武则天最后为什么把江山还给了李家而不是留给自家人武三思？
我这几天刚好在看唐朝的历史书！而且我对隋唐历史非常有兴趣，我来回答这个问题！
武则天，一代女皇，李世民的妃子，李治的皇后，李旦李显的母亲。经历了才人、贵妃、皇后、太后、皇帝多重身份，经历坎坷，命运曲折，同时她也是一位才能出众的皇帝，在她的统治下，武周朝发展得非常不错，国力强盛，四海升平，下面大臣也无不钦佩，几乎很少有反对派。按照武则天当时的权力和威望，她完全是可以自行决定把帝位让谁都不会有反对意见的。但是为什么她最后没给同姓的武三思，还是回归了李唐呢？主要原因如下。
第一，武则天在世的时候，从表面上看，武三思一伙站了上风，其实不然，在李唐太子和武三思这两派的尖锐斗争中，太子、狄仁杰、张谏之这一派开始是守的一方，而武三思一派是进攻的一方。太子为何守？就是因为自己站着上风，武三思为何攻？就因为他不甘拜下风。 真正叫太子即位的人不是狄仁杰、张谏之，在武则天眼里，就连狄仁杰、张谏之也就是两个奴才而已，连狄仁杰、张谏之都不能叫太子即位，难道是太子自己吗？更不是，太子是个懦弱的匹夫，要不是狄仁杰、张谏之帮忙，他早就不知道死多少回了，那能是谁呢？很明显，只有一个人，这就是武则天自己。
第二，武三思是快什么料，武则天心里比谁都清楚，武则天叫他当了梁王，给了他很大的权力，只不过是在把他当个奴才使，主要是防止他人夺自己权力而已。武则天再独裁，再专断，但她还是要死的，但作为一个政治家，她又不能不为国家着想，选择武三思，国家将面临着一场大规模的政治军事斗争，而选择太子，这场斗争则能够降低到最小处甚至是避免。如果选择武三思，武则天知道，太子、狄仁杰、张谏之他们会翻案。在武则天生前无论他们发了多么坚决誓言，作了多么坚决的保证，都不可能会照办，为何？因为现实的政治形式逼迫所致。
第三， 武三思不能继承皇位除了他自身的素质不行，国家的政治形势不允许、大批旧臣不满意外，还和武则天自己的判断有关，作为一个女人，她也是个母亲，儿子总比侄子亲，俗人都知道这个道理，她能会不知道？
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有书共读 《有书》官方头条号03-08 12:28
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武则天是中国第一位女皇。
她登帝之后改国号为大周，当时武则天已67岁，在位执政15年。
武则天做为一个女性来说，能有男人一样的雄才大略，当然也对自己的身后退路早已想好了万全之策，把江山还给李家正是她顾全大局的考虑。
她还是觉得自己的儿子是自家人，娘家侄子毕竟不会拿她当亲妈对待。于情于理她都不会将江山留给武家人。
1、她在位期间虽然屡次废太子，镇压李姓藩王，也只是为了巩固自己的帝位和政权。并没有对李家子弟赶尽杀绝。
虎毒不食子，她还是把两个亲儿子李显和李旦留下了，只是削弱了他们的势力而已。想想我们普通女人也肯定觉得儿子比娘家侄子要亲，自己的财产都愿意留给自己的亲儿子而不给娘家侄子的。
这是人之天性。她只是想以女人的身份向世人证明女人也可以执政天下，指点江山。她做到了。
虽然她颠覆了男权时代的很多伦理，但武则天并不是不明事理的人。
她当然可以洞察天机，明白江山、权力随着她的离去最终还是要交给儿子的。只要她想把江山留给儿子们，那肯定是民心所向，也是李氏家族的众望所归。所以你看武则天还是很英明的。
2,最后促使武则天将权力交付给李显，太平公主也是有一定功劳的。大家都知道太平公主是武则天非常溺爱的一个女儿，当时在朝廷也很有自己的政治势力。
太平公主自然是偏向于李氏子弟的，毕竟她也姓李，从小和哥哥们一起长大，自然和自己的哥哥们感情深厚，她总是在明里暗里的帮助李氏子弟，为李氏子弟保存实力。
这也为李家江山重振皇威奠定了基础。这一点做为武则天并不是不知道，她只是睁一只眼闭一只眼罢了。太平公主在她的母亲前也是排斥将江山交给武姓子弟的。
3,虽然在武则天在位期间，武家的势力也不容小觑，但那都是因为武则天在后面撑腰。武姓子弟粗俗不堪，没有受过高等教育。
毕竟和李氏子弟在治国平天下方面的资质没法竟争。这一点武则天比谁都清楚，就算把江山交给武姓子弟，他们也治理不了，守不住江山。
何况武则天自己也无法逾越两个亲生儿子，总不能为了侄子对两个亲儿子下手吧。她做不到。
但是为了避免她撒手西归之后，武姓子弟遭到毁灭性的杀戮，她主动把江山交给李家，才有一线希望。
因此，公元699年重立做过皇帝的李显为太子，这一举措，表明了武则天还政于李家的态度。也断了武三思的念想。
在此期间武则天极力的协调两姓关系。公元705年当武则天病危之机，宰相张柬之发动政变，次子李旦起了先锋作用，控制了朝堂的权利，逼武则天下召禅位于李显，唐中宗是在武则天活着的时候完成了权利交接的，史称“神龙革命”。
武则天半年之后病逝，享年八十二岁。留给后人一块无字碑。
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萧武 历史问答专家12-02 22:26
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在这个问题上，很多人都归结为狄仁杰的劝谏起了作用，其实不是，有些夸大了狄仁杰的作用，也有些小看了武则天。
脑子正常的人都清楚，儿子和侄儿谁跟自己更亲。这个问题不用多想，也不用狄仁杰来告诉武则天，她自己就会懂。
武则天之所以考虑过武三思，是因为一个非常简单的原因，就是儿子姓李，儿子当了皇帝，是必然要把国号改回去的，武周的事业就算是完蛋了。如果把皇位传给侄儿，那么侄儿姓武，这个问题就不存在了。
但是，如果武则天真的选择把皇位交给武三思，情况会更好吗？
答案是不会。武则天可以当女皇，可以反对当时的主流价值观，但武三思毕竟是个普通人，还是受社会主流意识形态影响更多一些。那么，如果武三思当上了皇帝，会不会以武则天的继承人自居，把武则天奉为武周的开国皇帝，当成武周的太祖皇帝呢？
也不会。这有两方面需要考虑的原因。
第一个问题，武三思虽然是武则天的侄儿，但他也有自己的生身父母。姑姑和父母谁更亲，这对武三思来说，是不成为问题的问题。
当了皇帝以后，是要给祖先立庙祭祀的。天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，庶人没有。作了皇帝，就要追封自己的七代祖先为皇帝，而且都是自己的男性直系祖先，父亲，祖父，曾祖父，这样一路往上追溯。
武三思如果如愿继承皇位，要立七庙，自然会祭祀自己的直系男性祖先，武则天是没有位置的。
如果武三思继承了皇位，要让自己的武周王朝延续下去，毫无疑问会选择最符合当时的主流意识形态的继承方式，也就是让自己的子孙继承皇位。在这种情况下，如果武三思脑子正常，也不会给武则天太高的评价，否则就无法确实子承父业这种继承方式的合法性和正当性。
这是一个非常浅显的道理，只要有基本的常识，没有人会想不明白。武则天这种人精，更不可能想不明白。
那么是否可以如很多人说的那样，武则天干脆打破常规，让太平公主继位呢？
也不可能。太平公主和李显李旦一样，姓李。即便武则天可以以政治性的方式，强迫他们改随母姓，和武则天一样姓武，但这也同样毫无意义。太平公主和李显李旦都清楚，他们继承的合法性来自他们的父皇唐高宗，而不是母亲武则天。
而且，对太平公主兄妹来说，这天下本来就是他们的，只是被自己的母亲偷走了而已，现在还给他们，他们也不会感恩戴德。如果有一个人偷了本来属于你的东西，又还给你，你是对他感恩戴德，还是仇恨？
太平公主还有一个自然而然的必定被排除的原因就是，她没有子女，即便她继位，将来继承也是问题。就算是她有子女，也是不姓武的，而是随父姓的。他们日后继承皇位以后，会面临和前面提到的武三思同样的问题。
而且，李显李旦都在，太平公主并不是力争让自己继承皇位，而是在帮李显争夺皇位。因为她很清楚，这是李氏和武氏的生死存亡之争，如果武三思真的在这个斗争中赢了，他们都是死路一条，没有退路。
相比之下，把皇位交给自己的儿子，这是最不坏的结果。即便他们必然把国号改回为唐，武周从此就没有了，但武则天毕竟还是他们的亲生母亲，即便不能享受武周开国皇帝的祭祀，起码还可以和高宗合葬，享受皇后的祭祀吧。
所以说，到底把皇位传给自己的侄儿武三思，还是自己的儿子，还是自己的女儿太平公主，这对武则天来说其实是一个稍微冷静思考一下就不难作出决定的问题。
狄仁杰的回答只是让武则天再次确认了一下，即便是她最信任的大臣狄仁杰，她给了他极高的待遇和恩宠，狄仁杰实际上也是心向李唐的。也就是说，武则天在狄仁杰的回答里看到的是人心向背，她并没有让天下人真正接受一个女皇帝。所以，她最终还是选择向世俗妥协。
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顺利耿03-11 19:52
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武则天最后选择了把江山还给李家，其实这个是好理解的。
1.首先他的儿子姓李，太平公主也姓李，前两任皇帝对她也不薄啊；
2.虽然武则天杀了那么多李家人，但是都是为了巩固自己的统治，而不是为了灭掉李唐；再说她信任武家人还是为了自己的统治，她肯定知道如果把皇位传给武三思，那她的儿女是必死无疑，而且武三思对她来说只是侄子，武家登宝之后历史就会重写，武则天会不会留在史书上都不一定；
3.再加上当时不管是朝中还是民间，李唐的拥护者还是占多数的，毕竟历史上还没有女皇帝，民众认可度要差一点；
综上所述，武则天传位给她儿子是必然，只是后来的人多想了而已。
个人之见，如有谬误，欢迎探讨。
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星娱看点12-05 19:36
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武则天姓武，但是她座的天下是李唐的天下，按理来说皇位应该传给自己的儿子，但是她的儿子姓李，如果传给武姓后人就只能传给侄子。
到这里就涉及到古代帝王享太庙的问题，也就是死后能不能得安生的问题，一半政治一半鬼神。
武则天中间几次废立太子，让她觉得自己几个儿子始终都是李家血脉，跟自己无法同心同德。
如果立武家的子孙做太子，无非就是武三思或者武承嗣这样的，自己的女儿是女人，但无法像自己一样独霸天下，没有这样的本事。那俩货，不管立哪个，将来继位之后，肯定要改自己的父母为太上皇和皇太后，武则天不是他们的亲生父母，肯定不能进太庙的，那自己不是没有人供养香火无人祭奠，自己奋斗了几十年的丰功伟业谁来歌颂？
据说这还是当朝宰相狄仁杰提醒，武则天想到自己进不了后世子孙供奉的太庙，自己变孤魂野鬼那多凄凉，所以武则天还是把皇位传给了自己的儿子。
武则天做为历史上的传奇女性，被拍成许多版本的电视剧，冯宝宝、潘迎紫、刘晓庆、贾静雯、范冰冰等等都演过武则天，今天咱们来说说范冰冰版的《武媚娘传奇》。
范冰冰自导自演的《武媚娘传奇》毁誉参半，许多网友都是一边骂一遍看，但最后还是看完了，范冰冰从十几岁的少女演到80多岁的老妇，人物把控并不到位，但是她颜值高，而且整部电视剧服装造型相当华丽，也是让人大饱眼福！
范冰冰的美可以让人忽略她的演技，精致的五官美得如同妖孽般，皮肤更是好得没话说，范冰冰曾说过自己一年要用掉七百多张面膜，每日早晚两片某品牌的微碳净彻黑面膜护肤，美女都这样勤奋，作为平凡人的我们还有什么资格成为黄脸婆！
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史海珍珠串一串12-04 22:13
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这个问题其实没那么复杂，先回答两个问题就知道了。
第一，儿子亲还是侄子亲的问题，虽然儿子跟自己不同姓，侄子是一个姓，就算侄子再好再孝顺，血缘这东西很奇妙，儿子再不好也是儿子！我相信只要思维情感正常就会把自己的一切给儿子！武则天也是人！
第二，把江山给了侄子自己怎么办？传给儿子自己是太后，传给侄子呢？太后应该是侄子的妈！武则天不担心若干年后侄子把她扔一边而奉养自己的父母？而且，武则天死了后该如何定位？名不正言不顺嘛！自己辛苦打下的江山，最后没自己啥事了。这蠢事谁也不会干！
第三，老李家能答应吗？都说是狄仁杰的规劝起了作用，其实，武则天比谁都明白，天下人心在李唐，李家势力还很大，她如果硬要给侄子，肯定会和吕后一样，不但得不了天下，最后还落个灭族的下场。狄仁杰只是李唐的一个代表，武则天很清楚，借坡下驴，还给李唐就很自然了。谢谢！
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null10816136112-02 21:39
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谢邀，据史载这个问题主要归功于狄仁杰的劝谏。但多数人是看司马光的《资治通鉴》，认为是母子的血缘胜过了姑侄的亲情，武则天还是想死后进宗庙受世代祭奠，才还政于李唐的，这个因素有不有，绝对有。但是不是仅此一个原因，绝对不是。读司马光的东西一定要注意他自负的个性和他那抱残守缺的呆板，这使他在史料的取舍上有太多的偏执。看狄仁杰劝谏武则天的话，《新唐书》较为全面，也切中要害。
后欲以武三思为太子，以问宰相，众莫敢对。仁杰曰：‘臣观天人未厌唐德。比匈奴犯边，陛下使梁王三思募勇士於市，逾月不及千人。庐陵王代之，不浃日，辄五万。今欲继统，非庐陵王莫可。’又说：‘陛下掩神器而取之，十有余年，又欲以三思为后。且姑侄与母子孰亲?陛下立庐陵王，则千秋万岁后常享宗庙;三思立，庙不祔姑。
这段记载说了两个理由。第一个是天人未厌唐德，就是上天和百姓还没有怀疑李唐的影响力。狄仁杰举了一个足以憾动武则天的例子，营州之乱。 公元696年(武则天万岁通天元年)契丹饥荒，武周边官不恤而谩之，大贺氏部落首领李尽忠、孙万荣反，史称营州之乱。初，武则天仼春官尚书梁王武三思为榆关道安抚大使负责平乱。但，朝廷军队轻率冒进，遭伏击全军覆灭，造成兵源紧张，后幸亏突厥人从背后偷袭孙万荣契丹军，孙万荣被部将所杀，这场动乱才得以平息(因这场胜利武则天把年号改为神功元年，有人考订李白家族从碎叶城返四川应在这一年，而误记为神龙元年)。这场战争，武则天本来想让武氏子弟建功立业，所以委以重仼，没想到适得其反，武氏子弟不仅无建树，而且平庸贪婪和怯弱都被大伙看在眼里。狄仁杰抓住这一点把武三思和李显在营州之乱中招兵上的号召力作一比较，武三思一个多月招不到一千人，李显不到十天，就招到五万多人，民心向背一目了然，政治上精明透达的武则天怎能不心头一震。第二个理由才提到母子之情和庙不袝姑。所谓庙不祔姑，就是皇家宗庙只能供奉父系母系直系血源的，没有供奉七大姑八大姨的规矩，李显是你亲儿子，他做皇帝，你才配亨宗庙的祭祀，武三思是你侄子，你是他的姑姑，他做皇帝以及他的子孙做皇帝怎么可能把你这姑姑供在宗庙里呢？这就是中国宗法制的规矩，武则天活着可破，死后就破不了。这两条称得上晓之以理，动之以情。武则天怎能不慎重考虑。(有人考订第二条庙不祔姑出自御史中丞李昭德之口，而非狄仁杰说的，并因此话丢了性命。我以为并不必拘于谁说，在武周后期恢复李唐的势力暗流汹涌，持此说法劝谏则天绝不是一个人，而是一批人，狄仁杰只不过因位高权重，深为则天信任，所以影响更大而巳)。
其实还有第三条，作为政治家的武则天已近垂暮，她巳嗅到朝野上下甚至外邦还是认李唐不认武周，狄仁杰只是捡轻的说，道理她己明白。第三条就是她无法逾越两个儿子中宗李显，睿宗李旦这道坎，两个都是她亲生，两个都做过皇帝，就像两座寂静的火山，一旦她撒手西去，多少人想举起这皇帝的旗帜。虽然她为了上位镇压了许多李姓藩王，但她不可能为了她那些无能的武姓侄儿而对自己言听计从的亲儿子下手，她不下手，那些武氏子弟就根本不是对手，为了避免她死后武姓一族遭到毁灭性杀戮，她主动还政李唐才有一线可能，因此，公元699年重立巳做过皇帝后贬为庐陵王的长子李显为太子，这一举措巳表明武则天的态度，断了武三思的念想，此时她精力尚可，极力想协调李武两姓的关系，但公元705年当她病危之际，宰相张柬之发动政变，那个深谙韬光养晦之道也做过皇帝的次子唐睿宗李旦发挥了急先锋的作用，控制了朝廷的权利，逼武则天下诏禅位于太子李显，唐中宗是在武则天活着的时候完成权利交接的。中宗复辟，史称神龙革命。半年后武则天才病逝，亨年八十二岁。
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文踪旅迹 作家 历史文化学者12-04 10:13
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武则天最后把江山还给了李家而不是交给了侄子武三思？大体有这么几个原因。
人心所向。虽然武则天身在帝位，可是天下特别是一批李唐朝臣的心思还倾向于李唐一边。690年，武则天在废了睿宗李旦自立为则天皇帝后，对李氏家族进行了血腥的杀伐和剿灭，但是，她始终没有把自己废了的两个儿子（一个是唐中宗李显；另一个是唐睿宗李旦）铲除掉。在朝臣中，支持李家的仍然占大多数。比如，《新唐书》中说：一次，武则天梦中下棋，始终不能取胜。她问狄仁杰何故？狄仁杰答道：陛下无子。这话隐藏着一番深意，皇帝连儿子都没有了，那可能成为人生的赢家呢。关于类似事情，北宋司马光后来在《资治通鉴》中也有描述。说是女皇武则天梦到过一只两翼折断的大鹦鹉，便让狄仁杰解梦。狄仁杰说：鹦鹉即是陛下，陛下的两翼（庐陵王李显和相王李旦）已经折翅，要高飞问天，没有翅膀咋能行呢。通过这些历史碎片，不难看出，朝臣对武则天废子之事心中不快。在她选择接班人的问题上，肯定会出现光复李家的倾向。
亲情权衡。还是狄仁杰，他曾经给女皇说：太宗皇帝历尽坎坷打取天下，经历了风风雨雨，才有了天下的安宁，才传天下于子孙。先帝对你高看信任，临终时交代“军国大事有不决者，取天后处分，”他把江山和子女托付于你，你却要将天下传于侄子，那么在子与侄子之间，哪个更和你亲？立子，便有千秋太庙之配享。若立侄子，姑姑咋能进入宗庙呢？尽管武则天的颜面不悦，可狄仁杰还是从告诉女皇：王者应四海为家，君臣一体，我虽为人臣，也得替你操心呀。武则天心里再明白不过了，自己虽然改换门庭，但是终为李显李旦之母，只有把权力还给儿子，才会享有永年之福。武则天再三考量之后，决定立李显为太子，将李显接到东都洛阳。
环境所迫。在东都洛阳，李显最终能不能当上皇帝还是一个未知数。在狄仁杰的力荐之下，张柬之出任宰相。这个张柬之是光复李唐的铁杆人物。他先后用杨元琰为右羽林将军，用桓彦范、敬晖任左右羽林将军。又与崔玄暐及中台右丞敬晖、司刑少卿桓彦范以及相王府司马袁恕己谋划杀掉张易之和张昌宗。除掉了张易之和张昌宗及其党羽之后，武周的政局已经发生了大逆转。武则天同意传位给李显，复唐已成事实（“神龙政变”）。后来，她留下遗嘱：祔庙、归陵，令去帝号，称则天大圣皇后；其王、萧二族及褚遂良、韩瑗等子孙亲属当时缘累者，咸令复业。
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否极411-30 09:22
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武则天与狄相谈及传位之事，狄说:自己只知民间有子孙上坟的，从未听说过侄给姑上坟的。
民间有一传说:武则天下令将中宗押解进京。
中宗戴罪押解途经一小城，忽有一人拦路要给中宗算命，中宗没同意，拦路人表白说:"我瞧你天庭饱满，地阁方圆，长相大富大贵非常人有此面相才愿奉课的。"中宗答到:"想我戴罪之人，无杀身之祸己属万幸，何敢有富贵之念。"一边说一边在地上顺手划了个囚字，拦路人见此忙跪下嗑头，口称"万岁" ，中宗大惊问"为何"那人回答说:"四四方方一个国，国中一人，定是万岁驾临。"旁边又一路过人不服说:"他写囚你说他万岁，我也写囚你如何说?"说着也写了个囚字。拦路人冷冷一笑说:"你三日内有生命之忧，一口上大而下小分明是棺……"
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过客21811811-28 01:57
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传位给武家对社会产生的振动，绝对要比武则天当千古第一女帝还要大。武则天能当上皇帝基础是她是李家的媳妇。中国人讲究福泽子孙，一家之主去世，他媳妇操持家务，成为一家之主也是有的。但是他的祖宗基业全被他媳妇带回娘家，和他家八杆子打不着的陌生人都不会同意。这是公然的挑战这个社会风俗。武家想上位，文臣武将能同意吗？辛辛苦苦为子孙某，被媳妇一朝带回娘家。这样的政治影响，几乎是颠覆了天下。那帮天天在朝堂上某算的家伙会让这种事发生？武家会有人支持？
武则天死后能不能进太庙享受后人的祭祀是一个原因。更多的是中国古代父系社会的根本规则。武则天敢把位置传给武家，整个社会的怒火将会很快让武家灭族。