段遥亭：中国古代的门客｜｜鸡鸣狗盗之辈？出类拔萃之人？
原标题：段遥亭：中国古代的门客||鸡鸣狗盗之辈？出类拔萃之人？
作者：段遥亭
战国时代的社会风气，使得那些达官显贵拥有一个合法的“私人集团”。这些人既是有一技之长的群英会，也有鱼龙混杂的三教九流。在那个没有身份证的古代社会，难免会有一些不法之徒隐姓埋名混迹其中。他们凭着三寸不烂之舌瞒天过海闯荡江湖。这些帮闲之人饱食终日（或韬光养晦），等待出人头地。那时讲究“士为知己者死”，他们当中不乏出类拔萃之人，亦有鸡鸣狗盗之辈。
有名的战国四公子，是指孟尝君田文、平原君赵胜、信陵君魏无忌与春申君黄歇。他们皆是战国时期的风云人物。
信陵君魏无忌德才兼备，两破秦军，威名远扬。因功高震主，最后不得不溺于酒色，以求解脱，前243年，因伤于酒色而死。十八年后魏国被秦所灭。魏无忌侠肝义胆，智勇双全，是魏国后期最有影响的政治人物，他独特的行为和个性使他在魏国的政治舞台上独树一帜。
孟尝君田文首倡战国时的养士之风，是战国之世很有影响的政治人物，他以养客而闻名，拥有一股相对独立的私人政治势力。在社会交往、思维方式及政治行为的选择等方面，田文均有许多高明之处。燕国伐齐前，齐国政治上的败亡之征已经显露，田文因田地拒绝了自己的劝谏，遂出奔魏国，依投信陵君魏无忌，不久被魏任为相国，他深结赵魏之好，又力主魏国出兵协助燕国破齐。齐国田单逐燕复国后，田文离开魏国，退居封邑薛地，比于诸侯，与齐国保持不合作的中立态度。田文死后，儿子们争着继位，齐魏两国遂灭掉了薛。
尚时养客的平原君赵胜，也是战国后期政治舞台上的一个活跃人物，但考察他的能力和政绩，至多算一个中等水平的政治人物。赵胜是赵国在位时间较长的相国，他以自己的行为和活动影响了赵国的政治，在一定意义上影响了列国的风尚和政局。
黄歇是楚国后期施政时间较长的人物，因为他的养客和参与合纵，在列国也有一定的影响，但他不具有出色的政治才能，对楚国的救亡图存没有起到积极的作用。他的一生可以概括为八个字：立王有功，抗秦无力。
信陵君魏无忌、孟尝君田文是值得大书特书的人物。这里暂且概述，不予细说。在此谈一下养客三千博美名平原君赵胜和少谋寡智求苟安的春申君黄歇。
（一）目光短浅的平原君
赵胜，战国中后期赵国贵族，惠文王赵何之弟，武灵王赵雍筹划分国于长子赵章时，赵胜曾提出意见阻止，因为这一原因，他在“沙丘之变”后被赵何任为国相，封以平原(今山东平原县)，号平原君。赵胜效法齐国孟尝君田文，以家财大养宾客，促进了战国之时的养士之风，并与田文、魏无忌等人相友善。赵胜一度被秦国所诱拘，后由魏无忌等人协助而赎回，归国后仍为赵相。秦国吞并韩之上党时，他力主接受上党太守冯亭的投降，结果引火烧身，诱发了秦赵长平之战,大战后秦军直逼邯郸，赵胜积极联合魏、楚等国共同抗秦，他组织力量坚守三年之久，最后在魏无忌的协助下击退秦军。
赵胜任相受封后，有了财产资本，于是广招宾客，坐食者常达数千人。和魏无忌的养士有所不同，赵胜的养士不是为了政治斗争的需要，不是将宾客集团当作个人政治活动的工具，而是为了博取好士的名望。赵胜在自己的一生中，其政治目标和君主始终一致，没有追求独立于君王之外的政治利益，因而没有挟宾客以自重的嫌疑，他的养客主要是以一种奢侈手段来取得时兴的社会声誉。
赵胜采取投其所好的方式结纳宾客，有时甚至达到了病态的程度。回头去看，自家楼上那位美人嘲笑邻家瘸者，固有不当之处，但远不至于被杀。而赵胜为了迎合宾客心理，不惜牺牲后宫婢妾的性命，他病态式地投士所好，一时赢得了好士的贤名，从而又招致了许多宾客。
赵胜的交人含有义气的成分，秦王赢稷因故要捉拿魏相国魏齐,魏齐惧而逃奔赵胜，赢稷以交友为名邀赵胜至咸阳，逼他交出魏齐，赵胜回答说：“臣闻之，贵而为友者，为贱时也；富而为友者，为贫时也。夫魏齐，臣之友也。即使真在臣所，臣亦不忍出之。”面对秦王的淫威，他拒不交出魏齐，表现了浓厚的朋友义气。但赵胜在交人中很少有折节下士、礼敬大臣的故事，魏无忌客居赵国时与赌徒毛公、卖浆的薛公相友善，赵胜认为这是“交非其类，恐损名誉”公开对此表示非议，这明显地反映了他的交往观。
赵胜在处世上有一种大度纳言、勇于改过之风，这是他能争取人心的重要因素。先前邻居瘸者要求他斩掉美人之首，他当面应诺，背过其人后嘲笑说：“愚哉此竖也！以一笑之故，遂欲杀吾美人乎？”后来闻听宾客之言，即解佩剑斩楼上美人之头，其处斩草菅人命很是失妥，却也表现了他矫正先前认识的勇气和处事风格。他曾非议客居赵国魏无忌交非其类，魏无忌反而评价他说：“无忌在国时，常闻赵有毛公薛公，恨不得与之同游，今日为之执鞭，尚恐其不屑于我，平原君乃以为羞，何云好士乎？平原君非贤者！”赵胜听到此言后自责：“赵有二贤人，信陵君且知之，而吾不知，吾不及信陵君远矣！以彼形此，胜乃不得比于人类。”并亲至无忌住所，免冠顿首，谢其失言之罪。因为他能迅速矫正感到错误的认识，当面表示悔过，因而与魏无忌又重归于好。
赵胜养客是为了博取美名，造成自己的社会声誉，不大注重直接的政治目的，因而他养客三千，其中很少有文才武略者。长平之战后,秦国围攻邯郸，他准备亲去楚国求援，想在食客中选文武具备者二十人同往，但选来选去凑不够数，连他自己也哀叹：“胜养士数十年，竟如此得士之难？”后来多亏有个名叫毛遂的食客自我推荐，才凑够了人数，最终由毛遂说服楚国出兵——“毛遂自荐”这一成语因此而来。赵胜的数千宾客中不是没有人才，而是他不注重宾客集团的政治作用，不注意引导和发现宾客们潜在的政治才能，魏无忌曾评价赵说：“平原君所与宾客，徒尚豪举，不求贤士。”他的评价是客观而中肯的。
赵国终蔺相如之世，与秦国能避免大的军事冲突，赢稷自渑池之会后，主动送人质于赵，邀两国之好，一度把军事目标移至韩国。后来赵胜辅政，他连续办了两件事情，终于把秦国这股祸水引到了赵国。第一件事，是他收留了魏国亡臣魏齐，魏齐是秦相范雎的仇人，秦王赢稷为取悦范雎，必欲得魏齐之首，赵胜收留了魏齐，赢稷当时就提出了质问，并扬言自己要“决意伐赵，索取魏齐”。第二件事是，秦国经过艰苦的战争攻取了韩国的野王(今河南沁阳)，对上党之地形成战略包围，志在必得。上党守臣冯亭考虑到，上党十七城及大片领土横竖将非韩所有，如果投降赵国，则会争取到赵国对上党的保护，造成韩赵共同抗秦之势，或许有胜秦的可能，于是致书赵国请降，赵国群臣就是否受降一事进行了激烈的辩论，孝成王赵丹犹豫不定，召赵胜决断，赵胜表示：“发百万之众，而攻人国，逾年历岁，未得一城。今不费寸兵斗粮，得十七城，此莫大之利，不可失也。”坚持接受上党的投降。这样，秦国的军事锋芒立即指向了赵国，秦赵大战的序幕终被拉开，于是有后来的长平之战和邯郸危机。
诚然，秦国渑池之会后的和赵方针只是权宜之策，其吞并列国总战略的实施迟早会引起与赵国的大规模军事冲突，但赵胜作为赵国的高层决策人，不是尽量地推延这一冲突的爆发时间，利用相对和平的局部环境积极部署防御战略，而是采取错误的方针，引火烧身，使秦赵冲突的时间大大提前。他为了私人义气而损伤了与秦的关系，为秦国制造了武装侵略的借口，尤其错误的是，他不顾当时的具体情况和后果，贪图眼前利益，接受了上党守将的投降，在毫无军事准备的情况下就要去争夺和保护秦国的掌中之物，不自觉地把赵国推到了与秦争锋的前沿阵地。由此可见，赵胜是一个不明战略、大处糊涂的人物，他当时根本听不进反对派赵豹的意见，贪图眼前无故之利，终于犯了一个不可原谅的战略性的错误，酿成国家之大祸。
赵胜昧于战略，处理一些具体的政治问题时常常主张不定，临事失措，缺乏一种深思熟虑的自决魄力。当初他收留了魏齐后，秦王赢稷写信约他来咸阳赴宴，大臣虞卿认为秦人奸诈，主张勿去；廉颇援引蔺相如完璧归赵之例，认为拒绝前往会使秦国生疑，主张前去赴会；君主赵丹也表态说：“寡人亦以此为秦王美意，不可违也。”赵胜遂受命西入咸阳。对这样一件关系个人生命安危和国家声誉的问题，他竟然没有自己的看法，仅仅只是奉君命而行。赵胜在危急关头常缺乏独立的自我主张，临事慌迫失措，这是他政治意识及其能力低弱的表现，正因为这一原因，他身居高位几十年，并没有作出多少突出政绩。
清人沈绍姬把同时养客的平原君赵胜与信陵君魏无忌作比较，认为若无毛遂脱颖而出，赵胜终会碌碌无为，而魏无忌能虚心地将一个东门监守侯赢引为知己，人们应该绣信陵君的像才对。
平原君赵胜凭借自己王族身份和雄厚家财供养了数千食客，以此促进了战国的养士风尚，博取了较好的社会声誉，也加强了与各国间的联系和交往，但他身居高位，政治意识低劣，不明了列国政治变化的利害关系，不能从总体上把握国家政治斗争的战略方针，又缺乏政治人物应有的魄力。他从政期间，将秦国的祸水引向自己的国家却无法力挽狂澜，终于把国家引向了败亡的境地。他本人于前251年死于赵国。
（二）少谋寡智的春申君
黄歇，战国晚期楚国人，楚顷襄王熊横执政时，曾以太傅身份随太子熊完入秦为质，十余年后设计使熊完逃归。楚考烈王熊完回国执政，任他为令尹，号为春申君。黄歇主持国政期间，数次参与列国合纵抗秦，均无功而返，在秦国的战略威胁下，他将楚都迁于寿春(今安徽寿县西南)，勉强维持局面。他养客三千，晚年受门客舍人李园的操纵，将怀孕的爱妾献于熊完，生子熊捍，被立为太子。熊完死后，因同盗相妒，他于前238年被李园谋杀。
话说当初太傅黄歇随太子熊完入秦为质十六年,秦国毫无遣归之意,当他听到楚王熊横生病的消息，遂与熊完商议回国继位。在熊完的立王过程中，黄歇发挥了重要的作用。一是听到楚王患病时立刻决定归国，这一不能耽误的决定使熊完争取到了立王的机会；二是他首先打通范睢的关节，巧妙地陈说利害，争取到他的赞同，虽未立见其效，但为后面的行事铺垫了道路；三是他装扮熊完，令其出走，自己在咸阳为其虚打掩护，消除了秦国的怀疑，为熊完归国争取了时间；四是熊完归国后他去自首请罪，赢稷对既成的事实无可奈何，加之黄歇的自首态度及范雎的说情，他随即被秦国放归。熊完归国前曾向黄歇表示说:“事若成楚国当与太傅共之。”他在继位考烈王之后对黄歇感恩不浅，出于对其长时间的了解与依托，遂委国政于黄歇。
黄歇任职受封后，位尊权重、富贵至极，他崇尚齐国田文等人的养士之风，亦在门下招致了数千食客。和田文、赵胜、魏无忌等人不同，黄歇一直是楚国的实际执政人，他的养客不是为了聚势自重，本身没有多少直接的政治动机，而是为了满足对某种时尚的追求心理，他以此装潢门面，以求在列国中扩大交往和声誉。
黄歇一生苟且偷安，奢侈养客数千，出了两个引人注意的人物，一个是李园，他向黄歇策划献妾盗国，后被熊完奉为国舅。另一个是朱英，他曾对黄歇说:“李园，王之舅也，而位在君下，外虽柔顺，内实不甘。且同盗相妒，势所必至也，楚王一薨，李园必先入据权，而杀君以灭口。”他建议让黄歇将自己安排为郎中令，统率王宫各官，以防熊完死后，李园利用妹妹的关系先行发难，黄歇闻言大笑说:“李园，一弱人也，又事我素谨，安有此事？”他不相信李园会加害于他，拒绝了朱英的意见。朱英见状无可奈何，遂不辞而别。黄歇不像其他养客者那样建立以自我为核心的宾客集团，也不注意去发挥他们的作用服务于自己的政治目标。
就黄歇个人讲，他在军事上、政治上都无出色之处，除过曾经选任荀况(即战国时思想家荀子)为兰陵(今山东苍山兰陵镇)令，早先协助熊完逃离秦国二事外，一生均没有什么大的作为。他缺乏胆勇,少智寡谋，三次出兵抗秦全都无功而返，最后反惧秦而迁都。他不听门客朱英劝谏，朱英离去后半月余，熊完病死，李园先闻其讯，入宫后埋下伏兵，即将他诱杀于宫中。他受李园的操纵而行事，又终为李园所害。他养下宾客数千人，却连自己的性命也无法保护。可谓悲哀之极。
黄歇在楚国实际执政，他没有遏制国家的衰亡之势，反使楚国失去了最后一点抗秦的勇气。他执政期间，门人李园献妹窃政，政治投机成功，是以愚弄君臣、昏乱国政为代价的，它引起了朝臣间的倾轧和仇杀,导致少主寡后执掌国政，加深了政治的腐败。楚幽王熊捍立王之后十余年间，楚国政变迭起，数易其君。前223年，最终为秦国所攻灭。
【作者简介】段遥亭，陕西白水人。曾为法院书记员，报社记者。陕西文艺评论家协会会员。
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