大唐当年有多牛？日本主动把九州岛划进唐朝版图
众所周知，在唐朝那个意气风发，万国来朝的时代，日本对唐朝一直是恭敬到了如同认祖归宗的地步。在唐朝，日本派出了众多的遣唐使，就是为了学习唐朝文化。而唐朝当年的开放程度，是任何朝代都不能相比的。在大唐都城长安，是一座极为繁华的国际大都市，前一度热播的《长安十二时辰》里面所描述的画面，可以说长安就是一座不夜城。
其实，在中国民间，一直流传着徐福骗取秦始皇信任，带领五百童男童女远征东洋的传说。传说中，徐福因为不敢回中原面见嬴政，便远渡重洋找到了一块落脚之地，不仅带去了粮食种子，而且教授那些原住民耕种技术，从而使日本的文明开始起步。这个历史事件，在日本本土也得到众多认可，并且在许多地方也找到了纪念徐福的雕塑以及庙宇。也是从那时候开始，日本便对中华充满了好奇与感激。
日本这个国家，由于近代史，给中华民族带来了深重的灾难，他给我们带来的仇恨更不会轻易的忘记。但不得不说，日本这个国家学习能力真的很强，时机也把握得住。
日本与我国隔海相望，自古以来两者之间的交流就非常频繁。早在远古时代，人们通过路桥去到日本，中国的农耕技术和铁器青铜器文明也就随之传入日本。殷商和春秋战国时代，战乱频繁，中国开始向日本移民。到秦汉时期，中国移民势头有增无减，秦汉文化向日本传播。“乐浪海中有播人，分为百余国，以岁时来献见云”，这段记载于汉书中的文字，说明中日早在西汉之前就已经有了交往。
随着中日间的往来，日本对中国的文化典籍、以及文化典籍中所反映的文化现象产生了浓厚的兴趣。至唐朝，日中交流达到空前盛况，两国交往频繁，互派使节。唐代是日中关系史上两国关系最为亲密的的时期，中日外交是唐代最重要的外交活动，日本一些学者称之为“遣唐使时期”。
汉朝时候，日本以中华为宗主国，光武帝刘秀时代称他们为“倭国”。三国时期曹丕对那里进行过册封，而关于日本这个名字，也是日本使者跪着趁武则天喝醉时候讨要的。
在我国山海经·海外东经》和《淮南子·天文训》记载：
“谷上有扶桑，十日所浴。”“日出于谷，浴于咸池，拂于扶桑，是谓晨明。”
《新唐书》记载：
“咸亨元年，遣使贺平高丽。后稍习夏音，恶倭名，更号‘日本’。使者自言，因近日所出，以为名。或云日本乃小国，为倭所并，故冒其号。使者不以情，故疑焉。”
隋唐时，倭国为学习汉人文化，多派留学生来大唐学习。于是才得知“倭”字不雅，“倭奴”地位尤其低下。于是，在使用了600多年的“倭奴”后，又派使者觐见登基不久的女皇武则天，恳请给委奴国改个高大上的名字，武则天一高兴，就给他们赏赐了“日本”这个名字。
为什么当时的日本对大唐这么恭敬呢？那是因为被揍得疼了。日本人确实有一种优秀的品质，就是善于向比自己强大的一方学习。二战时候，被美国在太平洋战场揍了个半死，到现在还是美国的小跟班，说一不二。他们选择站队很快。
唐王朝国力强盛，当时朝鲜半岛活跃着三个国家：新罗，百济，高句丽，高句丽是强盛的渔猎农牧民族，是唐朝主要敌人；新罗是唐朝盟友；而百济则和日本同气连枝。这三国纷争不休，域外势力自然要来干预。
663年，唐朝军队1万余人，分乘1百多艘战船，在白江口列阵以待。
唐军不仅人数远不如日军，而且船只数量也不如日军多。日军战船多达千艘，但是都是小船，与唐军海鹘战船根本不能比，但是仍然很有优势。但是他们认为只有自己三成兵力的唐朝根本不是自己对手。
唐军的水师久经沙场，会利用自己的战船优势摆出阵型来攻击对方。在白江口，唐军将自己的部队分成两部分，夹击对手，将倭国的军队完全合围。日本人根本不知道唐军有多少战船，一时间军心大乱。而唐军立刻箭矢齐发，将对方船员射成了刺猬。通晓三国的唐军将领自然忘不了赤壁，四百多艘破木船带着火束冲向对方，整个白江口火光冲天，很多日本人索性抛弃战船跳入海中，白白做了海中鱼儿的饲料。
唐朝地图
白江口之战，可以说日本人惨败，从此也便开启了长达千年不敢觊觎中华的历史。他们不仅派出大批遣唐使，也派出过遣宋使。在宋朝时候，更是有大批日本女人选择到中华借种，并且回国后以此为荣。
白江口一战之后，唐朝灭亡高句丽和百济国之后，开始将朝鲜半岛纳入控制范围，并在朝鲜半岛设立了熊津都督府。而日本当时并没有实际控制九州岛，他们便把百济、高句丽以及新罗活动过的地方，看作是大唐的疆域。
日本版地图
于是，那时候的日本地图成了上面这个样子。
当时的日本社会正处在一个从奴隶制向封建制转变的时期，对大唐繁荣昌盛的社会文化和发达的物质文化无比的向往，高度的崇拜。日本人普遍迫切地想过上像汉人一样的生活。于是不断向中国派出遣唐使、留学生、学问僧这样的人来交流。从唐太宗到唐昭宗接近200多年时间里，日本先后派出遣唐使13次，派船迎送唐朝使者6次，共计19次，其中实际到达长安的是15次，遣唐使节团成员有大使、副使、留学生、留学僧、水手、医师等，早期200人左右，后期多达到500人左右。
他们不仅在汉字的基础上创造了日本文字，日本天皇更是完全照搬长安城建造了一个山寨版。所以现在的日本仍保留很多唐朝的文化习俗，唐朝的文化对日本的影响直到今日。这就是唐朝一战折服日本，致使古代日本全面学习唐文化的原因。
唐文化不得不说对日本的影响甚大，就算是到了现在，日本小学课本中都有一首唐诗是必背的，那就是张继做的《枫桥夜泊》，这首诗在中国的小学课本中属于钉子户一样的存在，只要在课本中出现这首诗，就必须得背会，就算是背回来，还要来回的抽查，直到把它记到脑子深处。日本的小学生估计和我们小时候的待遇相差不多，不过依照日本那个认死板的国家，小学生可能比我们还要辛苦的很。
日本作为悲惨凄凉派的喜爱者，喜爱这首诗也肯定有他的道理。大家都知道这首诗开头两句：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”又是落月，又是啼乌，还要有漫天的霜，这几个场景组织起来就很让人悲凉凄惨了，后面还有渔火，最主要的是这个“愁”字，深刻地表达了诗人心里那股浓浓的思乡情切和静幽之感，这种凄凉的气氛受到日本人民的强烈喜爱，所以除了要求在小学课本上，并且败把这首诗中的场景给造了出来。
在二战爆发的前期，日本就将这首《枫桥夜泊》的场景临摹在了青梅山上，山上还有寒山寺，并且还建造了枫桥一座，把整首诗孤残凄凉的气氛表现在了青梅山上了。都说艺术是不分国界的，日本这个国家真正的做到了。一方面要贬低中国的人民，一方面还要学习中国的文化，确实是难为他了。
唐朝作为我国封建社会的鼎盛时期，其光辉灿烂的文化被传播到欧亚。尤其是而与我们一衣带水的邻邦日本的影响更是深远，经过半个多世纪的借鉴与改革，日本终于建立起统一的中央集权的天皇制封建国家，使日本摆脱了奴隶制国家的发展束缚，直接过渡到制度相对完备的封建制国家。