为什么我国那么多考古学家,每次挖墓总说盗墓贼盗过了,没被盗过就算是万幸?盗墓贼真
你见过会把古墓保护得完好无缺,对每一样文物无论价值贵贱都视若珍宝、竭力保存的盗墓贼吗?
真这样,还能叫贼?
但是,考古学家就会。
要知道,所有的考古行为,都是建立在「保护性挖掘」的基础上。
显然,盗墓贼没有这个思想高度。
说到盗墓,一部分人脑海中浮现出的是《鬼吹灯》、《盗墓笔记》。
另一部分人却想起一个名字——姚玉忠。
作为盗墓界的祖师爷,他手段了得:
三十年,狂盗 5 亿。
数千件无价之宝,因他流落黑市。
还有一些破损的文物,甚至直接被丢弃,或堆在这群盗墓贼的家里,成了杂物。
而出售的文物赚来的数十亿元的财富,全部进了这些恶人的口袋......
(一)
2004 年。
一个穿着中山装,戴着金丝眼镜的男人,独自前往内蒙古赤峰西北部。
但他并不是去露营赏风景,而是去踩点的。
这个男人一手攥着《周易》,另一只手抓着罗盘,背上驮着一个布包,嘴里还念叨着「寻龙分金看缠山,一重缠是一重关」。
然后,一刻不停地走进人迹罕至的无人区。
这个人,就是姚玉忠。
他仔细地观察着地形水文,步伐也由快转慢,最终停留在一处空地前。
这处看起来平平无奇的空地,让姚玉忠眼里闪了光彩。
他卸下肩头的包,从里面拿出一堆长短金属棍,一节一节拼接好。
这是他独家设计的棍子。
随后,他将棍尖对准地面,用力一捅。
紧接着,他把钢棍拔了出来后,开始观察着带出的泥土的湿度和颜色,还放在鼻子下细细嗅着气味。
这是在探土。
他要看这个土,是否含有青膏泥、白垩土或者夯土层。
这些土质,尤其是青膏泥,是墓葬必备。
看到这里,你就应该明白了:
姚玉忠是一个盗墓贼,他盯上了红山这片地方。
确定了定位。
姚玉忠给同伴发了信息,原地等待。
(二)
姚玉忠何许人也?


(庭审现场的姚玉忠,长相平平无奇的大爷)
他可不是一个普通的小贼,他被称为盗墓界的「祖师爷」。
1962 年,姚玉忠出生于一个「风水世家」。
他的父亲是一位风水先生,靠给别人看宅子风水和墓葬为生。
耳濡目染下,那些晦涩难懂的风水周易知识,姚玉忠在很小的时候就轻松掌握了。
这为他之后的盗墓事业,奠定了坚实的知识基础。
而他所生活的赤峰,也给了他「大展身手」的机会。
因为大名鼎鼎的红山墓葬群,就在家门口的那座红色的山上。


(红山,山如其名,赤壁似火)
赤峰是红山文化、契丹、辽文化的发祥地,中华草原文明的重要源头。
1933 年,日军占领承德,曾经在红山发现了一些陶器残片和几件青铜器,但当时并未被大众所知晓。
直到 1971 年 5 月,在赤峰的西北方向,翁牛特旗的村子里一个老汉挖出了一件大宝贝。
就是那件你在课本里都见到过的「碧玉龙」,也称「猪嘴玉龙」。


(红山文化最有名的猪嘴玉龙,初中历史书上都有)
碧玉龙的出土,直接把中华文明向前追溯了整整一千年。


(出土地翁牛特旗紧挨着西拉木伦河,是辽国发祥地的祖母河,符合有山有水有大墓理论)
八年后,考古工作者又在紧邻赤峰山的辽宁凌源市,发现了红山文化玉器墓葬。
自此,红山文化在全国「一炮而红」,各地考古学者纷纷前来考察。
当然,一些盗墓贼也闻风而动。
那时,姚玉忠才 17 岁。
但他会因为年轻而不出手吗?
不会。
因为在 16 岁的时候,姚玉忠就已经下过墓倒过斗了。
天下墓葬千千万,为何红山墓群格外受盗墓贼欢迎呢?
因为,埋得浅。
不然为何一个老汉下地随便锄锄地,就能挖出来个玉雕龙。
红山人信奉天神,因此希望魂归天国后,可以离自己敬仰的「天」近一些。
所以,大多数的红山墓穴,都聚集在山峰顶部。
山顶的土层没有山脚厚。
岁月磋磨,风雨侵蚀,导致本就埋葬得比较浅的墓穴暴露在地表。
如果偶遇下雨天,那里边埋得离地表比较近的文物就会被直接冲到山下。
这可是价值连城的文物,随便一卖都能入账百万。
然而,在「保护文物遗址」制度还不完善的当时,很多村民根本意识不到这些碎瓷破瓦的价值。
所以,在那段时间,一头牛一只羊,甚至几块糖就能换走一个红山文物。


(红山墓葬群遗址,相当震撼)
但姚玉忠和这些只想赚快钱收文物的投机分子不一样,他的「专业知识」,导致他的野心比一般人都大。
他深知,红山墓群规模庞大,宝藏众多。
这里北起内蒙古中南部地区,南至河北北部,东达辽宁西部,占地面积足足五万平方米。
那些暴露在地表的文物,不过是冰山一角,用不了几年,就会被发掘殆尽。
而那地底下的墓群,才是真正的稀缺珍宝,才是姚玉忠的「终极目标」!
而且纵观十里八乡,这个钱只有他能赚。
姚玉忠是一个相当「务实」的人,也打心底看不上那些莽夫一样的同行。
他坚信一个硬道理:
「没有调查就没有发言权。」
他经常在人迹罕至的红山群里,进行考察。
他会找个风水宝地,只看不挖,拿着古籍像个苦行僧一样研究风水和星象。
这一坐,往往就是一天。
在实地研究的过程中,姚玉忠也偶尔会发现同行们在红山遗址上打的盗洞。
但是他丝毫不在意。
因为他对文物古迹有绝对的洞察力。
这没有独特的天分和知识积累是达不到的。
姚玉忠只要看一眼,就知道这些同行一无所获。
因为那里,根本就没有墓葬。
姚玉忠很狂,他说「如果是我,绝对不会空手而归。」
很快,他的这份自信也得到了印证。
(三)
姚玉忠有个特殊的盗墓装备——扎子。


(姚玉忠改造的扎子,确实小而巧)
扎子,是姚玉忠根据洛阳铲改良而成。
洛阳铲当时深受盗墓贼喜爱。
因为它可以作为挖掘探洞、采集探土之用。
洛阳铲铲身不是常见的扁形,而是半圆筒形。
一般洛阳铲长 20 至 40 厘米,直径 5 至 20 厘米,装上富有韧性的木杆后,可打入地下十几米。


(频繁出现于各种盗墓小说里的洛阳铲,真身长这样)
姚玉忠一开始也用过,不过他很快就发现洛阳铲并不算完美的工具。
它和铁锹个头都太大,不便于拆卸和携带。
而且,每次挖掘,带出来的土太多,留下的洞太大,不利于隐蔽。
最重要的是,洛阳铲入土太深。
埋得浅的红山墓群,一铲子下去,文物就直接干碎了。
于是,姚玉忠对现有的盗墓工具进行加工改造,发明出了可伸缩、可拆卸且截面比较小的扎子。
平时可以拆开装进包里,行动的时候再拼接起来,而且长度可达两三米。
每次姚玉忠选定好位置后,都会把扎子插进地底下,然后拔出来观察钢筋上的泥土变化情况。
据此,他就能判断出下面有没有墓穴。
除了装备的更新,姚玉忠还非常重视自己的理论知识学习。
因为前期调查翔实,所以姚玉忠第一次盗墓,轻松成功。
选定地点,开挖。
向下挖了 1 米多深之后,一个墓穴洞口赫然呈现在眼前。
又惊又喜的姚玉忠跳下不太深的墓穴,随后在洞里四处挖掘。
然而这个墓穴应该是已经被洗劫过的,里面的东西少得可怜,挖了半个晚上,只找到一块玉璧。
但是,姚玉忠已经相当满意了:
初出茅庐没有空手而归,就说明自己研究的那些《易经》《葬经》《水龙经》真有用。
他转手就把玉璧卖给一个古玩店老板,赚了两千来块。
在城市职工的平均月收入 30 元的八九十年代,2000 块可是一笔巨款,等于一个人五年的收入。
姚玉忠也在尝到一次「知识改变命运」的甜头后,每天闻鸡起舞,挑灯夜读。
认真程度堪比参加高考的学生。
古代的风水专著和近现代学者关于墓葬文化研究的论文,都是他的学习对象。
不仅如此,姚玉忠还一直关注着东北、内蒙地区墓葬考古的最新成果。
他甚至还会跑到故宫博物院、清皇陵等地,去听讲解员讲述当地历朝历代的墓葬文化。
他做这么多努力,就是为了一件事——
了解古人墓葬的选址方式,提高盗墓的效率。
白天,姚玉忠拿着扎子和罗盘在山上踩点确定古墓位置。
晚上,他下墓寻宝。
很快,姚玉忠名声大噪,被称为「关外盗墓第一人」
随着名号越来越响亮,姚玉忠也意识到自己一个人的力量不足以完成盗墓大业。
于是,他决定要扩充团队。
(四)
夜幕降临,姚玉忠找的一群盗墓贼来了。
这群盗墓贼的领头人,是姚玉忠的亲弟弟姚玉飞。
姚玉飞又叫了两个远房亲戚。
自家人,总归是比较可信的。
他们向着姚玉忠走了几步。
其他人也想上前,但都被姚玉忠狠狠瞪了回去。
他可没有传授盗墓技巧的「好心」,叫这些人只是为了有苦力可以使唤。
这些人也很听话,他们按照指挥,在姚玉忠「望闻问切」后划分的区域站定。
什么是「望闻问切」?
这个,可是姚玉忠自己总结出来的盗墓方法。
「望」是,在盗墓前要到山上进行踩点,遥望当地的山川河流分布。
根据观察到的结果,就可以迅速判断出哪里是风水宝地,再结合罗盘,遍观星象。
用这种方法,就可以确定墓葬的大致所在地。
「闻」是拿着「扎子」带出选定地点深埋于地下的泥土,通过细嗅辨别,确定地下是否有古墓。
「问」很好理解:
为了掩人耳目,姚玉忠总是戴着金边眼镜,斯文有礼地与当地百姓攀谈。
他会假装不经意地问起村民们捡到文物的经过和地点。
对于口风紧的,他就动用钞能力,买下捡到的文物碎片再结合捡到文物的地点。
这样,姚玉忠就可以判断出古墓的准确位置,甚至是其规模和所属时代。
有了前面三项准备,最后想准确「切」中目标,就成了易如反掌的事。
一切准备就绪后,队伍里和姚玉忠关系较近的姚玉飞和另外几个亲戚,开始挖土。
剩下几个人,则负责外围放风。
但凡这几个人露出一点「偷师」的念头,都会被姚玉忠瞪着眼睛喝止。
忙活了几个小时,地上终于出现了黑黢黢的盗洞。
这时,姚玉忠大手一挥,屏退所有人,然后拿手电筒往洞里一照。
确定里面有货后,他就拿上一个袋子,独自跳进洞里。
等把整个墓洞都搜刮殆尽,姚玉忠才一步三回头地爬上来。
拍拍身上的土,姚玉忠扫视眼前众人。
所有人都眼巴巴地等着他分赃呢。
因为这件事,只有他有发言权,他想怎么分就怎么分。
那既然分账的权利在自己手里,肯定要给自己最大一份。
就算是亲弟弟姚玉飞,也讨不到更多的好处。
而且,文物的价值,没人姚玉忠更清楚。
即便他胡诌,也没有人能看出来。
姚玉忠撇撇嘴,将袋子打开一个小口,确保只有自己能看见。
然后,他抠抠搜搜地捏出一些成色一般的小玉器,和几个破破烂烂的陶器,赏赐般丢给队伍里的其他人。
至于值钱的,全都进了他自己的口袋。
分完赃后,姚玉忠从随身带的包里抓出一把草籽,撒在洞口。
这就很高明了:
一般的愣头青盗墓贼,盗墓后不会对裸露地面的洞口进行处理。
就算是有经验的,最多也就用土随便掩埋一下。
但其实,如果洞裸露在外,就有很大概率被定期巡山的警察和附近的村民发现。
搞不好,墓没盗成,还被顺藤摸瓜一锅端,直接牢底坐穿。
所以,谨慎的姚玉忠利用草籽生长快的特点,挑选盗墓的时间。
一般四月到十月是最佳。
并且,他还会特意选择天气预报中会下雨的前一天晚上。
气温高,有雨,草一夜之间就长出来了,彻底盖住一切痕迹。
做完这一切,姚玉忠满意地抚掌,丝毫没注意到身后一群人羡慕嫉妒恨的眼神。
不错不错,又是收获满满的一天呢。
(五)
后来的 30 年间,姚玉忠盗墓 200 余座,窃取文物不计其数,总价值超过 5 亿元。
仅在 2013 至 2014 年这一年间,姚玉忠就策划完成了两百多次盗墓活动。
而且,他的盗墓范围,仅仅在红山文化墓葬群的范围内。
但至于姚玉忠到底得了多少件宝物,又卖出去多少,可能他自己都数不清。
总之,这些古董件件价值连城。
就以大家最熟悉的红山玉猪龙为例,拍卖价格大约为 557 万港币(约合人民币 500 万)。


(新石器时代红山文化黄玉猪龙,尺寸:7.2 厘米,成交价:HKD 5,575,000)
而 5 亿的文物,什么概念呢?
河北承德市的红山文化博物馆,馆藏文物数量约 1000 件,展出数 500 件。
姚玉忠盗取的文物,可以再盖一个这样的博物馆。
那么这样看来,十几年前,姚玉忠身价就算不过亿,也该接近了。
然而,事实并非如此。
他不仅没有积蓄,甚至还负债累累。
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