老祖宗告诉你:命运就是“偶然的运气”

  引言

  鬼谷子,春秋战国时期一个具有传奇色彩的人,鬼谷子是一位隐士,他早在中年时期就已经到鬼谷山开始了他的隐居生活。但是鬼谷子自己虽然是过上隐居的日子,但是他却教出了许多古代时期叱咤风云的人物,就像张仪、苏秦等。

  而鬼谷子的智慧可是说是无人可以超越的,能够在一个领域里精通的人很多,但是在许多个领域都精通的人却很少,鬼谷子不仅对兵法、权谋、道家、儒学等都有所成就,而且还创立了属于自己的门派—鬼谷派。

  鬼谷子:命运就是“偶然的运气”

  关于命运,不同的人有着不同的理解与思考。但是,可以确定的是,每个人都会思考自己的命运。因为人与其他动物不同,天生就会思考,由此而来就天生好奇,有着强烈的对于未来,对于大千世界的求知欲望。进而归纳和总结出一套适合自己的人生行为准则,这就是人生观了。命运也就是人们关于人生观的一个重要组成部分。

  由于各种各样的原因,许多人并不相信命运的存在,或者说他们相信命运不是天定,而是由自己的性格或者“偶然的运气”决定,甚至有的自诩为“彻底的无神论者”,命运的自己掌握的。

  

  一、什么是命运

  鬼谷子来说,所谓命,就是一个人与生俱来的条件;

  包括你的遗传基因、先天健康状态、家庭富贵程度、六亲恩怨情仇等等。所谓运,就是你所经历的人生历程。

  命是先天的,与生俱来的,你无法影响的因果累积;

  运是后天的,是发展和变化的,由先天和后天两个因素共同影响。八字中的运,无论大运还是小运,都是有着一种先天的运程;

  后天的运就是流年,每个人只要存活,都会受到相同流年的公平影响。这只是就个人的运程来说的。

  影响一个人命运发展的更大动力,还来自于天运、地运以及国家、阶层、行业、职业、团队的命及其运。

  所以即使相同的八字,在不同的国家,不同的团体、不同的阶层、不同的行业、不同的地区、不同的时代,就会有截然不同的命运。其成就大小,富贵程度、寿命长短就不可同日而语。

  二、命运中有没有“劫数”一说

  鬼谷子认为所谓“劫数”,就是指你无法摆脱的命运“关口”。

  从“八字”上来说,人生命运“劫数”大体包括:

  出生与死亡;你的寿命长短;

  人生财富概数;你的官禄大小;

  生活层次;你的六亲恩怨;

  要命的疾病与灾祸;

  以及其他你无法决定的先天因素等等。

  这些东西,有些是你无法改变的,或者难以改变的。

  但是有些是你可以改变的,或者说,可以改善的。

  比如《鬼谷子》就是一个著名的可以成功改变命运的例子。

  道家说:“跳出三界外,脱离五行中”,你或许就不受命运支配。

  怎样才能脱离五行之中呢?

  核心的就是,你对物欲、贪欲、情欲这类东西,不要看的太重;你不必太在意人生得失;甚至等闲视之,努力追求内心的平和、充实、完善与融合。这样的你或许就不受命运支配了,五行都回归到太极点,劫数就不存在了。因为所谓劫数,也不过都是五行变化的“关节”点而已。

  三、你该怎样理解“天命”

  八字能够揭示一生的先天命势,

  也能够了解一个人的命运“劫数”。

  在学习和研究命理,并不在于知道命运本身,而是知命之后,懂得怎样适应命运,进而调整自己的心态,调整自己的行为方式,让内心变得更为强大、让行为更为符合社会人伦规范。这样就能获得内心的平静和安详,从而获得更为美好的生活。

  如果你知命之后,反而变得更为恐惧,甚至埋怨命运的不公。这样的话,可能还不如不知道命运的好;稀里糊涂,可能更为快乐。你要知道,命是天定的,但是也不是无缘无故的。一切都缘于因果,都是所致业缘。打开这个锁链,扣节,只有重新结下善缘,收获善果,别无它途。你也更要知道,命运虽然天定,个人力量或许浅薄,你也并不是束手无策。

  鬼谷子认为你或许无法改变命,但是可以适应命。

  也可以调整自己的心态、行为方式,进而影响运程,进而改善人生。

  因为八字也是一个人生哲学,他可以告诉你,你怎样作为,才能获得你所希望的利益。

  比如哪些年你可以进财,你就要了解你八字中的获利方式,获利渠道,就可以通过这些方式和渠道获取利益;

  比如,你知道自己八字中哪些年份,不利求财,甚至可能破财,这些年份你就要安静自守了;

  看好自己的破财渠道,破财的方式,就要注意这些方面的人和事,就知道自己该如何进,如何退;何时进,何时退。知道了进退,至少说可以避免发生更大的后果。

  同样,你也可以进行善破,比如济接一些心地好的穷人;

  或者购置一些固定资产,或者给予兄弟,朋友、家人花费,这些都是善破。

  这样也就种下了善因,自然也就有善报。

  当然,最好的作法,还是你不要希图回报。不然,这个善就要打上一个问号了

  同样,假如八字中告诉你哪些年容易有官非、灾祸。你在出行、生病、与人相处方面,就要加以谨慎;不要的业缘应该及时化解。这个化解,当然不是说你用个什么灵符之类的东西,而是积极处理和检讨自己的过错,争取别人的理解、同情和支持,不要固执己见。病灾之类,就要注意身体保健,同时,一旦发现不适,就要及时就医,诊治。

  总之,对待命运,知命为前提;知命而又顺命,才会有善果。命虽然我们不能选择,但是,运与行我们却可以做出恰当的把握;

  鬼谷子认为:行运、行运,运是人行出来的。天与人是互动的,人们必须遵守天意,但是亦可呼唤天意。况且天道也是人道,是统一的。

  因此,只要我们上不违反天意,下不违反人道,自然就会实现安泰的境界。

  观今宜鉴古,无古不成今。

  “以古为鉴,可知兴亡”,今天是古代的延续,历史作为一面镜子,可以让我们鉴古知今。

  “欲知大道,必先学史”,读史使人明智,了解历史可以增加我们的智慧。

  “历来亡其国者,必先灭其史”,一个民族如果忘记了自己的历史,失去了自己的传统,那么这个民族就会被其他民族同化,就会灭亡。

  酒逢知己饮,诗向会人吟。

  酒逢知己千杯少,话不投机半句多。

  路逢剑客须呈剑,不是诗人不献诗。

  当前有一句话,“三观不同,不必强融”。

  三观就是世界观、价值观、人生观,这三观不同的人是不太可能做朋友的,勉强不来的,类似于古人说的“道不同不相为谋”。

  三观不同的人在一起,相处起来会特别累,交流难免有障碍,就好像一个人说大海好漂亮,另一个却偏偏说里面淹死了很多人。

  莫信直中直,须防仁不仁。

  不要相信表面上的正直,要防备别人心存不良。有些人看起来直爽和正派,其实是伪善、奸诈之徒,我们万不可轻信,必须防备。

  鬼谷子认为万事万物都是有阴有阳,阴中有阳,阳中有阴。有好人,就有坏人,好人在一定条件下也会变成坏人,关键是坏人往往并不认为自己是坏人,而是把做坏事看成是替天行道。

  所以《西游记》中有“三打白骨精”“真假雷音寺”这样的故事。

  庭前生瑞草,好事不如无。

  门前长了棵瑞草,容易招来忌妒或觊觎,这其实是危险的事。

  好事坏事,都不如无事。

  多一事不如少一事,少事不如无事。

  不执着,才能真正得大自在。

  是非终日有,不听自然无。

  王阳明做江西巡抚时,泰和县的聋哑书生杨茂登门求见。

  王阳明见他是个聋哑人,便写字和他进行交流。

  王阳明对他说:

  你嘴里虽然不能说出是非

  但却省了多少闲是闲非

  你耳朵虽然不能听到是非

  但也省了许多闲是闲非

  凡是嘴里说是说非,便生出许多是非;

  耳朵听是听非,便增添许多烦恼。

  你嘴巴不能说,你耳朵不能听,

  省了多少闲是非,省了多少闲烦恼,

  你倒是比别人自在快活得多啊。

  

  6

  点石化为金,人心犹未足。

  一个人特别贫穷,一生虔诚地供奉吕祖,吕祖就是神仙吕洞宾。

  吕洞宾被他的诚意所感动,一天忽然从天上降到他家。

  吕洞宾看见他家十分贫穷,不禁怜悯他,于是伸出一根手指,指向他庭院中一块厚重的石头。

  一会儿,石头便化成了金光闪闪的黄金。吕洞宾问:“你想要它吗?” 那个人拜了两次回答道:“不想要。”

  吕洞宾非常高兴:“你竟然这样没有私心,我可以传授给你成仙的真道。”

  那个人说:“不是这样的,我想要你的那根点石成金的手指头。”片刻吕洞宾忽然消失了。

  力微休重负,言轻莫劝人。

  凡事量力而行,人微言轻就不要轻易发表意见。

  看电视剧《铜齿铁牙纪晓岚》,里面的老纪口含大烟袋,非常神气,其实真实的历史完全是另一回事!

  江浙学政尹会一曾经上书劝谏乾隆皇帝,尽量减少南巡的次数,因为“民间疾苦,怨声载道”,问题已经相当严重了。

  纪晓岚也在一旁帮腔,向皇帝说明江南财力枯竭的事实。

  乾隆蛮横地对纪晓岚说:“我看你还有一点学问,才赏赐一个官给你做,不过是把你当作娼妓和戏子一样养着罢了,你怎敢得寸进尺,妄议国家大事呢!”

  鬼谷子:责人之心责己,恕己之心恕人。

  推己及人,将心比心。

  对人要宽,对己要严;不计较他人,不放纵自己。这是一种境界,一种情怀,一种豁达。

  人情似水分高下,世事如云任卷舒。

  流水,顺着地势的高低而高低,随着地形的迂回而迂回。人情也是如此,会随着各种因素的变化而变化。

  人的一生几十年,说长不长,说短也不短,世事多变,人世间的事正如杜甫诗云:“天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗。”

  所谓“三十年河东,四十年河西”,世事难料,什么事都会发生变化,人情世故复杂微妙。

  因此,对于人情冷暖世态炎凉,也就不必奇怪了。

  鬼谷子认为面对人情世态,要具备一个心态,就像看云卷云舒一样的心态。

  天上的云,不会像画上的云一样不变,而是一会儿卷起来,成为一朵朵、一堆堆的云彩,一会儿又散开,变化多端。

  我们从小到大,早就熟悉了云彩的变化,看着它们在天上变化来变化去,不会觉得烦恼,反而觉得有趣,甚至是赏心悦目。

  有时候是乌云滚滚,或者彤云密布,看着吓人。可是,我们知道,不必害怕,一会儿就会变去了。

  看人情冷暖世态炎凉,就要把它们都当做云彩的变化,以平静散淡的心,甚至欣赏的心去看待。

  

  饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。

  “人情留一线,日后好相见”,与人相处要留有余地,凡事不可做绝,这样以后不管在什么样的场合相见都不会尴尬,不会难堪。

  鬼谷子认为遇情不能偏激,有理不要过头。在无关大雅的小事上,退一步海阔天空,给人退路,也给自己留余地;而把人逼到无路,受害的最终是自己。

  争强好胜,使双方都下不了台,通常都不会有好的结果。对于明智的人来说,即使自己再有理,也绝不逞一时之强,使别人没有退路。

  饶人只须一条路,伤人只须一堵墙。多个朋友多条路,多个冤家多堵墙。得饶人处且饶人。

  近水楼台先得月,向阳花木早逢春。

  人生的进步,环境和平台很重要。

  在西藏,再努力也烧不开一壶水,说明环境很重要;骑自行车,再努力也追不上宝马,说明平台很重要。

  鬼谷子:渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无。

  世上有三种态度:一种是“雨后送伞”,另一种是“锦上添花”,第三种是“雪中送炭”

  鬼谷子集毕生心血,为后人留下 《鬼谷子》一书。其领域涵盖管理、商场、职场、处世等各个领域,以精彩纷呈的故事呈现鬼谷子的智慧谋略。

  

  《鬼谷子》作为道家的经验总结,它融会了鬼谷子毕生学术研究的精华,其价值是不言自明的。这本书被后世称为“智慧禁果,旷世奇书”。

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  读《鬼谷子》知道,如果遇到的是猪,你不用跟他谈思想,因为他关心的是饲料。

  读《狼道》知道,不要把秘密告诉好朋友,因为好朋友也有好朋友。

  读《羊皮卷》知道,爱笑的人运气不会差,因为运气差的人根本笑不出来。

  读《人性的弱点》知道,心情要留给懂你的人,感情要留给爱你的人。

  读《墨菲定律》知道,教会你不要相信任何人的人,永远都是你最信任的人。

  

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