”,为腐朽的发生提供了便利,而未能有效实施的监督机制又进一步纵容了这一现象的发生。造成这一现象的实质是市场经济条件下利益主体的多元化。不同利益主体为了各自的利益,采取不正当的竞争手段,用回扣、贿赂等多种方式向握有实权的行政人进攻,与那些缺乏免疫力的人员达成各种交易,从而导致行政的腐败。如何建立一个良好的行政环境值得我们深思。

  三、加强我国行政伦理建设的途径

  1、加强行政人员职业道德修养教育

  提高行政人员的道德修养是加强行政伦理建设的核心环节。只有加强道德修养教育,提高行政主体自身的素质,才能真正解决贪腐的源发性问题,才能从根源上杜绝行政失范的问题。行政人员要加强职业道德修养,首先要认真学习借鉴中西方优秀文化,树立正确的世界观、人生观、价值观。始终将马克思主义思想作为实践指导,戒骄戒躁,始终不忘做人民的“公仆”。其次,要将道德修养与道德实践结合起来。只有将修养结合在实践中,行政人员的道德境界才会不断得以提高,道德修养才会不至于空谈。行政人员通过道德实践,可以不断提高道德素养、陶冶道德情操、磨练道德品质,从而确立正确的道德信念,进而从内心摒弃腐朽的思想。

  2、强调行政伦理立法

  行政伦理立法,就是把伦理行为上升为法律的过程。道德信念作为软件必须通过政治法律等硬件系统的功能才能很好地发挥作用。如果没有相应的硬件设施,再好的道德体系也很难对社会产生实际的影响。人认识世界的客观性与局限性,使得在实际判断时难免会形成偏差。行政人作为自然人也难免会会受到这一主观判断的影响。因此,需要有一种公正的强制力来制约行政权力运行过程中的负效应。法律作为保护社会公正的底线,可以很好地约束人的行为。在现代国家立法实践中,有越来越多的伦理规范被纳入到社会的法律规则体系中。法律因为其强制性,有效地保障了伦理规则不受侵犯和挑战。

  3、建立完善的人事考核制度

  将行政伦理水平的高低作为公务员任职、升降、奖惩的重要条件之一。在公务员的任免、升降等行为中引入道德赏罚机制,是行政伦理得以发挥其作用的重要保证。对于公务员来说,职位的升降是其最关注的利益函数。在用人机制上扬善弃恶,奖优罚劣。即对那些道德模范者,给予重用和提拔;对那些品行不端、道德不良者,不予提拔重用,以此形成用人机制的道德赏罚导向。这种奖惩方式有利于营造良好的官场氛围,调动公务人员的积极性,促进我国服务性政府的建设。

  4、建立公众评价互动机制

  加强行政伦理的终极目的就是为了提高我国政府的服务水平。因此,建立良好的与公众的互动机制尤为重要。将公众对于相关办事公务人员的评价记录在册,并将其作为提高待遇和升降的参考条件,有助于激发公务人员办事的积极性,密切干群关系。同时,通过这种举措可以深化政府运行透明化,使百姓能够更好地了解政府及其办事过程,增强公信力。通过这一系列措施,可以培养公民的主人翁意识,增强大家参与社会主义政治文明建设的热情,更好地推动我国服务性政府的建设。

  在新时期,新一届的党和领导人,提出了“新八项规定”等规范条例,对我们国家的党风廉政建设起到了积极的促进作用。当前,我们国家的会风、文风、接待风都得到了有效的改观,可以说,“新八项规定”的出台对我国的行政伦理建设也是一个重要的举措。我们坚信,在党中央的领导下,我们的行政伦理建设必定能克服重重困难,寻找到更多的对策,我们也将继续努力,不断进取,为党和国家的建设事业添加新的活力,为人民的幸福生活建言献策,为实现中华民族的伟大复兴走出一条康庄大道。

  【参考文献】

  [1] 甘慧琛.关于公共行政人员的行政伦理失范[J].黑龙江对外经贸,2006,03.

  [2] 罗蔚.我国行政伦理研究状况的分析与反思[J].公共行政评论,2009.01.

  [3] 杨贺男,耿明俊,杨小东.行政伦理与和谐社会构建论析[J].法制与社会,2010.13.167-168.

  [4] 张姗.行政伦理视角下的公共服务型政府的效能研究[J].中国商界(下半月),2010.08.

  道德问题关系到一个国家的长治久安、关系到社会的安定和谐、和一个民族永久不衰。温家宝总理曾说:“一个国家如果没有国民素质的提高和道德的力量,绝不可能成为一个真正强大的国家、一个受人尊敬的国家。”救赎道德,势在必行,时不我待。

  一、关于行政伦理和社会道德

  行政伦理,主要指的是公共行政领域的道德理论体系。正如遵守社会公德对于保持社会秩序稳定不可或缺,一切涉及公共管理与服务的机关、团体或组织,其日常活动,尤其是政府公共行政的有序和高效,都离不开公共行政伦理建设。良好的公共行政伦理建设,在公共行政理念方面表现为良好的理想、信念、宗旨与价值观念,并具体化为“为民”、“责任”、“服务”等;社会道德作为社会生活中不可或缺的一个方面,一直以来都被人们广泛关注。随着我国精神文明建设力度不断加大,我国的道德建设整体都得到了发展,但也面临着转型,随着转型压力的递增,社会道德失范现象屡见不鲜,社会道德失范问题也逐渐为人们所关注。从某种意义上来说,社会失范状态是社会转型变迁过程中必然存在的现象,而社会道德失范现象作为社会失范状态的一个方面,充斥在社会的各个角落中。

  二、关于目前我国社会道德滑坡的现状

  尽管文明的趋势是上升的,但是,社会道德良心已经进入了它的休眠状态。以2006年的“彭宇案”为起点,到相继发生的“毒奶粉”“瘦肉精”“地沟油”“染色馒头”等事件,这些恶性的食品安全事件足以表明,诚信的缺失、道德的滑坡到了何等严重的地步。从苏丹红到三氯氰胺,从瘦肉精到染色馒头等关系到人民最基本吃饭的问题;再到老人倒地无人敢扶,到2010年的冷漠人心的“小悦悦事件”等关系生命道德的问题;再到2013年的复旦大学“投毒事件”,这些都是国人道德上的缺失,没能坚守住自己诚信、良心的阵地,为了一己私利,将人民群众的生命安全置之不理的结果。至此,几乎每天网络上都会爆出让人担忧的违背道德常理的相关事件,许多学者也进入了深入分析和研究,得出主要的两种观点:一是道德信仰危机;二是道德行为失范。它降低了中国人的整体素质,损害了我们民族在世界大家庭中的形象,成为今后国家发展进步的障碍。

  三、社会道德失范和道德滑坡现象的原因分析

  1.教育滞后的影响。教育滞后主要表现在学校、家庭、社会三方面。在学校,教育过于功利性,关注的重点更多的在学校的升学率和学生就业率,而忽视了学校的育人功能。家庭方面,很多家长忙于工作和事业忽视对孩子的德育教育,忽略了对孩子品德教育的重要性。社会方面,德育教育空白无力,没有形成主流,而且在对优良的道德行为、典型道德模范宣传不足。

  2.功利主义的驱使和社会风气的败坏。在利益的驱使下,人们可以昧着良心踩在别人的身上追逐名利、践踏道德。社会正在形成一种不良的风气,由此导致人们责任心的丧失。我们已经在道德滑坡的环境里越走越深,不能正确的分析具体的情况,已经处于道德规范的迷茫期和困惑期,不知道到底该不该坚持自己原有的价值观。

  3.舆论导向的影响。我国正处在市场经济发展变幻时期,市场经济的法则是价值规律,而自由而平等的交换是市场经济存在的基础。西方资本主义的自由观日渐深入人心,人们通过交流平台自由的发表言论,在这种情况下,对某些道德行为和道德观念批判的声音也越来越大,致使舆论导向也随之发生改变。

  4.自身文化素质因素的影响。中国人长久以来受到传统文化中的糟粕思想的禁锢。在这种氛围中,中国的传统文化生长生为一种“服从”文化。人们在这种几千年的熏染中,逐渐成为老实本分、安分守己的价值观念成为了人们的处世之道,而“家”文化使中国人“重私德、轻公德”的思想根深蒂固。

  5.社会评价体系的影响。社会评价是社会的行为主体根据已有的、为大众所接受的标准,对社会某一现象或者社会事实进行评判,然后为其定义一个积极或者消极的意义。在传统计划经济制度向现代市场经济体系转变的过程中,社会大众的价值取向逐渐走向多元化的阶段,人们就会根据不同的标准,对这种行为进行评价,出现相应的利弊权衡。

  6.世俗化和多元文化的冲击。市场经济目标的确立和市场化改革的深入,在最大限度地释放了人的积极性和创造性的同时,对物质和金钱、欲望的满足超越了道德伦理的价值。西方思潮在向我们不断袭来,我们在追求个性解放,自由至上的同时,忽略了传统道德的要求,在接受西方思潮的时候,并不能把我们中国传统文化全盘否定。

  四、解决我国社会道德问题的对策

  我国公民道德建设,既要吸取各国社会道德建设的有益经验,让中华民族优秀的道德文化传承下来,也要积极利用社会道德舆论的力量引导与完善各项制度,填补转型中制度设计的漏洞。

  1.营造良好的社会风气和道德氛围。社会上发生的很多的有关违背道德良心的事情,由此导致了人们的冷漠性。营造良好的社会风气,可以从“学雷锋”做起,不吝啬我们的每一滴爱心,在力所能及的范围内,给需要帮助的人伸手双手。各行各业应在自己的岗位上爱岗敬业、乐于奉献、勇于创新。

  2.道德教育宣传,树立正确社会向导。充分利用网络、媒体、报刊等传播工具,树立典型,加强学习宣传道德模范。学校应该改变传统的理论教育方法,通过隐性教育法把德育内容潜移默化渗透到学生身上,并使其内化为其良好的道德素质。社会上应加大宣传力度,把正面教育和反面教育结合起来,树立正确的社会向导,自觉净化心灵。

  3.通过法律手段保障良好社会道德意识。社会道德问题根源于社会现实问题,现实问题的解决要依赖于各种制度、法律的完善。

  4.道德教育至公民生活的各个方面。爱国主义教育、法制观教育、价值观教育、伦理道德教育、健康人格教育等都应成为道德教育的基本内容,要把道德教育推及公民生活的各个方面。

  5.对传统文化的继承和发展。传统文化中积淀着我们中华民族优良的传统,一个传统文化代表着一种民族精神,我们要学会取其精华去其糟粕,用传统的力量从源泉上净化社会不良的风气。

  6.政治文明建设并完善相关的法令法规制度。物质文明和政治文明两手抓。逐渐扩大社会的自由度和自主性。还权于社会,形成自律性的公共道德规范管理约束自己。允许舆论的批评监督,逐渐扭转社会舆论和风气对违背德行为的价值颠倒的判断。

  五、结语

  在以经济发展为主体的背景下,我们不能忽视社会伦理道德的规范和强化。我国社会道德失范和滑坡现象实属自然,我们只有将构建新的道德体系的任务放在时代背景下,结合全体社会成员的力量,运用科学的手段,大力推进社会主义精神文明建设,就会走出道德失范和滑坡的困境,实现人类自由全面发展。

  玉门三中20xx——20xx学年

  “ 十佳美德少年”开展活动总结

  为进一步加强社会公德、家庭美德、个人品德建设,结合弘扬中华优秀传统文化、学雷锋以及“提升文明·微笑三中”等活动,我校决定联合开展“美德少年”评选活动。集中展示我校未成年人思想道德建设的丰硕成果,充分发挥道德模范的示范引领作用,现将我校20xx---20xx学年上学期开展的“美德少年”评选活动做如下总结:

  一、高度重视,加强领导

  为确保本次评选活动的公开、公平、公正,我校成立了 “美德少年”评选活动领导小组,名单如下:

  组 长:刘汉锋

  副组长:李楠 裴亮

  成 员:黄智德 焦爱龙 赵静

  二、认真组织,层层把关

  为真正把事迹突出、品德优良、师生公认的美德少年推荐上来,充分体现公开、公平、公正的评选原则,本次评选活动按照以下三个步骤进行:

  1、宣传发动。在教职工大会和学校校会上,学校将团区委下发的《玉门市第三初级中学关于开展“美德少年”评选活动实施方案》基本精神和要求向师生作了宣传,鼓励那些品学兼优、好学上进的优秀学生,积极参与到评选活动中来,展示新时代青少年的风采。

  2、审查推荐。我校严格按照推荐标准,精心组织,按照优中选优的原则,每个班级积极推荐4名美德少年人选,并认真填写推荐表,撰写候选人事迹材料。材料要求事迹真实可靠,表述准确贴切,条理清晰分明,具有少年儿童特点和时代气息。

  3、公示阶段。评选活动领导小组将评选情况和结果在全校进行了公示,同时对候选人先进事迹进行宣传。

  评选活动领导小组从各年级推荐上报的候选人中,反复审定,根据推荐和社会公示情况,最终确定以下同学为本学期“美德少年”

  七年级:杨 晨 王淑晓 王一静 李芳芳

  八年级:韦世龙 李霄云 王凡 张悦

  九年级:朱龙超 朱淑婉 杨囡囡 廉铮铮

  三、树立典型,引导健康成长

  本次活动推荐活动要充分体现了学生的积极参与,思想认识得到提高,进一步树立了崇高的理想追求。在广泛开展主题教育实践活动的基础上,推荐出了事迹突出、有代表性、可亲可信可学的未成年人先进典型,使广大未成年人在参与中受到教育、得到提高,对学生的健康成长具有良好的示导作用。

  通过对美德少年的大力宣传,努力在全校营造关注和支持未成年人思想道德建设的浓厚氛围,在学生中掀起讲美德,争当“美德少年”的争先热潮。

  共青团玉门三中团委

  20xx年4月30日

  篇二:学习和争做美德少年活动小结

  “学习和争做美德少年”活动小结

  为广泛开展“我的中国梦”主题教育,推动学雷锋活动常态化,根据上级组织要求,今年“六一”期间,我校认真组织学生开展了“学习和争做美德少年”活动,现就活动作此小结。

  一、及时安排,广泛动员。

  为使活动得到时间保障,接教育局相关活动通知后,我校立即对此活动进行了安排部署,并在5月30日的学校美德少年表彰会上,对全校学生进行了广泛宣传和动员,确保了学生以积极的态度参与到活动中来。

  二、认真组织开展网上签名寄语及投票活动。

  活动期间,我校充分利用信息技术课,组织中高年级学生登录中国文明网、央视网开展网上签名寄语活动。全校中高年级学生积极参与了签名寄语及投票活动,低年级学生也在家长的辅导下,利用家庭电脑进行了签名寄语及投票活动。

  三、多形式引导学生争做美德少年。

  在活动中,我们以网上签名寄语投票活动为抓手,认真组织学生学习美德少年事迹,充分利用国旗下讲话、主题队会等契机,宣传美德少年事迹和弘扬雷锋精神,使学生们了解中华美德,感受中华文明,表达对美德少年的敬仰之情和争做美德少年的决心,引导学生崇德向善、见贤思齐,从日常生活做起,从一点一滴做起,做一个有道德的人。

  通过本次活动的开展,更加拓宽了中华传统美德在校园的传播,并使中华美德在同学们心中深深扎下了根,为建设和谐文明校园起到了积极的推动作用,使学生真切地体会到学习中华美德要从自己做起,从身边的小事做起,关心每个人,关心每件事,同学相处要像兄弟姐妹般相亲相爱,让生活处处都洋溢着和谐融洽的气息。

  安东卫街道中心小学

  20xx年6月5日

  篇三:学习和争做美德少年活动总结

  学习和争做美德少年总结

  一、指导思想:

  按照县文明办、教育局工作部署,我校将积极拓展和延伸“学习和争做美德少年”活动,决定在全校范围内组织开展“学习美德少年,争做美德少年”主题教育活动。通过活动推进新时期少年儿童传承中华美德,提升道德情操,培养高尚人格。在学生中营造了崇尚美德、学习美德、争做美德少年的浓厚氛围,进一步加强未成年人思想道德建设。

  二、活动主题:

  学习美德少年,人人争做美德少年

  三、活动原则:

  主题性——作为本学期学校德育工作的一项主题教育活动,将学习美德少年事迹,讲演美德少年故事,感悟美德少年美德,立下争做美德少年目标。

  2趣味性——以少年儿童喜闻乐见的形式,运用讲故事的新颖方式主学生了解美德少年,走进感动的人物和事件,并从身边进一步寻访感动故事。结合儿童的生活、学习和身心特点开展教育活动,营造教育氛围,强化体验和实践,实现教育的分层目标。

  时代性——美德少年是拥有崇高品德的楷模,引导儿童追求精神世界的美好,净化心灵的家园,让美德少年成为儿童人生的明灯,指引他们焕发生命的力量,全面发展,健康成长,成为建设国家的有用之才。

  针对性——针对现代儿童生活中出现的冷漠、自私、软弱、责任心缺失、意志薄弱等性格缺陷,通过主题教育树立儿童学习的楷模,同时美德少年的故事又为儿童具体的道德学习提供丰富详实的事迹,使儿童学有榜样,学有目标。 实效性——将主题教育的终极目标定位为每人的实际行动,人人能为集体,为他人,为社会做一件有益的事,对自己的成长进行反思,改正一个缺点,努力克服一个困难,完善自己的品德,人人争做一个有爱心,有信心,有责任心,有上进心的美德少年。

  四、活动过程:

  (一)环境渲染,氛围营造。

  运用“国旗下的讲话”围绕主题教育进行发动倡议。利用宣传板鲜明地展示“学习美德少年,人人争当美德少年”的主题教育内容,将美德少年的感人事迹张贴在宣传板上,在全校范围内展示美德少年的事迹,营造浓郁的活动氛围。

  (二)宣传演讲,感悟美德。

  各班利用班会课开展“评选美德少年,争做美德少年”主题中队活动,形式主要以“讲故事,谈感受,表决心”来展开。活动中,在学生们绘声绘色讲述感人故事的基础上,老师要充分引导学生讨论向美德少年学什么,感悟美德少年的美好品质,抒发学习事迹的感受,表达学习楷模的决心。并组织学生在在全校范围内宣讲美德少年的先进故事。

  (三)分层践行,突出实效。

  在实践中内化美德,在体验中陶冶情操。根据学生身心特点,对不同年龄段的学生提出分层要求。

  低年级:

  (1)学习模范,努力克服一个困难。

  (2)为他人做一件有益的事。

  高年级:

  (1)人人会讲一个美德少年的故事,并谈谈自己的感想。

  (2)学习模范,改正一个缺点,为他人、为集体做一件有益的事。

  (3)每班举行演讲活动,人人宣讲最感动的人和事。 中学生:

  (1)了解每一个美德少年的事迹,人人会讲2—3个美德少年的故事。

  (2)学习模范,改正自身的缺点,为集体,为他人,为社会做一件有益的事。

  (3)每班举行演讲活动,人人宣讲最感动的人和事,并推举代表参加学校的演讲比赛。

  (4)写一篇

  五、活动评价:

  期末设“助人为乐”、“诚实守信”、“勤奋学习”、“孝老爱亲”和“阳光运动”五个单项评比本次主题教育活动中进步显著、表现突出的同学,载入素质发展报告书中,作为儿童成长的记录并激励不断进步。

  小城子九年一贯制学校

  20xx.9