原创曾国藩究竟有多残忍？他曾说的这四句狠话，失去了所有的圣人风范

　　原标题：曾国藩究竟有多残忍？他曾说的这四句狠话，失去了所有的圣人风范

　　对于曾国藩虽然被人称为圣人，但是也有人认为他是一个屠夫，凶残至极。从古人的立功立德立言的评价标准来说，曾国藩镇压太平天国和他的出世哲学是立功立言，但是在立德方面，曾国藩却是非常的残忍，他曾经说了四句狠话，残忍的程度可谓是一点圣人风范也没有。

　　为什么说曾国藩是屠夫呢？是因为他镇压太平天国时用的残忍手段，在他出兵和太平天国军队作战的时候，他纵容湘军烧杀掠夺，屠杀百姓。后来在任命曾国荃与太平军对战的时候，曾经说四句狠话，可谓是壕无人性。 第一句是曾国荃出兵攻打安庆的时候，曾国藩给他写了一封信，信中这样说：“克城以多杀为妥，不可假仁慈而误大事。”意思就是说，攻破城池之后，要以多杀最为妥当，不能够假仁假义而耽误了大事。所以曾国荃在攻下安庆之后，他将城内的上万的太平军，全部屠戮干净，不论他们是否投降。

　　第二句是曾国荃在屠杀玩太平军之后，认为手段过于残忍，所以就像曾国藩报告了此事。可是曾国藩却回信训斥他：“既已带兵，自以杀贼为志，何必以多杀人为悔？既已诛灭，断无以多杀为悔之理。” 信送过去之后曾国藩认为还是不能表达自己的意思，所以又写了一封信给曾国荃信中说：攻破安庆之后，贼寇全部被屠戮殆尽，真是大快人心。让人读之不禁汗毛都要竖起来了。

　　第三句话是曾国荃困困南京的时候，当时南京城内饥荒，李秀成希望放城内老幼妇孺一条活路，但是曾国藩却说：“城内放出之妇幼，迪庵前在九江一概不收，扔送进城内。一则城内饥饿者多可致内乱。二则恐贼之眷口从此得生也。望弟参酌。”言下之意就是用妇孺来消耗太平军的粮食，使得太平军人心惶惶，到时候我们在一举击之，将其全歼。 第四句，曾国荃听从曾国藩的军令，血屠南京。当时社会上知道了这个消息之后，对湘军的残忍暴虐进行了口诛笔伐。但是曾国藩此时说了一句话：“行无民之境，犹鱼游无水之池，居不耕之乡，犹鸟居无木之山。”意思就是说将太平军和无辜的百姓都屠杀干净，这样太平军就好像无水的鱼。 他这样的屠城政策非常的残暴至极。曾国藩对城中的百姓实行屠杀政策，对于投降合俘虏的太平军也是实行凌迟处死的政策，女的被奸之后开膛破肚，甚至连婴儿小孩难逃魔爪。

　　曾国藩为什么这么残忍对待同胞呢？后代的史学家认为曾国藩的行为是“兽性报复”。他曾经说：不为圣贤便为禽兽，这也说明了曾国藩此人为达目的，会不择手段，再加上他的这一系列兽性所为，可以称得上是心理变态。 所以，曾国藩此人为了达到目的不择手段，即使是禽兽一样的行为也敢使用，但是对太平军和百姓残忍至极的他，对皇帝却非常的恭敬忠心，称得上一位好奴才。

　　所以曾国藩被皇帝所重用，虽然最后他仕途顺利，但是他的所作所为却和古代的圣贤相差甚远。从他的德行来看，他不仅没有丝毫没有立德。而且非常的手段残忍，犹如禽兽，更是在镇压太平军的时候的四句狠话，让他丧失了最后一点圣人的风范！

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