每个秘密角落都有原家庭的过错

　　我一直认为中国人是一个过度追求付出的群体，缺乏自我认同感。

　　从小我们就被教导，人不应该自私，而应该无私，爱别人，爱集体，只有在集体中才能体现人的价值。这是一种典型的集体思维，当然，无私的人应该受到表扬，在西方，我们不喜欢极端的个人主义。

　　然而这种思维也使我们形成了一种观念：我们应该始终把自己的价值体现在别人身上。这样的人一生都在评价别人和社会。如果我的爱好和别人不一样，我就是不适应别人，我必须改变，当我老了，我会结婚生子，如果没有家人，就不像正常人，那些说单身是好事的人，我认为他们是奇怪的人，他们希望所有的人都灭绝。

　　我想对我的搭档好点，对孩子好吧，如果他们高兴，我也会很高兴，如果我吃点苦的没什么，每个人都很好；不，我有那么多付出，我从小就提供书籍和教学，我的孩子也结婚买了房子，我付出了努力，现在和孩子们住在一起有什么问题？我想你只是不喜欢我，想让我一个人死。我们总是需要从其他地方获得认同感，一旦别人不需要我，不认识我，我的天空就会塌下来。这就是为什么很多人生活得不好。

　　所谓自我认同感，就是认识到每个人都是独立的个体，都有自己的价值。人不需要牺牲来体现自己的价值，也不需要强迫别人去做自己。当你对别人好的时候，请让自己成为一个更好的人。

　　此时，我不禁想起我的最喜欢作家汪曾祺，他在散文中介绍了他的父亲。我们对过去父亲的印象是严肃、刻板、严肃的，此外，汪曾祺先生在很小的时候就失去了母亲，他父亲应该更加关心他，严格要求他。

　　他父亲做了什么？“我母亲死后，他带着我睡。他说我半夜醒来就笑。”“我父亲手很巧，而且总是活得很有兴致……秋天，买来拉秧的小西瓜，把瓜瓤掏空，在瓜皮上镂刻出很细致的图案，做成几盏西瓜灯，西瓜灯里点了蜡烛，撒下一片绿光，父亲鼓捣半天，就为让孩子高兴一晚上。我的童年是很美的。”

　　“父亲对我的学业是关心的，但不强求……我的作文，时得佳评，他就拿出去到处给人看。我的数学不好，他也不责怪，只要能及格，就行了。”“我初中时爱唱戏，在家里，他拉胡琴，我唱。”“17岁初恋，在家里写情书，父亲在旁边跟着瞎出主意。”

　　小心，但不要干涉；付出，但不要妄想。他的父亲尊重孩子的天性，不受世俗规范的约束，也不为父亲的身份所累，同时养娃也成了一个有趣的人。

　　在这种教育下，汪曾祺先生成了一个快乐、有才华和有趣的人，就像他父亲一样。

　　爱从不谦卑，他的价值不等于牺牲。我给予是因为我喜欢他，不是因为我想被认可；同样地，其他人也不必因为我的爱而沮丧。什么最重要是说你应该真正爱你的孩子，你的伴侣，你的父母，你的工作，而不是因为他对你有好处。

　　愿每个人，为自己，好好活一次。

　　#原始家庭#

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