敦煌罪人！英国人一个谎言后，王道士：后悔莫高窟文书没全部送出
文 | 长安原创
越努力，危害越大！
西方有句谚语：通往地狱的路是好心铺成的。深以为然！敦煌之殇，历史遗恨，在一个道士身上体现得淋漓尽致。
历史的车轮如果倒转1000多年，我们将会看见一个陆上“上海”，它即是敦煌。
敦煌、和田作为丝绸之路上的心脏枢纽，它是打通长安到中亚、西亚的必经要塞。商人、驼队在此停驻、交易，中国的丝绸、茶叶输往地中海沿岸，中、西亚的物产、香料、珠宝和金银运到中国。
中国由恒强大国变得被动挨打，近代就像一门巨疼无比的课，鞭笞着东亚睡狮。当东部城市遭遇列强的洗劫、侵略时，一场没有硝烟的文化战争已经在西部沙漠里打响了。
然而，鲜有人知的是，这场来自沙漠的战争会给每一个中国人留下难以启齿的痛。
人教版的高中课本《道士塔》中，看守莫高窟的道士王圆箓为人贪婪，没有见过世面，小民意识根深蒂固。英国人斯坦因，法国人伯希和的连哄带骗下，王圆箓将敦煌莫高窟的大量文物廉价卖了出去。
实际上，事情并非如此。
王道士，湖北麻城人，他是一个佛教文化爱好者，一生花了20多万两银子修筑莫高窟。
在莫高窟，他打扫、修葺时发现了莫高窟的墙壁上有一条裂缝，好奇心驱使，打开之后里面藏着5万多件文书。
恰逢此时，英国人斯坦英来到中国。斯坦英中文不好，但是他有一个懂中文的蒋师爷。一来二去，斯坦英和王圆箓搭上话了。
起初，王圆箓并不理会斯坦英，且对其非常提防。但很快，斯坦英发现了王圆箓的一个“破绽”——王圆箓虽然很难用钱收买，但是他却对玄奘法师非常崇尚。
斯坦英称玄奘和尚是他的“中国保护神”。因为崇拜玄奘，所以他从印度翻越葱岭来中国取经。谎言说得如此真切，由此两人便有了惺惺相惜之感。
王圆箓看来，斯坦英是一个有情怀、识货的人，因此也就让斯坦英挑走了那些“经文”。
一点微不足道的钱，当作“面子费”给到王圆箓手中。今日之英国大英博物馆之所以馆藏居于世界第一，中国文物没有为其少贡献力量。
紧随而至，法国人伯希和也到了敦煌。伯希和心思更深，他在藏库中寻找史料价值更大的文书收藏，并将之运回到巴黎的吉美博物馆。见英法两国文物贩子满载而归，日本人也急了。
听说外国人将“废纸们”当作宝贝，伪造敦煌文书渐渐变成了一条产业链。所以，日本人井上靖拿走了很多的假货。
文书一再被“拿”，王道士却丝毫不觉愧疚。
1916年斯坦因再次来到敦煌时，王道士对他说：“非常后悔，当初应该将所有的文书都交给斯坦因，这样它们就不会失散了。”
王道士是一个文盲，艺术品位低劣，为了复原敦煌石像，他给唐代雕塑涂上大红大绿的色块，雕像的原有色彩就此丧失。
艺术就此毁灭。
可怕的是，王圆箓依旧以为自己在做一项伟大的事业。
一个人，由于愚蠢和局限，他对眼前世界一无所知，当他义无反顾地对一件事情充满了热忱、希望时，他越努力，危害越大。王道士不是第一个，也不是最后一个！
一如鲁迅说，我向来是不惮以最坏的恶意推测中国人的……
站在今天，我们没有资格去斥责历史，去批评一个个体。置身局外，每个人都是圣人。但身处其中，并不见得谁会比谁更前瞻，更英雄！
并非为王圆箓站台。在敦煌文物上，王道士也曾是一个激进分子。在刚刚发现敦煌文物时，王道士曾向政府报告，希望能够将其捐赠给政府。
然而，悲剧的是政府以财政紧张为由，让王道士将其放置在洞窟里。
直到外国的文物贩子将敦煌文书运回本国后，清廷才开始重视。敦煌的文物渐次被运往北平京师图书馆（国家图书馆）。
运送途中，地方官员都觉得东西珍贵，所以顺手偷盗。为了弥补数目不符，一本文书可能被撕成好几本充数。如今而言，国内的文书大多被破坏，保存较好的留存在英国、法国。
一方面，国人唾弃他情有可原，他是一个对佛教崇尚的文盲。他从浅薄的宗教意识出发，不理解文物背后的价值；
但另一方面，莫高窟需要去修筑，他告诉了那些官老爷们这里拥有大量文物库藏，官员们应该意识到这些东西是民族文化根基，但在长达数十年时间里毫无作为。
但是回过头来再想，假使这些文物没有被王圆箓开掘出来，它们随着黄沙一直埋在地下，也算幸运。
王圆箓没有贪财，没有赢利，他兢兢业业地修缮洞窟，发现了很多晚清时期雕塑。
但他的努力就像历史的讽刺，他越努力，悲剧色彩越浓郁，淹没在丝路之“明珠”上的叹息越令人痛心！
读过课本上的《道士塔》，也读过余秋雨的《文化苦旅》。余秋雨说：“看莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命”。
古道丝绸路，犹闻汉唐风。丝绸之路是熔铸在每一个中国人血脉里的，是文化的高地，也是心中圣地。在那一条路上，曾经发生了那么多的惊心动魄和传奇色彩。
甘肃，亚洲首推的旅游胜地。这里浑厚、苍凉，尽是历史的再现。如果说哥伦布航海发现了“新大陆”，那么丝绸之路则是人类历史的第一次融合。
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