气象万千蕴两行——中国联坛“获奖专业户”吕可夫
资江潮群英谱第 45 期
资江潮微刊总第 76 期
人物简介
吕可夫，网名儒夫子，号自闲斋主，生于新邵，长于武冈，现居长沙。湖南省文史研究馆馆员、《楚风吟草》副主编，中国楹联学会会员，中国楹联学会对联文化研究院副秘书长、研究员，北京华夏诗联书画艺术研究院研究员，湖南省湖湘文化交流协会特聘艺术专家，湖南省楹联家协会副主席，湖南省诗词协会常务理事，湖南省老干部诗词楹联协会副会长、《湖南老年诗词》主编，长沙市楹联家协会主席、《联海探骊》主编，长沙市诗词协会副会长。十多年来，在全国诗联赛事中获奖800多次，其中一等奖100多次，并获中国楹联学会对联文化研究院2007、2010、2016、2017年度中国对联创作奖；2009、2011、2012、2013、2014年度中国对联创作金奖提名；2015年度对联创作唯一金奖。2014年获中国楹联学会命名的“联坛十秀”和“优秀楹联教师”称号。2018年获中国楹联学会首届“瓯海杯”中国当代对联创作唯一金奖和湖南省首届楹联“曾国藩奖”。作品收入《百家联稿》《百年国粹》《中国对联集》《中国古今楹联选集》等多种国家级专集与丛书，并在全国多地刻挂。出版有个人专著《歪打正着集——获奖楹联三百副》《自闲斋联稿》《诗词联简明教程》。
专家评论（一）
歪打正着不亦可 散怀奋藻若斯夫
《歪打正着集——吕可夫获奖楹联三百副》序
叶子彤
日前，可夫君来电称拟将多年来获奖之300馀副联作编辑成册，嘱余为其作序，并随之从邮箱发来书稿。忆及与可夫君之相识、相知，则缘于在诸多征联赛事中，余作为终审评委，在获奖作品揭晓时，经常能看到他的姓氏大名，更在参加颁奖活动时有幸邂逅，其后便时有联系，或问候、或切磋。可夫君的作品，立意新颖，遣词精当；而其人品，处世愿谨，接物谦洽，对此，余始终是怀有仰慕之情的。
一翻开书稿，竖写的《歪打正着集》五个大字映入眼帘，不禁引发余之湛思而力悟其意。分明是从成千上万副应征联作中脱颖而出的佼佼者，可谓集精品之大成，然可夫君却以“歪打正着”冠之，喻其为不经意间侥幸所得到的满意结果。由此，可夫君朴厚、敬逊之品格亦可见一斑也！
可夫君，号自闲斋主，网名儒夫子，湖南省新邵县人。现为中国楹联学会会员、中华对联文化研究院研究员，并任湖南省老干部诗词楹联协会副会长、《湖南老年诗词》主编、长沙市楹联家协会副主席、长沙市诗人协会副主席等职。自幼喜爱文学艺术，涉足于诗、词、联、赋，大量作品入编典籍，部分作品镌刻于著名古迹、景点。仅2006年以来，在全国各类赛事中获奖800余次，其中尤以对联为甚，分别获得2007、2010、2011年度中国对联（百名）创作奖，2009、2011年度中国对联创作金奖（十名）提名。可夫君在对联创作方面的造诣颇深，善于把握切题、合律，以及立意深邈、构思清巧、措辞笃雅之尺度，其作品达到了人文内涵丰富与艺术技法高超之统一。纵观之，余以为有如下一些特色：
一是构思独特，气势恢宏。例如，题山东水泊梁山宋江井联：
一眼石泉沉日月；
几瓢天露洗江山。
此联以其深邃意境与磅礴气势而折服诸位评委，荣膺一等奖。“石泉”，山石中之泉流，喻宋江井。“天露”，自然界之甘露，指宋江井水。上联一个“沉”字，以“一眼”映衬，仰溯八百多年历史沧桑，不禁唤起人们悠悠思古之情。曾记否，梁山好汉曾从井中取出兵器盔甲，再擎义旗，干出一番轰轰烈烈的事业。下联一个“洗”字，以“几瓢”烘托，俯视八百馀里水泊遗迹，陶醉于山水交错，楚宇清虚之美景，不禁令人发出“江山不是洗刷成，哪能如此壮丽”之感叹！短短七言，却时空纵横，内涵丰媚，颇有超凡脱俗之势，是以抚玩不忍释之。
又如，题山东荣成西霞口好运角联：
欲知天有尽乎？且来华夏东门、拜日台边，问千年石碣雁歌、秦皇汉武；
皆道景无穷矣！试看烟霞西口、观涛阁下，泼万幅云潮水墨、雪浪丹青。
好运角位于山东荣成县成山头，濒临渤海。公元前219年、210年秦始皇曾两次驾临此地，拜祭日主，筑修长桥；公元前94年，汉武帝东进巡游海上，至成山头，作《日主词》，以感恩泽。“秦桥遗址”“秦代立石”“始皇庙”“射鲛台”“天尽头”等遗迹、名胜，飞誉遐迩。此联正是基于对这一人文史实之深刻感悟，而作匠心独运之构思，并经营于灵性之笔墨表达。“欲知天有尽乎”之设问，“皆道景无穷矣”之兴叹，将奋扬的情感与磅礴的气势挥洒而出，摄人心魄；“且来华夏东门、拜日台边”之铺垫，“试看烟霞西口、观涛阁下”之缀叙，将优殊的地理与雄丽的景观汇聚而出，愉人心景；而“问千年石碣雁歌、秦皇汉武”之答报，“泼万幅云潮水墨、雪浪丹青”之冀愿，更将隽永的思味与绮靡的流韵蕴涵而出，扣人心扉。联语层层递进，乘势升华，带你走进“石碣”“雁歌”之沧桑岁月，融入“云潮”“雪浪”之浩瀚海天。
二是修辞考究，意蕴绵袤。例如，题广东阳西沙扒镇风光联：
天涯海角迷人，难得此银沙玉粒，卧雪月半弯，弄潮浴日三围碧；
松韵蕉风留我，小住兹拾贝品鲜，听渔歌千曲，踏浪归鸥一屿青。
此联运用自对、比喻、领字、拟人等多种修辞方法，气脉畅达，意象鲜明，声色炽茂，情景和融。品之，能悟解其“天涯海角迷人”“松韵蕉风留我”的牵萦情愫；“银沙玉粒，卧雪月半弯”“拾贝品鲜，听渔歌千曲”的闲静心态；“弄潮浴日三围碧”“踏浪归鸥一屿青”的旷落神采。联语所韫蓄的一镇风光信息，准确而又充分，形象而又动人，浩然之气贯穿于物我之间。而“半”“三”“千”“一”等数量词，以及“银”“玉”“碧”“青”等颜色词的运用，尤见灵动，流彩夺目。余以为，可夫君熟谙此道，可谓得心应手，略作统计，其遣数量词、颜色词入联的作品竟占八成之多。
又如，题李清照词园画舫联：
舴艋近花，半曲清歌惊鹭鸟；
芰荷傍柳，一船明月碎波光。
李清照（1084年-1155年），号易安居士，山东省济南章丘人，宋代著名女词人，著有《漱玉集》，乃婉约词派之代表。此联化用李清照词句而作，其修辞别有一格疏韵，读之，不禁令思域流恋于画舫之美秀景致，更久久徘徊于李清照《武陵春》“闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”，以及《如梦令》“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”之华婉词句。联语寓情于景，浑然天成，在营造视觉效果与诗化意蕴的同时，彰显出言尽而意未尽的艺术感染力，以尺幅之短给人以自然美的享受，且蕴含着对“千古第一才女”的注慕之情，主题亦随之深化。
三是文笔洒脱，虚实交融。例如，题甘肃平凉柳湖公园“柳湖晴雪”牌坊联：
柳影碧凉，银絮晴飞三月雪；
湖泉翠暖，玉波雨湿四堤烟。
联语不察痕迹地嵌入“柳湖晴雪”四字而直切主题，更将柳、湖，影、泉，絮、波，晴、雨，雪、烟之实，与凉、暖，飞、湿，以及碧、翠，银、玉之虚，相扶于一体，出实入虚，诗也，画也，郁悦不已；而“三月”与“四堤”，则是时空交错，可谓丽藻之饰，惟肖惟妙。
又如，题甘肃崇信龙泉寺联：
龙从天外飞来，呵气凝云，播一川绿雨；
泉自岩中沁出，喷珠溅玉，拨两线青弦。
上下联分别以“龙从天外飞来”、“泉自岩中沁出”起句，气韵高远，境界悠阔，前者将人们的思绪引向“天外”，后者则将人们的视界拉回“岩中”，一远一近，一来一出，可谓蕴思超拔，盛藻独构，跌宕起伏，扣人心弦。遂又以飒爽、凝练之笔触写意，由虚而实，顺势拓展，既有“播一川绿雨”之色，更有“拨两线青弦”之声，令人悦目赏心。联语不仅以鹤顶格嵌龙泉寺名，还以“一川”“两线”喻指龙泉寺所依傍之芮河，以及浓露泉、贯珠泉，切地切景，令人仿佛身临其境，陶醉于明崇信知县柳仲庭“龙泉山中古佛堂，流水潺潺绕后廊，人道蓬莱无处觅，谁知仙境在斯方”之诗句。
读可夫君的联作实乃艺术之享受，其下笔或概括提炼，或丰富沉稳，或古拙奔放，或清新飘逸，可谓聊备一格。毋庸置疑，这是凭学识修养而形成的一种化境，是其人格、胸次、意境在对联艺术中的体现。
长期以来，可夫君以勤奋的创作心态与深厚的文学功底而笔耕不辍，活跃在对联文化事业的第一线，得到广大联友的认可与亲尊，视为范式。而于其自身而言，则更注重在对联创作乃至赛事过程中寻求乐趣。兴许这从心而出，顺势而作，重在参与，尽情挥洒，摅散情怀，自得其乐的体验，正是“歪打正着”的最佳诠释。爰笔及此，脑海中闪现出两行文字：“歪打正着不亦可？散怀奋藻若斯夫。”此乃余之心声也！
作者系中国楹联学会副会长、中华对联文化研究院副院长。
专家评论（二）
吕可夫《自闲斋联稿》序
刘太品
古人将中国绘画分为四个品级，即：能品、妙品、神品、逸品。很久以前的某次闲谈中，我曾忽发奇想，从对联的综合创作水平，特别是原创能力上，把对联作者分为庸手、好手、高手、妙手、圣手五个级别，若以此作为联手水平评价系统的话，当代创作水平最高的作者，应该处在“高手”和“妙手”之间。从宏观角度审视中国当代对联创作，“几十万楹联大军”其实组成了一个巨大的“金字塔”，水平处在塔尖的“一线作者”，数量可能不会过百，他们如同马拉松比赛中的“第一集团”，牢牢把握着比赛的先机，对整个时代的对联创作起着一种引导的作用。本书作者吕可夫先生，便属于这批“一线作者”中的一员。
相对于吕可夫先生的本名，我最早熟悉的是他“儒夫子”的网名，那时他还是一位普通的网络楹联作者。事实上，吕可夫先生是在2006年才开始介入网络楹联创作的。他用了八年时间便脱颖而出，完成了从一个初学者到当代对联创作一流高手甚至是妙手的华丽转身。
吕可夫先生在前不久出版了《歪打正着集——吕可夫获奖楹联三百副》之后，又发来这部《自闲斋联稿》的电子版并嘱我为序，抽空通读了一过，大有“洋洋乎”“浩浩哉”之感：五百多页的书稿收录作者四千余副联作，八年光阴尚不足三千日，这四千余副高水平的联语，作者是靠怎样的才情和学养、又是靠怎样的勤奋和毅力创作出来的啊！
近三十多年来，传统的对联文化由复兴到繁荣，发展之势若长江大河，波涛汹涌，吕可夫先生挺生其间，适逢其会，甚得天时之利。湖湘大地为楹联文化蕴含丰厚之区，这片土地自曾国藩、左宗棠、彭玉麟、胡林翼以降，诞生过众多光辉夺目的联学大家，吕可夫先生沐浴其乡风，沾濡其文脉，诚得地利之便。天时地利之外，网络的兴起又为吕可夫先生切入对联文化提供了机缘之巧。互联网以即时性和互动性的特点，加上海量存储和检索之便，可以使人在介入楹联文学之初，便通过一种超强化的训练，迅速把创作水平提升到与自己胸襟和境界相称的高度。除了上述的外部因素，一个人的才情和学养这些内在因素，也是其获得成功的关键。才情指才气和性情这些天生的东西，学养则是后天获得的知识和素养。我曾多次在一些联事活动中与吕可夫先生晤谈，今年以来又因为中宣部各项诗、联、小传创作任务的分配而与他在网络上频繁沟通，吕可夫先生给人的总体印象，就是富才华、真性情，举止间有种儒雅冲和之气，谈吐间更可窥见其知识广博、学问之雅正和思维之锐利。他通过自己的勤奋和执着，融汇这些内因为一体，从而筑造出了通往“金字塔尖”的一条成功之路。“风之积也不厚，则其负大翼也无力。”经过八年的厚积薄发，吕可夫先生终于在对联创作这方小天地里，奋翼而图南了。
要在当代对联创作的“第一集团”中占有一席之地，必须要在创作中展现独特的艺术个性。通观这部联稿，我们可以强烈地感受到作者汲古而融今，已经形成了自己鲜明的艺术风格。大致归纳一下有以下几点：
其一，吕可夫先生擅长景语，特别精于意境的营造，读其为全国各地名胜景观所制联语，常给人以“空谷佳人，遗世独立”之美感。如其“洞庭秋月”联：
二三更水白螺青，放棹归来，秋月一船波洗净；
八百里风平浪静，登楼俯仰，湖光万顷镜铺开。
其二，吕可夫先生为联长于铺叙，致力于语言的锤炼，雅达博通，既存古典之韵致，亦含现代之风徽。如其“丽江古城”联：
十里丽江，卧三百小桥，最动人千溪水洌，有龙漱玉泉，鱼衔月影；
一方大砚，映九天晴雪，好登顶万古楼高，看树铺春色，鸟吐花声。
其三，吕可夫先生追求独特的立意，或宏观概括，大力包举；或细节描摹，纤毫毕现。其联语数量如此巨大，但一联一意，切当不容移易，甚少有思路上的蹈袭。不重复别人，也不重复自己，这是一种极为可贵的文学品质。如其题“李清照故居”联：
绮堂依旧，怡趣曾经，十载云烟人散去；
陋室易安，芳春难驻，三更风雨梦归来。
其四，吕可夫先生深刻领悟对联文体创作之独特的艺术规律，在格律要求上把握得当，又常注重数目词、颜色词的严格工对，铢两悉称，设色精工，产生出极大的艺术感染力。如“苏州平门桥牌楼”联：
十里卧龙，阅千年吴越沧桑，竹简先青天下；
一桥流水，披二月姑苏烟雨，春风早绿江南。
当然，以上所述只是些粗略翻阅书稿而得出的浮浅的第一印象，归纳和分析肯定远不到位。其实，对于创作上卓有成绩的当代“一线作者”，很有必要为他们每人都举办一次“艺术研讨会”，这对于促进对联批评和对联创作，无疑会产生极佳的效果。我会力促中国楹联学会多开展一些这类有益的工作。
我曾经以为吕可夫先生年龄不会比我更大，但论起来的确大我13岁之多，理所当然应以长兄视之。现在年逾六旬的吕可夫先生在网络论坛、赛事征集等活动中，生气与活力不仅不亚于八零后新生代，与三十几岁后生平等论交，亦显示不出丝毫的代沟隔膜，这种人生态度和修为，正是我所期望达到的，从这个角度说，吕可夫先生更可以说是我的老师。总之，我愿在此表达一下对“夫子兄”的美好祝福：青春之火常燃，艺术之树长青。
斯为序。
作者系中国楹联学会副会长、学术委员会主任、宣传出版委员会主任兼秘书长、中华对联文化研究院副院长兼秘书长、《对联文化研究》杂志主编。
专家评论（三）
论吕可夫楹联特色
符笑汀
中国文学诸体中，最得文化之三昧者，便是楹联。楹联无诗词之精雅，亦无赋辞之恢宏，更无经史、说部之汪洋恣肆。然其受众之广、发布之便，可谓独占鳌头矣。有此一广一便，化育之功已然无量。于创作者自身而言，避谋篇之苦，远韵律之难，题材可大可小，语言可雅可俗，篇幅可长可短，内容可虚可实，此中妙趣，曷可尽言。
然以辩证法观之，愈自由之创作，作品愈难精工。指挥棒固然予人以限制，然也导人以方向及指标。是以处绝对自由状态之中而能出精工之品者，非大家或高手不能为之。因文化流风之故，当世之楹联创作已无大家，高手亦寥若晨星。当然，高手并不在多，偶出一二，联坛便不再寂寞。
长沙吕君可夫，当高手之称，应无愧色。
从可夫君联作中，可窥见其三大显著特色。
其一，游踪广阔。从名山大川、人文古迹到现代景观，联墨淋漓。披卷之际，万里河山与千秋风物历历如在目前。从“万山俯首；五岳居头”之泰山到“奔腾万里炎黄血；滋润千秋华夏根”之黄河，从“石抱千年院；山藏万卷书”之攸县石山书院到“霸王姬，美人词，称一代名媛，生当无悔；垓下剑，江东泪，化千年嘉木，死亦有香”之虞姬墓，屐痕所至，笔韵随之。
其二，学养富厚。题“广西巴马桃花源”联云：
不必问渔樵，知汉否，知晋否；
权且依杖履，乐山焉，乐水焉。
题“南京中山陵”联云：
四海折腰，皆为公字；
一陵拔地，可见天心。
看似信手拈来，实赖学养之水到渠成。
其三，才思敏捷。寻常之景物题材，在可夫君笔下，每每银瓶乍破，铁骑突出。如题“蓟门烟树”联云：
曾称帝京盛，对烟树苍茫，自春秋以至明清，多少风骚多少月；
莫道杞人忧，看沙尘肆虐，由中亚而及华夏，可怜草木可怜花。
上比因景而怀古，下比因景而伤今，跳跃迭宕而凑泊天然，两相契合而成拱璧。再如题“黄鹤楼”联：
看大江东去，高铁南来，千年一瞬间，不生黄鹤白云想；
对楼上风骚，胸中块垒，万事三杯里，聊作梅花玉笛吟。
“大江”“高铁”之对，令人拍案，而“不生黄鹤白云想”，则前人之庭穴，尽在一犁一扫中矣！
可夫君楹联之上述三大显著特点，正可印证前贤“读万卷书，行万里路”之铭训。而才思之敏捷，则既系于先天之禀赋，亦关乎后天之历练。可夫君每动征鞍，必多斩获，自是情理中事。
作者系原长沙市文联副主席、长沙市楹联家协会主席。
吕可夫楹联欣赏
山东水泊梁山宋江井
一眼石泉沉日月；
几瓢天露洗江山。
竹
有生但立虚心节；
纵死犹开异代花。
黄山飞来石
山巅垫底果无赖；天外悬空谁敢峰？
温州洞头海廊
响雪欲分千棹白；
横竿可钓一屏青。
玉 雕
未经斧凿，无非顽石；
得入厅堂，即是瑶琳。
蜗 牛
躲入小楼，难堪世事；
肩成重负，终是房奴。
重庆长寿菩提寺漱雨亭
山色入苍茫，漱白梳青几峰雨；
梵音传远近，松回竹答数声钟。
黄 山
草木亦通情，有松能迓八方客；
烟霞如煮海，无岳不输一段云。
东流陶靖节祠
弃印归田，五斗米何能拘我！
结庐植柳，一篱酒且自咏秋。
南京中山陵
惟因天下心，万古青山长立碣；
恐负先生意，一抔黄土错称陵。
注：陵，本帝王墓葬之谓，而将推翻帝制的领导者孙中山坟茔称之为陵，可能有违中山先生本意，实乃后人封建遗毒未清也。
长沙湘江
岳色江声，携八桂岚烟，百千樯橹来天际；
晴川远浦，汇三湘云气，十万波涛下洞庭。
蝉
身微不弃言，有感则鸣，放声何畏生而死；
时短亦拼命，横心以搏，奋力其争夏复秋。
河北易水
气凛凛舍生赴死，或为行侠博名，自古英雄无退路；
风萧萧白服素冠，犹响悲歌壮筑，至今燕赵有馀寒。
岳阳君山
天地一青螺，莽莽沉沉，非八百里玉盘，不能托住；
潇湘多翠竹，斑斑点点，是四千年珠泪，尚未滴干。
长沙岳麓山
逶迤自衡岳南来，到唐杜诗中，霜叶竟成绝唱；
壮阔望湘江北去，数蔡黄身后，浪花不尽英雄。
湖南新化紫鹊界梯田
数百级楚稻秦田，盘旋水镜玉梯，牛在云间耕垄亩；
十馀里柴烟茅屋，遐迩鸡声牧笛，人从天上看琼瑶。
山东淄博东周殉马坑
细腰殇楚，良马殉齐，无非因屈服王威，天下皆陪一人葬；
未死沙场，却亡土冢，岂止叹空劳伯乐？此中当引万年思。
琥 珀
黄土埋珠亿万年，纵地火炼烧，不改晶莹，疑它是松魂清泪；
苍天遗玉百千劫，任桑田变化，依然剔透，为谁守豆蔻初心？
左公柳
荒寒大漠生根，无水亦成阴，曾经西北藩屏，柳叶如刀兵百万；
骁勇长沙报国，有株皆姓左，犹记湖湘子弟，天山喋血路三千。
扬州鉴楼
阿房筑则秦灭，迷楼起则隋灭，朝代隔千年，江山得失何曾鉴？
扶社稷亦在民，毁宗庙亦是民，兴亡关一字，载覆浮沉岂不思！
南京香君楼
皆道六朝香艳，谁领会灯影桨声，十里秦淮，画舫波流强笑泪？
此瞻一代烈贞，可想象玉笙牙板，满楼风雨，桃花血溅美人魂。
山海关
西扼幽燕，东屏渤海，万里起龙蟠，纵烽火屡焚，险隘依然当锁钥；
秦砖犹在，汉室已亡，千年多豹变，若民心一失，雄关亦不保江山。
花蕊夫人
十四万人齐解甲，堪怜蜀苑金枝，竟成宋圃残花，岂是红颜招祸水；
一千馀载再评诗，莫道雄师弃主，当恨昏君误国，何能黄口怨男儿。
琅琊台
峙绝顶俯瞰群山，观跳丸日，绕履云，悬钩月，卷雪波涛，气象皆从台上出；
览名胜遥思千古，数太公祠，越王剑，秦皇碑，寻仙樯橹，英雄尽向此间来。
垓下之战
一战定乾坤，百姓苦兴亡，想当年四面楚歌，无非是虎夺狼争，莫叹江山不归项；
别姬情岂绝？弃舟心已死，幸此地千秋淮水，至今说英雄美女，尤怜子弟未还乡。
北京故宫
规模居世界五宫之首，美仑美奂，虽六百年风雨叩阍，焉知紫禁浅深？黄瓦覆成天下瓮；
地位踞神州九鼎之颠，至上至高，令万千里关河传谕，纵使青山迢递，红墙圈到日边云。
注：世界五大著名宫殿为：北京故宫、华盛顿白宫、伦敦白金汉宫、巴黎凡尔赛宫、圣彼得堡冬宫。
成都望江楼
百尺楼领巴蜀风骚，校书曾吟云咏雨，秀才亦问月诘天，尤宜览岷雪锦涛，画水绣山争入笔；
千年井对枇杷门巷，流杯池竹影犹清，浣笺亭桃花未老，难免感人非物是，伤春吊古怕凭栏。
注：校书指薛涛，秀才指钟云舫。岷雪锦涛，即岷山雪、锦江涛。千年井即薛涛井。
古徽州
粉墙黛瓦，曾匿藏烟雨巷深，麻石街长，千载荡回音，屐声轻叩花油伞；
碧水苍山，犹记取苔痕古道，草亭孤旅，九秋望归客，雁影远消青柱坊。
南京玄武湖
古桑泊两千年，湖与山邻，曾历经玉垒六朝，风流烟水润诗笔；
翠樱洲三五里，花随柳舞，莫辜负金陵四月，浪荡兰舟过画桥。
房
丈量来寸土寸金，死后竟难成墓主；
按揭到何年何月？生前终是做房奴。
武则天
罪功存史中，阴雄千古无他，千载无人能论定；
毁誉抛身后，故意一碑不字，一言不语任平章。
敬亭山
山本无奇，沾几丝谢李风骚，便使声名齐五岳；
景宜独乐，约半日烟霞诗酒，且斟清寂看孤云。
沧 海
梦断枕无香，忆从前云雨巫山，花丛懒顾三千水；
月明珠有泪，怕回首杜鹃蝴蝶，锦瑟空弹五十弦。
南 社
书生亦匹夫肝胆，差同几复风流，南音耻改欲兴汉；
诗社虽孺子文章，却似陆辛笔起，鲁义犹存不帝秦。
柳 絮
晴光三月作白雪飞，春怨满天涯，有情总被无情弃；
骚客千秋寄清词咏，离愁多灞上，短别亦如长别难。
花 炮
万簇奇葩，竞放异芳，妆春即尽力腾霄，有声有色；
一生烈胆，不同凡响，为美纵粉身碎骨，无怨无尤。
贺湖南沅江楹联学会创会二十五周年
廿五年大笔探骊，未曾忘联海称雄，弄潮莫道琼湖小；
八百里长风击楫，又好看洞庭放棹，追梦再攀云路高。
华阴老腔
一声喊石裂云崩，挟风雨滚作雷霆，铁板犹输破空响；
千载嗓水涵山养，将沧桑吼成粗犷，野腔不散绕梁飞。
桃 花
年年粉靥笑春风，最不堪物是人非，长嗟惆怅无穷日；
灼灼丹忱溅画扇，每忆及青楼翠袖，总令须眉有愧颜。
台湾日月潭
宝岛水凝珠，抱十里平澜，好供山破空青，风摇莽绿；
天池云拭玉，开七重彩镜，长引日匀浅碧，月染深蓝。
抗日滇缅远征军
危战勇担当，踏恶水瘴烟，兵赴狼烽，青山处处埋忠骨；
远征谁记取？叹他邦异国，尸无马革，黄土年年望故乡。
董 宣
所谓天无悖理，法不循情，故自汉以还，抗权总是说强项；
尝多屈膝而趋，违心为语，问处威之下，挺颈几曾如洛阳？
杨玉环
皆道红颜祸水，可对谁言？惟千载冤魂，绕住马嵬终不散；
曾经海誓山盟，已随玉陨，甚三生美梦？从来金口最无凭。
益阳裴公亭
云树曾名相邻居，把卷听青龙布雨，白鹿传钟，一解乡愁荆楚客；
亭台犹大唐气象，骋目看碧水飞虹，紫烟隐棹，十分风月洞庭秋。
南京栖霞寺
遗四百八十寺清钟，绿映莺啼，依然一样菩提，水郭山村烟雨老；
思三万六千场往事，栖霞驻月，纵使众生觉悟，春来秋去古今同。
贺浏阳蔡聪、李松龄新婚
好风日黄花绽蕊，红叶题诗，画眉堂锦绣园深，十里沿溪为客扫；
佳姻缘蔡笔山盟，松龄海誓，坦腹榻芙蓉帐暖，百年牵手共春探。
老父亲
鱼尾纹，鹭头霜，还能消几番风雨？叹仰止高山，蹈艰负重终弯背；
垫脚石，顶梁柱，更传得一脉精神，教后来大木，立地擎天不折腰。
阳 关
一关扼丝路咽喉，阅驼铃不绝，兵燹屡经，虽两千年风蚀沙侵，沧桑尚得遗烽燧；
三叠摧诗人肝胆，想故友难逢，前途未卜，更几万里孤烟大漠，离别何能尽酒杯。
挽诗坛乡贤前辈朱帆先生
斯文沦丧久，问天下如今诗人几个？风骨几分？数麟角凤毛，幸有布衣三楚客；
坛坫恸哀多，悼岭南惟此悲泗一行，挽辞一副，叹花城濲水，再无锦绣两乡楼。
注：朱帆先生故里湘乡濲水，长住广州，自称两乡人，斋号“两乡楼”，著有《两乡楼诗稿》。
长沙贾谊故居
曩石床尚有痕，昔水井尚有波，曾伤鵩鸟，更吊灵均，毗岳麓湘江，数十朝前居谪客；
民治乱在于吏，国安危在于政，早察兴亡，长怀忧乐，穿时空风雨，两千年后激回声。
朱元璋
出寒贱而登大鼎，多疑忌而戮功臣，权谋数帝皇，若除却秦始汉高，前溯历朝应少有；
抑豪强乃谓钢肠，反腐贪乃称铁腕，统驭论成败，未脱得人亡政息，后来治国可深思？
曹 操
号建安而先七子，数汉魏文章，三苏居后，较吴蜀武威，三国居前，咏龟寿，观沧海，横槊赋诗，对酒当歌，若依大志四方，九域英雄非匹敌；
挟皇帝以令诸侯，平河山兵燹，有谓其豪，篡庙堂权柄，有言其贼，征匈奴，讨鲜卑，灭袁伐吕，降刘服马，只论中原一统，千秋功罪又如何？
宝庆古十二景
双清秋月
孤石疑昆仑飞至，嶙峋兀立，独占风光，供登临砥柱矶亭，四收远画；
两江若翡翠汇来，潋滟平流，双拖玉带，为浣濯沉波水月，一洗清秋。
六岭春色
春风烟雨启香奁，早催六岭梳妆，使桃腮粉染，柳眼青开，红羞紫媚飞眉颊；
绣谷天池涵玉液，长向双江灌溉，将林涧清泉，云根沧水，碧浅蓝深涨邵资。
龙桥铁犀
青龙从邵水飞天，破浪直冲九五，证八卦兆灵，南宋以还王气盛；
黒犀自石桥驻足，挺身横档风波，历千秋镇怪，东关之下海涛平。
洛阳仙洞
幽穴锁烟霞，记曾经白云出岫，丹灶飞香，仙泉不竭仙家老；
好风邀杖履，宜漫赏碧浪盈资，清波涨邵，古木犹荣古迹多。
桃洞流香
桃亦府城南，惜年年笑对春风，未得崔郎题妙句；
花虽山洞外，却瓣瓣暗随溪水，为通情愫送香波。
莲池古香
十几亩翠池碧沼，巧安排水榭画桥，石径花栏，叠瓣清莲思茂叔；
千馀年雨蚀风磨，长留得文章不朽，精神未老，袭人香气出濂溪。
山寺晓钟
巍巍塔影托朝霞，每迎来东山浮日，古刹启扉，禅师升座，沙弥扫径；
袅袅钟声穿晓雾，尽唤醒邵水渔舟，资江客棹，街巷市尘，闾里炊烟。
佘湖雪霁
快雪晴时，每勾勒水瘦山肥，似画屏素裹茫茫，四围有意空留白；
乱峰险处，更衬托天高地阔，更道观青烟袅袅，一览无尘净露黄。
神滩晚渡
资水绾平沙，百丈滩岸阔波宽，西往东来，桨影划开千古渡；
蓬舟迎晚客，半轮日近山斜照，金浮玉烁，橹声摇碎一江霞。
岳平云顶
山巉崦与衡岳齐高，望石穴悬空，二水分流，坠雪溅珠飞瀑疾；
云叆叇和岫岚同老，看松虬挂壁，九天共舞，白猿苍狗坐峰闲。
白云樵隐
古木白云深，隐巨口樟阴，曲径松蟠，樵歌逐水穿林樾；
幽庵苍壁老，藏青灯鱼磬，紫炉香火，梵呗随风绕石岩。
石门献翠
长空千嶂耸，夹峙危峰，迫资水冲破岩门，不分昼夜泄深碧；
乱石一滩横，翻腾急浪，助飞舟劈开雪道，无论迢遥越浅青。
南京秦淮河
数度到秦淮，十里总摩肩接踵，想八方辐辏，碌碌忙忙，无非为楚馆吴娃，烟波画舫；
几回窥巷弄，六朝只老井残垣，听百棹笙歌，悠悠袅袅，何处觅乌衣夕照，朱雀野花？
南京大屠杀纪念馆
入门步履沉，三十万尸山血海，抑塞胸膛，听安魂曲咽，哭痛纵无声，涕泗能浮公祭鼎；
观史国家苦，八十年后鉴前车，提醒朝野，察拜鬼心阴，思危应有惕，和平不息共鸣钟。
城步南山
八十里鲸峰龟岭，欲与天齐，好俯瞰资浪漓波，桂水湘山凭指顾；
百万亩碧草白云，犹如锦织，休辜负春风秋日，牧牛放马任心飞。
洞口挪溪
四八溪何处流来？汇三吊瀑龙吐鲸吞，玉雪帘帘，每览云山藏楚画；
十数峰古时抱住，看万丈岩深渊幽壑，柴烟袅袅，总疑瑶寨隐秦人。
邵东佘湖山
山不在高，漫说道雾仙云，只一石天外飞来，足可心惊叹鬼斧；
池从无竭，每看涟漪潋滟，纵九夏日头烤过，未能水涸断神泉。
隆回大东山
此东山是否彼东山？登千尺峰回路转，欲问谢将军，几时再起？
今禅院依然古禅院，望重楼雾锁云封，不知孙药祖，何日复归。
湖南湘阴
滨八百里洞庭，风月撩人，尤赏心凫飞鹜起，潮涨岸平，远浦归帆卷云至；
趁夏秋时节气，鹤龙唤酒，最诱客万亩荷花，千家蟹肆，轻车若鲫塞途来。
五十年后初中同学聚会
同窗三载，五十年各别西东，有幸重逢，叹稀落霜丝，喜忆曾经芳草碧；
聚首一朝，百千里齐归桑梓，无妨共醉，惜残余风日，欢歌莫负夕晖红。
杨万里公园燕回阁
梁燕总思回，尤记取缠绵烟柳，刚直香樟，翠绿芭蕉，青黄梅子；
诗坛谁是主？试领略映日荷花，接天莲叶，无声泉眼，不雨稻云。
灵 渠
上百里人力天工，奇迹堪叹，使米浆砌石，犁坝分流，南北通舟曾溉越；
两千年风磨雨蚀，壮观未改，望湘浪溅珠，漓波漱玉，江山犹画已非秦。
桂林观《元佑党籍碑》
两派曾枪明箭暗，咸栩之虑国虑家，无非党斗朋争，刊石诛心皆手段；
千年已字蚀碑残，谁记得元丰元佑？尽是云浮水逝，留名传姓只文章。
丁酉冬至瓯海池上楼度节
我觅谢公履迹而来，虽鸣禽春草早凋，幸谷山楼阁犹存，园林无恙；
群闻瓯海风情以至，恰亚岁大年正适，喜月夜鼓词激越，弦管铿锵。
海南儋州东坡书院
瘴山疠水，谪路迢迢，记箬笠芒鞋，幸遣诗风吹海角；
开智化蛮，学人济济，破天荒地老，长流文脉溉琼涯。
严子陵钓台
隐富春七里滩中，八十翁曾竹笠羊裘，垂竿坐到江流老；
抛显位双台石上，两千载犹山高水远，守节立成天地恒。
吕可夫诗词欣赏
无 题
酒绿灯红醉，莺歌燕舞痴。
僻乡风雪厉，贫病有谁知？
登岳阳楼感赋
八百烟波一望收，古今忧乐注心头。
但凡天下襟怀客，到此谁能不上楼！
卖花女
风寒雨冷市街长，荷重衣单卖艳香。
莫道村姑红紫贵，一肩春色数天粮。
连云港石棚山桃花海
天下无山不翠笼，石棚何故独飞红？
只因春点桃花火，欲共丹霞染碧空。
海 棠
淡雾空濛沁月芳，偷闲春睡懒梳妆。
东坡多事烧红烛，扰却佳人夜梦香。
中秋寄北
白露黄花聊佐酒，独邀清月上西楼。
凭栏中夜心何寄？断雁孤云两地秋。
黄河颂
借得昆仑雪，融成乳汁流。
九天倾大漠，万里送轻舟。
水壮诗仙笔，眸穷鹳雀楼。
母亲情最切，亘古溉神州。
桂阳大洞村
幽洞烟村隐，尘嚣隔远天。
山风传鸟笛，涧水拨琴弦。
雾翠林间起，霞丹月下眠。
谁依红豆树？望断竹篱边。
红军长征胜利80周年有作
二万五千里，关河铁脚量。
麻绳缠破絮，革带塞饥肠。
草沼霜寒月，雪山风凛阳。
十人虽九死，慷慨赴沙场。
缅怀何宝珍烈士
（全国诗词大赛一等奖）
荷出濂溪映日开，清风欲扫旧尘埃。
工潮滚滚安源怒，警笛凄凄黄浦哀。
囹圄休移巾帼志，芬芳不绝雨花台。
沩江一掬相思泪，湘瑟悲歌动九垓。
崖海怀古
夕照崖山沧海红，伤魂旧迹未朦胧。
怒涛犹诉宋亡恨，巉峤尚存元毁宫。
成败无非朝互异，废兴却是理相同。
国邦若至民心失，百万貔貅亦力穷。
初雪次韵忆雪堂主人熊东遨先生
一夜琼花玉砌阶，为谁粉饰太平来？
岂妆深翠蓬蓬竹？更映新红灼灼梅。
斗酒人催诗兴起，围炉客趁火锅开。
安知僻远山村里，尚有寒烟冷灶台。
附：熊东遨先生原玉
昨夜霜风扫玉阶，琼花六出会盟来。
炉边佐兴宁无酒？林下添香定有梅。
心气几曾随日淡，情怀应许向诗开。
寒江独守蓑翁约，冷却磻溪旧钓台。
黄兴百年冥诞感赋
万方多难问苍茫，谁拯陆沉兴汉唐？
辛亥风云覆天地，英雄意气壮湖湘。
霜锋三尺百回死，龙椅千秋一旦亡。
自古改朝王寇替，独唯民国未尊皇。
应友人邀约游安化花果园
雨霁新晴榴杏天，春邀迟赴过山边。
村茶酽就谷粱酒，湖鸭香携柴火烟。
远涉铜岩闲赏石，深临虎峡静听泉。
竹林虽惹七贤想，可叹今非魏晋年。
友人邀饮分韵得“穷”字。
劝君休笑阮途穷，魏晋文章气自雄。
酒瓮高标名士骨，竹林狂啸建安风。
广陵散绝弦虽断，长路哭亡心不空。
远胜时人腰脊折，蝇营狗苟尽鸡虫。
烛影摇红·桃花
粉腻流霞，醉饮羞，艳绝如、伊人脸。芳菲将尽独开妍，新把胭脂点。 争奈风云太险，雨无情、狂摧滥贬。落红遗梦，逐水伤怀，残妆深掩。
鹧鸪天·广东阳西沙扒游
新月斜弯碧海边，银沙玉粒水连天。白鸥点点船歌远，青屿萋萋林岸妍。 轻踏浪，遍尝鲜，弄潮浴日听松眠。闲寻贝石浑忘晚，夕照渔村起霭烟。
虞美人·乔口春
柳林江畔春何早？黄柳青绒草。短桥碧水绕人家，牧笛莺簧催晓种桑麻。 渔舟撒网竿纶钓，虾蹦鳞儿跳。微风细雨燕轻斜，红袖翩跹陌上笑簪花。
满江红·中日甲午战争120年祭
一战何堪？家国痛，沧波喋血。殇甲午，北洋师丧，舰沉烟灭。潮汐难湔民族耻，河山恨覆樱花雪。贫弱腐，壮士未尸还，空悲烈。 马关约，腰脊折。银廪罄，金瓯缺。哭伤心黄海，泪飘寒月。拜鬼犹怀狼子梦，强兵敢忘东瀛孽？史为鉴，富国正朝纲，防前辙。
吕可夫论楹联（一）
深挖意境 巧剪素材
我是《对联》的忠实读者。《对联》举办四季擂台赛，可谓别出心裁，为广大联友提供了一个极好的对联创作平台。自去年开赛以来，趋之者甚众。我有幸在去年的冬季擂台和今年的夏季擂台夺擂。杂志编辑要我写点心得文字。为了感谢《对联》的厚爱，也为了与联友们交流，冒昧谈一下自己的创作经历，权当献丑了。
任何作品的创作，首先都离不开立意和取材，然后才是布局、结构、造句、遣词和炼字。在这两次的擂台赛对联创作中，我也同样遵循了这样的原则，即：立意深挖掘，取材巧剪裁。
去年冬季擂台赛的题目是竹，属于咏物联。竹子虚心，高节，四季苍翠，直插云霄，用途广泛。在竹子的身上，体现了一种崇高的人格魅力，深为历代文人墨客所喜爱，与兰花、梅花、菊花一并被誉为四君子，也与松树、梅花被并称为岁寒三友。从古至今，咏竹的诗词、对联和文章连篇累牍，多不胜数。俗话说：画鬼容易画人难，越是熟悉的题材，越是难写。难就难在已经被前人写滥，难以写出新意。如何在创新上做文章，是创作的永恒主题，亦是制胜的法宝。为了写出与众不同的竹，我查阅了许多关于竹子的资料，阅读了许多前人咏竹的篇什，从中发掘立意的新切入点。在披沙见金的过程中，慢慢确立了创作思路，即既要体现竹子的基本特征，使人一看就知道是写的竹子；又要写出竹子不同于许多前人反复吟咏过的性格或品德，赋予竹子一种全新的形象。虚心与高节，是竹子不同于其他植物的明显特点，但前人多已写过；而竹子临死前开花，则是前人的文学作品中很少写过的另一个特点。南方竹子多，野地荒坡山岭，门前屋后篱边，郁郁葱葱，随处可见。竹子的繁衍主要靠竹笋。冬天时，竹笋的胚芽象一节节马鞭一样，蜷伏在地下。一到春天，竹鞭便纷纷绽吐新芽，钻出地面，一夜春雨千山笋，层出不穷，在春风中褪去笋衣，变成竹子。竹子一生中一般不开花。如果开花，则预示着竹子将要死亡，或是气候非常恶劣，或是土壤非常贫瘠，难以继续生存，而且一般是大片成林的竹子死亡。为了使后代得以繁衍，竹子就以开花的这种特殊方式，为后代留下生存的希望。对于竹子临死开花这样一种不同于其他植物的独有特性，前人赋予文学灵魂和人格比拟的并不多见，这就给我提供了创作的新空间。新的立意就在这个基础上慢慢清晰起来。于是，就构思出了这样一副咏竹联：有生但挺虚心节；纵死犹开异代花。上联从竹子的外表特征着笔，以简练的语言概括了竹子虚怀若谷、高风亮节的形象，使之切题，一望而知是竹。下联则从深度开掘竹子的崇高品格，以心怀大爱、勇于牺牲、造福后代的精神，为竹子涂抹上一层悲壮的色彩，使读起来为之动容，增强作品的艺术感染力。同时，在造句、遣词、炼字方面，也注意适当地运用实词和虚词的交替和组合，造成跌宕起伏，避免平铺直白，使作者的主观思想表达更为充分，语句更加铿锵有力，读起来语感也更好。
今年夏季擂台赛的题目是黄山。属写景联。黄山地处安徽，是我国的名山之一，旅游胜地，知名度很高。写黄山可以从不同的角度立意和取材。纵览古今的写景联，大多是上联写景，下联抒情。我在构思时，没有采用这种一贯式思路，而是上下联皆紧紧围绕黄山不同于其他名山大岳的特点作文章，使全联景中见情，情中写景，紧扣联题，情景交融。说到游山玩水，人们常说张家界的山，九寨沟的水，黄山的云海。黄山除了云海著名以外，还有一个著名的标志性景观，即迎客松。黄山迎客松得名于民国，挺立于玉屏峰东侧，文殊洞上，破石而生，树龄逾八百年。黄山松姿态苍劲，翠叶如盖，刚毅挺拔，彬彬有礼，形象可爱。尤其是树干中部向前伸出的两大侧枝，恰似一位好客的主人，挥展双臂，热情欢迎海内外宾客来黄山游览。有人曾写诗赞曰：奇松傲立玉屏前，阅尽沧桑色更鲜。双臂垂迎天下客，包容四海寿千年。?游人到此，目睹此松，顿时游兴倍增，纷纷摄影留念，引以为幸。黄山迎客松由此蜚声中外，成为了中华民族热情好客的象征。写出云海和迎客松，就写出了黄山的特点和灵魂。于是，我便构思了这样一副咏黄山联：草木竟通情，有松能迓八方客；烟霞如煮海，无岳不输一段云。全联抓住黄山的特殊景观作文章，上联以拟人手法，赞扬了黄山迎客松的热情好客；下联以比喻和对比手法，赋予了作者对黄山云海的礼赞和评价，使一座不同于其他名山大岳的黄山立起在作者面前。
以上就是我在创作这两副对联时的构思过程。由此，我也体会到，要想创作出一副比较好的对联，深挖意境，巧剪素材是非常重要的。只有做足了充分的功课，想出了别人没有想出的思路，写出了人人心中有而笔下无的文字，才能使自己的作品闪耀新亮点，攀登新境界。
（原载《对联》下半月刊2010年第6期）
吕可夫论楹联（二）
彭玉麟楹联浅梳
我国清代尤其是晚清，楹联兴盛一时，发展蓬勃，达到了历史的顶峰。联家如雨后春笋，层出不穷，大多出手不凡。就文学性与艺术性论，彭玉麟当属其中佼佼者。
彭玉麟，字雪琴，号退省庵主人、吟香外史，祖籍衡永郴桂道衡州府衡阳县(今湖南省衡阳市衡阳县渣江镇)，1817年出生于安徽省安庆府。彭玉麟是晚清著名政治家、军事家、书画家、湘军首领，湘军水师创建者和统帅，中国近代海军奠基人，人称雪帅，与曾国藩、左宗棠并称大清三杰，加胡林翼并称晚清“中兴四大名臣”，官至两江总督兼南洋通商大臣、兵部尚书。1890年病卒于衡州湘江东岸退省庵。逝后清廷御赐太子太保，谥刚直，并敕建专祠供奉。
与曾国藩、左宗棠、胡林翼等许多湘军首领一样，彭玉麟身逢乱世，以书生从戎，秀才将兵，驰骋沙场，建功立业，一代英雄。然作为儒将，其文人本色不改，虽军务冗杂繁忙，却常于军事之暇，作书绘画，吟诗撰联，风流倜傥，颇有建树。
彭玉麟一生戎马倥偬，楹联创作数量不多，存世仅70余副，但因其才华横溢，性情率真，性格旷达，阅历深广，虽只是秀才出身，楹联却唾玉咳珠，多上乘之作，文学性和艺术水平极高，堪称一代名家，在近代中国楹联史上有相当地位。略加梳理，便见一斑。
一、造境唯美，造语出奇
文如看山不喜平。彭玉麟的山水景物联，多能不落窠臼，不用熟语，其造境之美，造语之奇，往往出人意料，拍案叫绝，读之每能耳目一新。如：
题济南千佛山极乐洞：“石压笋斜出；岩垂花倒生”，一“压”一“垂”，一“斜出”一“倒生”，化腐朽为神奇，尽显古朴奇崛，寥寥几字，境界全出。
题江西石钟山船厅：“禅门深闭月；秋水净浮天”，闭月只着一“深”字，浮天只着一“净”字，禅门之幽静，秋水之洌澄，便呼之欲出，如在眼前。
题扬州史可法祠：“公去社已屋；我来梅正花”，巧妙地将名词“屋”和“花”转类作动词，并将之置于句尾，产生一种欲言又止，言而不尽的语言效果，实乃奇思。
题江西石钟山且闲亭：“小池波皱风三面；乱石崖围月一弯”，小池之雅，乱石之野，皱之生动、围之严实，活灵活现，栩栩如生。尤其三面风和一弯月，只是将字序稍作颠倒，则语感迥异，意境殊佳。
题江西石钟山芸芍斋：“春来小苑鸟声碎；雨过回廊花气流”，春风春雨，小苑回廊，鸟声若“碎”，花气如“流”，将芸枝之茂，芍药之香描绘得动感十足，使人如身临其境，耳濡目染。
题江西石钟山梅坞亭：“露叶霜枝剪寒碧；小亭曲栏倚深红”，梅亭一派秋景，只用“剪寒碧”与“倚深红”三字，便将苍老梅枝凌寒之品，孤傲梅花怒放之姿，描述得淋漓尽致，言约意丰。尤其“剪”、“倚”二字，可谓意蕴无穷，别出机杼。
题西湖三潭印月：“两岸凉生菰叶雨；一亭香透藕花风”，将生凉与透香稍作倒装，变成“凉生”与“香透”，意境便大不相同，似乎烟水苍茫，菰雨碧凉，莲荷摇曳，月白风清之景象如在眼前。
题镇江焦山松寥阁：“商船夜泊江月白；海门日出山涛红”，“江月白”三字虽只平常，却恰到好处地刻画了长江夜泊之淡泊宁静。而“山涛红”三字则于平淡中偏出奇峰，似见焦山松风漫吼，松涛遍翻，沐浴着朝霞滚滚不息，其景象何其壮观。
题吴县枕流阁：“阁外泉声鸣断壑；月中竹影扫空阶”，动词“鸣”、“扫”，形容词“断”、“空”，炼字几绝，流泉画阁，其幽其静，只四字尽得风流。
题南京华严寺：“山色惯迎逃世客；水声常送渡湖僧”，“惯迎”、“常送”于句中不但起连接作用，而且将风光写动，将山水写活，并写得富有禅意，极合寺庙身份。
题镇江东来阁：“鹰岛白浮空，月涌江流闲鹤梦；象山青入座，潮来窗外有龙吟”，“白浮空”、“青入座”，炼字之奇巧，可谓神来之笔。一“浮”一“入”，有声有色，有远有近，有实有虚，不禁使人浮想联翩。
题江西石钟山浣香别墅：“好花香腻锦囊肥，红翻芍圃；芳草情绵书带瘦，碧锁芸栏”，腻、肥、绵、瘦、翻、锁等字，皆平常字眼，然一经组合铺排，竟字字跳脱新鲜，尽见奇僻神异，使眼前一片绿肥红瘦，姹紫嫣红。
二、寓情于景，借景抒情
无情未必真豪杰，一切景语皆情语。彭玉麟本性情中人，大到家国，小到儿女，无不情感沛溢，波涛汹涌。体现在楹联中，往往是触景生情，寓景于情，借景抒情，情从景出，景在情中。
题江西石钟山梅花厅：“长啸一声秋日白；寄怀千古远峰青”，题江西石钟山太平楼：“敢向烟霞供啸傲；不妨谈笑觅封侯”，对秋日烟霞而啸傲，望远山青峰而寄怀，视王侯富贵如粪土，一派豪情壮志，直欲冲天。
题江西石钟山芸芍斋：“呼酒捻花谈旧事；曲栏小阁赏新晴”，自题：“水得闲情，山多画意；门无俗客，楼有赐书”， 题西湖平湖秋月：“凭栏看云影波光，最好是红蓼花疏、白苹秋老；把酒对琼楼玉宇，莫孤负天心月到、水面风来”，捻花酹酒，凭栏赏晴，闲对山水，乐娱雅友，静读好书，花疏红蓼，秋老白苹，琼楼玉宇，明月清风，寄身其中，此景此情，何等恬淡，何其惬意。
题吴县枕流阁：“古香自有梅花在；雪色时看野鹤来”， 题江西石钟山锁江亭：“江上波平，远看渔舟归夕照；山中雪霁，好携樽酒访梅花”，从中可以看到他对恋人梅姑的深深思念和眷顾，对野鹤闲云生涯的自由向往，对渔歌晚唱、踏雪寻梅生活的淡泊追求。
题南京半山寺：“钟阜割秀，清溪分源，咫尺接层城，叹禁苑金虚，尚留此寺；谢傅棋枰，荆公第宅，去来皆幻迹，问孤墩终古，究属何人”，对景怀古，吊古思今，念天地之悠悠，从中可见其对“大江东去，浪淘尽千古英雄”之感慨，对“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”之唏嘘。
题江西吴城镇望湖亭：“地以人传，溯自周郎习战，苏子题词，仙吏将才，千古各成奇迹；天留我住，故叫彭蠡风帆，匡庐瀑布，水光山色，一时都入壮观”，可见其一腔雄心壮志、满怀报国抱负，英雄美景，相得益彰。
题衡阳船山书院：“一瓢草堂遥，愿诸君景仰先型，对门外岳峻湘清，想见高深气象；三篙桃浪渡，就此地宏开讲舍，看眼前鸢飞鱼跃，无非活泼天机”，借书院之美景，抒发对其老乡与先贤船山先生高山仰止之情和对学问之感悟。
题江西石钟山昭忠祠：“忠臣魂，烈士魄，英雄气，名贤手笔，菩萨心肠，合古今天地之精灵，同此一山结束；蠡水烟，湓浦月，浔阳涛，匡庐瀑布，马当斜阳，极南北东西之胜景，全凭两眼收来”，将烈士壮举与清嘉风物结合起来，而表其来之不易，从而深深抒发对与之一起出生入死，壮烈牺牲的将士们的深切怀念之情。
题武汉黄鹤楼：“我从千里而来，看江上梅花，直开到红羊劫后；谁云一去不返，听楼中玉笛，又唤回黄鹤飞高”，“心远天地宽，把酒凭栏，听玉笛梅花，此时落否；我辞江汉去，推窗寄慨，问仙人黄鹤，何日归来”，“星斗摘寒芒，古今谁具摩天手；乾坤留浩气，霄汉常悬捧日心”， 题宿州启秀寺：“飞阁自凌虚，我步云梯来上界；狂澜谁说倒，天生砥柱峙中流”， 题泰山望仙楼：“我本楚狂人，五岳寻仙不辞远；地犹邹氏邑，万方多难此登临”，无不是触景生情，借景抒情，寓情于景，情从景出，景在情中。其忧国忧民之心，力挽狂澜之志，英迈豪雄之慨，情景交融，跃然纸上。
三、雅中涵俗，俗中见雅
雅到俗时更见雅。风格潇洒散淡，文字流畅优美，亦雅亦俗，雅俗并兼，大雅大俗，大俗大雅，亦是彭玉麟联一大特色。
古雅比较典型的如：
题南京刘园：“大地少闲人，谁能作风月佳宾，湖山胜友；六朝多古迹，我爱此荷花世界，鸥鸟家乡。”
题南京莫愁湖：“胜地足流传，直博得一代芳名，千秋艳说；赏心多乐事，且看此半湖烟水，十顷荷花。”
题株州观音岩：“洞口开自哪年？吞不尽潇湘奇气；岩腹藏些何物？怕莫是今古牢骚。”
题南京莫愁湖胜棋楼：“王者五百年，湖山俱有英雄气；春光二三月，莺花全是美人魂。”
题镇江东来阁：“鹰岛白浮空，月涌江流闲鹤梦；象山青入座，潮来窗外有龙吟。”
题马鞍山采石矶太白楼：“到此莫题诗，谁个敢为学士敌；偶然去捉月，我来甘拜酒仙狂。”
题西湖退省庵：“尽此一寸心，与点缀湖光山色；收拾数间屋，尽勾留墨客骚人。”
题扬州平山堂：“大江南北，亦有湖山，来自衡岳洞庭，休道故乡无此好；近水楼台，收尽烟雨，论到梅花明月，须知东阁占春多。”
通俗比较典型的如：
题江西石钟山且闲亭：“过客来游，到此何妨少坐；浮生若梦，劝君不必空忙。”
题西湖三潭印月小瀛洲牌坊：“来往游人，须知爱惜花柳；春秋佳日，切莫辜负湖山。”
题杭州凤林寺：“百八杵钟声撞醒痴梦；五千言慧典参破禅机。”
与吴坤合题合肥城隍庙：“任凭尔无法无天，到此间孽镜台前，还有胆否；须知我能宽能恕，何不把屠刀放下，回转头来。”
题湖口报慈禅林慈荫阁：“世路本艰行，叹迷人纵辔登山，到悬崖悔迟勒马；慈航原普渡，愿众生回头是岸，向急流趁早收帆。”
挽子：“怎能够踏破天门，直到三千界请南斗星北斗星，益寿延年将薄改；恨不得踢翻地狱，闯入十八重问东岳庙西岳庙，舍生拼死要儿回。”
然不管是雅致，或是通俗，彭玉麟皆能雅中涵俗，俗中蕴雅，雅不倔牙，俗不油滑，读起来既清雅古朴，又毫不晦涩，赏心悦目，心旷神怡。
四、集句如恰，用典无痕
信手拈来见功夫。集（摘）句和用典是楹联的常用手法，然颇有讲究。集句须切，能恰到好处。化典无痕，如淡水着盐。彭玉麟于此道，既熟得其法，更深得其妙，许多集句和典故有如信手拈来。如：
题江西石钟山梅花厅：“群贤毕至；小住为佳”，出幅集自晋王羲之《兰亭集序》，对幅集自宋刘克庄《木兰花慢·丁未中秋》，于石钟山梅花厅甚是恰切。
题江西石钟山归去亭：“心将客星隐；身与浮云闲”，则直接摘自李白《古风·松柏本孤直》，以明不愿浮生宦海之心迹，亦是恰到好处。
题江西石钟山江天一览亭：“枫叶荻花秋瑟瑟；闲云潭影日悠悠”，出幅集自唐白居易《琵琶行》，对幅集自唐王勃《滕王阁诗》，浑然一体，几若天成。
题浙江学署：“天地自成文，湖山有美；国家期得士，桃李无言”，“湖山有美”化自宋苏轼《虞美人·有美堂赠述古》之“湖山信是东南美”， “桃李无言”集自司马迁《史记·李将军列传》：“桃李不言，下自成蹊”。出幅切浙江东南之地，对幅切学署桃李之庠，大气端庄，恰如其分。
题镇江东升楼：“风露满江秋，万顷晴波濯星斗；云霞出海曙，九霄云霭曜乾坤”，对幅中“云霞出海曙”，集自唐杜审言《和晋陵陆丞早春游望》，与“风露满江秋”相对，不仅工稳，且将秋夜之晴明，春晓之温润表现得非常有层次、有质感。
挽甥：“定论盖棺，总系才名辜马谡；灭亲执法，自挥老泪哭羊昙”，彭玉麟有个外甥曾任知府之职，因贻误军机被他所杀。外甥死后，彭玉麟不胜其悲，撰此联以挽。出幅用三国时蜀国丞相诸葛亮因马谡失街亭而杀马之典，以表其执法无私之举。对幅用东晋名士谢安之甥羊昙哭舅之典，而诉其兴悲悼亡之情。两典之用，于彭当时之水军统帅身份，以及与其外甥之甥舅关系，皆称非常妥切。
题江西石钟山船厅：“击筑且高歌，举杯狂醉澎湖月；推窗聊寄傲，横槊闲吟庐阜烟”，“击筑”用战国末年荆轲刺秦临行前，高渐离击筑，荆轲和拍唱《易水歌》之典，表慷慨悲歌之志。“横槊”出自宋苏轼《前赤壁赋》：“酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也。”联中彭玉麟以古代勇士高渐离与政治家、军事家、诗人曹操自况，以其志向、胸襟、才华、战绩论，亦算允当。
题江西石钟山昭忠祠：“古来征战几人回，想当年城覆金瓯，洲横铁锁，江流石不转，实疚我心，只今劫满红羊，极目沧桑余感慨；日暮乡关何处是，听此地钟声镗鞳，浪激噌鋐，鸟鸣山更幽，欣瞻庙貌，特愿灵屯白马，永怀兰芷奠馨香”，该联集句与用典交互使用，使联意更为深刻厚重。“古来征战几人回”，集自唐王翰《凉州词》。“日暮乡关何处是”集自唐崔颢《黄鹤楼》。“江流石不转”集自唐杜甫《八阵图》。“鸟鸣山更幽”集自南朝梁王籍《入若邪溪》。“劫满红羊”，化历史谶纬之说，以喻国难深重。“灵屯白马”，用玄奘白马驮经之典，以寄哀思不尽。
此外，题镇江金山寺藏经楼、题杭州西湖岳飞墓、题江西石钟山昭忠祠（二）、题鄱阳湖望湖亭、题安庆大观亭等联中，均有多处典故或集句。由于集句和典故运用得当，不牵强，不晦涩，增强了联语的表现张力，使之更加凝练厚重，可读可思。亦由此可见，彭玉麟读书之博与运用之妙。
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来源：资江潮文化公益协会微信号（zijiangchao）2019-07-01