畅销书《明天》有声作品
导言：20年前的1999年，在进入二十一世纪的最后一年，一本畅销书《明天》以人性问题为切入点，以男女对话录的形式回答了诺查丹玛斯1999年世界末日的预言，并从人性角度和精神世界展望了人类的未来。20年过去了，世界发生的一切变化是否有所应验？20年后的2019年，我们重新用声音创作演绎了这本书，敬请读者和听众自己去研判。
原著作者 韩春旭 袁潮 有声作者 嘉懿 巴比将军
12:16提要：
人类最大的敌人或者说最恐惧的威胁便是人类自己
人类酿造的灾难比诺查丹玛斯的预言更恐怖
人类真正面临的是一个足以毁灭人类自身的精神灾难
第一章 灾难之源（一）
嘉懿: 随着一九九九年的到来,一双近似神是又似恶魔的眼睛不时地在我眼前逼近。真的,将军你不要看着我好笑。
将军: 不,我没有笑你,我很相信女人的感觉我时常觉得女人的感觉甚至要比男人的思辩来得更生动、准确。
嘉懿: 记得那一天,天空灰得找不到一丝蓝色,当然更找不到一丝白云,灰色仿佛凝聚得就像央无边的铅体,向人体更向人的心强压而来。我坐在沙发里,凝望着诺査丹玛斯的画像,一种无言的窒息让我困顿了许久。
将军: 在当今世界上,可以说,知道耶稣、穆德、释迦牟尼的人,很少有不知道诺查丹玛斯的。这位生活在四百年前的法国人,以一本应验率颇高言书《诸世纪》,令后世无数人称奇,并盛传至今。
嘉懿: 是的,在我眼前,这是一双隐含着智慧和勇气,神秘而又让人不寒而栗的眼睛。我从来都认为,思想家、艺术家、教育家、科学家都是人类的精华,但我不知道,人类里的预言家,是否真就是来自上帝的化身。不,或者说本身就是上帝。十年前,准确地说一九八九年,当我怀着猎奇的心理,捧起日本学者五岛勉一九七三年写下的《诺查丹玛斯大预言》一书。
将军: 打断你一下,五岛勉怀着对人类的一种焦灼,更应该说怀着对当代人类的一种深厚的责任,对《诸世纪》一书进行了注释。当时此书在日本发行,第一天就销售一空,蜂拥而至的读者异口同声地喊:“太可怕了,人类该怎么办?”其实,在世界各主要发达国家,早有研究诺查丹玛斯《诸世纪》的专门机构,许多专家都为此倾注了毕生的精力。这么一位神奇人物,在我国却一直鲜为人知。直到一九八九年我们将五岛勉的《诺查丹玛斯大预言》一书翻译过来。
嘉懿: 是的,记得当时的我看后,竟然独自坐在那里目瞪口呆了许久。我的脑海里翻来覆去的是那首被称为“预言之巅”的可怕之诗。
一九九九之年,七月之上
恐怖的大王从天而降
致使安哥鲁摩阿(音)大王为之复活
前后将有马尔斯(音)借幸福之名统治四方
按照书中的解释,诺查丹玛斯在这首诗中预言,人类将于一九九九年七月因“恐怖大王”的降临而遭受灭顶之灾。将军,自从我相识了诺查丹玛斯的那双眼睛,那双眼睛就深深地铸在我的心上。
将军: 噢,诺查丹玛斯给你带来了如此莫大的恐惧吗?
嘉懿: 是的,准确地说,他的预言可怕地占据了我全部的感觉空间。想想他十二卷预言诗集,无所不包,小到个人的命运,大到国家乃至整个世界的命运,在其后的历史发展过程中,无数事实与他所预言的几乎有着精密的准确性。比如:亨利二世之死,汽车、飞机的出现,二次大战中希特勒横行欧洲,墨素里尼暴尸街头,原子弹迫使日本投降,女宇航员上天,直到今天中东的动乱,从而外国欧美专门研究诺查丹玛斯的专家们考证,他的预言准确率竟高达99%。当然,还有“诺查丹玛斯”的名字,已被列入具有世界权威的韦伯斯特《百科字典》。还有我最欣赏的,在我看来也是世界文豪中最具有神性的歌德。在他的不朽之作《浮士德》中,不仅给诺查丹玛斯以极高的评价,他还说:作为你今后的向导,只要有诺查丹玛斯亲手写下的《诸世纪》一书就足够啦!这一切的一切不能不让我的思维、感觉全部滞留在他的存在里。
记得那时三十岁的我,仿佛就真像一个刚刚认识了太阳,还不知道什么是黑暗,纯而又纯的孩子。我相信,我的爷爷,我的母亲,我,我的儿子,子子孙孙会永远头顶着蓝天和白云,耳边永远有着小鸟叽喳的歌唱,脚边永远有着绿色小草的摇动。我相信,永远象征人类的力量与意志,而只有人才赋予它精神意义的山川、河流、海洋,永远伟岸乾立,浪涛滚滚,奔涌不息。我更相信,人类的双手创造出的一座座著名的城市,一座座流淌着人类精神信仰的威严肃穆的
教堂、寺庙,一座座与万物共融,凝聚人类性灵之美的大大小小的卢浮宫,永远与天地共存。
在我眼前，将军，完完全全是一派活活泼泼的生命精神，万物和自身都幸福地生活在一片大光明之中，此时的我，怎么能接受如此黑暗残酷的预言。
“快跑吧!赶快逃跑吧!‘恐怖大王’ 将要及临。” 诺查丹玛斯竟然发出如此充满人性凄婉的叫唤。
这就是毁灭最真实的情景吗?
“太空五百四十次地燃烧，火焰逼近巨大的城市“,"人们被袭击，沉人水下，不得不喝下有毒的硫磺水”。“一切全在瞬间化为灰烬”。
我不能想象，地球上活生生的一切，瞬间全都成为‘ ‘恐怖大王”毁灭的祭品。我更不能想象，我们有智慧、有情感、激情丰盈的人们，瞬间让硫磺体铸成，就是幸存者，也已是“没有灵魂的躯壳。”他们已全部丧失智能和情感，比北京猿人生活的处境更凄惨，没有语言，不会使用火，更谈不上穿什么衣服，他们只能贪婪地争吃荒芜大地上残留的草和土。当我想到那些有智能的大猩猩，抓住我们人类这些幸存的的白痴，当作玩物而开心地戏弄着，取乐着。我已经不是毛骨悚然，我感到宇宙再不会有如此的暗淡和冰凉。我的意识，更应该说我的精神在瑟缩。
将军： 瞧你，此刻你眼里的寒冷都渗进了我心里。的确，出现在《诸世纪》第十卷七十二篇这首预言之巅的诗，还有书中几首专门描写世界毁灭的诗，对人类真如同一个死刑的宣判。
嘉懿，请允许我在你的寒冷里再无情一下。研究《诸世纪》的欧美专家们，很喜欢把一九九九年的预言与圣经的《启示录》相对照。所谓《启示录》是在《新约圣经》未尾出现的符咒似的文书。人们认为那是一世纪中叶，由一个叫约翰的传教士写成的。传说有一天，耶稣基督的灵魂降到了约翰的身上，耶稣带着约翰的灵魂来到遥远的未来世界，为他展现了一幅生动的，描绘未来某一天世界末日来临时，人类遭神惩罚的画卷。
嘉懿： 据说，那鲜明可怕的情景几乎把约翰吓昏，但“耶稣的圣灵”却让他打起精神，把这个情景记录下来，留给后世。
将军： 根据《启示录》的记载：在世界的末日快要来临时，天使们吹起了号角，告示人们世界的末日即将来临，接着天上的星星燃烧着，喷着毒气降临地面。于是，地上的草木被烧成灰烬，海水被毒气污染，鱼虾大批死去，喝了毒水的人们一-倒下。接着又出现了骑着怪兽马的骑兵们，从马嘴里喷出火焰和硫磺，虐杀人类。整个世界烟雾弥漫，太阳暗淡无光，空气浑浊一片。然而，尽管出现这些征兆，并没有使人类清醒，“并没有为自己 的行为检讨”，于是被激怒的上帝唤来了可怕的大地震，促使全世界爆发了战争，把从未有过的灼热和闪电送到地面上，把罪大恶极的人类统统消灭干净了。当然，只有诚心信仰基督的人方可得救。人类灭亡之后，出现永远幸福和平的乐园。最后附有这么一章美好的结尾。
嘉懿： 照五岛勉学者讲，《启示录》与诺查丹玛斯整个预言的主题完全相同。
将军：是的，《启示录》的预言不像诺查丹玛斯的预言更具有准确性和精密性，至少九大行星将在他的预言之时排列成“大十字架”这一天文现象，已经被科学家们所证实，这在四百年前人类的智慧和借助的科技手段看来，确实超乎想象。当然，我们也要想到《启示录》是一千九百年前的古代文献，相比之下，诺查丹玛斯的生活时代更接近现代。这时我又想起耶稣基督世界末日最后的审判论。基督认为，总有一天， 现世将最后终结，所有世人都将接受上帝的最后审判，得救者上天堂享受永福，不得救者下地狱受永刑。“上帝的审判日最终会到来”，但耶稣也没有告诉人类“世界末日”最终到来的确切时间，而诺查丹玛斯确实把《启示录》也未能确定的毁灭日期明确地下了定论，时间一九九九年七月。据报载，有学者把这个时间准确地定为八月十九日。
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