高剑父创立岭南画派：提出“折中西、汇古今，真美合一”的新国画

　　和金城有相似观点的另一位颇有传奇经历的画家，是辛亥革命元老，广东画家高剑父。

　　辛亥革命时期他是英勇的革命志士，辛亥革命后，其与胞弟高奇峰赴沪创办审美书馆和具有强烈政治色彩的《真相画报》，并在孙中山再次流亡日本的时候，赴日加入了孙中山创立的中华革命党。在此之后他曾多次尝试筹办美术瓷厂和中华瓷业公司，亲手绘制彩瓷工艺品，显示了艺术救国的抱负。

　　孙中山逝世后，由于对当时的军阀和官僚统治极为不满，遂放弃从政，把全部精力投入了新国画运动的倡导工作。活动于辛亥革命风雷中的高剑父，同样将他的革新思想贯穿在了绘画方面。由于他本身就有深厚的传统基础，后来又从事东、西洋绘画的研究，所以在启发之下，他提出了“新国画”一说。那是一种“折衷中西、融汇古今”，“真美合一”的“现代绘画”。

　　“它不是个人的、狭义的、封建思想的，是要普遍的、大众化的……是从古代递嬗演进而来”，“取古人之长，舍古人之短的，所谓取长舍短，弃其不合时代的、不合理的，是以历史的遗存与世界现代学术合一之研究，更吸取各国古今绘画之特长，作为自己的营养。”

　　高剑父 猴 1916年高剑父一生不遗余力地提倡革新中国画，反对将传统绘画定于一尊 ；主张折衷，即一方面折衷于传统文人画与院体画之间，又折衷于中国传统绘画与东西方绘画之间；强调兼容并蓄，取长补短，存菁去芜。除了自身实践，他还将这种“变革”理念进一步进行推广。

　　高剑父 饮马渡关图 1917年 172×95.6cm 人称“岭南三杰”的高剑父、高奇峰和陈树人后来创立了岭南画派。岭南画派在中国画的基础上融合东洋、西洋画法，自创一格，着重写生，多画中国南方风物和风光，章法、笔墨不落陈套，色彩鲜艳，学者甚众，它与京津派、海派三足鼎立，成为20世纪主宰中国画坛的三大画派之一。

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