观火熊胆粉吃法(熊胆粉的最佳吃法)
大家好今天来介绍观火熊胆粉吃法(天山天池上旅游要注意的地方有哪些)的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，来看看吧。
熊是很聪明的动物。它们有很强的学习能力和记忆力，一般寿命可达30岁。不同种类的熊有不同的体形：从热带亚洲60公斤的马来棕熊到极圈内重达800公斤的北极熊。北极熊主要以海豹为生，而其它熊类则大多是食草性的。母熊一生大约可生6只小熊。小熊出生后的底一年会依赖母熊。
黑熊(Asiatic black bear)是大型兽类，体长150-170cm，体重150kg左右。耳大、眼小、嘴短而尖。毛色黑亮而长，胸部有一“V”形白斑。足垫厚实。栖息于山地森林中，在中国，从东北到华南大都有分布。多在白天活动，善爬树，会游泳，能直立行走，嗅觉、听觉灵敏。食性较杂，吃植物果实、种子和昆虫、小型兽类。
小熊猫，浣熊科(Ailurusfulgens)体型肥圆似猫非猫，体长40-65cm，尾长40cm，重5kg左右。身披红褐色长毛。眼眶、两颊、嘴尖及耳缘，甚至连胡须都是白色，尾蓬松，有棕色与白色相间的九节环纹。小熊猫的外形，猫脸熊身，似猫非猫，似熊非熊，还拖着一条粗大带彩色环纹的尾巴。它生活在中国西南地区海拔二、三千米的亚高山丛林中。平时数只结成小群活动。
中国大熊猫
熊猫既非熊，又非猫，也不是小熊猫的同类。“熊猫”是因本身在动物分类学上的独特地位而赋予独特含意的专有名称。按照生物特征来说，熊猫与熊、猫、虎一样属于食肉类，唯独熊猫又从食肉转为吃植物，在进化过程中很早就分化成独立的一个分支。大熊猫不仅毛色奇颖，而且形象独特，姿容可掬，性情温顺，行动逗人。由於熊猫现存数量稀少，这种中国特产动物更形珍贵，驰名世界。
距今几十万年前的地质历史时期，熊猫盛极一时，曾广泛分布於于中国东半部，南及缅甸北部，是更新世中期中国南方动物的代表种，同期的动物后来相继灭绝，唯有熊猫孑遗至今，基本上保持原有特征，所以得“活化石”之称。但现在仅有不到1000只大熊猫分布在中国陕西省秦岭南坡，甘肃省南缘岷山山麓，四川省岷山、邛峡山、巴朗山、大小相岭和凉山局部山地海拔二千至三千米间的亚高山针叶林箭竹林，以及针阔混交林箭竹林中。
熊猫的生长繁殖非常特殊，它们对配偶有明显的选择性，很难成对。野外生活的大熊猫，平均寿命约为15岁，雌性生育期约为5-7年，最多能生育3胎至4胎，往往一胎一仔，在野外条件下即使产二仔，熊猫妈妈也只有能力育活一仔。从熊猫生育之艰辛，幼仔生命之脆弱，可以看出大熊猫是逐步走向衰败，十分脆弱的种群，加上箭竹又会周期性大面积开花枯死，多年后才能恢复旧观，长出充裕箭竹供应熊猫食用，严重影响了熊猫种群的发展。
人为威胁
熊大多很温和害羞，不敢与人类接触，虽然成年熊有时会凶猛地保护它们的小熊，巢穴和食物。但人类却给他们带来很大威胁。比如，由于森林不断采伐，从50年代到90年代，仅40年，大熊猫的栖息地被吞噬了4/5。这对于大熊猫的生存造成极大的困境，是导致自然界熊猫日趋减少的直接原因。
由于失去栖息地和遭人猎杀，一些原来有熊生存的地区已不见它们的踪迹。有些人是在合法的范围内捕杀，有些则是非法盗猎，以获取熊皮做成毯子和战利品，或是取熊掌供应野味市场，取熊胆供应中药市场。
养熊农场
80年代，中国设立了养熊农场，以抽取它们的胆汁来供应市场需求。员工们在熊的身上插入一根铁管，使得熊经常疼痛难忍，并且很容易感染病菌。一只畜养熊一天被挤汁两次。它们的胆汁被运销世界各地。在农场里，熊被关在很小的笼子里。它们在笼子里燥动不安，显示出多年来被囚禁而造成的心理压力。这些熊的寿命只有4到10年，而野生熊却可以生存30年。设立熊农场的目的是为了保护野生熊，但是这些熊大部分都是从野外抓来的，并且仍有人盗猎生存在野外的熊以获取熊胆。农场内大约有7000只畜养熊，而野生熊在整个中国也只有3万多只。
非法贸易及消费者
市场需求量最大的是熊胆。一个熊胆通常可卖几千美元。在普遍使用熊胆的国家，如南朝鲜，熊已经被全部杀尽了。熊胆通常被用来治疗肝功能失调等疾病。同时，也常用来当作补药。亚洲熊胆因为稀有而更为珍贵。但其它熊类的胆也同样被买卖。在北美和俄罗斯，经常可以看见没有胆和掌的死熊尸体。盗猎者用来捕杀熊的工具有弓箭，枪支，还有猎犬。小熊因父母被捕杀而成为孤儿。如果不获救，它们会因为发烧或饥饿而死亡。
替代品
其实，在中药的配制中已有许多新的研制品可以替代熊胆。熊胆主治肝火导致的目赤肿痛,咽喉肿痛,痔疮等,已有54种之多的草药可以替代，而且更加便宜。其中，有一种很有效的药物叫做UDCA。它能被大量生产，价格十分便宜。动物保护人士一再呼吁使用这些替代品，并且立即禁止贩售熊制品。否则亚洲熊会很快绝迹，其它地区的盗熊情形也会恶化。
保护项目
泰国
尽管泰国的法律严令禁止太阳熊及亚特兰大黑熊的买卖，但在餐饮业，熊类的买卖还是很活跃。各地的观光客，尤其是韩国人，喜欢到泰国吃熊。一份熊掌汤的售价曾一度高达1,400 美元。. 泰国政府一旦发现有此类交易，立刻予以没收，他们所没收的熊及熊产品有时甚至多得没有地方保存。1996年7月，他们仅从一家餐馆就没收了30头活熊。
泰国皇家林业部与世界动物保护组织在泰国已经建立了一个熊类保护区，以便熊类能够生活在自然之中，尽享天年。在那里还设立有教育中心，让人们能够更多地了解熊。
中国
由于熊猫的特殊科学价值，中国政府从一九六三年起先后在四川、陕西、甘肃等地设立了十三处大熊猫自然保护区。保护区之外也严禁捕猎，还采取了各种措施，如一九八三年起四川省邛崃山区箭竹开花，故采取措施将缺食的熊猫及时转移，投食饲养，还实行野外巡逻监护。这项工作，一直延续到现在。此外，有熊猫饲养的动物园更力图增加熊猫繁殖。自一九六三年北京动物园在饲养条件下繁殖熊猫成功，至一九八三年，共成功繁殖了十余只。一九七八年又首次以人工授精繁殖成功，到一九八二年能成活的共有六只。至一九八五年五月止，外国动物园中熊猫交配后产仔存活的也有三只。
1、去天池要带防寒衣物，山上气温比山下低得多。所以请随时注意增减衣服。路途较远，带点小食品、水果来解决车上的饥饿问题。
2、在登山时因为是砂石路，坡度大，天气凉，请带好御寒的衣物及防滑的鞋。在拍摄时不要仅顾美景，却忘脚下，要双重兼顾。下山时行进速度要慢，走“Z”字形，以免膝盖扭伤。
3、天池上多为原始森林灌木群，禁止在山区吸烟，点火等危险活动，同时长白山也是自然保护区，不要采摘里面的花草树木，注意保护景区的环境。
4、登山者一定要跟随导游，千万不要擅自行动，也不要进入人迹罕至的森林，以免迷路或遇见野兽。
扩展资料
天池景区的特产
长白山地区，多居住为朝鲜族人，食品以辛辣为主。长白山特产有长白山山参、鹿茸、熊胆粉、不老草、灵芝等。
在天池风景区，最好的美味莫过于烤全羊，维吾尔语称之为“吐努尔喀瓦甫”,这是新疆最著名的大菜。还可以吃羊肉包子。新疆的水草肥美，环境和气候适于羊的成长，所以这里出产的羊肉质绝佳。但注意多喝些茶水，以除油腻。
来源：北京中国国际旅行社有限公司-天山天池旅游小贴士
人类为什么要保护动物
人类为什么要保护动物，人类对于动物的猎杀是很频繁的，动物的品种也是在减少了，不要猎杀动物来做成美味的食物，或取下它们的毛做成毛皮大衣，下面分享人类为什么要保护动物。
让人类更好生存
保护动物的第一个也是狭隘的理由是，为了让人类更好地生存。这是从以人为中心的伦理上来看问题和解决问题。然而，更深层的理由应当是，要让所有生物都有一条活路。
你要生存，也得给他人留条活路。人要生存，也要让动物活着。如果不让动物活下去，也就没有了生物多样性，那么，人类也会活不好，或更麻烦一点，活不长。因为，人类只是这个星球上的一个物种，必须依赖于其他物种的生存和生物圈的良性循环才能活下去和活得更好。
人类离开了生物多样性会活不好的问题，爱德华·欧·威尔逊在其《生命的多样性》中早就有论证，一个健康有序的生态系统离不开生物或物种的多样性。比如，水蛭是一种吸血虫，但人类可以从中提取抗凝血物质以治疗血栓、心肌梗塞、卒中等心脑血管病;遥远的安第斯山谷里有一种稀有的甲虫，可以分泌一种治疗胰腺癌的物质。美国每年的药物3%来自动物，其中蛇毒可制作非成瘾性镇痛剂，蜂毒可用于治疗阑尾炎等。
植物对于人类的关系也如同动物与人的关系一样。马达加斯加的粉红长春花可用于治疗白血病;云南的紫杉提取的紫杉醇可以治癌;一种蚊草含有合成阿司匹林的物质——水杨酸等等。
如果这些动植物消灭了或用尽了，人类的日子必然不好过。例如，猫头鹰以老鼠为主食，平均一年能吃1000只田鼠，如果一只田鼠一年吃掉1公斤的粮食，一只猫头鹰就可以为人类保护1000公斤的粮食。但是，由于猫头鹰、蛇、黄鼠狼等老鼠的天敌被乱捕滥杀后，全国估计鼠类最多时能达30亿只，每年能偷吃粮食250万吨，超过我国每年进口粮食的总量，经济损失达100亿元以上。
现在，大量的动物由于“皮可穿、毛可用、肉可食、器官可入药”而作为开发利用对象遭受灭顶之灾，在濒临灭绝的脊椎动物中，有37%的物种受到过度开发的威胁，例如，象牙、犀牛-角、虎皮、熊胆、鸟的羽毛、海龟的蛋、海豹的油、藏羚绒等的交易导致这些物种逐年减少。全球每年的野生动物黑市交易额都在100亿美元以上，与军-火、毒品并驾齐驱。如果任由这样的情况发展，人类未来的日子的确将会很不好过。
食物链和生物多样性的理由
保护动物往深层次说，当然不是为了保护而保护，而是要遵循人与自然和谐相处的原则，因为只有人类和所有生物生存的地球具有生物多样性和生态平衡时，才会让人类也包括地球上的所有生物生生不息，也使地球上的所有资源获得可持续或再生利用。
人生活在自然环境中是不能脱离与这个环境中的所有物质和生物的相互依赖关系的。以食物链为例，有三种类型。一是捕食链，从植物开始，小动物吃植物，大动物吃小动物，形成捕食链;二是寄生链，是从大动物到小动物(寄生虫总是比宿主要小);三是腐生链，即从死物到微生物所形成的食物链。
这三种食物链又形成一个有机的食物网，产生了熟语所说的“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，虾米吃水草”的循环生态环境，人则处于这个食物链的最上端或终端。这中间任何环节或链条的断裂都不仅影响到人的生存，也危及到层层相依的生态系的循环和发展。
从食物链再往大的方面讲，就是生态系或生态圈，其中的各种要素也相依为命，共生共存。在一个生态系中，包括生物与无生物、生物与生物的关系，至少有四个要素。一是无生命物质，如水、氧气、二氧化碳等。二是生产者，如制造有机物的绿色植物和浮游植物。三是消费者，如动物，分为食草和植物的初级消费者，依次是肉食的次级消费者，它们捕食初级消费者，三级消费者又捕食次级消费者等。
四是分解者，如细菌和真菌，它们把死亡的生物分解为简单的化合物，也就为绿色植物提供了养料和食物。实际上，这四种或更多的要素也就形成了层层相依，环环相扣的链条。如果缺少其中任何一条或一个环节，这样的生态就不是完美的，也不可能永续发展或良性循环。
一个物种的存亡，同时影响着与之相关的多个物种的消长。研究人员发现，无论是动物还是植物，每一个物种消亡，约有10～30种依附于它的其他动、植物也会随后覆灭。17世纪毛里求斯渡渡鸟被杀绝后，不到数年，该岛的大栌榄树也渐渐消失了，因为这种乔木的种子必须经过渡渡鸟的消化道才能发芽、萌生。一只杜鹃一天可捕食300余条松毛虫，一个夏季约可消灭31500多条松毛虫，可以吃掉蚊子、苍蝇共约25万只。
在一个稳定的生态系统中，鸟、昆虫植物的数量具有一定的比例，如果鸟的数量太少或灭绝，昆虫就会大量繁殖，昆虫吃光植物后，自己也会灭绝，于是生态系统就彻底被破坏。所以，野生动物是维持生态平衡的重要组成部分。都市中大量养鸟人的存在也使得野生鸟类的数量在逐渐减少，最终受到威胁的也是人类。
人与环境的伦理
中国传统文化要求中国人遵守的人伦有五项，“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。这是从亲、义、别、序、信五个范畴来规范父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友之间的关系。后来，伦理学界提出第六伦，用来界定群己关系，也可以把这一伦理看作是规范陌生人之间的伦理。
这些传统的人伦之道固然重要，但需要扬弃。而且，仅仅依赖它们并不能涵盖人类社会中的种种关系，也无法有效地促进经济发展和社会文明。人活天地间，必然要与自然发生密切的关系。
因此需要引入第七伦的伦理，也即人与自然关系中应遵循的准则。第七伦要应对的关系包括，人与表面上无机的自然环境，如矿物、土地、水和阳光等的关系;人与有机的自然环境的关系，如人与动物、植物和微生物等的关系。所以，第七伦也包括人与动物的关系。
无论是无机的自然环境还是有机的生态在一定意义上都是仁慈的，有感知的，甚至是有情感的。表现为，如果人类善待它们，它们也会感受到人类的善意，反过来也善待人类。反之，它们就会报复人类，甚至毁灭人类。例如，猫头鹰、蛇类的减少就会让人类陷入粮食危机。
第七伦所体现的另一个重要内容是，善待自然，也包括善待动物。这意味着，在从自然索取我们各种所需的物质时需要顾及自然的产出和复苏的能力，不能以GDP为第一原则，更不能涸泽而渔和杀鸡取卵。这些观念在中国传统文化中也被提及，例如，《论语》提出钓而不网，弋不射宿。《孟子·梁惠王上》提出数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食等，实质上也是一种永续发展的概念，是人与自然相处应遵循的一种伦理原则。
第七伦尽管体现的是人与自然关系的准则，说到底还是人的因素和人与人的关系。因为自然物也有法律地位，需要人类去保护和善待。反过来，得到保护的自然，包括动物，也会善待人类。
人类应该保护动物
第一个这对夫妇第一个选项有没有喂东西给他们，喂得什么肉？有没有带他们去游泳，他们带他们去玩耍？是不是和小动物一起睡觉？会不会给小动物洗澡？会不会带小动物出去玩？每人三至五句复数。
春天到了，世界各地庆祝春天的到来，格兰迪和吉米庆祝一对非常特殊的朋友的到来，两个爸爸或者妈妈去世的孤儿猴子，这一对夫妇善待他们教会他们很多东西，期中一个重要的就是游泳，现在就是最好的.实际，现在该睡觉了，他们爬进他们父母的床，给他们温暖和安全感
几个月之后，他们发现小猴子不在是小宝贝了，不再只和一点点牛奶，做了一份健康的饮食，用肉，为了做一些搞笑的零食，把鱼冰冻在杯子里，当时间过去之后
他们就去玩了，今天他们玩他们的最喜欢的游戏，在浴室里比赛捣蛋，没有什么比洗澡更开心了，很多玩具可以放到浴池里给他们玩，格兰吉米也有很好的工作去做，他们在世界各地旅游，告诉别人要保护动物，但最后动物越长越大实在是不能够再继续放在家里养了，他们就打算把两个打猴子放回自然里
让他们回归自然的大乖宝，布料被动物园园长看上了，然后两个人十分痛苦不舍，但是无奈动物园园长权利太大，夫妻两个人迫于动物园园长的巨大压力，只能把两个猴子奉献给动物园了。
离开的那天，风特别大，雨特别大，雷声轰轰烈烈，夫妻两个人在雨中驻足，脸上的泪水分不清是雨还是泪，听到的盛声音不知道是雷声还是哭声。猴子最终被关进动物园的牢房里，隔着铁栅栏，人和猴子互相拉着手，依依不舍却不可奈何。
动物园园长太喜欢这两个猴子了，因为这两个猴子走乖又可爱，好多好多人特意买票来看他们两个，后来动物园园长也尝试过自己养一些猴子，吸引更多的游客，但是发现自己养的猴子好像都没有他们夫妇两个培养的好，正好两个夫妇年纪大了，没有了猴子两个人就和空巢老人一样的
于是动物园园长就灵机一动，又找了两个猴子去给他们夫妇两个辅负责养，现在是这个样子，等猴子养大了不说也知道动物园园长又会把两个猴子给要回去放到动物园里去替代之前的两个猴子，猴子和老夫妻不过都是动物园园长的挣钱工具。
我讨厌这样的动物园园长，一点都没有替动物考虑，其实我觉得动物园就是个很恶心的存在，去动物园的几乎都是小孩子，大人谁没事喜欢去动物园看动物，又臭又脏的，大人为什么要带小孩子去看动物呢，
关于保护动物的句子
1、保护鸟类保护野生动物维护生态平衡。
2、辽阔的草原，属于动物的天堂，广阔的天空，属于鸟儿的梦想，宽阔的河流，属于鱼虾的殿堂，世界动物日，爱护动物，保护动物，地球不只属于人类!
3、人的良心要求人去帮忙一切能够帮忙的有生之物，并免于去伤害任何生命;除非人能遵从这种良知，人就不能说是有道德的。--施韦泽，法国思想家人道主义行动者
4、动物是人类的朋友，善待动物，就是在美化世界;关爱动物，就是在造福万物;保护动物，就是在缔造和谐。世界动物日，行动起来，保护动物，责无旁贷!
5、人类在对待低级动物和处理人与人之间关系问题上，总是存在着相似之处。--斯宾塞
6、所有知识一切的问题和答案，全都包含在狗身上。--奥地利作家卡夫卡
7、同一片天空，同一个家园。
8、人类的爱，希望和恐惧与动物没有什么两样，他们就像阳光，出于同源，落于同地。--约翰?默尔
9、保护动物，维持生态平衡。
10、如果我们了解狗真正的本性，并且知道如何鼓励它们，我们就能成为更好的主人。--依莉莎白汤玛斯
11、保护动物，与自然和谐
12、人类的祖先类人猿濒临灭绝，大猩猩寥寥无几，狒狒猴子在自然活动区的范围有限，大熊猫也仅数千只。世界动物日，朋友一起保护动物，让人类朋友健康繁衍。
13、自然界中有规律，食物链条不可破。肆意捕杀物种亡，生态平衡遭破坏。链条断开影响大，自然危机难改变。世界动物日，请保护动物，让世界永远精彩!
14、孩子在成长过程中，倘若未能学到以爱心对待动物的观念，将来可能造成其人格及行为发展的偏差。--欧美研究报告
15、我对人权和动物权益一样重视，这也应是全体人类该有的共识。--林肯，美国总统
16、生命是依着自我的习性生活在自由的领域中，这其中没有谁主宰谁，或谁是谁的“主人”。--施韦泽，法国思想家人道主义行动者
17、上帝所创造的，即使是最低等的动物，皆是生命合唱团的一员，我不喜欢只针对人类需要而不顾及猫狗等动物的任何宗教。--林肯，美国总统
18、狮子老虎使深山老林生机勃勃，神出鬼没。雄鹰百鸟使蓝天活力昂然，增色添彩。鱼类水生使大海江河魅力无限，水下舞蹈。保护动物美丽地球，为人类生活添彩。
19、人与动物和谐相处是一幅多美的图画。动物发出的悠扬婉转，激情昂扬的鸣叫是一首多么动听的歌曲。人与动物共同书写的历史是一段多么动人的文字。世界动物日，保护动物，保护我们的朋友。
20、不要让一切都成为记忆——保护动物，与自然和谐。
21、动物是人类亲密的朋友，人类是动物信赖的伙伴。
22、是鸟先消失还是蛋先消失,你知道,我知道,只有鸟不知道。
23、我就奇怪了，像你这样的稀奇物种，就应列为国家一级保护动物，在去世博会展出。
24、雄鸡一唱天下亮，爱犬狂叫狐狸逃。鹦鹉学舌来戏弄人，鸳鸯嬉水爱情鸟。美丽天使白天鹅，猴戴帽子扮装人。世界动物日，保护动物好朋友，多为人类做贡献。
25、农家实在好，样样都是宝。--民谚
26、不要让我们的孩子只能在博物馆里才见到今日的动物。
27、保护动物，与自然和谐保护鸟类，保护野生动物，人人有责。
28、地球上没有动物，那是一个没有活力的世界。
29、维护生态平衡，保护动物。
30、人类的爱，希望和恐惧与动物没有什么两样，他们就像阳光，出于同源，落于同地。--约翰?默尔，生态伦理学家
31、狗是唯一爱你甚过於你爱自己的生物。--德国作家温鲁
32、有思考潜力的人必须会反对所有的残酷行径，无论这项行径是否深植传统，只要我们有选择的机会，就就应避免造成其他动物受苦受害。--施韦泽，法国思想家人道主义行动者
33、濒危动物要保护，人工养殖来培育。留下样品子孙看，珍奇动物不杀戮。人类生活美灿烂，保护动物莫小看。世界动物保护日，生态平衡很重要，保护动物人有责。
34、我怎样能因为蝎子有蜇人的天性就放弃我爱的天性呢?
35、小鸟想回家了，你想回家吗?——关爱动物，关爱我们共同的世界。
36、人的良心要求人去帮忙一切能够帮忙的有生之物，并免于去伤害任何生命；除非人能遵从这种良知，人就不能说是有道德的。--施韦泽，法国思想家人道主义行动者
37、慈善之心是一视同仁的。设若有人因为自己碰巧生而为人，就认为只应对人持续同情，而愤愤于别人对其他动物持续同情，则其人的心必然小于针头。--休谟，英国哲学家历史学家经济学家
39、停止杀戮，给动物一个生存的空间;停止迫害，给动物一份心灵的关怀。世界动物日，一起来爱护动物，保护动物，就会让我们的世界更完美!
40、给它们一点爱，我们唯一的家园地球才更完美——保护野生动物，就是关爱人类自己。
41、没有鱼儿的陪衬，水再清也无活力，没有鸟儿的映衬，天再蓝也无朝气，没有动物的存在，人在多也是寂寞，世界动物日，一起保护动物，让我们共同和睦的生活在地球家园上。
42、我对人权和动物权益一样重视，这也应是全体人类该有的共识。--林肯
43、即使是凶猛的野兽，如果总关在笼里，也会失去自己的勇猛本性。--塔西佗
44、狮吼虎啸斑马跑，狼嚎豺叫-鸡鸭逃。天鹅大雁火力鸟，深海鲸鱼浅礁豹。人类生活动物伴，精彩世界起舞跳。世界懂我保护日，保护动物好朋友，计划杀戮来繁育。
45、对待动物残忍的人，对待人也必不会仁慈。--叔本华
46、保护野生动物就是保护人类自己!
47、人类和高等动物大脑之间的差别，显然在于程度上而不是本质上的差异。--查尔斯?达尔文
48、理解某种超越人类中心主义的世界观，甚至能够像爱他们自己那样去爱其他动物。--罗尔斯顿
50、“鱼”在工具书中的解释为“肉能够食用”，“虎”的解释是“毛皮能够制革”，既然是受保护动物，为什么还要这样解释呢?
地理位置 小兴安岭位于中国黑龙江省东北部，地处北纬46°28′至49°21′，东经127°42′至130°14′。北部以黑龙江中心航线为界，与俄罗斯隔江相望，边境线长249.5公里，是中国东北边疆的重要门户。林业施业区划面积386万公顷。 地形地貌 小兴安岭属低山丘陵，地理特征是“八山半水半草一分田”。北部多台地、宽谷；中部低山丘陵，山势和缓；南部属低山，山势较陡。最高峰为平顶山，海拔1,429米。西部铁力市位于松嫩平原，地势呈波状。 水文气象 小兴安岭属北温带大陆季风气候区。四季分明，冬季严寒、干燥而漫长；夏季温热而暂短。年平均气温-1℃至1℃，最冷为1月份，-20℃至-25℃，最热为7月份，气温20℃至21℃，极端最高气温为35℃。全年≥10℃活动积温1,800℃至2,400℃，无霜期90天至120天。年平均日照数2,355小时至2,400小时。年降雨量550毫米至670毫米，降雨集中在夏季。干湿指数1.13至0.92，属湿润地区。 林木资源 林区森林茂密，树种较多。有林地面积280万公顷，森林覆被率为72.6％，活立木总蓄积2.4亿立方米。森林类型是以红松为主的针阔叶混交林。主要树种有红松、云杉、冷杉、兴安落叶松、樟子松、水曲柳、黄菠萝、胡桃楸、杨、椴、桦、榆等，藤条灌木遍布整个施业区。1998年木材生产总量为214.5万立方米，同时，&127;每年还有100多万立方米的采伐、造材、加工剩余物，&127;可为木材综合利用提供充足的原料保证。 动植物资源 小兴安岭的森林、沟壑中，栖息着东北虎、马鹿、驼鹿、黑熊、野猪、猞猁、野兔、松鼠、黄鼬等兽类50余种，鸟类有榛鸡、雷鸟、中华秋沙鸭、金雕、啄木鸟、猫头鹰、杜鹃等220多种。山林内有野生药材320多种，其中鹿茸、熊胆、麝香、林蛙油、人参、刺五加、五味子、三颗针、 党参、黄芪、兴安杜鹃等十分名贵。小兴安岭还是山野果、山野菜的丰产区。有松籽、平榛、山核桃、山梨、山葡萄、猕猴桃、都柿、蓝靛果、草莓等 山野果30多种；有蘑菇、木耳、 猴头菌、刺嫩芽、金针菜、猴腿、蕨菜等已被采集利用的山野菜资源20多种，开发利用潜力巨大。在黑龙江水域，生长的鱼类有70多种，比较著名的有鲑鱼（俗称大马哈鱼）、鲟鱼（俗称七粒附子）、鳇鱼、鲤鱼、鲫花、鳌花、鳊花（俗称“三花”）、哲罗、法罗、雅罗、胡罗、同罗（俗称“五罗”）等。 矿产资源 据初步勘探，有金、银、铁、铅、锌、铝、锡等金属矿藏20多种，&127;已探明的金属矿床、矿点达100多处，其中黄金储量居黑龙江省首位。&127;非金属矿产资源分布更为广泛。有石灰石、大理石、玛瑙石、遂石、紫砂陶土、泥炭、珍珠岩、水晶石、褐煤等25种，矿点140多处。 旅游资源 巍巍的小兴安岭绵延起伏，逶迤千里；美丽的汤旺河碧波荡漾，流光溢彩；茂密的大森林郁郁葱葱，层峦叠翠。这里，冬长夏短，日温差大，气候变化悬殊。林区四季分明的气候特点造就了各有特色的四时景观：春天的雪中花、夏季的清凉地、秋日的五花山色、隆冬洁白的世界。依此可开展春游、夏漂、秋赏山色、冬嬉雪的四季养生旅游。这里不仅四季带给你不同的景象，就是每一天、每一时都是气象万千，令人心潮起伏：晨观拱北云海、夕望卧虎日暮、晴日朗空万里、雨中山色空蒙。雨后天晴，整个大山都淹在滚滚雾海之中，露出的山顶象巨大的鲸鱼背，象海中仙岛，又象雪域神山，显示着大自然强悍不可抗拒的伟力。 民族文化 祖国东北的大、小兴安岭，是一个富饶美丽的地方，世代居住着勇敢剽悍以狩猎为生的鄂伦春族。莽莽的原始森林，沉寂秀美的草原，清幽的河川峡谷，哺育着勤劳勇敢的鄂伦春族儿女。过去，他们依靠一匹马、一杆枪、一只猎犬，一年四季追赶着樟狍、野鹿，游猎在辽阔的林海里，过着漂泊不定的生活。兴安岭既是他们的天然猎场，又是他们的家乡。中华人民共和国成立后，鄂伦春族人民从森林里走出来，从游猎到定居，开始了崭新的生活。 鄂伦春族共有6900多人。他们有本民族的语言，没有文字，曾学习使用过满文，现在主要使用汉文。 “鄂伦春”是本民族自称，有两种解释，一种是“使用驯鹿的人”，一种是“山岭上的人”。鄂伦春族又称为“玛涅克尔”、“毕拉尔”、“满珲”、“奇勒尔”等。主要居住在内蒙古呼伦贝尔盟鄂伦春自治旗，以及黑龙江省呼玛、逊克、黑河、嘉荫等地。清代文献曾把鄂伦春族归人“索伦部”，有时也称之为“打牲部”。17世纪，鄂伦春族被编人满洲八旗。黑龙江流域是鄂伦春族的历史摇篮。17世纪中叶至19世纪中叶沙俄的入侵，迫使鄂伦春族南迁至大、小兴安岭。抗日战争时期，日本帝国主义实行灭绝种族的血腥统治，强迫鄂伦春族人吸食鸦片，喝烈性酒，并用他们做细菌试验，使鄂伦春族人大量死亡，到抗战胜利时，只剩下1000多人。 文化艺术 鄂伦春族是一个能歌善舞的民族，无论男女老少，都会唱歌跳舞。每当打猎归来或是喜庆节日，都要歌舞狂欢。鄂伦春族民歌都是自编自唱，节奏明快、曲调悠扬。内容多是歌颂大自然和爱情、叙述狩猎生活和反抗斗争。 鄂伦春族善于用舞蹈表达对生活的憧憬。民间流行的舞蹈有模仿动物和飞禽的、表现劳动场面的，还有仪式性的。鄂伦春族的乐器有。“朋奴化”（口琴）和“文土文”（手鼓）等。 鄂伦春族的民间文学十分丰富，有神话、故事、谚语、谜语。神话故事多是有关人类起源、祖先的传说和反映狩猎生活，如“伦吉善和阿依吉伦”、“兴安岭和甘河的传说”等流传很广。 民俗风情（服饰、礼仪、生活习俗、禁忌等） 过去，鄂伦春族是狩猎民族，他们的衣、食、住、行、歌舞等都显示了狩猎民族的特点，穿的是兽皮制成的衣服。鄂伦春族妇女对兽皮加工有特殊的技能，经他们加工的狍皮，结实、柔开的雨伞，用30多根树杆搭成，外面夏季覆盖桦皮，冬季盖着狍皮和芦苇帘。可很快搭成，也可随时拆卸。每个“仙人柱”内三面住人，一面是门，当中有一火堆，上面吊一带耳口的小铁锅，以便煮肉。屋顶开一小孔出烟透气。 宗教信仰 鄂伦春族人信仰多神教。他们崇拜各种自然物，相信万物有灵，但以崇拜祖先为主。每年正月初一、十五还分别举行朝拜太阳神和月亮神的祭祀活动。 民族节日 鄂伦春族人民最隆重的节日是春节。与汉族一样，他们认为过春节是辞旧迎新。为此，他们事先准备好年货，做新衣服。除夕晚上要给供奉的神烧香磕头，然后给家族中的长辈们磕头；初一早晨给亲戚中的长辈拜年。初一到初四进行娱乐活动，如摔跤、赛马、射箭比赛。 经济活动 中华人民共和国成立前夕，鄂伦春族的社会处于保留氏族外壳的原始社会末期家族公社阶段，主要生产活动是狩猎，辅之以捕鱼、采集和手工业。鄂伦春族的家族公社叫“乌力楞”（意为“子孙们”），它是鄂伦春族社会的基本经济单位，其内部生产资料公有，共同劳动，猎获物按户分配。 中华人民共和国成立后，鄂伦春族逐步实行定居，宽敞明亮的砖瓦房代替了以前的。“仙人柱”，生产已从过去的单一狩猎转变为农业、林业和多种经营并举。进入90年代，逐步办起了一批乡镇企业和第三产业，农民年人均纯收入达1 000多元。教育事业更是飞速发展，取得了巨大成就，每万人中各种文化程度受教育人数均超过全国平均水平一倍多，彻底改变了旧时代鄂伦春人基本上是文盲的落后状况。 重大贡献 长期以来，鄂伦春族与各族人民一道，不屈服于帝国主义的欺凌，进行了不屈不挠的反帝反封建斗争，特别是在维护祖国统一，反抗外国侵略的斗争中，做出了重要的贡献。17世纪中叶，沙俄侵入我国黑龙江流域，鄂伦春族人民和东北各族人民一道进行了英勇的反抗，“击杀罗刹（沙俄侵略者）甚众”。1900年秋，在爱辉战斗中，鄂伦春族马队配合义和团同沙俄侵略军展开血战。他们冲锋陷阵，出生人死，给侵略者以沉重打击。抗日战争时期，鄂伦春族子弟积极参加东北抗日联军，英勇奋战。当地鄂伦春族人民不顾日本侵略军的残酷迫害，为抗联带路、送信、运粮、侦察敌情，配合抗联攻打据点，用鲜血捍卫了祖国的尊严。 林木山果 小兴安岭有药用植物253种，其中139种属常用中药，主要有黄柏、桔梗、五味子、刺五加、细辛、平贝、龙胆、黄芪、人参、党参等。果品植物19种，主要有榛子、松籽、山梨、橡子、山丁子、剌玫蔷薇、软枣子等。山野菜有82种，以家榆、地肤、野苋、凹头苋、蒲公英、牛蒡、慈菇、黄花采、蕨菜、薇菜、黄瓜香、刺龙芽、荠菜等质量较佳，深受国内外用户的欢迎。蜜源植物67种，从4月初到9月末均有蜜源植物开花，以5月至8月间开花种类最多，蜜量较大。还有芳香类植物5种，主要有刺玫蔷薇、铃兰、暴马子、兴安杜鹃、百里香、藿香、野玫瑰、岩败酱、独活等，其所含芳香油主要用于医药、香料、食品方面，经济价值很高。山野菜和食用菌品种主要有：蕨菜、薇菜、刺嫩菜、黄瓜香、干猴腿菜、黄花松茸、榛蘑、油蘑、青蘑等。
地理位置 小兴安岭位于中国黑龙江省东北部，地处北纬46°28′至49°21′，东经127°42′至130°14′。北部以黑龙江中心航线为界，与俄罗斯隔江相望，边境线长249.5公里，是中国东北边疆的重要门户。林业施业区划面积386万公顷。 地形地貌 小兴安岭属低山丘陵，地理特征是“八山半水半草一分田”。北部多台地、宽谷；中部低山丘陵，山势和缓；南部属低山，山势较陡。最高峰为平顶山，海拔1,429米。西部铁力市位于松嫩平原，地势呈波状。 水文气象 小兴安岭属北温带大陆季风气候区。四季分明，冬季严寒、干燥而漫长；夏季温热而暂短。年平均气温-1℃至1℃，最冷为1月份，-20℃至-25℃，最热为7月份，气温20℃至21℃，极端最高气温为35℃。全年≥10℃活动积温1,800℃至2,400℃，无霜期90天至120天。年平均日照数2,355小时至2,400小时。年降雨量550毫米至670毫米，降雨集中在夏季。干湿指数1.13至0.92，属湿润地区。 林木资源 林区森林茂密，树种较多。有林地面积280万公顷，森林覆被率为72.6％，活立木总蓄积2.4亿立方米。森林类型是以红松为主的针阔叶混交林。主要树种有红松、云杉、冷杉、兴安落叶松、樟子松、水曲柳、黄菠萝、胡桃楸、杨、椴、桦、榆等，藤条灌木遍布整个施业区。1998年木材生产总量为214.5万立方米，同时，&127;每年还有100多万立方米的采伐、造材、加工剩余物，&127;可为木材综合利用提供充足的原料保证。 动植物资源 小兴安岭的森林、沟壑中，栖息着东北虎、马鹿、驼鹿、黑熊、野猪、猞猁、野兔、松鼠、黄鼬等兽类50余种，鸟类有榛鸡、雷鸟、中华秋沙鸭、金雕、啄木鸟、猫头鹰、杜鹃等220多种。山林内有野生药材320多种，其中鹿茸、熊胆、麝香、林蛙油、人参、刺五加、五味子、三颗针、 党参、黄芪、兴安杜鹃等十分名贵。小兴安岭还是山野果、山野菜的丰产区。有松籽、平榛、山核桃、山梨、山葡萄、猕猴桃、都柿、蓝靛果、草莓等 山野果30多种；有蘑菇、木耳、 猴头菌、刺嫩芽、金针菜、猴腿、蕨菜等已被采集利用的山野菜资源20多种，开发利用潜力巨大。在黑龙江水域，生长的鱼类有70多种，比较著名的有鲑鱼（俗称大马哈鱼）、鲟鱼（俗称七粒附子）、鳇鱼、鲤鱼、鲫花、鳌花、鳊花（俗称“三花”）、哲罗、法罗、雅罗、胡罗、同罗（俗称“五罗”）等。 矿产资源 据初步勘探，有金、银、铁、铅、锌、铝、锡等金属矿藏20多种，&127;已探明的金属矿床、矿点达100多处，其中黄金储量居黑龙江省首位。&127;非金属矿产资源分布更为广泛。有石灰石、大理石、玛瑙石、遂石、紫砂陶土、泥炭、珍珠岩、水晶石、褐煤等25种，矿点140多处。 旅游资源 巍巍的小兴安岭绵延起伏，逶迤千里；美丽的汤旺河碧波荡漾，流光溢彩；茂密的大森林郁郁葱葱，层峦叠翠。这里，冬长夏短，日温差大，气候变化悬殊。林区四季分明的气候特点造就了各有特色的四时景观：春天的雪中花、夏季的清凉地、秋日的五花山色、隆冬洁白的世界。依此可开展春游、夏漂、秋赏山色、冬嬉雪的四季养生旅游。这里不仅四季带给你不同的景象，就是每一天、每一时都是气象万千，令人心潮起伏：晨观拱北云海、夕望卧虎日暮、晴日朗空万里、雨中山色空蒙。雨后天晴，整个大山都淹在滚滚雾海之中，露出的山顶象巨大的鲸鱼背，象海中仙岛，又象雪域神山，显示着大自然强悍不可抗拒的伟力。 民族文化 祖国东北的大、小兴安岭，是一个富饶美丽的地方，世代居住着勇敢剽悍以狩猎为生的鄂伦春族。莽莽的原始森林，沉寂秀美的草原，清幽的河川峡谷，哺育着勤劳勇敢的鄂伦春族儿女。过去，他们依靠一匹马、一杆枪、一只猎犬，一年四季追赶着樟狍、野鹿，游猎在辽阔的林海里，过着漂泊不定的生活。兴安岭既是他们的天然猎场，又是他们的家乡。中华人民共和国成立后，鄂伦春族人民从森林里走出来，从游猎到定居，开始了崭新的生活。 鄂伦春族共有6900多人。他们有本民族的语言，没有文字，曾学习使用过满文，现在主要使用汉文。 “鄂伦春”是本民族自称，有两种解释，一种是“使用驯鹿的人”，一种是“山岭上的人”。鄂伦春族又称为“玛涅克尔”、“毕拉尔”、“满珲”、“奇勒尔”等。主要居住在内蒙古呼伦贝尔盟鄂伦春自治旗，以及黑龙江省呼玛、逊克、黑河、嘉荫等地。清代文献曾把鄂伦春族归人“索伦部”，有时也称之为“打牲部”。17世纪，鄂伦春族被编人满洲八旗。黑龙江流域是鄂伦春族的历史摇篮。17世纪中叶至19世纪中叶沙俄的入侵，迫使鄂伦春族南迁至大、小兴安岭。抗日战争时期，日本帝国主义实行灭绝种族的血腥统治，强迫鄂伦春族人吸食鸦片，喝烈性酒，并用他们做细菌试验，使鄂伦春族人大量死亡，到抗战胜利时，只剩下1000多人。 文化艺术 鄂伦春族是一个能歌善舞的民族，无论男女老少，都会唱歌跳舞。每当打猎归来或是喜庆节日，都要歌舞狂欢。鄂伦春族民歌都是自编自唱，节奏明快、曲调悠扬。内容多是歌颂大自然和爱情、叙述狩猎生活和反抗斗争。 鄂伦春族善于用舞蹈表达对生活的憧憬。民间流行的舞蹈有模仿动物和飞禽的、表现劳动场面的，还有仪式性的。鄂伦春族的乐器有。“朋奴化”（口琴）和“文土文”（手鼓）等。 鄂伦春族的民间文学十分丰富，有神话、故事、谚语、谜语。神话故事多是有关人类起源、祖先的传说和反映狩猎生活，如“伦吉善和阿依吉伦”、“兴安岭和甘河的传说”等流传很广。 民俗风情（服饰、礼仪、生活习俗、禁忌等） 过去，鄂伦春族是狩猎民族，他们的衣、食、住、行、歌舞等都显示了狩猎民族的特点，穿的是兽皮制成的衣服。鄂伦春族妇女对兽皮加工有特殊的技能，经他们加工的狍皮，结实、柔开的雨伞，用30多根树杆搭成，外面夏季覆盖桦皮，冬季盖着狍皮和芦苇帘。可很快搭成，也可随时拆卸。每个“仙人柱”内三面住人，一面是门，当中有一火堆，上面吊一带耳口的小铁锅，以便煮肉。屋顶开一小孔出烟透气。 宗教信仰 鄂伦春族人信仰多神教。他们崇拜各种自然物，相信万物有灵，但以崇拜祖先为主。每年正月初一、十五还分别举行朝拜太阳神和月亮神的祭祀活动。 民族节日 鄂伦春族人民最隆重的节日是春节。与汉族一样，他们认为过春节是辞旧迎新。为此，他们事先准备好年货，做新衣服。除夕晚上要给供奉的神烧香磕头，然后给家族中的长辈们磕头；初一早晨给亲戚中的长辈拜年。初一到初四进行娱乐活动，如摔跤、赛马、射箭比赛。 经济活动 中华人民共和国成立前夕，鄂伦春族的社会处于保留氏族外壳的原始社会末期家族公社阶段，主要生产活动是狩猎，辅之以捕鱼、采集和手工业。鄂伦春族的家族公社叫“乌力楞”（意为“子孙们”），它是鄂伦春族社会的基本经济单位，其内部生产资料公有，共同劳动，猎获物按户分配。 中华人民共和国成立后，鄂伦春族逐步实行定居，宽敞明亮的砖瓦房代替了以前的。“仙人柱”，生产已从过去的单一狩猎转变为农业、林业和多种经营并举。进入90年代，逐步办起了一批乡镇企业和第三产业，农民年人均纯收入达1 000多元。教育事业更是飞速发展，取得了巨大成就，每万人中各种文化程度受教育人数均超过全国平均水平一倍多，彻底改变了旧时代鄂伦春人基本上是文盲的落后状况。 重大贡献 长期以来，鄂伦春族与各族人民一道，不屈服于帝国主义的欺凌，进行了不屈不挠的反帝反封建斗争，特别是在维护祖国统一，反抗外国侵略的斗争中，做出了重要的贡献。17世纪中叶，沙俄侵入我国黑龙江流域，鄂伦春族人民和东北各族人民一道进行了英勇的反抗，“击杀罗刹（沙俄侵略者）甚众”。1900年秋，在爱辉战斗中，鄂伦春族马队配合义和团同沙俄侵略军展开血战。他们冲锋陷阵，出生人死，给侵略者以沉重打击。抗日战争时期，鄂伦春族子弟积极参加东北抗日联军，英勇奋战。当地鄂伦春族人民不顾日本侵略军的残酷迫害，为抗联带路、送信、运粮、侦察敌情，配合抗联攻打据点，用鲜血捍卫了祖国的尊严。 林木山果 小兴安岭有药用植物253种，其中139种属常用中药，主要有黄柏、桔梗、五味子、刺五加、细辛、平贝、龙胆、黄芪、人参、党参等。果品植物19种，主要有榛子、松籽、山梨、橡子、山丁子、剌玫蔷薇、软枣子等。山野菜有82种，以家榆、地肤、野苋、凹头苋、蒲公英、牛蒡、慈菇、黄花采、蕨菜、薇菜、黄瓜香、刺龙芽、荠菜等质量较佳，深受国内外用户的欢迎。蜜源植物67种，从4月初到9月末均有蜜源植物开花，以5月至8月间开花种类最多，蜜量较大。还有芳香类植物5种，主要有刺玫蔷薇、铃兰、暴马子、兴安杜鹃、百里香、藿香、野玫瑰、岩败酱、独活等，其所含芳香油主要用于医药、香料、食品方面，经济价值很高。山野菜和食用菌品种主要有：蕨菜、薇菜、刺嫩菜、黄瓜香、干猴腿菜、黄花松茸、榛蘑、油蘑、青蘑等。
地理位置 小兴安岭位于中国黑龙江省东北部，地处北纬46°28′至49°21′，东经127°42′至130°14′。北部以黑龙江中心航线为界，与俄罗斯隔江相望，边境线长249.5公里，是中国东北边疆的重要门户。林业施业区划面积386万公顷。 地形地貌 小兴安岭属低山丘陵，地理特征是“八山半水半草一分田”。北部多台地、宽谷；中部低山丘陵，山势和缓；南部属低山，山势较陡。最高峰为平顶山，海拔1,429米。西部铁力市位于松嫩平原，地势呈波状。 水文气象 小兴安岭属北温带大陆季风气候区。四季分明，冬季严寒、干燥而漫长；夏季温热而暂短。年平均气温-1℃至1℃，最冷为1月份，-20℃至-25℃，最热为7月份，气温20℃至21℃，极端最高气温为35℃。全年≥10℃活动积温1,800℃至2,400℃，无霜期90天至120天。年平均日照数2,355小时至2,400小时。年降雨量550毫米至670毫米，降雨集中在夏季。干湿指数1.13至0.92，属湿润地区。 林木资源 林区森林茂密，树种较多。有林地面积280万公顷，森林覆被率为72.6％，活立木总蓄积2.4亿立方米。森林类型是以红松为主的针阔叶混交林。主要树种有红松、云杉、冷杉、兴安落叶松、樟子松、水曲柳、黄菠萝、胡桃楸、杨、椴、桦、榆等，藤条灌木遍布整个施业区。1998年木材生产总量为214.5万立方米，同时，&127;每年还有100多万立方米的采伐、造材、加工剩余物，&127;可为木材综合利用提供充足的原料保证。 动植物资源 小兴安岭的森林、沟壑中，栖息着东北虎、马鹿、驼鹿、黑熊、野猪、猞猁、野兔、松鼠、黄鼬等兽类50余种，鸟类有榛鸡、雷鸟、中华秋沙鸭、金雕、啄木鸟、猫头鹰、杜鹃等220多种。山林内有野生药材320多种，其中鹿茸、熊胆、麝香、林蛙油、人参、刺五加、五味子、三颗针、 党参、黄芪、兴安杜鹃等十分名贵。小兴安岭还是山野果、山野菜的丰产区。有松籽、平榛、山核桃、山梨、山葡萄、猕猴桃、都柿、蓝靛果、草莓等 山野果30多种；有蘑菇、木耳、 猴头菌、刺嫩芽、金针菜、猴腿、蕨菜等已被采集利用的山野菜资源20多种，开发利用潜力巨大。在黑龙江水域，生长的鱼类有70多种，比较著名的有鲑鱼（俗称大马哈鱼）、鲟鱼（俗称七粒附子）、鳇鱼、鲤鱼、鲫花、鳌花、鳊花（俗称“三花”）、哲罗、法罗、雅罗、胡罗、同罗（俗称“五罗”）等。 矿产资源 据初步勘探，有金、银、铁、铅、锌、铝、锡等金属矿藏20多种，&127;已探明的金属矿床、矿点达100多处，其中黄金储量居黑龙江省首位。&127;非金属矿产资源分布更为广泛。有石灰石、大理石、玛瑙石、遂石、紫砂陶土、泥炭、珍珠岩、水晶石、褐煤等25种，矿点140多处。 旅游资源 巍巍的小兴安岭绵延起伏，逶迤千里；美丽的汤旺河碧波荡漾，流光溢彩；茂密的大森林郁郁葱葱，层峦叠翠。这里，冬长夏短，日温差大，气候变化悬殊。林区四季分明的气候特点造就了各有特色的四时景观：春天的雪中花、夏季的清凉地、秋日的五花山色、隆冬洁白的世界。依此可开展春游、夏漂、秋赏山色、冬嬉雪的四季养生旅游。这里不仅四季带给你不同的景象，就是每一天、每一时都是气象万千，令人心潮起伏：晨观拱北云海、夕望卧虎日暮、晴日朗空万里、雨中山色空蒙。雨后天晴，整个大山都淹在滚滚雾海之中，露出的山顶象巨大的鲸鱼背，象海中仙岛，又象雪域神山，显示着大自然强悍不可抗拒的伟力。 民族文化 祖国东北的大、小兴安岭，是一个富饶美丽的地方，世代居住着勇敢剽悍以狩猎为生的鄂伦春族。莽莽的原始森林，沉寂秀美的草原，清幽的河川峡谷，哺育着勤劳勇敢的鄂伦春族儿女。过去，他们依靠一匹马、一杆枪、一只猎犬，一年四季追赶着樟狍、野鹿，游猎在辽阔的林海里，过着漂泊不定的生活。兴安岭既是他们的天然猎场，又是他们的家乡。中华人民共和国成立后，鄂伦春族人民从森林里走出来，从游猎到定居，开始了崭新的生活。 鄂伦春族共有6900多人。他们有本民族的语言，没有文字，曾学习使用过满文，现在主要使用汉文。 “鄂伦春”是本民族自称，有两种解释，一种是“使用驯鹿的人”，一种是“山岭上的人”。鄂伦春族又称为“玛涅克尔”、“毕拉尔”、“满珲”、“奇勒尔”等。主要居住在内蒙古呼伦贝尔盟鄂伦春自治旗，以及黑龙江省呼玛、逊克、黑河、嘉荫等地。清代文献曾把鄂伦春族归人“索伦部”，有时也称之为“打牲部”。17世纪，鄂伦春族被编人满洲八旗。黑龙江流域是鄂伦春族的历史摇篮。17世纪中叶至19世纪中叶沙俄的入侵，迫使鄂伦春族南迁至大、小兴安岭。抗日战争时期，日本帝国主义实行灭绝种族的血腥统治，强迫鄂伦春族人吸食鸦片，喝烈性酒，并用他们做细菌试验，使鄂伦春族人大量死亡，到抗战胜利时，只剩下1000多人。 文化艺术 鄂伦春族是一个能歌善舞的民族，无论男女老少，都会唱歌跳舞。每当打猎归来或是喜庆节日，都要歌舞狂欢。鄂伦春族民歌都是自编自唱，节奏明快、曲调悠扬。内容多是歌颂大自然和爱情、叙述狩猎生活和反抗斗争。 鄂伦春族善于用舞蹈表达对生活的憧憬。民间流行的舞蹈有模仿动物和飞禽的、表现劳动场面的，还有仪式性的。鄂伦春族的乐器有。“朋奴化”（口琴）和“文土文”（手鼓）等。 鄂伦春族的民间文学十分丰富，有神话、故事、谚语、谜语。神话故事多是有关人类起源、祖先的传说和反映狩猎生活，如“伦吉善和阿依吉伦”、“兴安岭和甘河的传说”等流传很广。 民俗风情（服饰、礼仪、生活习俗、禁忌等） 过去，鄂伦春族是狩猎民族，他们的衣、食、住、行、歌舞等都显示了狩猎民族的特点，穿的是兽皮制成的衣服。鄂伦春族妇女对兽皮加工有特殊的技能，经他们加工的狍皮，结实、柔开的雨伞，用30多根树杆搭成，外面夏季覆盖桦皮，冬季盖着狍皮和芦苇帘。可很快搭成，也可随时拆卸。每个“仙人柱”内三面住人，一面是门，当中有一火堆，上面吊一带耳口的小铁锅，以便煮肉。屋顶开一小孔出烟透气。 宗教信仰 鄂伦春族人信仰多神教。他们崇拜各种自然物，相信万物有灵，但以崇拜祖先为主。每年正月初一、十五还分别举行朝拜太阳神和月亮神的祭祀活动。 民族节日 鄂伦春族人民最隆重的节日是春节。与汉族一样，他们认为过春节是辞旧迎新。为此，他们事先准备好年货，做新衣服。除夕晚上要给供奉的神烧香磕头，然后给家族中的长辈们磕头；初一早晨给亲戚中的长辈拜年。初一到初四进行娱乐活动，如摔跤、赛马、射箭比赛。 经济活动 中华人民共和国成立前夕，鄂伦春族的社会处于保留氏族外壳的原始社会末期家族公社阶段，主要生产活动是狩猎，辅之以捕鱼、采集和手工业。鄂伦春族的家族公社叫“乌力楞”（意为“子孙们”），它是鄂伦春族社会的基本经济单位，其内部生产资料公有，共同劳动，猎获物按户分配。 中华人民共和国成立后，鄂伦春族逐步实行定居，宽敞明亮的砖瓦房代替了以前的。“仙人柱”，生产已从过去的单一狩猎转变为农业、林业和多种经营并举。进入90年代，逐步办起了一批乡镇企业和第三产业，农民年人均纯收入达1 000多元。教育事业更是飞速发展，取得了巨大成就，每万人中各种文化程度受教育人数均超过全国平均水平一倍多，彻底改变了旧时代鄂伦春人基本上是文盲的落后状况。 重大贡献 长期以来，鄂伦春族与各族人民一道，不屈服于帝国主义的欺凌，进行了不屈不挠的反帝反封建斗争，特别是在维护祖国统一，反抗外国侵略的斗争中，做出了重要的贡献。17世纪中叶，沙俄侵入我国黑龙江流域，鄂伦春族人民和东北各族人民一道进行了英勇的反抗，“击杀罗刹（沙俄侵略者）甚众”。1900年秋，在爱辉战斗中，鄂伦春族马队配合义和团同沙俄侵略军展开血战。他们冲锋陷阵，出生人死，给侵略者以沉重打击。抗日战争时期，鄂伦春族子弟积极参加东北抗日联军，英勇奋战。当地鄂伦春族人民不顾日本侵略军的残酷迫害，为抗联带路、送信、运粮、侦察敌情，配合抗联攻打据点，用鲜血捍卫了祖国的尊严。 林木山果 小兴安岭有药用植物253种，其中139种属常用中药，主要有黄柏、桔梗、五味子、刺五加、细辛、平贝、龙胆、黄芪、人参、党参等。果品植物19种，主要有榛子、松籽、山梨、橡子、山丁子、剌玫蔷薇、软枣子等。山野菜有82种，以家榆、地肤、野苋、凹头苋、蒲公英、牛蒡、慈菇、黄花采、蕨菜、薇菜、黄瓜香、刺龙芽、荠菜等质量较佳，深受国内外用户的欢迎。蜜源植物67种，从4月初到9月末均有蜜源植物开花，以5月至8月间开花种类最多，蜜量较大。还有芳香类植物5种，主要有刺玫蔷薇、铃兰、暴马子、兴安杜鹃、百里香、藿香、野玫瑰、岩败酱、独活等，其所含芳香油主要用于医药、香料、食品方面，经济价值很高。山野菜和食用菌品种主要有：蕨菜、薇菜、刺嫩菜、黄瓜香、干猴腿菜、黄花松茸、榛蘑、油蘑、青蘑等。
以上就是小编对于观火熊胆粉吃法 天山天池上旅游要注意的地方有哪些问题和相关问题的解答了，希望对你有用