王安石很经典的一首诗,把山水描写得有情且有趣,堪称神来之笔!

  从文学角度总观王安石的作品,无论诗、文、词都有杰出的成就。北宋中期开展的诗文革新运动,在他手中得到了有力推动,对扫除宋初风靡一时的浮华余风作出了贡献。

  如《登飞来峰》“飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。”通过描绘风景来抒写抱负的诗。反映了作者高瞻远瞩,胸怀宽阔,不是困难,勇于改革的豪迈气魄和坚强意志。

  晚年退居金陵十年间,也创作了很多优美的诗词,他的宁静淡远、雅丽精绝的七绝被称为“半山体”、“王荆公体”、脍炙人口,流传千古。这得益于他从金陵山水景物中汲取的灵感。

  

  本期依依和诗友分享一首《书湖阴先生壁》,小诗是王安石题在杨德逢屋壁上的一组诗,这是第一首。杨德逢,别号湖阴先生,是王安石退居金陵时的邻居和经常往来的朋友。

  半山园约落成于元丰二年至五年(1079—1082)之间,这首诗应当是元丰前期的作品。小诗描写湖阴先生庭院和环境之美,也赞扬了湖阴先生爱勤劳、爱洁净、爱花木和热爱自然山水的良好品性和高尚的情趣。

  

  茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。

  一水护田将绿绕,两山排闼送青来。

  ——宋.王安石《书湖阴先生壁》

  作者简介及主要作品:王安石,字介甫,号半山,人称半山居士。谥号“文”,世称王文公,自号临川先生。世人又称“王荆公”。

  

  北宋临川县城盐埠岭(今江西省抚州市临川区邓家巷)人,杰出的政治家、文学家、思想家、改革家。其文雄健峭拔,为“唐宋八大家”之一; 感兴趣的诗友可以读下《唐宋八大家》。

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  其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,善于用典故,风格遒劲有力,警辟精绝,也有情韵深婉的作品。 著有《临川先生文集》,感兴趣的诗友可以读下《王荆文公诗笺注》。

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  “茅檐长扫净无苔”诗人赞美杨家,茅草房庭院经常打扫,洁净得没有一丝青苔。此处"茅檐"代指庭院,颇有争议。如辛弃疾《清平乐·村居》中“茅檐低小,溪上青青草。”、陆游《幽居初夏》“ 江步横新舸,茅檐弄幼孙。”茅檐都解释为茅屋的屋檐。

  一、秋风尚能卷走屋上三重茅,茅草的檐是扫不得的,扫一回,那苫房的茅草就下来一些,扫它几回屋子就漏了。

  二、还有一种就是长期不住人,无人修缮的茅檐才会长青苔。

  三、苔是长在潮湿的地方的,是紧附于其他物体上的,用扫帚是扫不去的。刘禹锡的陋室“苔痕上阶绿”,并不能说明陋室卫生没搞好。依依认为有些青苔的庭院,倒是文人追求的雅、静,也算是一种情趣。

  

  “长扫”解释为经常打扫,似乎也有点不合理;很有可能是名词,指的是长长的扫把。

  这样解释:一、“长”还是原来的“长”;“茅檐”仍是原来“茅檐”。二、更有诗味了,无苔的房檐,像笔一样长长的一画,这多有诗意,这多有文气,这才是读书人的眼力。

  故“茅檐长扫净无苔,”这两句的意思应该是,杨家的房子像新苫的,茅檐像长长的扫把一样,没有青苔。

  “花木成畦手自栽”花草树木成行成垄,都是主人亲手栽种。"成畦"二字就并非仅仅交代花圃的整齐,也有力地暗示出花木的丰美,既整齐又不单调。"花木成畦",非赖他人,而是亲"手自栽"。可见主人清静脱俗,朴实勤劳。

  

  “一水护田将绿绕,两山排闼送青来。” 庭院外一条小河护卫着农田,把绿色的田地环绕,两座青山推开门,送来青翠的山色。

  护田:这里指护卫环绕着园田。据《汉书·西域传序》记载,汉代西域置屯田,派使者校尉加以领护。

  排闼:推门闯入。闼:宫中小门。据《汉书·樊哙传》记载,汉高祖刘邦病卧禁中,下令不准群臣进见,但樊哙排闼直入,闯进刘邦卧室。

  诗人的目光由院内转到院外,写山水对湖阴先生的深情。暗用"护田"与"排闼"两个典故,水对田有一种护措之情,山对人有一种友爱之情,这就使本来没有生命的山水具有了人的情思,显得柔婉可爱,生动活泼。

  

  水"将绿绕",山"送青来",自然山水如此有情,化实为虚,诗意盎然。也表现了主人爱好山水的情趣。描写景物亦以表现人,写景见人,人于景中,表现了客观景物的美,又写出了人的美,颇有一箭双雕的感觉。

  诗中虽然没有正面写人,但写山水就是写人,景与人处处照应,句句关合,融化无痕。诗人运用了对偶、拟人、借代的修辞手法,把山水描写得有情且有趣。

  如果说庭院的美是人工创造的美,那么环境的美是天然施设的美。两者互相映衬,组成了一幅内与外、人造与天然美结合的完美的境界。

  

  特别是后面一联,把山水拟人化,青山为主人送来秀丽的风光,居然闯门而入,把主人对自然景物的爱和自然景物对主人的爱融和一起,生动地表现了主人爱美的情趣,因而成了传诵的名句。

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