推荐电影《燃烧》
当我们面对自己真正想要而不得时，理想与现实之间的裂痕就会越来越大，在这个裂痕中，空虚、欺骗、性、暴力如白蚁啃堤一般不断地蔓延，最终将人的灵魂吞噬的一干二净。
《燃烧》这部电影改编自村上春树的短篇小说《烧仓房》，时长2小时28分钟，看着云山雾绕，实则精彩绝伦，充满了影射和隐喻。电影讲述的是穷小子、富二代和一个女人光怪陆离的纠葛，用平缓的叙述、和强烈的人物对比，似乎是对当下社会发展中畸人生存环境的冷漠、自欺欺人、甚至变态的控诉。
惠美在影片之初提到了little hunger/great hunger(一般饿肚子的人/为寻找人生意义而饥饿的人)，并且提到她学习哑剧并要去非洲寻找great hunger，她和很多人一样背负着卡债，还因此被自己的家人拒之门外，她用被生活压迫出的精神自由来掩饰自己现实中的迷茫无助虚弱。
她碰到仲秀后，告诉他小时候从深井里救出自己故事。仲秀像是惠美某一时刻的救命稻草，惠美抓住了，滚床单的时候，熟练地从床底拿出了避孕套。
在弗洛伊德的理论里童年对于人格的形成有相当大的作用。从非洲回来的惠美在餐馆里喝着酒讲述着异国见闻，且对仲秀说想和晚霞一起消失。
仲秀其实代表着惠美的童年时代，一个无忧无虑的自由时代。她报以极度信任，这种信任甚至让Ben对穷小子仲秀都产生嫉妒之心。
而任何一个怀念过去追忆童年的人都对当下的生活都有或多或少的缺憾与不满。
从影片中可以看得出惠美童年的家庭是破碎的、村民间是冷漠的，教育是缺乏的。对惠美来讲她的童年关于美的记忆或许只有仲秀。
在乡下，在自己熟悉的，对自己觉得安全的空间里，惠美脱掉衣服自由起舞，真正放开自己，对着夕阳满含热泪释放痛苦之后，仲秀说她是妓女。
这是一把刀子，把想要再次装睡的惠美扎得透心凉，她的离去或是因为仲秀这根救命稻草断了。
仲秀是极度缺爱的，早年破碎的家庭，不负责任的父母对他造成了相当大的心理伤害，在惠美把仲秀当做救命稻草的时候，在底层搏命的仲秀被快乐包裹的感觉更强烈，因为他更加敏感和渴望被爱。
那时仲秀仍然是稚嫩的纯净的，在和惠美做爱的时候，动作是生疏的，甚至连避孕套都是惠美帮戴的。
对仲秀来说惠美是世故的，惠美作弊给仲秀抽到女表的时候，仲秀一脸懵逼，而惠美跟仲秀相认或许只是因为她想要一支手表而已，因为仲秀自始至终都没有确定是否有那一口井。
而后期对着惠美的照片自慰则是他唯一的发泄途径。
惠美在非洲旅游中并结识了年轻的富二代Ben。仲秀称Ben为“韩国的盖茨比”。由于惠美的关系，仲秀与Ben经常来往交谈，仲秀由此得窥Ben的上层生活。
当他发现惠美跟Ben在一起时，变态暴虐的心态慢慢滋长蔓延，他前脚刚跟Ben说自己爱惠美，后脚则咬牙切齿地羞辱惠美是妓女。在惠美消失之后，则完全没有了自己生活，不再打工，全身心投入到找寻惠美的过程中去了，他沉浸其中，跟踪Ben，遇到警察开始害怕，好像他已经在犯罪。
到最后捅死了前来赴约的Ben，貌似一步步查出Ben是杀人凶手，但其实是自己强烈嫉恨情绪的引导，证据都不足以发起任何诉讼，但是仲秀的内心早已经把Ben判成了死刑。
电影中Ben的人格形成没有直接交代，但是在他和仲秀的谈话中，可以看出来Ben在幼年的某一个事件之后，不再流眼泪。他在寻找能让自己真正开心或者悲伤的情绪，在自己表面有了一套自如的闭环系统，精致的穿着，规律的作息，枯燥的娱乐，但实则是一个无法正常感知自己情绪、努力填补自己内心的男人、同样极度空虚的富人。
他频繁换着女友，抽着大麻，定期烧毁别人家的塑料棚，感受着来自身体里的让他上瘾贝斯声。即使知道有些事情是犯罪，但是因为知道社会潜在的运作规律不会给自己带来麻烦，所以乐此不疲。这是典型的“反社会型人格”。
他说自己烧塑料棚有像下雨发洪水，是自然道德，俨然把自己放在上帝的位置上。
对待女性也是如此，作为玩物而已。箱子里的女性首饰像战利品一样，或许代表着一个个在他眼里如没有用处，没有人知道，没有人管理的遍布塑料棚，而化妆盒则象征的自己对女性的支配权他可以随意创造与毁灭。
最后Ben被仲秀捅死，塞进车里浇上了汽油，燃烧起大火，或许他能永远的听到贝斯了。天空中似乎下起来鹅毛大雪，仲秀开着破卡车，从这个被污染的大地驶过。
现实生活的压抑有时候往往叫人喘不过气来，但是我们中间仍然有许多面对现实生活无能为力，却满怀所谓理想的人。他们自认为自己的精神是饱满的，宁可成为great hunger也不愿沦为little hunger，但这样的人往往却是孤独的、自欺欺人的，就像惠美一样，因为他们知道，自己所谓的理想只不过是用来掩盖自己对现实社会无力感的遮羞布而已，在这个镜像的世界里，现实与理想若隐若现，似有似无，我们极力告诉别人我很好，但最终仍然是一个little hunger。
那么你面临“生存还是毁灭”的问题将如何抉择？
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