同样上天告状，为何玉帝见龙王却不召见阎王？看阎王手里拿了什么

　　孙悟空学会七十二变后，在师兄们的怂恿下，变了一棵惟妙惟肖的松树，引得师兄们纷纷拍手叫好，没曾想惊动了菩提祖师。

　　菩提祖师认为孙悟空炫耀法术，一怒之下，决定把孙悟空赶下灵台方寸山。孙悟空临走前，菩提祖师掐指一算，警告道：“你这去，定生不良，但无论你如何闯祸，都不许说出我的名讳，否则将你剥皮锉骨，神魂贬入九幽之地，让你万劫不得翻身。”

　　菩提祖师不愧是道行高深的顶级大神，他预料的一点没错，孙悟空刚回到花果山，就闯下两个滔天大祸。

　　其一是大闹龙宫。

　　因自己法力高强，却没有一件称手的兵器，孙悟空来到东海龙宫寻宝。本来，这也不是一件大事，而且东海龙王显然也很热情，愿意赠送孙悟空兵器，先后拿出几件神兵利器供孙悟空挑选，甚至不惜把定海神针送给他。

　　

　　可问题的关键是，孙悟空得寸进尺，拿了兵器，又想套装，强迫东海龙王送给他一套价值连城的服饰。这就让东海龙王大为不满。

　　其二是大闹地府。

　　地府工作人员查到，孙悟空阳寿已尽，于是派两个鬼差前往花果山勾魂。孙悟空被勾到地府时，称自己学了长生不老术，早已长生不老，不归阎王管辖，不仅打死了两个鬼差，还大闹地府，篡改生死簿，甚至将花果山猴子的信息也一并划掉了。

　　龙王和阎王岂能容忍孙悟空如此肆意妄为？于是，孙悟空前脚刚走，他们后脚就不约而同来到天庭告御状。

　　但有意思的是，同样是上天告御状，玉帝对他两人的态度却颇有些不同。

　　

　　据原著第三回，当邱弘济真人启奏玉帝，“通明殿外，有东海龙王敖广进表，听天尊宣诏”时，玉帝的回应是：“着宣来”。于是东海龙王来到凌霄宝殿，亲自向玉帝汇报情况。

　　然而，当葛仙翁天师启奏道玉帝，阎王要进表时，玉帝的回应却是，派“传言玉女，接上表文”，并没有宣阎王觐见。玉帝御览表文，然后派人传旨：“着冥君回归地府，朕即遣将擒拿”。阎王始终也没有见到玉帝的面。

　　所以有人很好奇，同样上天告状，玉帝为何见龙王却不召见阎王？

　　有人认为，东海龙宫不过被孙悟空抢走了一件兵器和套装，而地府却被孙悟空篡改了生死簿，后者的性质显然严重得多，玉帝对阎王大为不满，所以不愿召见他。

　　然而，既然后者的性质更严重，按常理来说，玉帝不应该更关注后者吗？既然如此，他即使对阎王再不满，也应该召他相见，当面了解情况。

　　

　　玉帝之所以见龙王却不召见阎王，原因其实很简单，我们只需弄清阎王手里拿了什么，便不难明白。

　　原著第三回，阎王上天告御状，葛天师向玉帝通报时，说道：“万岁，有冥司秦广王赍奉幽冥教主地藏王菩萨表文进上。”

　　原来，阎王与龙王虽然同样上天告御状，但携带的表文不同，龙王携带的是亲笔所写表文，而阎王携带的却是地藏王菩萨撰写的表文，而且他可能也不清楚表文的具体内容，既然如此，玉帝当然没必要召阎王相见。你怎么看呢？

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