善于创新作文
善于创新作文800字(精选69篇)
在生活、工作和学习中,大家或多或少都会接触过作文吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小编整理的善于创新作文800字,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友!

几百年前,某个英国青年坐在花园里,看着苹果从树上落到地上,并思考着他的原因那时起,就注定着他的理论将会影响整个人类的未来。他成功的秘诀就是:善于创新。
创造是一种富有创造力的行为。
鲁班发现了小草的也吃会划破手指,于是锯子便问世了;诸葛亮发现了天气将要变化,于是桥借东风,火烧赤壁:梵高,正应为它狂放不羁的用色,才做出了撼世的《向日葵》。
所有的灵感似乎就在这一刹那将涌出来,于是发明啊创造啊,都在这一刻产生了。
然而,事情真的会如此简单吗?
如果鲁班不是长期积累了丰富的经验,他能从小草联想到句子吗?如果诸葛亮不是很早就学习过观察气候,她呢昂有把握认定天气会变吗?如果梵高不是从小积累了绘画技巧,他又怎能画出不朽之作?
当有人嘲笑爱迪生做实验失败了1000此时,爱迪生却说:“至少我已发现1000种材料不宜做灯丝。”一个善于创新的人,必须具有这种坚持不懈的精神。
一个善于创新的人,还必须善于观察,善于思考。就北京城人力车夫多如牛毛,但为什么只有老舍先生发现了“骆驼祥子”?那正是因为他们有一双善于创新,善于发现的眼睛,善于思考的头脑。
曾听说,有伪造名画的画师,他们的作品可以以假乱真,令人不辨真伪。这样的技艺也该是叫人叹服的了。带他们毕竟不是大师,因为,他们的作品是“人家的”。创新的重要性,由此可见一斑了。
如果稍稍回顾一下历史,就可以看到一个事实:人类进步的动力之一就是创新。人类从茹毛饮血到学会用火,学会制作时期,学会种植农作物,哪一件不是通过创新来实现的?后来开始用青铜器,无非是应为发现了青铜必使其更耐用,更容易加工;不久,又发现了比青铜更好硬的金属,于是进入铁器时代。可以说,创新是人类文明进步的动力。
创新能力还是检验同时代不同国度文明程度的尺度。中世纪以前,古埃及人发现了圆周率在3,12到3,16之间,古巴比论人发现了太阳的活动规律,制定了太阳历……这些古国的文明程度远远高于同时代周围地区的人们。
我们不能没有历史,但也不能忘了:那些都是前人的业绩。“青,取之于蓝而胜于蓝”。学古而不仿古,推陈出新,才存在发展的可能。
这个时代,日新月异;这个时代,高速运转;这个时代,没有做不到,只有想不到。一朵花,在花海中显得那么普通;一个人,在人海中也只是被淹没。但当这朵花不甘于平庸,它以自己特有的芳香吸引了蜂蝶追捧;而人若是做到改革创新,始终走在这飞速发展的时代前沿,那同样会万众瞩目。
1988年前的李宁意气风发,享受荣光,他是全国人民心中的明星偶像。但是,在1988年,李宁的体操之路被改写,李宁在比赛中意外失利,从吊环上摔了下来。随后,李宁宣布退役,那一年,他26岁。他在暗自神伤之后选择了振作,他去尝试了一项自己从来没有接触过的事情——经商。从运动明星到成功商人,李宁付出了很多,很努力很辛苦,从一头青丝到两鬓斑白。虽然说隔行如隔山,但他勇敢地跨出了一步,现在他已经是跨界领域的知名人士了。如果,李宁当时退役后一蹶不振,瞻前顾后,畏手畏脚,那他将在26岁那年永远的淡出人们的视线,成为一个真正的失败者。
经常有人说阿里巴巴为什么什么领域都参与,什么都要做。马云想了想说:“因为互联网是一场技术革命,不应有界,而是要融入各行各业。”现在想想,阿里巴巴可能是商业和科技结合最好的公司,企业家就是社会经济发展中的科学家。“只有敢跨界,我们才能更成功。”若是没有马云的大胆尝试,世界就不会有现在线上买卖的新突破,新热潮,就是因为马云的勇于创新,才造就了现在这唯一的马云。
曾经的胶卷三巨头:柯达,富士,乐凯。因没有意识到科技创新的重要性,依旧长期依赖相对落后的传统胶片,不去积极研发新产品不开拓新市场,最终被锁死在“保守”的牢笼中,最终因缺少了跨界的勇气而走向破产。他们要是能正确意识到科技创新对市场的冲击,及时改变公司策略,就不会因为创新变革而退出历史舞台。
大敢尝试,勇于创新是这个时代的现实在要求,各界之间没有界限,想做,能做就去跨越。比起跨界创新的失败,被锁死在“保守”的牢笼中更为可悲。与其坐等失败倒不如放手一搏,说不定还能破茧成蝶,成就辉煌。
独立与创新是作为学生时代的我们所讨论的永恒不变的话题。太阳花躲开了大树的庇护独自承受烈日酷暑、风吹雨打,它不想只当一棵小草,于是它勇敢绽放出自己美丽的花瓣,而材料中的这位小师傅如同这太阳花,在大师傅搬家时他没有跟随而是自立门户,独面风雨,勇于创新,于是他幸运的走向了成功的殿堂。
有人说,小师傅应该跟随着大师傅,这样也可以少些磨难,安于现状固然安全,但我认为一个没尝过百酒之味的人是不懂得清水之味的。记得《超级演说家》中刘媛媛曾说:“一个人不作任何尝试也不做任何冒险的事,那他永远都不会失败因为他都没有资格失败”。是啊,一个人若永远生活在属于自己的狭隘空间的话,那么画地为牢,困住的终究是自己。
战国时期的著名学者墨子,想必是大家耳熟能详家喻户晓的人物吧!但他曾经是孔子的学生,学习儒家思想,可他不甘于只追随孔子,他有自己的见解,后来他离开了孔子自成一派,他成为诸子百家中地位较为尊贵的一派——墨家。而材料中的小师傅离开了大师傅即便起初的生意不好,但他并未灰心,而是推陈出新,摆脱木头,采用硬蜡、精雕土等材料创新造型,取得成功。
作为新世纪的社会主义接班人的我们更是要学会自己面对风雨,不能永远都躲在父母的庇护下,贪恋家庭的温暖,我们也要勇于创新,不拘泥于传统,学会大胆尝试,只有当我们自己努力地在人生这条路上前行时,我们才会品尝到甘甜香醇的美妙滋味;只有当我们自己努力丰满羽翼时,我们才能在九天之上遨游,领略到俯瞰苍茫大地的罕见奇景。人生这么短暂,世界这么大,只有脱离树木遮挡的那一刻,我们才会看到湛蓝的天空,才能感受到阳光的温暖;只有勇于创新的那一刻,我们才会明白我们不是来适应社会的而是来改变社会的!
独面风雨,勇于创新。像小草一样勇敢接受风雨的洗礼冲破坚硬的土地,用自己的柔软的身躯为世界增添一点绿;像雏鹰一样勇敢站在悬崖边接受宿命的挑战,用自己挥动的翅膀让世界来见证这份奇迹;像小师傅一样勇敢的脱离大师傅的庇护,自己独面风雨,勇于创新,当自己羽翼渐渐丰满,小师傅变成了大师傅,直达成功的彼岸!
独面风雨,勇于创新。让我们共同来创造奇迹,见证这世界的辉煌!
面对香木卖不出去的情况,年轻人没有故步自封,而是改动主意,烧成木炭,最终一抢而空。由此,我深有感触,人生中遇到窘境时,是原封不动,仍是另辟蹊径,这个问题常常难以选择。思想固化,则会跟不上年代的脚步。我以为,只要打破成规,勇于立异,抛开思想束缚,人生才干精彩。
要打破成规,勇于立异,让才智丰盈生命。莎士比亚说:“移风易俗是我的无上窍门。”想要破开难题,就应给人生的航船上加载勇于立异的发动机,能斗胆立异的人,他才干到达自己的方针。谭家在幼时,为谭振兆定了附加轻,但谭家阑珊,女便利想退亲。所以女方做了两个签,一个写了“婚”,另一个是“罢”,让谭振兆抽签定亲。谭振兆站在签前深思了一瞬间,立刻抓起其间的一个签吃掉,说道:“现在翻开剩余的签,若是“婚”,说明为吞掉的是“罢”,反之,立刻成亲。”女方的圈套被识破,只好将女儿嫁给了谭振兆。谭振兆打破思想定势,到达了自己的方针,让才智发出的光荣。
要打破成规,勇于立异,让真理充盈心灵。爱因斯坦说:“若无某种斗胆猖狂的猜测,一般是不行能有常识的发展的。”巨大的理论不一定正确,只要勇于质疑,做出举动,才干推进常识发展。巨大思想家亚力士多德提出物体落下的速度和分量成正比例,但意大利科学家伽利略提出质疑,并不介意世人的对立,做了一个誉满天下的铁球试验,推翻了亚里士多德的观念,提出了正确的理论。这是因为伽利略勇于提出疑问,并付诸于实践,才让生命充满真理。
做到打破成规,勇于立异,生命才干够才智充盈,心灵才干够领会真理。那么怎么做到打破成规,勇于立异呢?我以为关键在于“胆量”,有胆量,才干另辟蹊径。在面对难题时,根据具体情况干事,不能故步自封,思想僵化,只要具有立异精力的人才干登上高峰。
泰戈尔说过:“上天彻底是为了刚强你的毅力,才在道路上设下重重的妨碍。”而我要说:“跨过重重的妨碍的办法便是打破成规,勇于立异!”生命是一盏精美的容器,将立异增加进去,充点出更精美的日子,更精彩的人生。
史蒂夫·乔布斯,全国著名品牌“苹果”的创始人,被认为计算机界与娱乐业界的标志性人物,是改变世界的天才。他凭借敏锐的触觉和过人的智慧,勇于变革,不断创新,让曾经是昂贵稀罕的电子产品成为现代人生活的一部分。
1955年2月24日,乔布斯出生在美国旧金山。可怜的他,刚刚出生,就被在一家餐馆打工的父亲与在酒吧做管理员的母亲遗弃了。还好,一对好心的夫妇收留了他。乔布斯很小就迷恋电子学,在一次同学聚会上他认识了斯蒂夫·奥兹尼亚克,他也对电子有很大兴趣。此后,两人经常一起在自家的小车库里琢磨电脑,他们梦想拥有一台自己的计算机,可当时市面上卖的都是商用的,且体积庞大,极其昂贵,于是他们决定自己开发。就这样,他们收集芯片,仅仅几个星期就组装好了一台简单电脑。随后,21岁的乔布斯与26岁的奥兹尼亚克成立了苹果公司。后来流传开的就是那个著名的商标——一只被人咬了一口的苹果。而他们的自制电脑则被顺理成章的追认为“苹果1号”电脑了。
遗憾的是,乔布斯英年早逝,但在人们心中,他永远是一个成功者。在全世界科技不发达,计算机技术不先进的时候,他勇于创造,发明出了第一台体型微小的“苹果”牌电脑。我们不禁会想:为什么只有乔布斯发明了微缩型电脑,而别人却没有发明呢?
因为乔布斯有自己的梦想,对于自己的梦想不离不弃,即使家里很贫穷,即使没有亲人的帮助,即使只有2个人去开拓创新,但对于自己的信念却始终如一,前进的路上跌倒了再站起来,失败了再重新来,一次次、一天天,最后终于取得了成功。
如果一个人想成为乔布斯,就要学会善于观察、善于思考、善于提出质疑,看什么地方需要改进,什么东西要更换便捷,如果确定了一个目标,就要坚持不懈、不离不弃,绝不半途而废。总会有解决问题的办法,总会有最佳时机出现,要坚信坚持到底就是胜利。
乔布斯,一个伟大的发明家,一个对社会做出巨大贡献的人,一个成功者,虽然他已经不在世了,但还会出现第二个、第三个乔布斯,不是吗?那就让我们用一双乐于发现的眼睛,一棵勇于探索的心,唤出世界上永远的乔布斯。
当代社会,处处充满着挑战,奋斗也因此发生了变化,但不变的,是它的内涵。我认为,它改变的只是它的名字,并没有改变其现实意义。在传统和当下的奋斗中,抓住“机遇”和勇于“创新”才是新时代最好的奋斗。
机遇为创新提供了发展空间,而创新又会为机遇凝结时间。在现代社会,竞争是如此的残酷,此时抓住机遇便显得十分重要了,没有机遇的人就像用茶壶煮饺子,什么也倒不出来,所以说,要抓住机遇,这样才能为自己的人生创造一条出路。之后便是创新了,通过创新,你能把自己的“招牌”打出去,首先让别人看到自己,然后自己才能为之好好的奋斗一番。如果说奋斗是一棵常青树,那么浇灌它的必定是抢先的机遇;如果说奋斗是一朵开不败的鲜花,那么照耀它的必定是勇敢的创新。
以机遇为基,创新为台的奋斗一定能够在新时代绽放异彩。为什么这么说呢?究其原因还是与时代有关。现代社会一切都进行得十分迅速,全世界都在忙着赶路,忙着快速苍老。诚然,这不能以偏概全,但这种快节奏的生活已然成为了新时代的主流。因此,抓住机遇、勇于创新便是一个人能够在新时代奋斗出彩的重要原因。
没有机遇和创新支撑的奋斗不算好的奋斗,让抓住机遇、勇于创新进入人们的生活才是对奋斗最好的诠释。要抓住机遇,就要先向外界推销自己,因为在这样的时代,你不优秀,认识谁都没有用。一旦抓住机遇,即使荆棘满路,亦不能放手。要勇于创新,不仅个人要拥有丰厚的知识底蕴,才能创造出利于社会的创造性物品;而且国家要坚持创新驱动战略,呼吁更多人创新,为社会提供一份绵薄之力,将奋斗进行到底。
只有扎根于机遇和创新的奋斗才能绽放出令人惊艳的美丽。回溯历史,诸葛亮抓住了刘备抛出的机遇,又自己创造了木牛流马,奋斗出一番令人惊叹的大事业;纵观当下,马云抓住了互联网抛出的机遇,又自己创造了阿里巴巴,一番奋斗后钱多的令人咂舌。在抓住机遇后,只需略施以创新,然后“撸起袖子加油干”。
海明威说:“这是个美好的世界,值得我们去努力。”我们要抓住机遇、勇于创新,先在社会中立足,而后不断奋斗。让机遇一袖芬芳,让创新之花开遍大地。
“同学们要好好《我是五好小公民》这本书,争当‘小’‘小标兵’‘小伙伴’‘小卫士’‘小帮手’,请同学们想一想,要行动。”林老师说。回家后,我仔细地了《我是五好小公民》这本书,从中使我懂道理,也使我地体会到精神的性。我思考着制作科技作品行动。
制作开始了。,我把电笔里的五号电池拿,把电池末端的几根电线的护套扒开,把电线取出,放入钮扣电池。我想,就可以省出一点儿空间来了。我将护套锁紧。,难题来了,这护套被向前移动了几步,就可以锁紧的螺丝位,那可办呢?锁不紧,电池会掉。这可真是重重啊。我绞尽脑汁,冥思苦想。,想不出高招。,目光落在了桌子上的那卷透明的胶布。,我灵感突发,:“对了,你不吃硬的我来软的,用这螺丝钉锁不紧,就用胶布来代替吧。”想着,我赶紧拿出胶布,贴了上去。我自言自语地说:“哈哈,关,总算了。我可真聪明啊!”
,难题刚刚攻克,“疑难杂症”迎面而来:电池被移前了,后半部分却空缺了,黑洞洞的,难看:“呀,这黑洞洞的真难看呀,我考虑到点呢?我得,有好办法。”
我眉头紧锁,脑子不停地转动着,见我愁眉苦脸,连忙问我原因,我把苦恼全说了一遍,听了,建议我在的空间里放镜片,女士在化妆时的模样。
我了我读过的书上说,凹镜的面积比平面镜的面积大,凹镜45度角的下产生。,我决定在空位上添个凹镜。
我从邻居的木匠那里借来了锯子,翼翼地把凹镜的反面罩在笔中末尾的地方,拿出一根铅笔,画了铅笔印,接着再拿出小刀,顺着铅笔印刮了几刀。,我拿出锯子,用力地锯了。,我使用过锯子,锯了好久,连一点痕迹都。最后,请邻居的王伯伯帮忙,他熟练地握着锯子,一会儿就锯好,我地把凹镜装进去。
接着,姐姐也建议在剩下的空间装上口红。我建议,从的抽屉挑选出一支刚好合适的口红,装了下去。,就不黑洞洞的空位,还可以使女士使用。
月,作品了小制作比赛二等奖,我高兴,叫道:“我了!我了!V!万岁!”得益于《我是五好小公民》这本书,它我勇气,给我启发,使我懂得干都要持之以恒。《我是五好小公民》这本书。
历史上的伟大人物,大多都是创新的先驱者,他们在许多方面与平凡人没什么两样,唯一不同的是他们选择了一条不平凡的路。如果每个人都相信自己创新的能力,敢于揭开未来之谜,实际上就成功了一半。
在现实生活中,许多人都认为创新是一个比登天还难的问题,但实际上创新却是处处可见,可挖掘的。只要你有那份心,有那份勇气。做为一个新世纪合格的小公民,我们就应该积极尝试新事物,勇于创新,勇于进取。
从前的我,总是被拘限于一个范围内,不管是哪方面,我总是依着书本去完成。所以那样做出来不仅印象不深,没有效果,也缺少了勇于创新的精神。现在的我开始在创新光环的照耀下遨游,我渐渐发现,创新也是一件很快乐的事。创新在于生活中的每一件小事,就像写作文一样,同学们的选材与内容几乎都是一致的,然而我每次写作文总喜欢去寻找自己的感觉、灵感,这样写出来不仅有效果,而且有自己的味道在里面。每当我写完一篇与众不同的作文时,内心是自豪,是兴奋的。这件小事不仅表现了我的创造力,也展现了我新颖别致、与众不同的思维。创新是要靠平时多多训练,并且要深入了解而得来的。只要你努力地去探求,去询问,新思维的种子便很快地在你脑海里萌发,从而茁壮成长。
记得,在一次语文课上,老师带领同学学习《匆匆》这篇文章。全篇课文学下来后,同学们明白了一个道理:“要善于利用时间,珍惜时间。”对于这个回答我并不满足。我开始查找资料,开拓新思维,联系实际,明白了这篇课文还讲到作者对人生,对生活的一种看法。我把创新思维运用到语文学习中,学到更多的人生哲理。这揭开了我运用创造思维的重要一页。
掌握创造性的思维方法是很实在的事情,相对于“创造”的心态来说,原有一切都将是死板,有局限性的。我们只有具备充分的自信心和坚韧不拔的毅力,新的思维便会层出不穷。
创新不需要天才,创新只在于寻找新的改进方法,当我们在每天的生活中保持新的气息,努力去追求这种新的感觉,坚持下去,方法正确,最终你也学会创新,一步步地迈上成功的台阶,打开五彩的创新之门。这将是我们新一代合格小公民的优良作风。
中国人,怕是最崇尚古代文化了。对悠久灿烂的历史文明的取舍,确是个值得探讨的问题。清朝书法家翁方纲和刘墉,一个对古人书法刻意求似,一个却博采众长,自成一体。翁问刘:“哪一笔是学古人的?”刘反问翁:“哪一笔是自己的?”这在文坛的记录中留下了诙谐而又富于哲理的一笔。
人们总是喜欢以古为师,但只有在“师古”的基础上,求不同,求发展,才会有独特的风格,才会有更大的进步。翁方纲师古而形似神似,固然值得称道;但刘墉师古而不泥古,在古人字体的神韵中,加入自己的风格,则尤为可贵。因为只有这样,书法才会发展,才有前途。事实上,翁方纲所崇尚的欧体也正是当年欧阳洵融各家笔意而成的。
因此,世上没有靠描摹而成的风格,没有因刻意求似而成的大作。
梵高,正因他狂放不羁的用色和汪洋恣肆的激情,结合着他古典绘画的功底,才做出了万世流芳的《向日葵》;毕加索,凭着自己敏锐的感知,才步出传统油画的道路,而成为不朽的印象派大师。当音乐学府的老教授们面对电声乐器,大叹“世风日下”的时候,理查德·克莱德曼大胆地把所学的巴赫和肖邦用新乐器结合,才有了如此深邃宜人的《星空》。古文化,是历史沉淀出的精华,是一个学者、艺术家必备的素养和基础;而创新,不泥于古的精神,则是他们的灵魂。曾听说,有伪造名画的画师,他们的作品可以假乱真,令人难辨真伪,技艺也该是叫人叹服的了。但他们不是大师,因为,那作品是“人家的”。创新的重要性,也可见一斑了。
艺术上是这样,在生活、社会各个方面,又何尝不是如此呢?万事万物都是发展变化的,历史车轮不断向前,正是因为有了吸收和舍弃,才有了新事物。
工业大革命时,人们不局限于仅用手工劳作,才去发明机器;人们不局限于仅在地上行走,才去研制飞机;人们不局限于仅用煤作能源,才去探索电力的奥秘……如今,人类已可以遨游太空,而无数科学家却仍在努力地探索着,在研究、发展新的、更科学、更普遍的规律,让人类社会不断向前。我们不能没有历史,但也不能忘记,那仅仅是古人的业绩。君不见“青,取之于蓝,而青于蓝”?只有师古而不泥古,推陈出新,才有存在和发展的可能。
我们学生在学习生活中,也要“不拘一格”,敢于质疑,敢于放开思路,敢于创新。一味拘泥于书本和公式,只会变得头脑僵化,不适应日新月异变化的大世界。
花儿,有了绿草的衬托,所以更美;天空,有了小鸟的徘徊,所以更广。而我们共同的家——世界,有了我们一次又一次的创新,所以变得如此发达、如此美好!
张子厚曾说过:“学者观书,每见每知新境新意则学进矣。”并非看了,便是懂了,若不付出自己的思考,得到自己的体会,哪怕,能将你所看的那本书,背得滚瓜烂熟,也学不到知识。善于思考、刻苦钻研,这两点是必不可少的。
“不自满、乐于学、善于问、勤于思。”要做到这些,才能称为学习。所以,无论是在学习,还是在生活上,我们的人生都应该学会创新。
记得,有一次数学课上,数学老师给了全班同学出了一道关于单位“1”的难题。同学们看了题目后,就拿起笔,在练习本上画了起来。边画,嘴里还边喃喃着什么,好像非把它打败不可。老师站在一旁,静静地等待着。一分钟、两分钟……时间在一分一秒地流逝着。过了很久,终于,有同学做出来了,做出来的同学,高高举起自己那骄傲的小手,仿佛自己的小手沾了光似的。
然而,我惊讶地发现:我的后桌正在苦恼地沉思着。我顿时感到疑惑不解,他平时总是考满分,怎么连我都会做出的题目,他不会做?我瞧了瞧他的练习本,更加疑惑了:“咦?不是做出来了吗?还在想什么呢?”“我在想有没有什么别的更简便的方法,我要创新。”在我困惑的时候,他突然平淡地回了我一句。老师开始评讲了,讲完后,说了一句:“这道题只有这种解法。”“不,还有一种,老师!”他站起来讲了一句。接着,又介绍了他的方法,同学和老师听完后,都竖起了大拇指,赞不绝口!这便是创新。
法国科学家做了一个“毛毛虫实验”,他把一些毛毛虫放进一个盆里,没想到他们一只跟着一只走,最终全都被饿死了。法伯说的不错:“毛毛虫中如果有一只与众不同,它们一个群体,马上就能改变命运,告别死亡。”
学会思考、学会求异、学会创新、敢于质疑,拥有这些素质最能脱颖而出。总是从众,随大流,是永远没有大出息的。而毛毛虫的缺点就是不会思考、不会求异、不会创新、不敢质疑。可是这些缺点,我们又何尝没有呢?
“好学与书朝夕伴,多问于贤智慧添。钻研奥妙总勤勉,收获成功尽欢颜。”我要创新,让世界更加美好,生活变得更有情趣,让社会变得更加和谐!
古往今来,中华文化博大精深,源远流长,悠悠历史长河中,文化起到了不可估量的作用。古典诗词是中华民族珍贵的文化,是中华民族之瑰宝。
近日,北京清华附小的学生在网上成了“网红”,原因是在纪念苏轼诞辰时,清华附小开展了一系列致敬苏轼的活动,学生们通过各种活动了解苏轼,甚至有些家长也利用假期时间指导孩子们进行课题研究。小学生们不但用大数据分析苏轼,还完成了一些以苏轼为主题地专业色彩论文。这一事件引起了不少网友们的惊叹和热议。学校为了提高学生们的人文素养和开拓学生们的视野,所以一直非常重视古诗词的积累与背诵,这样不但能提高学生们的文化水平,还能更好的推动和传承优秀灿烂文化。
21世纪,大多是90后00后被家长逼着报着各种各样的补习班,也有一些家长让孩子学习多种语言、多种乐器、多种技能。家长认为这样做可以使自己的孩子变得更加丰富,更有博识。一些家长认为语文不过是一些词词句句的,孩子天天说中文,难道会学不好?于是这些家长给孩子来了个所谓的教育“减负”。就是家长把一些认为没有必要背的古诗文从孩子学习中删去,让更多时间去学习课外知识。多了解课外知识固然是好,可当你问起孩子某一首名诗的作者是谁?内容是什么的时候,而且孩子却低下了头。
当学校举行着一些列活动的时候,我们应予以支持的态度,开展致敬经典,传承优秀文化古诗词活动,不仅可以使孩子们在活动中提升自我,而且还使孩子们更好地了解中华诗词内容,重温了经典,传承了经典。
可是,真正的艺术是继承与创新的有机结合,比如两个大书法家,一个在学习前人中僵化,一个在自我中独创漂泊。继承与创新就像历史长河的两岸,有了岸历史才能源远流长、奔涌不惜。
经典文化内容固然珍贵,可是我们对待经典的方式不能只靠书面表达来进行,我们可以对开展一些社会活动,利用现在便捷发达地网络技术来让更多的人用不同的方式来回味经典,致敬经典。同样我们要对待传统文化予以适度的创新,就像那两个书法家,学习前人是他博采众长,自我独创,是他意识到个体的存在,将传承与创新相互结合这样才会发展的更好。
古诗词是中华民族的精髓,也是世界文化宝库中一颗璀璨的明珠,选择正确的方向,勇于创新,传承与创新并重,是科技和文艺等发展地根源。
美国的金门大桥以建筑奇伟、气势恢弘而著称于世。在金门大桥附近有一座刻意模仿它而建造的大桥——弯曲大桥,除外观外,其宽度、实用价值等均胜于金门大桥,但知名度远逊于金门大桥。原因何在?有人意味深长地说:“这就是第一和第二的区别。”区别是什么呢?金门大桥经过设计师长期思考酝酿才设计建成,具有独特风格,是创新的桥;而弯曲大桥只不过是金门大桥的翻版,是模仿的桥。它们的造型相似,内涵却大有区别,因为模仿仅是停留在浅层次的思维活动,而创新则是更高层次的思维活动,所以它更高级、更被人们重视。正是创新推动着人类社会前进。
创新需要勇气。创新需要打破原有的禁锢,需要冒风险。而模仿徘徊于别人的老路,无风险更无需勇气。开一代山水画风的张大千,少时临摹前清著名画家石涛的作品,能以假乱真,但他并不满足于这些,毅然放弃模仿别人的作品,以无穷的勇气开创了自己的山水画法,震动了画坛。如果他没有勇气停止制造石涛“赝品”,没有勇气自己探索,那世上就多了一位平庸的画家,少了一位彪炳画史的巨匠。
创新更需要高度的智慧。巴尔扎克说过:第一个把少女比做鲜花的是天才,第二个则是庸才,第三个便是蠢材。的确,创新的作品总能给人以耳目一新的感觉,因为它经过了人脑思维活动,由量变到质变的飞跃,是智慧的结晶。而模仿只是浅层次的再创造,如果把创新比做撰写一篇文章的话,模仿也只是将其化为铅字,再印出几篇来而已。
但这并不是说我们要一味地排斥模仿。模仿也是一种实践活动,人们可以从模仿中获得创新的灵感,找到创新的途径。但不能囿于模仿。齐白石曾说:“学我者生,似我者死。”这个“学”字反映出从模仿到创新的过程。“似”便是满足于模仿而不前行了。如果弯曲大桥设计者“学”而不“似”,想必世上又能多了一种奇观吧。
当前改革开放,新事物不断涌现,我们需要模仿,但更需要创新,我们应放下包袱,开动机器,以百倍的勇气和创新的精神,修建一座真正有中国特色的通往美好未来的大桥!
总觉得读书人是幸福的,因为他们除了拥有现实的世界之外,还拥有一个更为浩瀚也更为丰富的精神世界。阅读不仅使人多识鱼虫草木之名,而且还可以上溯远古,下及未来,饱览存在与不存在的奇风异俗……读书带给我们的幸福是三天三夜也说不完的,但是以上种种,不都是我们从书中读来的吗?前人的思想注入我们的头脑,我们所认知的世界也不过是前人的视角体现而已,除此之外,我们还有自己的什么东西呢?
有一位老师,在课上问了一个问题:“弯弯的月亮像什么?”“小船!”孩子们异口同声地回答。老师很满意,但是她却没有注意到角落里有个小女孩,欲言又止的样子,其实她想说“弯弯的月亮像桔子瓣”。可她最终没有说出来,这就在无意间扼杀了一颗纯真又充满想像的心灵。
这是一个很能触动我们心灵的故事,难道我们不应该反思吗?随着人类社会的发展和进步,人们的思维方式越来越单一了,对于许多问题早已习惯轻而易举地得到答案,但同时却失掉了独立思考的能力,失掉了创新能力。久而久之,我们的头脑接受了这种方便的学习方法,思维便被禁锢了,只知道低下头就是真理,却看不见头顶上更为广阔的天空。
在我们身边渐渐找不到那些像牛顿、爱因斯坦一样平凡而伟大的人物了,因为人类的创新意识在安逸中渐渐退化了,一惯的墨守成规只会使人类止步不前。所以社会的进步与发展呼唤创新。如果没有创新,就不会有用生命捍卫真理,使愚昧的世俗接受《日心说》的哥白尼;如果没有创新,达尔文就不会写成《物种起源》,揭示人类诞生的奥秘。人类创新的例子数不胜数,也正是由于不断地创新,人类才能从野蛮的原始社会一步步发展到文明发达的21世纪。
“所谓真正的智慧,都是曾经被人思考过千百次,但想要使它们真正成为我自己的,一定要经过我自己再三思考,看到它们在我个人经验中生根为止。”这便是我们在读书中应该遵循的原则,我们不能死读书,而是应该学会思考,更要学会创新,只有这样才能够突破前人的思维,才会有所成就,才会推动社会不断向前发展。
生活中,我们往往习惯了走别人走过的路,我们以为不用披荆斩棘,不用摸索前行,会是安逸舒适的一段旅程。然而,我们却总是忽略了:踩着别人脚步走路的人,永远不会留下自己的脚印。正如那句俗话一样:第一个吃螃蟹的人是勇士,而第二个吃螃蟹的人却是庸人。所以,在前进的道路上惟有创新、另辟蹊径,我们才能开拓出一片更加明亮的蓝天。
正如我国国画大师张大千,他不论是在花鸟、人物,还是在山水画上都有很高的造诣,他的画风粗犷、豪放,人们一看便铭记在心。他早年在国外留学时,曾经举办个人画展,并邀请了极富盛名的毕加索前去观赏指导。毕加索在来来回回看了好多遍后问道:“你的画呢?我怎么一幅也没有看到?”张大千疑惑不解,心想:展会上所挂的几百幅,不都是我的画吗?他怎么就没有看到呢?过了好一会儿才明白,原来毕加索是指没有看到他自己风格的画,尽管自己模仿了各种流派的各位大师,尽管自己模仿得栩栩如生、惟妙惟肖,却只能是“别人第二”,永远都生活在别人的光环抑或是阴影之下,如果自己善于创新、做自己,便就是真正的“自己第一”了。
路就在自己脚下,有时前方的脚印看似顺利,却也可能是一个万丈深渊,切不可一成不变、循规蹈矩,只有善于创新,才能走出自己的一片天地。
国外曾有一支探险队,成功地穿越了几百年来曾吞噬过无数探险者生命的沙漠,原因很简单:他们完全依照自己的方向感和随身携带的仪器,而不是顺着以前探险队员所留下的骨骸前行。他们也惊奇地发现,沙漠中的旧尸骸中往往还有很多新的尸骸,也就是说,人们之所以一直走不出沙漠,是因为他们总是在重复着前人完全错误的道路!
鸿星尔克有一句广告语:“不是我喜欢标新立异,我只是对一成不变不敢苟同。”成大事的人,往往都是在新的道路上独自起程。因为不满于面粉和食油的现吃现配,人们发明了干吃面;因为不满于传统洗衣的不方便,人们发明了干洗剂。因为他们懂得创新,才在商海中独占鳌头。
我们所说的创新,并不是所谓的闭门造车,不是靠自己的主观臆造去随意瞎编乱造,而是注意继承前人的优秀成果,只有学会站在巨人的肩膀上开拓创新,才能走的更远。
学会创新,学会寻找另一片蓝天!
有这样一句话:“第一个形容女人像花的人是天才;第二个形容女人像花的人是庸才;第三个形容女人像花的人是蠢材。“的确,对旧事物的唾弃和对新事物的热忱,对人类而言,像血管中流动着的汩汩的血液一样,与生俱来。造物主造出的人类,可以有不同的外貌、性格、习惯、嗜好,却无法摆脱一个共同的恶习--“喜新厌旧“。
一个疑问,可以有千万种丰富多彩的答案。然而,最好的答案只有一个那便是最具有创新性的。在众多答案的比较中,人们必定会厌倦某一种千篇一律,而一旦有一种创新,它便是最受青睐的。
科技需要创新。当无数个宗教信仰者守护着“地心说“来愚昧生灵时,哥白尼揭穿了他们的阴谋;当无数个聪明的脑袋推崇着牛顿的经典体系以视为物理学大统一时,爱因斯坦打破了他们的美梦。新科技的生产必然是一种创新,创新就必然会有出路。让我们的思路回到一个小小的文件夹上来,它的产生者爱立信会计纸业有限公司可用弹丸之地来形容,面对市场上文件夹的厚重使用不便的问题,他们推出了一种轻便灵活的文件夹,投入市场后供不应求。当其他企业开始效仿时,他们又推出了一种更新型的产品。对于企业而言,创新是血液,是竞争中制胜的法宝。而不断的创新,又推动了科技的进步。
哲学家的心中,新事物符合历史发展规律,具有无比旺盛的生命力和远大的发展前途。新事物必将代替旧事物,这是发展的趋势,历史的必然。因此,不必觉得新事物就必须带有一种负罪感,更不必为旧事物的大势已去而惋惜,记住,一切都自然,一切也都必然。当微软公司瞄准市场正积极研制适合消费者的微型软件时,IBM公司还在为巨型计算机而大伤脑筋,因此,有了IBM公司的失败,当然,比尔.盖茨成了首富。
创新需要勇气,创新必须付出艰辛。有商鞅的五马分尸,才有秦王朝的如日中天;有罗斯福遭政客的排挤,才有美国的恢复和强大;邓老师一生一波三折的不平命运,才有如今迈向新世纪的中国。因为新,才不平凡,才需要勇气,才需要付出。也因为新,才值得付出。
答案确实丰富多彩,但永恒的却是创新。永恒在未来中孕育,创新在永恒中成长,对于人类而言,创新更是永恒。
雪融化了是什么?朋友,或许你我为什么要提出这个问题很好奇。“是……”朋友,你先别说,听我说。
在古代中国人想到如果能将笨重的竹片上的文字,请到又轻又巧的东西上那有多好;唐太宗支持创新,叫人民要创新;苏东坡在历史的文坛中,他不畏艰难,支持创新;爱迪生见人们生活在黑暗的世界中,就想到了要研究出“晚上的太阳”。结果中国人研究出了纸,唐太宗创造了唐朝的“开元盛世”,苏东坡文坛中画下了他几道文采,而爱迪生发明了电灯。
他们都在人生中画下了他们精彩的瞬间。他们为什么会成功的?之所以他们会成功,是因为他们,支持创新,永不放弃,最终,他们最终登上了人生中的巅峰。
三流是盲从,二流是模仿,一流是创新。在这三个选择中,我们应该选择创新,如果你认为人生中不需要创新,那就是大错特错了。大清时期,清朝皇帝认为自己的装备已经很厉害了,不需要创新,就紧闭国门,不与外界相处。结果在清朝末期,英法联军攻进北京城,免得着他们的洋枪洋炮,科技发达的武器,他们却只能用那落后的冷兵器起来抵抗,这不是很可悲吗?那么如果我们不创新,那么我们就可能像清朝一样,变成受人宰割的羊羔。
如今再看我们的繁华盛世,是这样走过来的:中华人民共和国支持创新,他一次又一次地想方设法将自己衰败的国家变得强盛起来。先后制造了原子弹,发明了无籽西瓜、杂交水稻。宣传“创新是一个民族发展的不竭动力。“在生活的废墟上创造新的生活。”从此,“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。”最终成为了东亚正在怒吼的雄狮。从我们国家崛起更能看出创新的重要,所以我们应该创新,否则将会被历史淘汰。
创新,能让人生变得精彩。
创新,让人们登上人生的巅峰。
创新,能创造历史的奇迹。
创新,是取得金钥匙的法宝。
创新,能开辟强者的天地。
…………
“现在你能告诉我正确的答案吗?”
“春天。”你毫不犹豫的说。
正确答案到底是什么呢?让我们展开创新的翅膀,一起来想想这一道题的答案吧。
故宫它很老了,经历了千百年的风霜,见证了代代皇位的更替,竟算圈圈年轮仍然在画,他却好似一点也不在乎故宫携手时代上演故宫逆生长,他不在正襟危坐,他走了亲民的路线,故宫活了起来,受到了众多年轻人的追捧,吸引了更多的人关注故宫文化博物馆,然而有人说这是对古老传统文化的不尊重,所以若要继承发展便要得到最大多数人的支持,我们怀着敬意拥抱故宫的创新。
故宫的传统文化底蕴是创新之根,我们需要尊重。故宫有着极其悠长的历史,以前封闭是因为保护其文化,人们对故宫有着极大的好奇心与最崇高的敬意,现在开放仍然是保护他们的文化,将故宫的文化从尘封的香河中小心的与时代融合,在这融合中,我相信所有的工作人员没有不怀敬意的,否则又怎能创造出如此吸引眼球的文化创意产品呢?固然有不少人认为把故宫文化太现实化,不能体现制定传统文化的文字,这也说明文创团队在创新时要加以节制,充分体现了敬意,对故宫的文化要尊重他原本的文化内涵,在此基础上发挥创新能力。
当下虽然面临质疑,但仍然需要敢于创新,不退缩,勇于前进,故宫已经活了千百年,但他的逆生长可让他在活数千年,随着人类文明不断的延续下去,接受质疑之后该反省的是否真的存在问题,但不能怀疑的是,文化传译团队一直是心怀敬意,所以我们创新的脚步不可以停止,故宫的文创产品吸引了不少青年人,这些文物走出了古板的介绍,在文创团队的带领下,文物用属于自己的方式来介绍自己文物也与青春画上了约等号如同国家宝藏他们也已经起的小剧场形式讲述着保障的故事在如此创新的环境中中国的文物活了起来他们在自己的文创团队带领下,给他们自己下定义。
与时代一起创新不止吸引了年轻的继承者们,年轻的人终究是时代的主流文物,创新抓住年轻人的心文物被很好的传承,可能性变增大,年轻人是文物新一代。传承者他们会以自己的方式以自己这个时代的方式将文物传承下去,的确年轻人缺乏阅历和底蕴,而文创团队的做法不正是在引导年轻人去增加自己的阅历和丰富的底蕴吗?
即使被质疑,也不能停下创新的脚步去反思,去反省,而应该在前行中反思,保持对传统文化的崇敬之意,满怀敬意与热爱,去创新文物拉近我们的距离。
漫步于泉州街头上,闻着面线糊的香味儿,望着一栋栋在古建丛林中拔地而起的雄伟又精致的建筑,在这样的一座古香古色、红砖绿瓦的城市中,我感受到一种力量在潜滋暗长——是创新!
行过涂门街,无意间踏入了文庙。大成殿上香气萦绕,氤氲着庙宇,庄重宏伟又精巧的建筑结构让你仿佛梦回当年闻名遐迩的繁华的“东方第一大港”。走出门外,却是另一幅景象:“摩拜”“小黄人”等共享单车有序地排放在喧闹的集市边;小摊上的生意买卖只需用移动支付,十秒钟的事情;旁边一个人车锁匙一按轿车便自动开门……生活中的创新数不胜数。
绕过几条街,轻快地走进西街,步入开元寺。淡淡的檀香轻轻漾入我鼻腔,令我心旷神怡。登上东西塔,静观紫气东来,云卷云舒。西街的茫茫人群,幢幢红楼,并没有打破这份宁静。远眺东海,泉州高新技术园区正在兴建,高楼大厦鳞次栉比——这是城市的创新!
驱车前往东海新区,来到海岸边。踩在细软的沙滩上,赏海天一色。不远处,后渚大桥横跨台投区与东海新区,向更远的地方望去,泉州湾大桥若隐若现,一艘艘货船发出雄心勃勃的悠长笛声,仿佛背负着泉州发展的重任,正扬帆远航。港口现代化装卸,精确的GPS导航,一批批出口的高新技术成品——我的脑海不知为何闪出一个词:“改革开放”!没错,这是改革开放的创新成果!
1979年,中国命运改变的一年,一位老人在中国东南沿海画了个圈。从此,中国走上了富强的道路。这是邓小平的创新,也是新中国的创新。但这是一种怎样的创新?我回头眺望,我想,包容与开放是创新的基础。泉州这座宗教多元化的城市,佛、道、基督、伊斯兰——却从未有过大规模的宗教纷争。而改革开放以后,泉州快速发展,GDP排福建省第一、全国第二十!若非丰富多彩而又兼容并蓄的文化底蕴,何以有如此的创新精神?
我仿佛进入了四维空间,透视着泉州的一切。各种不同色彩的文化交融一起,迸发出光芒。那是创新,那是一种生生不息的力量,是生活中璀璨的灯光,交汇中创新,创新中交汇。冥想中,我仿佛听到时代脉搏强有力的跳动,那是一种兼容并蓄的创新之声——开放和包容,拥抱世界,手握未来!
宾夕法尼亚大学曾有过一句校训:“毫无特征的努力,便只是一事无成,而创新,便是解决这一问题的钥匙”。由此可见,拥有创新精神是多么重要。
拥有创新精神,我们能如雄鹰一样,搏击万里长空;拥有创新精神,我们能如昙花一现,留下美丽瞬间;拥有创新精神,我们能如梅花一样,经受住霜雪的考验;所以说让创新为我们扬帆起航,驶向成功的身旁。
学会创新,为生命留下不朽的乐章。贝多芬晚年,从一个高高在上的音乐家沦为成一个聋子,可是他并没有放弃创作音乐,他用一根线,将他和钢琴连在一起,他以一种创新的精神,为后人留下了许多惊世的杰作,不朽的乐章。所以说,创新不仅是精神上的升华,更是成功的基石。
学会创新,谱写世间最美好的佳话,因为拥有了创新的精神,陶行知才能吟出:“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的名言警句;因为拥有了创新的精神,莎士比亚才能说出:“推陈出新是我的无上诀窍”的至理名言。因为拥有了创新精神,才提出:“创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力”的方针。由此可见,创新精神是我们生活中不可缺少的一部分,是谱写世间佳话的重要一步。
然而,缺少创新精神,只是一味的跟从前人的步伐,又会有什么样的结果呢?日本东芝电气公司因为一度追求黑色单调风扇而濒临倒闭,邻人看商人在印度用大蒜换来金子,便盲目跟风却换来并不值钱的一袋大蒜。可见,创新精神在生活中是多么重要。让我们试想一下,如果东芝电气公司懂得创新,去尝试换种颜色电扇,而不是循规蹈矩,是否也会成为世界500强呢?如果邻人懂得创新,而不是盲目的跟风是否也能从别的渠道得到更多的财富呢?我想会的。因为创新而领先一步的人,总是能得到丰富的回报,而步入后尘的人常常一无所有。
的确,创新是一首高昂的歌曲,只要它还唱着,屡次遭受击打的心便不会磨灭;创新是一把利剑,只要它还鸣于鞘中,你便不用担心前面的风雨兼程,因为有了创新,生命才有了新的颜色。创新,成功必备的基石。
我曾去过一个中学,它在大山深处一个小乡镇里,距离县城有三个多小时的路程,连接他们的是一条狭窄的盘山公路,一边是深深的山崖,一边是如刀削般的峭壁。
那天,我和参加公益活动的小朋友一起,历经3个多小时的车程,终于来到了这里。这个小小的学校,仅能容纳200人的校舍却有近400名学生,学校里唯一的小操场就是孩子们所有活动的场地。这里仅有不到20人的教职人员,所有老师都要教几门学科,甚至有些都是他们很多年没有教学过的科目。因为都是孩子,我们很快就熟络起来,他们七嘴八舍地询问着我们的学校、我们的老师和课程,特别让他们感兴趣的是从没见识过的外教课、选修课……。从他们羡慕的眼神里,我感到深深的遗憾,要是能带他们去感受下我们的课堂该多好?哪怕只有一次。
就在不久前,一则新闻吸引了我——拓维集团开展“互联网+教育+精准扶贫”的消息,一边是来自全国的名师,一边是湖南及新疆贫困地区的孩子,相隔千里的他们却通过互联网,共享一个课堂,城乡孩子拥有了平等接受教育的机会。这一创新,将给贫困地区的孩子带来多少机会啊!
这一切都要归功于互联网+教育的创新,目前互联网教育已经在很多城市推广和运用,如网络课堂、在线作业等,在线教育产品通过互联网加速了信息传播和共享的可能,改变了时间与空间,悄然改变着我们的学习方式和教学方法,我们是幸运儿,正享受着教育创新带来的便利。但比我们更需要它们的却是贫困地区的孩子们,让他们也感受互联网教育,享受更多的教育资源,教育创新将更有价值和意义。
可以想象,在不久的将来,在如拓维集团这样的爱心企业支持下、在来自全国各地名师志愿者的帮助下,贫困地区的孩子们将像我们一样,与语文老师一起用标准的普通话诵读经典;享受着外教浸润式的英语,了解各地的风土民情,与外教视频对话;与美术老师一起鉴赏名画……
也许几年后,贫困地区的孩子们不再想走出大山,而是把各种创新思维带入大山、改变大山。孩子们因教育创新而改变自己的世界,而他们又将用自己的聪明才智来改变大山、改变世界!
突破成规,勇于创新。问渠那得清如许,为有源头活水来。
——题记
创新是民族的灵魂,是成功的源头活水,是国家日趋强大的助推器。科技日益发达的今天,无论是“大众创业,万众创新”思潮还是“梦想小镇”的建设,都显出了创新的重要性。电商、微商行业蓬勃发展,新兴行业层出不穷,这是一个需要创新的时代,这是一个人人创新的时代。
拿出手机,随意打开一款直播软件,你就可以看到形形色色的主播。有人直播吃饭,以此满足减肥者的心里需求;有人直播哄睡,用温暖的声音慰藉失眠的灵魂;有人靠直播做情感咨询;有人直播动物救助中心的工作,传播正能量。
在这样的直播大潮下,靠颜值已经无法满足越来越挑剔的大众了,大众需要的是创新,唯有创新能博得大众眼球。突破陈规,勇于创新才是最佳选项。
不光是个人,一个企业的生存发展也离不开创新,依靠创新形成自己企业的竞争优势,才能打破僵局,拔得头筹。若一个企业只知沿袭前人的发展方式,不做创新,不思进取,那么我要化用孙中山先生的一句话“创新之势,浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡!”来敬告这企业的管理者。石油大王洛克菲勒曾说过:“如果你要成功,你应该朝着新的道路前进,不要跟随被踩坏了的成功之路。”古老的中华民族依靠自己的智慧,创造了四大发明,成就了文明古国;而近代的“天朝上国”闭关自守,败落了一代王朝;如今的中国,日益强大,提出了创新是引领发展的第一动力,重视创新。致力于打造“智慧中国”,在多地建设了高新技术开发区,推进“一带一路”建设,依靠创新,不断提高综合国力和影响力。
“一带一路”是一条贯穿古今,连接中外的“道路”。而它也与创新密不可分科技创新合作即是其人文交流的重要组成部分。它带动了沿线国家全面发掘人才,开展青年创新大会,汇集各国青年力量,推动创新,以众人创新的思维推动发展,拉动经济。“一带一路”如此,我们也应如此,别说我们的绵薄之力无法成事。一个想要改变的想法,一颗坚定勇敢的心,以及一项小小的技术革新,也可以成就一个意义非凡的创新。借助创新,一个人原本微小的力量也会有改变世界的可能。
我们应让这成功的源头活水充分涌流起来,突破陈规,勇于创新。
无独有偶,近日看到一资料:一学生在作文中写道,刘胡兰之所以不将秘密告诉敌人,是因为“敌人曾经玩弄过她的感情”。这难道就是他们的“有创意”的语言表达!除了悲哀,我无言。
我们不禁拷问:我们学生的语言表达怎么了?
这种现象急需引起关注,我们的孩子故意拒绝高尚,贬抑道德,反叛主流,以一派公子哥儿的架势出现,“似乎把人情世故都看透了”。钱理群先生称之为“伪写作”,即“假抒情”、“假叛逆”,它背后站着“调侃的一代”。
还有种现象也不相伯仲——前几年,某些媒体曾搞过一次“讲出一句真心话,赢得感动和大奖”的活动,共收到上海、江苏等发达地区小朋友和他们长辈的“真心话”512条。作为评委的著名儿童文学家秦文君感到:目前大家面临一种集体失语的危险,人们的心愿相同,但与众不同的语言少。她认为,在视听化的社会,人们容易患上集体失语症。
我们的作文课被当成写作知识的传授课,老师不厌其烦地灌输各种写作知识;有的变成纯技法的练习课,反复训练开头、过渡、结尾等技巧。这样,不少学生直至毕业,也没有产生对作文的浓厚兴趣,而平时作文也只是胡编乱造,假话、空话连篇;甚至不少学生奉行“天下文章一大抄”,背文应考,写文章被异化为“盗文章”。对他们来说,作文不是愉快的生活享受,而是沉重的精神负担;不是鲜活心灵的抒写、性灵的张扬,而是自欺欺人,人格萎缩。中高考作文中“孤儿”、“残疾”、“父母离异”现象和满分作文出现抄袭也就在情理之中。
严峻的现实,让我们很难感受到来自学生生命深处那生动而丰盈的情感和生命的真实体验。正如余秋雨在“第二届全球华人少年美文大奖赛”上给一篇优秀作文写的评语那样:“有巧思,但感觉不到其中的温度。”
“另类”作文的迷失,是作文教育在低俗而娱乐化的大众文化的冲击下出现的新问题;而学生作文生命感的缺失,更是作文教育的痼疾。
创新作文,必须立足于此现实问题基础上,充分认识到它自身的历史负重及其所面临的文化困境,而不是用一套技术替代原来的技术,不是用一套模式替代原来的模式,不是用一套方法替代原来的。
正是因为不断的变革创新,世界才会如此精彩。
在以往,人们总是按照老一代人的生活方式去生活,不懂得改变,更不懂得创新,所以人们只是生活在日复一日,年复一年,无味的生活中。
可现在不一样了,人们懂得了创新的重要性,而敢于创新了。
齐白石懂得创新,他本是一位木匠,靠着自学成画家,荣获世界和平奖。然而面对已经取得的成功,他永不满足,而是不断汲取历代名画家的长处,改变自己的作品风格。他60岁后的画,明显不同于60岁以前。70岁以后,他的画风又变了一次。80岁以后,他的画的风格再度变化。据说,齐白石的一身,曾五易画风。正因为白石老人在成功后仍马不停蹄,所以他晚年的作品以早期的作品更为成熟,形成独特的流派与风格。
鲁班懂得了创新,因而在被野草划伤手指时,不说将它拦腰折断,而是弯下腰来细细观察它,于是他就发现了野草上有许多细小的齿。因此顿生灵感,经过一次次的实验和改造,终于发明了锯,造福了人类……
不只是人类,万事万物都是发展变化的,历史的车轮不断前进,正是因为有了创新,才有了新事物。
工业大革命时,人们不局限于仅用双手劳作,才去发明了机器;人们不局限于仅用双脚在路上行走,才去研制了飞机和潜艇;人们不局限于仅用煤作为能源,才去探索电力的奥秘……
我们学生在学习生活中,也不要“不拘一格”,要敢于质疑,敢于放开思路,敢于创新,一味拘泥于书本和公式,只会变得头脑僵化,而不适应日新月异变化的世界。
创新,是一个人,一个民族,一个国家所必需的一种精神。有了创新,可以搭载莱特兄弟的飞机飞上九重天;有了创新,可以与爱迪生在电灯下侃侃而谈;有了创新,可以与诺贝尔炸开山头,炸出通道;有了创新,可以与列文虎克共同观察微观世界;有了创新,可以与牛顿共赏清楚的银河……
创新的力量可以使一个时代成为荣耀,可以使一个国家挺起脊梁,可以使他获得他所没有的荣誉与地位……创新的力量,可以从头到尾的改变一段本无法触及的命运。
是创新让我相信未来,它让一个国家有未来,它让世界为之震撼,它让时代为之崛起。
创新,必定会在历史的画卷上留下“浓墨重彩”的一笔,但正是因为创新,世界才会如此精彩!
在秋冬季节落叶飘零的时候,不少城市想尽一切办法来使地面保持清洁,没有一片落叶残留,但相反的是北京市属公园首次尝试不立即清扫落叶,而是打造有关景点,引来无数市民前往拍照留念,对此我认为这种做法是值得被赞扬的,应该被学习的。
北京市公园管理中心的做法彰显了生活的情趣。
在别的地方都在对落叶进行清扫的时候,北京公园停了下来,不但没有清扫落叶,反而借其设置景点,这何尝不是一种生活的情趣,北京公园借洛因发挥缤纷的作用,使市民能够停下来欣赏,在这个快节奏的社会中,我们也应该的确的需要身边的美景来留住我们的脚步,而北京公园的做法正是在忙碌的生活中增添了悠然而休闲的情趣,所以我认为北京公园管理中心的做法值得肯定可以给我们借鉴,也能够给个别城市提供帮助。
北京市公园管理中心的做法体现了对环卫工人的关怀。
为清除落叶,有的地方甚至让环卫工人24小时连续工作,而北京公园选择打造落英缤纷景点的做法,无疑是让打扫的脚步慢了下来,是环卫工人的工作时间在正常范围内,从而大大减轻了环卫工人的负担,在赏秋景点开放结束后,还能促使市民自发地帮忙打扫落叶,一举两得,既能欣赏落英缤纷的'美景,又能减少清洁工人扫落叶的工作负担,所以我认为北京公园的这次的做法是非常明智的。
北京市公园管理中心的做法体现了创新能力。
在其他城市一味的想要消除落叶的时候,北京公园反而顺其而行,想出了打造景点的主意,这不正体现了创新的能力吗?北京市公园同样是面对落叶众多问题却选择不实行旧方法而开拓了新的方法,况且落叶是如此普通的物体,北京公园仍然能借其打造20处不同的景点,这一想法的实行体现了北京公园极大的创新能力,在这呼吁创新的社会中,北京公园的做法无疑是注入了新想法,新活力,新力量,所以北京公园的做法应该被支持,应该有所借鉴。
在我的城市中很难遇到这样的落英缤纷的景点,如同大多数城市一样,落叶早早的就被扫除北京工业的做法提供了良好的范本。希望各城市有关管理部门能够学习借鉴,让市民都能够享受到录音缤纷的美丽,我将为北京公园的做法点赞,这也有利于清洁工人的休息时间得到满足,幸福在这个社会中更能体现出来。
创新是人的才能最高表现形式,是推动人类社会前进的车轮。纵观历史,每一位取得卓越成就的人无不是敢于创新的。敢于创新,是一种极其宝贵的精神。
创新要突破思维定式,在思考问题的时候很多人都无法突破定向思维;这也许是因为这样思维方式已经在他们的心中扎下了根,所以他们无法突破这个圈子来思考问题,也就更无法把问题看得更长远更彻底。摩托罗拉公司的创始人和缔造者保罗.高尔文在读小学的时候,也同别人一道卖东西,但他的东西却比任何卖得好。因为他懂得如何比别人做得更好,创新使他成功,当一场大雪封住了几列满载乘客的火车时,他便制了许多食物去卖,虽做得不怎么样,但还是被一抢而空,因为他懂得如何比别人做得更早,抢占先机使他成功。当参于的人越来越多时,他便果断的退了出来。结果原来的生意越来越难做。因为他懂得如何比别人做得更清新,及时抽身使他成功。一个比别做得更好,更早,更新,更清醒的人,一个懂得如何创优创新,抢占先机,及时抽身的人,怎么可能不拥有人生的成功呢?
创新要有勇气打破传统的束缚。传统之物必有其优点,这一点是不容置疑的,但是世事无十全十美之事,且传承下来的东西或手艺在经过几十年甚至几百年的时间,其缺陷也会越来越远大,但是对于老祖宗传下的东西想必大多数不会有想将其打破的念头。据有关部门统计,新中国成立初期,中国有1万多家“老字号”企业。后来又有很多“老字号”建起,它们平均有160年以上的历史,最长的达到三四百年,它们曾在当在及至全国产生了一定的影响力。但现在,“老字号”的数目在直线下降,其中勉强维持的占70%面临倒闭,破产的占20%,生意较好的只有10%。“老字号”企业背负着沉重的历史文化负担,一味守旧,不思进取,不求改革和创新,在我国由计划经济体制向市场经济体制转机的过程中,不能适应市场经济体制的需要,因而只能倒闭或停滞不前。但是袁枚曾说过“不学古人,法无一可;意似古人,何处着我”。正所谓创新不能完全抛弃传统,要有所扬弃,有所继承。
徐悲鸿曾经说过“道在日新,艺亦须日新。新则生机也,不新则死”。我们应提倡创新,而且要敢于创新,而不是步人后尘,捡人牙慧。
二十世纪下半叶,当日本人发明的物美价廉的石英表处于热卖中时,瑞士的劳力士公司盲目的跟风生产,结果上市后严重积压。眼看就要打赔一笔之时,其总裁海尼格的一个创意限量拍卖不仅力挽狂澜,而且让劳力士公司大赚一笔。是的,就是他的一个创新方案救公司于水火之中;就是他的创新,才是劳力士公司的品牌更加凸显。
被公认为最有商业头脑的犹太人都不乐意做微利生意,他们认为“做微利生意无异于把缰绳往自己脖子上套。”所以劳力士公司想要与日本石英表比价格的商业竞争行为才以惨败收尾。那么如何将高利润生意做成功呢?
没错,就是要靠创新,海尼格利用劳力士的品牌优势,突破传统销售方式,抛弃了几百万块石英表,只留下十二块作为“限量收藏版”进行拍卖,自然引人瞩目,大获成功自然在情理之中。创新是企业发展的动力。
反观中国,早已获得“世界工厂”的殊荣,代表着我国的生产能力处于全球领先地位。那么,这是否说明我国工商业已经发展到横爱的水平了呢?很遗憾,事实不是这样,并且我们与西方发达国家的差距还很大。我国的大部分企业都处在产品附加值“微笑曲线”的最低端——生产,既付出的劳动最多,得到的利润却最低。这样的“世界工厂”之称要之何用?要想使我国工商业迅猛发展,就必须完成“中国制造”到“中国智造”的蜕变。加强自主创新能力,拥有自主知识产权,这是我国产业想要做大做强的必由之路。
创新是社会进步的动力。在科学界,人类从对世界的迷茫到对神灵的崇拜,再到对科学真理的探求,无不充满着创新的气息;在制度上,从远古时期到奴隶制,到封建制,在从封建制到资本主义,到社会主义,这一次次的变革充斥着一次次的创新,一次次地推动人类文明的车轮向前滚动;在生产技术上,从远古的刀耕火种到铁犁牛耕,从改良蒸汽机到内燃机,从电动机到互联网,不断的创新推动着技术的不断发展和飞越,也推动着人类社会不断向前发展。
创新是个体自我完善的动力。当今社会,我们唯有树立创新意识,不断创新,不断完善自我,才能在这竞争无比激烈的社会获得一席立足之地。
创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。
——题记
如题记所述,科技创新从来都是一个很重要的目标,中国在几千年的历史长河中,从未停下创新的脚步。
就拿对于我们来说最重要的稻米来说吧。在袁院士研究出杂交水稻之前,一年水稻总产量就只有250公斤左右,举国上下这么多人,就几个人在种田,您想想,怎么活?而后,总产量就一下子飙升到了800--900乃至1000公斤!人民从半饥饿生活一下子转到了衣食无忧的生活状态。这就是科技创新的魅力所在。
还是说稻米,在以前没有自动脱壳机时,我们的祖辈们就只能把米晒干,然后再用木槌敲碎,取米。这种方法不仅费时,还费力,更麻烦的是如果下雨,就前功尽弃了。前人为此十分烦恼。直到出现了自动脱壳机,只要把米放入轰隆隆响一阵,洁白如玉的大米就脱去了外套,静静地在那述说着美丽的故事。这也是科技创新的魅力。
创新的例子还不止这一些:两弹一星以及橡皮、卫生纸都是科技创新的结晶。别以为科技创新是科学家的事,离我们非常遥远。作为小学生的我,也时常会做一些科技创新的事。
我至今忘不了我童年时的一件小创新:小时候特别爱玩动画片里的陀螺,可苦于没有人和我一起玩,就只好自己和自己“决斗”。时间久了,自然也就不满足于这样了,总想着让两个陀螺一决高下。可发射了一个陀螺,要两只手,我又不会变戏法似的长出四只手来,为此我整天嘟着个嘴。一个偶然的机会,我在电视上见到一个人钉钉子在衣架上,然后使得一个衣架上挂上双倍的衣物。“衣架,钉子,双倍……有了!”我也是迫不及待地将两个发射器,用胶带粘在了衣架上。这样,两条链带就可以一起拉了。一个人玩两个陀螺的决斗,实在是过瘾。每个客人到我家来,我都要展示我的小制作,当众表演,因此收获了很多的赞美。虽然现在看来,那点小聪明没什么了不起的,可当时带给我的快乐让我至今难忘。我想,科技创新不就是这样在观察、思考、动手中逐渐成长起来的吗?只要我不断的实践,也许有一天我也能有很大的成就呢?
观察,发现的底基;发现,创新的基础;创新,人类的最高追求。我要努力学习,为自己的最高追求做好充分的准备。
一片带刺的叶子划破了他的手,意外的是鲁班的锯诞生了;一个简单的蝴蝶玩具,将莱特兄弟二人带向了那未知的天空;整天玩纸牌,令人诧异的事门捷列夫的元素周期表与大家见面了……。这一个个奇思妙想到底来源是什么力量,我想那一定是创新。
1920年,年近花甲的齐白石先生在听了陈师的另辟蹊径的建议后,闭门谢客,苦苦专研琢磨,刻意求新,经过十年的艰苦探索,他终于走出一条突破自我,超越前人的艺术新路,此时的齐白石,摆脱了民间艺术粗糙繁琐的成分,融合了文人画简隽永的笔墨,并创造性地以镌刻和金石之笔入画,终于形成了自己形神兼具和刚劲清新的艺术风格,达到了一个更高的全新的艺术境界。
卓别林说过:“对于一个艺术家,如果能够打破常规,其成绩往往是惊人的。”技艺本就精湛的齐白石勇于创新,那么他的成绩也是我们所能看到的。
美国历经百年的自由女神铜像翻新后,现场存有200吨废料,难以置信,一个叫斯塔克的人,自告奋勇,主动承包清理,他将废料分类整理,把废铜改铸成纪念塔,废铅改铸成纪念币,水泥碎块整理成小石碑装在玲珑剔透的小盒子里,让大家选购,结果,本来无人问津难以处理的一堆垃圾,在他的手里化腐朽为神奇,身价百倍,正是由于斯塔克不拘于传统方法,标新立异的思维方式,由此获得大利。
事实证明,不断变革创新,就会充满青春活力,否则可能变得僵化,无所作为。
对于牛顿来说,晚年的他不懂得创新,年轻时因一个苹果发现万有引力,以后的每一步,一步一个脚印取得成就,但在晚年,却沉迷于亚里士多德的柏拉图学说,花费十年的时间“潜心”研究上帝的存在,不思进取,在迷信中一点一点地浪费时间,将自己的创新精神丢进大海,最后赔上自己的老年时光,毫无所得。
创新,是一个人,一个民族,一个国家所必需的精神,有了创新精神,你就可以与列文虎克在显微镜下观察生物;有了创新精神,你就可以与哥白尼遨游浩瀚银河;有了创新精神,你就可以与爱迪生在实验室里奇思妙想;有了创新精神,你就可以与瓦特漫游蒸汽时代。
在一次鼓励创新的报告会上,有一位学者画了四种不同的图形,让大家在其中选出一种与其余三种不同的图形。于是大家便根据自己对此不同的认识,各抒己见。这样,一道题得出了不同答案。这件事足以给我们这样一个启示:世界是千变万化的,疑问是层出不穷的,答案是丰富多彩的。没有创新,答案就会笼统单调;没有创新,世界就不会丰富多彩;没有创新,社会就不会发展进步。
创新是丰富生活的手段。没有创新,我想,世界上第一盏电灯还没有诞生,我们还要在煤油灯暗淡的光下生活一辈子;第一架飞机还没有出现,大家要经过几个月乃至几十年的功夫历经艰辛,长途跋涉才能到达目的地;没有创新,社会便不会如此现代化,大家之间的联系也不会如此紧密。创新对于我们来说是何等的重要!伟大的剧作家莎士比亚曾说过:“美是生活,美是创新。”这一至理名言告诉我们,应该用自己勤劳的双手,去创造,去装饰我们的生活。古之人尚知创造,今天我们又哪里能抛弃创造,抛弃创新呢?创新是生活走向美好未来的重要保证,是社会发展的源泉。
创新是民族振兴,国家富强的动力。在科学技术日新月异的今天,世界上各个国家都在争相创新。不创新就会落伍,不创新就会滞后。我国的现实状况要求我们要想求生存,要想使我们的国家能屹立于世界民族之林,就更要加快创新的脚步要使创新落实到社会每个行业、每个角落。教育要创新,改革要创新,科技要创新。我们应当大胆实践,勇于探索,克服前边道路上的种种困难和挫折,向创新这个方向迈进。
我们的生活需要创新,我们的社会需要创新,我们的国家和民族需要创新。没有创新就没有丰富多彩的物质世界。我们要在创新中求生存,求发展。正如那位学者出的一道题会得出不同的有理有据的答案那样,其实答案本是丰富多彩的,若是只能得出一种答案,那么我们就要从主观方面看看我们是不是思想僵化,是不是被局限在框框里了。因此,创新还应破除旧观念,老框框,只有这样,我们才能迈出前进道路上坚实的步伐,走向新世纪。
在一个生命到来时,在人类进化的过程里,创新是前进的方向,而梦想则是前进的动力。有了创新,我们就有了未来,美好的明天。有了梦想我们的生活不会觉得乏味,有了梦想我们就有了前进的动力。创新与梦想有着牢不可分的关系,创新是歌曲的调子,梦想是歌曲的音符。在创新与梦想构成的协奏曲里,才会发出美妙的歌声。
创新的曲调,有了创新的精神,有了梦想,未来就属于我们,我们须秉持这创新的思想与顽强努力的去实现我们的梦想。这便是创新与梦想的协奏曲。
创新,是一个人、一个民族、一个国家所必需的一种精神。有了创新,可以搭载莱特兄弟的飞机飞上九重天,有了创新,可以与爱迪生在电灯下侃侃而谈,有了创新,可以与诺贝尔炸开山头,炸出通道,有了创新,可以与列文虎克共同观察微观世。
创新是一把金色的钥匙,打开知识的大门,创新是一股清澈的泉水,浇灌枯涸的心灵,创新,是一段阶梯,它能助我们登上理想的高峰。所创新是我们必须随时具备的一种精神。
梦想的音符,梦想是曲子的音符,他带领我们走向理想之都,有人说梦想是可望不可及的,而我说梦想就是在田无忧无虑的奔跑。梦想就是我们心中的彼岸花,我们为了彼岸花努力的前进,为了心中的那一片净土,我们可以付出一生的孤独,我们可以挥洒汗水,我们可以流血。这就是梦想的真谛。梦想就是不断地追求。正如一位哲学家所说:人生最大的快乐不在于占什么,而在于追求什么的过程。人类的进步离不开梦想,生活更加需要梦想的存在。创新离不开梦想,梦想也离不开创新。
梦想是一个人前进的动力,是人一生都要追求的,只要我们怀揣着梦想,并为之努力奋斗,将会迎来自己人生中最灿烂的春天。当我们奏起这首创新与梦想的协奏曲时,我们的未来之歌也正悄悄奏响。学会创新不是简单地说一下,而是付出行动,像袁隆平叔叔一样敢于创新,敢于接受挑战。在生活中我们要敢于面对任何挑战,因为我们相信挑战就是我们成长的过程,创新使我们变得更加聪慧。梦想可以陶冶我们的情操,相信梦想就是相信自己。
让我们共同奏响着创新与梦想的协奏曲,走向我们自己的,也是奏响祖国的伟大复兴梦与科技创新的协奏曲。
美国的金门大桥以建筑奇伟、气势恢宏而著称于世。在金门大桥附近有一座刻意模仿它而建造的大桥一一弯曲大桥,除外观外,其宽度、实用价值等均胜于金门大桥,但知名度远逊于金门大桥。原因何在?有人意味深长地说:“这就是第一和第二的区别。”区别是什么呢?金门大桥经过设计师长期思考酝酿才设计建成,具有独特风格,是创新的桥:而弯曲大桥只不过是金门大桥的翻版,是模仿的桥。它们的造型相似,内涵却大有区别,因为模仿仅是停留在浅层次的思维活动,而创新则是更高层次的思维活动,所以它更高级、更被人们重视。正是创新推动着人类社会前进。
创新需要勇气。创新需要打破原有的禁锢,需要冒风险。而模仿徘徊于别人的老路,无风险更无需勇气。开一代山水画风的张大千,少时临摹前清著名画家石涛的作品,能以假乱真,但他并不满足于这些,毅然放弃模仿别人的作品,以无穷的勇气开创了自己的山水画法,震动了画坛。如果他没有勇气停止制造石涛“质品,’,没有勇气自己探索,那世上就多了一位平庸的画家,少了一位彪炳画史的巨匠。
创新更需要高度的智慧。高尔基说过:第一个把少女比做鲜花的是天才,第二个则是庸才,第三个便是蠢才。的确,创新的作品总能给人以耳目一新的感觉,因为它经过了人脑思维活动,由量变到质变的飞跃,是智慧的结晶。而模仿只是浅层次的再创造,如果把创新比做撰写一篇文章的话,模仿也只是将其化为铅字,再印出几篇来而已。
但这并不是说我们要一味地排斥模仿。模仿也是一种实践活动,人们可以从模仿中获得创新的灵感,找到创新的途径。但不能囿于模仿。齐白石曾说:“学我者生,似我者死。”这个“学”字反映出从模仿到创新的过程。“似”便是满足于模仿而不前行了。如果弯曲大桥设计者“学”而不“似”,想必世上又能多了一种奇观吧。
当前改革开放,新事物不断涌现,我们需要模仿,但更需要创新,我们应放下包袱,开动机器,以百倍的勇气和创新的精神,修建一座真正有中国特色的通往美好未来的大桥!
创新,是现在生活中不可缺少的代名词。著名的科学家爱因斯坦曾说过:“若无某种大胆放肆的猜想,一般是不可能有知识的进展的。”我认为,没有创新的生活,就犹如不能翱翔的小鸟,犹如原地奔跑的马儿,没有趣味,平白而枯燥。
最近,我的朋友圈中刮起了一道“P图风”。大家用各种P图软件,将照片进行放大,缩小,拼贴,夸张化,使它们看上去别具一格,花样繁多,更吸引人们的注意。看了这些图片,我的脑海里不由地突发奇想:“如果能不用这些复杂的软件,直接用普通的相机充分利用“近大远小”等视角进行合理的转化,是不是就能形成一样的视觉效果?
有了这些新奇想法,我跃跃欲试,约了几个朋友来到了小区的空地进行尝试。我们先进行了合理的分工,一个拍摄,另外两人则在大约距离5-6米的位置一前一后地站着,前一个人将手平托起,在相机的焦距对准,放到后一个人脚下。嘿,这样一比较果然就出来了相片中的人比手掌还小许多,看上去就像一个小人国的人儿站在一只巨手上,再配上一副惊恐生动的神态,“小人儿”双人捂脸,从手掌上高高蹦起,快门在那一刻抓住瞬间。尝试了几次后,我的设想成功了,图片将手掌和脚的位置巧妙地结合在一起,既有了逼真夸张的画面感,又有了P图软件所没有自然。
通过这次独特的尝试,尝到了创新的乐趣,脑海中刷新了对创新这一词的看法。起初,我只觉得创新是那些科学家、发明家独有的专利词,创新就是发明东西,探究奥秘,这对于我们普通人来说简直是难于上青天。后来我发现,创新原来这么容易!你或是在别人的基础上加上自己的改动,或是变废为宝,又或是用自己的思维另辟蹊径,从另一个角度解开难题,这都是创新!
创新,其实很简单。你不必像爱迪生、贝尔那样经过几千几万次试验发明出震撼世界的东西。创新就在生活中,就藏在平凡的小事中,只要你有一颗细致的心,善于发现缺点,凭借天马行空的想象,就有机会与创新交朋友。每个人的思维是不同的,如果都参与钻研创新,那么世界会更加美好。
二十世纪下半叶,当日本人发明的物美价廉的石英表处于热卖中时,瑞士的劳力士公司盲目的跟风生产,结果上市后严重积压。眼看就要大赔一笔之时,其总裁海尼格的一个创意限量版拍卖不仅力挽狂澜,而且让劳力士公司大赚一笔。是的,就是他的一个创新方案救公司于水火之中;就是他的创新,才使劳力士公司的品牌更加凸显。
被公认为最有商业头脑的犹太人都不乐意做微利生意,他们认为“做微利生意无异于把缰绳往自己脖子上套。”所以劳力士公司想要与日本石英表比价格的商业竞争行为才以惨败收尾。那么如何将高利润生意做成功呢?
没错,就是要靠创新,海尼格利用劳力士的品牌优势,突破传统销售方式,抛弃了几百万块石英表,只留下十二块作为“限量收藏版”进行拍卖,自然引人瞩目,大获成功自然在情理之中。创新是企业发展的动力。
反观中国,早已获得“世界工厂”的殊荣,代表着我国的生产能力处于全球领先地位。那么,这是否说明我国工商业已经发展到很高的水平了呢?很遗憾,事实不是这样,并且我们与西方发达国家的差距还很大。我国的大部分企业都处在产品附加值“微笑曲线”的最低端——生产,即:付出的劳动最多,得到的利润却最低。这样的“世界工厂”之称要之何用?要想使我国工商业迅猛发展,就必须完成“中国制造”到“中国智造”的蜕变。加强自主创新能力,拥有自主知识产权,这是我国产业想要做大做强的必由之路。
创新是社会进步的动力。在科学界,人类从对世界的迷茫到对神灵的崇拜,再到对科学真理的探求,无不充满着创新的气息;在制度上,从远古时期到奴隶制,到封建制,再从封建制到资本主义,到社会主义,这一次次的变革充斥着一次次的创新,一次次地推动人类文明的车轮向前滚动;在生产技术上,从远古的刀耕火种到铁犁牛耕,从改良蒸汽机到内燃机,从电动机到互联网,不断的创新推动着技术的不断发展和飞跃,推动着人类社会不断向前发展。
创新是个体自我完善的动力。当今社会,我们唯有树立创新意识,不断创新,不断完善自我,才能在这竞争无比激烈的社会获得一席立足之地。
有创新,才会有进步。
一个中式裁缝,一件带有补丁的西服,的确,裁缝他做到了,成功地做出了另一件一模一样的西服,然而那照搬的补丁却终究成为了令人哀叹的一大败笔。
甚矣,其人之不惠!
纵然他技艺再过高超,缺乏了创新,而只是机械般地埋头“复制、粘贴”,又怎么能够获得真正的成功?
曾经看过一个有关模仿秀的电视节目,里面的选手个个与所模仿的明星十分相像,有的甚至一看之下便会认为是明星本人到场。在绚丽的舞台上,他们的模仿揽尽了观众的掌声,然而他们成功了吗?恐怕并不然,对于一个模仿者,若他们只是将另一个人的所有一切强行灌注到自己身上,其结果也只能是生活在别人的影子里,所得到的也不过是类似“内地版周杰伦、中国的迈克尔杰克逊”等等称号,但他们自己真正的姓名又有几人知晓,只怕也免不了被埋没,销声匿迹。这想来也并不是他们所想要的结果。
正如雨果所言:“即使你很成功地模仿了一个天才的人,你也缺乏他的独创精神。”是的,作为一个奋斗在成功路上的人,可以模仿,却不可一味的模仿。
许麟庐是齐白石的关门弟子,入门前在绘画艺术上也算是一个白丁,而正式入门后伴随齐先生左右数年之后也算是小有成就,模仿齐白石的对虾画达到了炉火纯青的地步,外人一般不能分辨出真假,他为此很是得意。齐先生看在眼里,只对他说了八个字:
“学我者生,似我者死。”
似乎是被这句话所点醒,许麟庐不再仅仅是学习齐白石先生的手,慢慢用心去领悟老师的画作,也最终从师茧中出脱,并在他的艺术之路开辟了新的一片天地。
“学我者生,似我者死”,是啊,学我者,学习我之精华,才可能青出于蓝而胜于蓝;似我者,模仿我之表象,却也只是照葫芦画瓢而已。学习和模仿,固然是必不可少的阶段,但是,切不可停留于此,更加重要的是开拓和创新。
古时,盗亦有道,而今日,模仿亦是有道,切不可只死板刻意地去复制,在学习他人的基础上要有自己的个性特点、原则,这样,我们才能获得一片属于自己的天空。否则,却也只能去做了那背有补丁的西服,为人所耻笑,最终功败垂成。
今天,老师神秘地走进教室,微笑着说:“同学们,这次我要和你们玩个游戏,就是听写大赛。”顿时,教室里像撒了把盐——炸开了锅。有的同学是丈二的和尚——摸不着头脑,有的同学你一言我一语小声地讨论起来,还有的同学百思不得其解地问周围同学,谁都不知道老师这葫芦里卖的是什么药。
“开始听写了。”老师宣布。我们急忙准备纸笔,有的同学一边哭丧着脸,嘴里还小声地嘀咕着:“天哪,我最怕的就是听写了。”有的同学胸有成竹地说:“听写对我来说是件多么容易的事啊,简直是张飞吃豆芽——小菜一碟。老师尽管放马过来吧。”说着,还装模作样地拍拍胸脯。还有的同学摩拳擦掌,跃跃欲试。
“开始!”老师叫道,我屏住呼吸,拉长了耳朵,侧耳倾听。老师不动声色地念着:“今天的天气……”我们先是迟疑了一会儿,呆呆地望着老师,然后惊叫一声“啊!”大家纷纷提笔,在纸上“沙沙”地写起来。“云悠闲地……”老师不紧不慢地念,“老师,等一会儿!要赶不上了。”同学们的尖叫声连成一片。我急得抓耳挠腮,恨不得把笔变成录音机,好录下老师说的话。“念完了。”老师笑了笑说。“不会吧!”我目瞪口呆,再看看自己的“杰作”,段不像段,句不成句,文字七零八落。我又看看我的同桌,她的作品也一样乱七八糟,只见她无奈地对我摇摇头。
正在我们无比狼狈的时候,老师为我们献上一计,“大家可以用各种字母或简易的图形来代替文字,这是一种速记方法。”有了老师的“计策”,我们信心大增,准备第二次听写。
我们做好了准备,决定全力以赴。“一块小青石和一块小黑石……”我突然眼前一亮,“石头”可以用圆代替,我像发现了新大陆似的异常欣喜。可好景不长,一高兴就得意忘形,后边的都没听进去,我脑子一片空白,呆呆地坐在那儿。“把笔放下!”老师命令道。我依依不舍地放下笔。
“请两位同学上台展示一下。”老师说,有两个自告奋勇地上了台,其中一位同学采用了中西结合法,另一个同学用图形法来表示。他们的奇思妙想真让我惊叹不已。
这节课让我受益匪浅,生活中只要大胆创新,就会有意想不到的收获。
凡富于创造性的人必敏于模仿,凡不善于模仿的人决不能创造。 ——题记
经常听一些人或者在就浏览网站中看到国人和外国人评价我们中国人,说我们中国人厉害,只要出现一些东西,不管是什么,只要拥有一个,就能模仿出无数个。
以前,我是汽车电子专业的一名学生,对于专业我或多或少知道些,再加上自己平常的一些兴趣爱好,对汽车也有了一些了解。就拿我国的汽车行业来说,模仿使我国汽车在车型、内饰、性能等都有很大的变化,就比如我国的众泰公司,在保时捷公司出售卡宴之后,众泰公司也立马模仿出了众泰T700,还有大众公司出售途锐之后,众泰公司也立马模仿出了众泰T600,等等例子说明了我国汽车事业的推进与发展。
可能因为地域的不同,我国和英、法、美、日的一些新潮,一些艺术眼光有所不同,所以他们制造出的一些东西是人们觉得帅气,觉得大气,更加让他们的技术先进,使车子变得更加受欢迎。
以前,我国汽车给人们的感觉是笨重、耗油、车型丑等各种缺点,以至于中国人宁愿多出十几万甚至几十万、几百万来合资买台车,也不愿意买国产车,到现在完全不用担心这些了,少花几十万可以买到跟合资车一样的车型,性能甚至比日系车更省油的车子,像哈弗H7,它的内饰、装置、车型和日本丰田公司的汉兰达一样,但它的价格却比汉兰达便宜了十几万,像这样的例子数不胜数,这就是模仿给人们带来的好处,带来的创新,带来的发展。
不光汽车行业如此,还有手机行业,记得在我小时候,人们用的翻盖手机,后来,改用直板手机,再后来有了触屏手机,当时我也有一部触屏手机,而那时,我还是班里唯一拥有一部触屏手机的人,但后来,出现了苹果手机后,使手机变得更薄、更大、更轻,手机内存也越变越大,陆续也出现了OPPE,OPPE。VIVO、酷派大神,魅族手机等模仿着苹果手机的品牌而火爆起来,而且价钱也比苹果手机便宜很多,有的还比苹果手机更漂亮,更轻,这也是模仿给我们带来的便利。
现在,我国的经济还不够发达,所以只有模仿才能更容易发展,也只有模仿,才能学习先进的技术,才能创新,才能使我们更快的走向创新世界。
从人类学会直立行走开始,从人类学会制造并使用工具来帮助自己开始,人类的文明便拉开了帷幕,于是,人类便开始不断地创新,创新科学技术,创新政治制度,创新文学艺术,创新成为人类文明的助推器。
科技创新,让我们的生活学习更便利。
以书籍的演变史为例。三千多年前,我们的祖先把文字刻在龟甲与兽骨上,这是一个了不起的创造。为克服甲骨文材料不易得的缺点,春秋战国时期发明了竹简与木牍。为克服竹简木牍笨重的缺点,春秋末期人们发明了轻便的帛书。丝绢价贵,东汉蔡伦发明造纸术,破布渔网树皮制成既轻且贱的纸,手抄纸书飞入寻常百姓家。唐朝发明雕版印刷术,大大提高了制书效率,降低了书的成本。如今,缩微图书越发微小易存,整个大英国书馆的所有藏书,可保存在指甲盖大小的电脑芯片上。