《内蒙古焦氏大成谱》主编焦延青论文：浅议家谱的价值

　　浅议家谱的价值与内容

　　（内蒙古呼和浩特市 焦延青）

　　家谱，顾名思义，是一个家族的历史谱籍，是一种特殊的图书体裁。人们把同宗共祖血缘关系的世系、人物和事迹等方面的内容记载下来，传给子孙，以证明家族的存在，延续家族的血脉，这就是家谱。

　　从古至今，家谱类文献的名称有几十种，诸如：族谱、族志、谱牒、世谱、宗谱、房谱、家牒、家志、家乘、合谱、通谱、大同谱、大成谱等等，名称各异，其本质内容一样。

　　编修、研究家谱，伟人都有重要论述。文化部在一九八四年、二零零一年曾两次发文要求各地各部门对此项工作予以重视和支持。近年来，国家多次强调传承中华优秀传统文化的重要性，强调重视家庭、家教、家风建设。因此，续修、新修家谱既是一个家族的头等大事，也关系到中华民族优秀传统文化的继承和发扬。

　　

　　一、家谱的价值主要有以下七个方面：

　　（一）家谱是一个家族的灵魂，是寻根之本，问祖凭证。

　　泱泱大国必有其史，述朝代，记政事；林林市县必有其志，明沿革，载民风；莘莘家族必有其谱，考世系，辩宗支。

　　家谱是一个家族的历史，是一个家族的灵魂，彰显一个家族的存在。纵观历史，朝代可替，家庭可散，个人可亡，唯有家族历史长存，生生不息。

　　古人云：“谱谍身之本也。”意思是说家谱能告诉你，你是谁？你从哪里来？一个人连自己的根都不了解，岂不是有负先人对自己的养育之恩？人从娘腹中十月怀胎，呱呱落地，在世百年总归要离开人世。“雁过留声，人过留名”，人生一世连一个名字都没留在世上，若干年后自己的子孙连祖先是谁都不知道，岂不是天大的憾事？一个人，无论他漂泊多远，总是忘不了他的家乡，因为那里有曾经养育他的亲人，那里埋葬有他的祖先，那里有割舍不断的乡愁。没有家谱，寻根问祖似缘木求鱼；没有家谱，追根溯源犹无本之木。

　　伟人说过：“祖宗都不敬，谈何爱国。”知道祖宗，才能尊敬祖宗；心系血缘，才能孝敬父母、尊敬长辈。而这一切的前提，是知道自己的祖宗是谁。参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。我是谁？我从哪里来？这是每一个人在人生过程中都要遇到的问题，而能准确、清楚回答这些问题的就是家谱。

　　（二）家谱是一个家族的历史文化汇总，有重要的历史价值。

　　“搜集家谱、族谱加以研究，可以知道人类社会发展规律，也可以为人文地理、聚落地理提供宝贵的资料。” 家谱的历史价值自不待言。中国历史是建立在正史、方志和家谱这三大支柱之上的宏伟大厦，家谱和正史、方志一样是重要的历史典籍。家谱都有姓氏渊源、始祖源流、支派迁徙、世系繁衍、人口变迁，居地变化，每个人的生卒年月、婚姻状况，以及本家族成员在社会生活中的地位等诸多内容，保存了历代不同地域与世系活动相关的丰富数据。

　　通过家谱可以了解当时的历史面貌、时代精神、社会风尚，了解在那个历史背景下人们的生产、生活情况。中国历史上一些重大事件，都不同程度地记录在家谱中，虽然这些记录并不完整系统，但却十分具体。对某些历史事件，正史和其他史料的记载往往失之粗略，而家谱正可补其所缺、详其所略，从不同角度补充正史和方志的不足，同时家谱可为地方志和正史的可信度提供有力的支撑和佐证。家谱是一个家族、家庭的历史文化汇总和历史档案，家族的历史，反映的就是民族的历史、国家的历史，了解、熟知自己家族的历史，也就是了解熟知中华民族的历史、国家的历史、人类的历史。这就是家谱的历史价值。

　　二零二二年二月出版的《内蒙古焦氏大成谱》，集内蒙古焦氏九百多家族为一册，一百四十五万字的谱书，信息量很大。经考证，内蒙古焦氏全部由内地迁入，没有土著者。从明朝初年山西省洪洞县大槐树下移民开始，延续到中华人民共和国建国前。长达五百八十年的移民史，迁徙缘由和形式达十二种之多，有官方行为和非官方行为，而以庶民百姓为了活命，从内地走西口、闯关东逃荒进入内蒙古为主要形式。《内蒙古焦氏大成谱》对穷苦人冒着生命危险从中原地区逃荒到内蒙古的血泪史、对农耕文化与游牧文化相碰撞进而大融合过程，对移民与土著民互帮互助、促进蒙汉民族大团结等都有比较详细的记载。

　　《内蒙古焦氏大成谱》还记载有大量契约文书，比如焦家圪粱支系、焦家一间房支系、二十四顷地支系、大佘太支系、木瓜梁支系等家族在清朝及民国年间的买卖土地地契、租地租屋协议、出入过地亩粮帐、分家另立户文书等等，都有详细的数据记载。所有这些，为史学家研究移民史、人口学、社会学、民俗学等提供了大量鲜活的资料。

　　（三）家谱是中华优秀传统文化不可或缺的内容。

　　“坚持和发展马克思主义，必须同中华优秀传统文化相结合。中华优秀传统文化是中华民族的根和魂。”

　　这段讲话，道出了传承中华优秀传统文化的重要性。在博大精深的中华优秀传统文化中，姓氏根亲文化是最传统、最优秀、最具有大众性、最具有普遍性的文化，而家谱是姓氏根亲文化的重要载体。

　　中国是一个重感情的民族，“根”的情结特别浓重，崇拜祖先、讲究孝道是家谱的核心内容，也是中华优秀传统文化中应有之意。中国的家谱文化源远流长，内容极其丰富，是中国传统文化的基础，是弘扬中华优秀传统文化不可或缺的内容。

　　（四）家谱是“立德”教育的最佳图籍。

　　“人才培养，育人是本。人无德不立，育人的根本在于立德。” 育人先立德，家谱正有着这样的功能。自古以来，家谱承载着伦理规范，塑造着人格精神，传播着中华民族传统美德，推动人们为家庭谋幸福，为他人送温暖，为社会作贡献。历代家谱一般都载有祖训家规，提倡什么，禁止什么，是祖训家规中的重要内容，诸如：敬长老、孝父母、尊师长、睦族人、和友邻、恤贫孤、尙节俭、戒赌博、戒奢侈、戒懒惰、戒酒色、戒淫逸等，有的家谱还记载有先辈族人孝敬老人、忠君爱国、造福乡梓、刻苦学习、奋发拼搏的典型事迹。

　　家谱上常常对德行高尚者有几笔盖棺定论的描述，如“清正廉明”、“勤俭持家”、“坦荡做人”等，就像座右铭一样时刻在提醒人们，一定要继承先人们的遗训。治国先治家，治家先育人，正人先正己。一个家族，一个家庭，最根本的是要培养教育出众多品德高尚、能力出众的人才，好的族训家规能弥补只重知识才能、忽视品德教育的不足，精心修撰的家谱是对族人和后代进行“立德”教育的生动教材，最佳图籍。

　　居住在内蒙古中西部的圪栽店焦氏编修的《圪栽店焦氏家谱》，在突出位置记载有“圪栽店焦氏宗族家训”，把“育德”放在首位。得益于家训传承，涌现出众多忧国忧民、见义勇为、助人为乐的优秀人物。比如，二零一八年八月包头市昆都仑湖面游人如潮，突发船倾赵姓母子落水，圪族店焦氏第 21 世、包头市固阳县焦根文不顾个人安危三次潜水救出母子二人，包头日报刊登文章予以报道，根文说“舍己救人是祖上传承下来的祖训家风”，根文的高尚品德至今传为佳话。

　　二零二零年初，我国出现了极其凶险的新型冠状病毒疫情，众多忧国忧民的国人捐资捐物助力国家抗疫。居住在内蒙古通辽市霍林河的圪栽店 21 世焦金法先后捐资二万元资助当地抗疫，居住在天津市的圪栽店 22 世焦宏宇购买两万多元的抗疫物资捐给当地社区。“家训”传承，“立德”为先，圪栽店焦氏后裔类似品德高尚者不胜枚举。

　　（五）家谱是联系全球华人的桥梁和纽带

　　实现中华民族伟大复兴，需要全球华人齐心协力、共同参与。常年漂泊在外的华人华侨，故国的一切或已渐行渐远，家谱作为一个家族血缘关系的总记录却能把他们同祖国亲人联系在一起。树高千丈，落叶归根。改革开放以来，祖国繁荣昌盛，欣欣向荣，许多海外华人回国寻根揭祖，探亲访友，慷慨解囊，投资家乡建设。他们寻根问祖最信得过的就是家谱。二零二三年春月，墨西哥华侨、墨西哥中国和平统一促进会会长焦美俊先生偕夫人回国祭祖省亲、参加国内政治活动。祖籍在内蒙古的焦美俊捧着《内蒙古焦氏大成谱》，心情无比激动，表示以后要一如既往的为国内建设、为家乡发展奉献力量。

　　现今，随着改革开放的深入，我国城乡特别是广大农村有了大量剩余劳动力，互联网发展，大数据时代，“父母在，不远游”已成为历史。他们纷纷走出家门，这也是今后我们子孙的必行之路。对于因各种原因迁居他乡的普通人，包括求学升迁、从军服役、务工创业、置业经商、家政服务、议政为官等等，久而久之，难免有时一家人不认识一家人，家谱就是他们与祖籍、族人沟通的桥粱，是他们思乡念祖的精神象征。因此，家谱是天涯游子的精神依托，是凝聚全球华人的桥梁和纽带。

　　（六）家谱联着海峡两岸，两岸同胞同宗同源。

　　据史料记载，80%以上的台湾人“根”在大陆，大部分家族都有家谱，台湾家谱达一万五千册以上。台湾家谱源于大陆，或是由大陆移民带去，或是移民赴台后重编之新谱。台湾家谱是中华文化的有机组成部分，它联结着海峡两岸人民的血缘亲情。两岸人民同族同祖，同文同种，同根同源，是一脉相承的华夏儿女。

　　台湾家谱记述了大陆人民迁居台湾的历史，印证了台湾人民自古以来与大陆有着血缘和文脉联系。无论是冒险偷渡到台湾“讨生活”的先民，还是几十年前迁徙台湾的民众，都是祖国的骨肉血亲。台湾族谱能起到连接两岸同胞割不断的血脉亲情的作用。

　　二零一六年十月台湾同胞焦达携带家谱参加河南省三门峡寻根大会，到祖籍地连云港灌云县祭祖省亲。焦达先生深情地说：“余已年届九旬，身在台湾，根在大陆，我家有祖谱，台湾人民大部分家族都有祖谱，祖根都在大陆。吾系神农氏炎帝姜姓裔孙，吾将对弘扬祖德之事竭尽所能，不遗余力。”彰显此翁尊祖敬宗的爱国之情。每逢清明节，有很多台湾同胞回大陆踏青扫墓，二零二三年清明节台湾地区马英九回故乡湖南省湘潭县祭祖，在爷爷坟前泪沾衣襟，令人共情。马英九的大陆之行，充分体现两岸同胞都是中国人，在国内外引起强烈反响。家谱联两岸，血脉同宗源。

　　（七）家谱维系着亲情，增强了族人凝聚力，创造了社会和谐安定。

　　“社会稳定是国家强盛的前提。”

　　“家庭和睦则社会安定，家庭幸福则社会祥和，家庭文明则社会文明。”

　　家是最小国，国是千万家，家庭是社会的细胞。只有一个个家族存在和延续，才有整个中华民族的存在和延续；只有一个个家族团结，才能构成整个中华民族的团结；只有家族兴旺和稳定，才能维系民族与国家的兴旺和稳定。

　　家谱凝聚了人心，团结了族人，体现了亲情。一个家族可以通过多种方式加强团结、形成凝聚力，但是修家谱是最有凝聚力、最能体现家族团结的途径之一。通过修编家谱过程中的反复登门拜访、微信沟通、视频通话，邮箱传递、座谈讨论，不断了解情况，追根溯源，寻祖问宗，加强了家族之间的交流沟通，增进了家族内部的彼此了解和信任，凝聚了人心，使得族人受到深刻的族系传承亲情教育，更加自觉地做到尊老敬长，怜惜孤寡幼小，和睦族人，规范社会人际关系。因此，修家谱有利于家族以及社会的和谐与安定。

　　

　　二零一六年春，内蒙古圪栽店家族启动编修《圪栽店焦氏家谱》，是年八月内蒙古巴彦淖尔市乌拉特前旗南昌村突发百年不遇大洪灾，农田淹没，房屋倒塌，家禽家畜冲走，圪栽店家族之五十多位族人临时安置半山坡，人心浮动。这个家族是修家谱寻亲刚刚联系到的一个支系。从未谋面、只相知不相识的圪栽店家族各支系第一时间捐资万余元救助，配合当地政府解决了这些人的燃眉之急，稳定了人心。

　　呼和浩特市托克托县焦家圪粱焦善老人无儿无女，享受五保待遇。年俞九旬的他没去敬老院，不愿离开土生土长的热土，病痛折磨，举目无亲，就要寻绝路了此残生。修家谱寻找族人，得知焦善老人的境况，圪栽店焦氏族人及时捐资捐物，派人定时看望，送去钱物，在当地颇有影响。内蒙古通辽市霍林河焦金法家族，国家修高铁经过祖坟，得到补偿费十多万元。六百多年前的祖坟，后代迁居各地，分配出现了严重的矛盾纠纷。主修该族家谱的焦金法捧出家谱，出于对家谱的尊重和敬畏，化解了纠纷，“如果没有家谱，可能出乱子”，金法深有感触。家谱体现了亲情，凝聚了人心，创造了和谐，在一定程度上维护了社会和谐安定。

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